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赖公风水的净阴净阳再论

来源:杨公堪舆风水文化研究 黄作者:杨公堪舆风水 黄麟2020-06-13 21:05

赖公风水的净阴净阳再论

赖布衣风水研究院

一般的分阴龙配阴向、阳龙配阳向,也就是阴龙立阴向,阳龙配阳向(阴阳以纳甲而定,前边已经说过),在实际操作上,在地盘正针的外边一般有标定,一般的红字表示阳,黑字表示阴,净阴有庚、亥、卯、未、丁、巳、酉、丑、艮、丙、巽、辛十二字,也就是十二向为净阴。壬、寅、午、戌、癸、申、子、辰、乾、甲、坤、乙十二字净阳,不能混杂,也就是龙向不能相混。

这里要说明的是龙脉来之长远,只用到头,八尺结穴之处论,依龙定向只审其入首之阴阳,后龙不必论也,再次说明阴阳以数而言非正五行也。

从简单操作而言,就以盘上标定的红黑字代表的阴阳。红字来龙就立红字向,黑字来龙就立黑字向。

其中分八卦正配及纳甲一气相配。

(一)、八卦正配:乾甲龙配坤乙向,坤乙龙配乾甲向。震庚亥未龙配巽辛向,巽辛龙配震庚亥未向。坎癸申辰龙配离壬寅戌向,离壬寅戌龙配坎癸申辰向。艮丙龙配兑丁巳丑向,兑丁巳丑龙配艮丙向。

(二)、纳甲一气:乾甲龙立乾甲向,坤乙龙立坤乙向。震庚亥未龙立震庚亥未向。巽辛龙立巽辛向,坎癸申辰龙立坎癸申 辰向,离壬寅戌龙立离壬寅戌向,艮丙龙立艮丙向,兑丁龙立兑丁向。

山水的结作我们都知道其为天成,而龙穴的缓急正偏,理气的收放消纳,实在是由人力而为的。点穴的方法系峦头之说,理气到底如何,暂且置之一边,不去论说只理论的剪裁,理气的作用一是乘气的收放,二是龙向的配合,三是立向的消纳。气不能纯一没有兼驳,龙向不能一例而求其配,立向不能一法以得其消纳,因此使气清而不杂,龙向合而不背,砂水有的来去之得宜,都要凭借风水师的水平而察看。就理气的收放来说:

(一)有截伪乘真的方法

(二)有收真放伪的方法

(三)有移龙就向的方法

(四)有舍龙取向的方法

(五)有移龙换向的方法


什么叫截伪乘真呢?例如辛龙入首,后龙阳皆酉兑阴龙,但是辛脉垂乳至于入首,然后右落变戌,这就是辛真而戌伪,宜提高点穴上乘真辛,下截伪戌可。

什么叫收真放伪,例如乙辰阳气入首,奈何明堂水法只有庚酉辛阴向,没有向可收,则应舍乙辰的阳干可乘卯气处点穴,辰卯气以配阴向,这样做就是移龙就向。

什么是舍龙就向,例如脱龙就局之地,较为模糊或者要作内外两向,面前砂凶恶,因此用舍龙取向之法,又如子龙入首,堂局在巳右水到左,想立辰向,但又为龙的杀曜,想内立午向则午上凶砂冲来,当子龙之扦巽巳向,以左收右来的旺水,水收的起当然发福。

什么是移龙换向,例如辛戌双入首,面前左水倒右,如果乘戌气立乙向,则仅仅发丁财,如乘辛气立卯向,则会发官贵。

总之依龙配向,必须结合局砂水,我们知道山水砂乃天地所造,岂能有尽善尽美尽合法度的,就要靠我们风水师的灵活应用了,就是古人说的既有法而又法无定也,要得到龙穴砂水向五者的配备是不容易的,那就要有所取舍、剪裁。这是乘龙之生气的妙诀,我们要逐渐熟练得到妙处。

如果能把我介绍的归藏易综合正宗三合水法真正理解了,两者结合运用其妙无穷。



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