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本地姜、曾文辿的秘诀及案例

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水2020-11-20 08:58

本地姜、曾文辿的秘诀及案例

赖布衣风水研究院

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夫妇相配来水法诀

(以下水法诀来自本地姜授徒秘本)

乾午坤卯道化宫,艮酉巽子一样同。

乙申辛寅各相会,丁亥癸巳正相通。

甲未庚丑真臻宝,丙戌壬辰妙无穷。


横财水法诀

问君何处是横财,戌辰又兼庚辛亥。

还有五星真穴法,登穴看见外水来。

卯山坤申流入口,午山壬癸水朝来。

甲寅二山是何处,庚申流入是横财。

兑丁二山是何处,艮水流入是横财。

乾亥二山巽水来,明师秘传不公开。


以上之砂水应验篇,经过前人多年的考察,准验率极高,是研习地理者的珍贵秘诀,有缘分得此诀者,定要珍惜。

杨救贫在三僚为亲徒曾文迪造祠堂(即三僚曾家杨公祠)申龙入首,立辛山乙向,来巽水,出寅口,天井放癸口。

1、 申龙辛山,来龙与坐山合申辛交媾,乙向寅口,向与水合乙寅交媾。

2、 合人元卦一卦纯清,又合乙向巽流清富贵之诀,且合杨公北斗七星去打劫坎离秘法。


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杨救贫在三僚为亲徒廖三传造祠堂(即廖姓杨公祠):

亥龙入首,立癸山丁向兼丑未,来酉水,出已口,天井放申口


 亥龙癸山合癸亥交媾,丁向已口合丁已交媾,来酉水,先天后天相会,且合杨公北斗七星去打劫离宫要相合秘法。

注:几千年来,三僚曾廖两家出官僚无数,人丁旺盛,且以风水为主的国师,明师,历代均有名振天下。不愧为中国风水术的发始地。

杨救贫在邻县于都扦当地名墓:神仙地子龙入首立乾山巽向兼亥已,出午水。

杨救贫在邻县石城扦当地名墓:许氏太婆地

亥龙入首,立辛山乙向,出寅口

三僚国师曾文政墓:壬山丙向兼亥已,出辰口

三僚杨公亲徒曾文迪之妻墓:辛山乙向兼酉卯,出寅口。

三僚兰溪祠堂:壬山丙向兼亥已,出辰口

三僚国师廖炳在广东饶平作当地王姓名祠:

乾亥来龙,立乾山巽向兼亥已,来艮水,出午口

注:目前此祠发男丁约十万左右。

赖布衣《催官篇,评水》云:卯龙甲山庚向见未水,来主富豪,去贫夭。陈希夷《仙人经》云:癸山丁向,贪巨武辅在何方?知得

取生旺,已丁亥水真三吉,收得富贵全。

清初广东明师刘若谷作本姓祠堂:戌龙入首立壬山丙向兼子午,出辰口。

注:刘若谷曾去江西兴国三僚学地理,立后此祠人才屡出,雄盛一方,为本地第一大族。

广西龙州县当地刘姓名墓,江西三僚明师扦:巽龙入首,午山子向兼丙王,来卯水,出乾口

注:此墓不但合交媾,且合:北斗七星打劫秘法,葬后当代即出一位将军,富贵双全,至今未替,三元不败之地。

广东新兴县天堂镇梁姓开族名坟:巽龙入首,立午山子向兼丁癸,水出乾口(名:金钱吊金钟大地)

注:此坟已有八百多年,宋代曾出宰相梁储,代代出显贵,人丁旺盛,是广东梁姓一大旺族。

广东丰顺县黄花村李姓祠堂:已山亥向,水出癸口。前有乾峰。

注:仅1949年以后,该祠出36位教授。其中现在李国平为中科院数学系院士,其弟亿万富翁。

等等,不难看出凡出富贵旺人丁的祠堂,坟墓,均不脱夫妇交媾。

这《夫妇交媾》即是清初蒋大鸿的“城门”诀,也是台湾钟义明的《玄空地理众谈》184页中提到的,但只是笼统简单介绍了下,在实际操作中还是切要注意几点:

1、 要用地盘:格龙立坐向,纳水消口,即三僚曾廖嫡传地理所称的“一盘清”。

2、 要阴阳不驳杂,阴阳一驳杂,既是交媾富贵大地,亦是败局,风水不久便一败如灰,富贵不奈久,渐渐即绝后。

师父廖唐要生前曾拿出印着有“大元至正”的古老斑驳祖传宣纸手抄本在教学时反复叮咛的事,至于怎样辨认驳杂,在面授中自有说明。三合四大局,辅星卦的地理师们一看到这《交媾诀》会吓了一大跳,因为诀中有“犯黄泉者”,“犯八煞者”,“犯净阴净阳者”,“流破先后天者”,“流破长生帝旺者”,“犯沐浴桃花者”等等,但事实恰恰相反,难怪明师们叹曰:“只执四局长生,误了世间大地,常忌黄泉八煞,丢了世上真龙! 


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黄泉辨真

庚丁坤水是黄泉,坤向庚丁不可言

巽向忌行流乙丙,乙丙须防巽水先

乾向辛壬去来凶,辛壬之向怕乾水

甲癸之向休见艮,艮向甲癸水祸绵


注:以上为杀人黄泉,又有救贫黄泉说

辛入乾宫百万庄,癸归艮位发文章

乙向巽流清福贵,丁坤终斯万斯箱

风水爱好者都知道这是杨救贫仙师的杀人,救贫黄泉之说,也争议了数千年,三合家有三合家的说法,纳甲派有纳甲的说法,各种说法不下几十种,让人莫衷一是,清朝初的蒋大鸿干脆说是假的,其实不然,江西兴国三僚的曾家祠堂就是:乙向巽流清福贵之格,曾祠是千年前杨公亲自为自己的徒弟曾文迪修造的,决不会有错。

本人用杨公三元法来破解杀人救贫黄泉,以辨正绝响,先识三元三大卦阴阳:乾坤艮巽阳,子午卯酉为阴为天元卦。

乙辛丁癸阴,寅申已亥阳为人元卦。甲庚丙壬阳,辰戌丑未阴为地元卦。

《易》曰:孤阴不生,独阳不长。阴阳相见方为生生不息之大道也。

以:乙丙须防巽水先一例解,乙为人元卦阴,丙为地元卦阳,巽为天元卦阳。


杨公为首徒曾文辿家族做的祠堂是:

辛山乙向,来巽水。乙向阴巽水阳,阴阳相见为救贫黄泉。

反此,如立壬山丙向来巽水则阳见阳是杀人黄泉矣,杀人黄泉只可去不可流来。

一通则百通,杀人,救贫黄泉的区分是:杀人黄泉中有三大卦中的甲庚丙壬四阳干,由此可见,三元阴阳救贫法是杨公真传,而非伪法,且在数千年前杨公已用三元法为穷人救贫。


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曾文辿点穴法:

寻龙容易点穴难,消峰纳水不等间;

水来水去莫马虎,来龙水口要配清;

穴堂对主方为贵,穴位高低要分明,

穴高左右受风杀,尸骨难存子孙惨;

穴低会受两手协,儿孙风度不超人,

青龙白虎高于穴,后代儿孙终须绝;

龙真穴的方为贵,儿孙兴旺出官僚,

罗盘知识能通窍,地灵人杰世居朝。


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论三合

首先三合是杨筠松在早年创造的风术操作术,他在晚年的时候,综合了毕生的总结经验而有了三元地理。

三合往往十分容易犯羊刃禄堂等凶煞,而时师又不会用“成败分金法”进行破解,好一点的造葬后平平无事,无大富大贵,稍好的初年无事久后损丁败财,差的当即要损丁破财,而犯羊刃,禄堂在分金上用成败法,即可化煞为权,借煞为我所用,有诗赞:禄到山头旺人丁,马到山头旺富贵,禄马山头一同到,富贵荣华满天下。

因为当时三合风行天下千年,世上毕竞仍学庸师多,明师少而又少,以至世人对风水术口诛笔伐者多,默认者少,渐渐把“堪舆”这块祖先累集了数千年智慧的瑰宝,推向了“迷信”的边缘。



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