廖公五大结穴法之民间点穴要诀,附廖公阴阳裁
来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2022-04-28 11:20
廖公五大结穴法之民间点穴要诀,附廖公阴阳裁剪法、民间坟地点穴要诀!
入首太阳开口,上聚下散,高而无龙虎,口内微突,雌雄内结,星辰端正,求突中取窝,或开微口,不可太损伤龙气,见太极晕常有之,其泥温润细腻,取此挂灯穴求之,穴下必有裀褥铺展,虾须之水必交於唇下。
金星左侧曰太阳,右侧曰太阴,气脉浮露,须顺脉而粘,太阳左,太阴右,须审金鱼荡腮,水先到者迎之,不宜太深,唯恐失脉,气不贯也。深则沉、低也。
金水之星出横荫穴脉,其脉横向阔大,此等之脉偏左偏右,或然居中,最难定夺,是以出现横脉直棺之势,须用合十天心之法,后倚乐星,前收堂气,下对合襟之水,不问横直,皆取来脉串气入穴,横受阴阳,牝牡相应,神交气融,此乃真横穴也。是等之地,站站看看,到处可点,又无从下手,心无凭据,尔不知乘气,何能知道如何下穴,往往所看到的,满山都是坟,如大葬山一般,然能发的,不过一二,今吾说之,自可取证而验之。
平地如金水之形,堆起座座小山行去,如走迹绕覆之形,或田中走竄出没,点穴须瞻前顾后,正应串之,四水结聚处,取中间堆上,窝处扦之,若穷绝只一堆在水边,此乃罗星,不可下穴。此等之地,多在山龙卸落平洋之地,有诸多小山泡,不知扦在何泡,是故吾特立之,有个乘气之法可依,大胆可扦了。是等之法,先贤不说,何等明白得了,若去复坟,人家发了,尔还不知所以然,看看此等小泡,又何能发?怪哉奇哉,却不知是大地,只有自己去感叹而已,只怪自己学业不精,见识不明。
金水跌断,中出面目,而两头各相回顾,宜斩气粘截扦之,须打开取後之应乐,迎前之财禄,接气而下棺,宜正接不失迎送,过凹泡节为穴也。是等之地,在龙跌断过节,情节在于迎送两字之上,那方结泡,应乐迎财,即是有情,在有情处下穴,宜注意太过不及,更须注意两胁受凹风剌胁。
平地金圈低堂穴,此即是龙卸落平洋入於湖塘。湖弦四畔转金湾,取湖心小聚中处,用綦法扦之,取前应後乐为佳下穴,穴不可打太深,以防水侵。
金水天财格倒冲,此等之地都是九星变格,身起如凤飞,一脉斜飞直撞而从乐应,穴宜从後乐而扦,故须入内而曰深,此即正取後乐之气入穴之法,此等之地,与单提要有所处分,其分别在于来龙入首是否开张,倒冲穴唯开张为真,不然按单提取用。
天罡出太阳,面如石狮石虎,口开半天,中宜就石口葬之,四周俱空,对中认匣,亦可四周用石砌起,此等之地,若有石旗石鼓,四应拱卫,主拜相血食千年。是等之地,实乘煞气而旺,实为难得,吾三十多年,无缘一睹是格,只以廖公示传以此存照,後学留心,得缘见之则明。
天罡出金面生水,窝、身、脚皆石,内外四正明白,牝牡相应,随棺匣阔狭枕之,不可掘伤,外用土培起水窝,须认大聚处扦之。吾在“访蒋省长祖地”之穴,即是此等葬法,乘气之法亦复如是,赖公枫桥鲇鱼山所留铃地亦复如是。
金水出扫荡形,穴如犁嘴宜锁腌,认雌雄处打开,取金水穴扦之。是此金水星体入首,砂脚多尖如犁嘴,故穴场亦为金水形多,极易辩认,廖公取扫荡形,形其砂之斜飞故也,常见的多属此等之穴,山岗之地,十之五六,多属於此。