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十二长生帝旺死绝表,十天干生旺死绝表的用法

来源:于都杨公风水 黄麟小博士作者:江西于都杨筠松风2019-09-07 23:11

十二长生帝旺死绝表,十天干生旺死绝表的用法


生旺死绝表主要是指十天干生旺死绝表,是古人研究命理中判断日干状态的一种主要的工具,是古人智慧的体现,在今易学界,对于十天干的用法观点都不一样,那么接下来八卦命理就为大家介绍十二长生帝旺死绝表,十天干生旺死绝表的用法。



十天干生旺死绝表内容

《十天干生旺死绝表》是把十天干在不同的月份里的状态,分别用人世间的生活状态来一一对应表现出五行在月份的具体状态,是旺还是弱,并用长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这样一个十二种状态发展变化的全过程,反映人事的发展变化的规律。其所代表的旺衰却是有着不同的说法。

《三命通会》中说“以胎、生、旺、库为四贵,死、绝、病、败(沐浴)为四忌,余为四平。”而《渊海子平》中却“逢长生、冠带、临官、帝旺为吉,但逢沐浴、衰、病为不吉也,至于死、绝如无生助者,直为死矣,于胎受气,亦为半吉,养亦如云。(今人多用子平之说)。”“这就有点让人莫衷一是了,好在这些并不很重要,命逢帝旺的不一定好,逢死的也未必就凶,因预测的原则是求阴阳的相对平衡,四柱组合好的,即使处于死也不凶,四柱组合不好,处于生旺又有何益?”这句话是出自《渊海子平校正》中,此作者能对此表剖析如此,值得敬佩。

任铁樵在《滴天髓》中亦有言:“古法从无子、午、卯、酉阴长生之说。五阴生于泄方,死于生方,于理为背。若专执生败死绝之说,推断多误矣。”由此可见,不赞成用此表定五行旺衰是大得人心的,且论述也有理有据。然而对于此表排列组合方法所含的道理,从古至今还没有谁能给以明确的解答。要想一下子把其所含的道理全论述清楚,实非一时之功。在此篇中着重讲述此表的来源,源清自然就理明,这不得不先从《洛书》讲起。

《洛书》中,一居北方为坎,九居南方为离,三居东方为震,七居西方为兑,五居中央为明堂,此数为阳占居正方。二居西南为坤,四居东南为巽,六居西北为坎,八居东北为艮,此数为阴占居偶方。

此图象征一年四季阴阳消长的规律,坎居北方属寒;离居南方属热;二为寒极是冬至,九为热极是阳至,从一至九(顺时针)为寒消热长,表现在图上是阳数增长偶数减少(偶数8—4,奇数1—3—9),表明从冬至起为寒极到夏至前,天气由寒冷变温暖。以九至一(顺时针)为热消寒长,在图上是阳数减少,阴数增长(奇数9—7—1,偶数2—6),表明从夏至起为热极到冬至前,天气由热变寒冷。汉郑玄的《乾凿度》中有“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足”是洛书的理论依据。依照这一理论洛书可简化为九宫图。

由此可见,洛书中所体现的阴阳消长规律是阴生阳死,阴死阳生,十天干生旺死绝表,所依据的理论便是洛书,也就是说,当阳气处于死位时,则正好是阴气的生位;当阴气处于死位时,正好是阳气的生位。

故生旺死绝表中甲长生于亥、死于午,那么,对于阴干乙来说,就是长生于午、死于亥。这样才叫符合阴生阳死,阴死阳生的道理。同理,丙长生于寅死于酉,阴干丁则应是长生于酉死于寅,以此类推阴干的长生就是阳干的死地,阴干的死地却是阳干的长生。

长生与帝旺都是旺相之意。而在五行生克中,水是来生木,而此表中亥水却不能来生乙木,亥水反而能让乙木死。矛盾出来了,孰是孰非?很容易,找个八字一验便知。

坤造:甲 乙 辛 庚

申 亥 巳 寅

1、此八字无论乙见亥为死还是见亥为生,皆为从弱格,主要用神是亥水,乙木为用神,为偏财,为父亲,如果按乙生于亥月不论生而为死断,用神弱则其父必没什么本事。

2、若按乙木生于亥月为旺断,则用神受生则必能干,其父在七八年左右就已经挣了几十万元了。

事实说明一切,实践是检验真理的唯一标准。在八字预测中不需要用《十干生旺死绝表》,而应以五行生克之基础理论为主才是根本,这一点实在太重要了!

但天地易人并不是说此表就是没用的!此表的用处是极大的!但不是用在八字里的!它所包含的范围太广了,不是一个八字体系就能体现得了的,这就好比用中医经络理论来治疗一只麻雀,并不能体现出经络理论的深奥与玄妙一样。每一个理论都有它适合的环境,离开了这个环境,这个理论就失效了,不正确了,或发挥不出来了,就象牛顿的万有引力定律在某些情况下根本是错误的一样。

很多易人因掌握不了此表的来龙去脉与真正含义,干脆不用,只用五行基本生克,这样做也过于片面、草率了,古人发明了千年的东西不是随随便便就可以删之、弃之的,不求原理,不究根源,不讲环境,而轻下险语,是不妥的。

《十干生旺死绝表》表在“奇门遁甲”中,在“风水”等术中才能淋漓尽致地发挥其应有的、真正的作用。另,单论八字时不用《十干生旺死绝表》,但当八字与风水相结合时,在这种情况下,必须要用《十干生旺死绝表》!

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十干断易篇

甲木生人最聪明,深谋远虑是英雄,五湖四海交朋友,仗义疏财有声名,

为友能舍黄膘马,两胁插刀不嫌疼,别人若有为难事,舍已为人也现成。

乙木生人最耿直,心实见景有心机,今日吃他一杯酒,不到明天就还席,

为人办事多公道,从来不会占便宜,通情达理多尊让,能忍能让心最慈。

丙火生人心最刚,心中有话不隐藏,有一句来说一句,心实不怕把人伤,

本公办事多公道,通情达理好商量,别人有点为难事,千方百计把忙帮。

丁火生人心性急,心中有话当面提,脾气来了赛猛虎。性情发了了不的,

心直口快无好处,怕虑灾星在后期,为人在先多快乐,暴打不平属第一。

戊土生人无转回,一条路上跑到黑,有人不投你的意,话不投机皱双眉,

有人若随你心意,吃亏让人百事宜,千日交来万日好,一日无情如扫灰。

已土生人多主才,放出账去要不来,在家发下天大恨,见面生情抹不开,

说上几句顺情话,心慈面软你回来,任何自己过不去,好心慈善闷在怀。

庚金生人性情绵,一生不好讨人嫌,见了人家有灾难,人家落泪你心酸,

你待人家一盆火,人家待你冬月寒,时常你就上了当,人家做事你花钱。

辛金生人好为人,交的朋友成了群,君子小人常在内,长长不离你家门,

交下君子厚又厚,交来交去报你恩,交下小人无情义,日后骗你要小心。

壬水生人心最实,为人不好占便宜,吃了他人一杯酒,不到明天就还席,

你待人家千般好,人家待你总是虚,今后有事酌量办,深谋远虑总为宜。

癸水生人心最公,别人有苦你伤情,你有好心总是虚,恩人无义未有功,

实心待人亏待已,竹蓝打水一场空,今后处人要仔细,不由粗心切记清。

十天干生旺死绝表的用法

十天干生旺死绝表是把十天干在不同月份里的状态,分别用人世间的生活状态来一一对应表现出五行在月份的具体状态,是旺还是衰,并用长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这样一个发展变化的全过程,反映人事的发展变化规律。

“长生”就像人出生于世,或降生阶段,是指万物萌发之际。

“沐浴”为婴儿降生后洗浴以去除污垢,是指万物出生,承受大自然沐浴。

“冠带”为小儿可以穿衣戴帽了,是指万物渐荣。

“临官”像人长成强壮,可以做官,化育,领导人民,是指万物长成。

“帝旺”象征人壮盛到极点,可辅助帝王大有作为,是指万物成熟。

“衰”指盛极而衰,是指万物开始发生衰变。

“病”如人患病,是指万物困顿。

“死”如人气已尽,形体已死,是指万物死灭。

“墓”也称“库”,如人死后归入于墓,是指万物成功后归库。

“绝”如人形体绝灭化归为土,是指万物前气已绝,后继之气还未到来,在地中未有其象。

“胎”如人受父母之气结聚成胎,是指天地气交之际,后继之气来临,并且受胎。

“养”像人养胎于母腹之中,之后又出生,是指万物在地中成形,继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。

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十天干生旺死绝依照五阳干顺行,五阴干逆行的原则排列,排时也应该按此原则进行。(在实际预测中,十天干生旺死绝对五行旺衰没有决定性的作用,见印比则加旺,不论长生沐浴等,见才官伤则减旺,不论死墓绝地)

表中干是指日干为主,就是本人出生的日干。如甲木遇亥为长生,遇子为沐浴,遇丑为冠带……遇辰为衰,遇巳为病……也就是说,甲木遇到亥年、或亥月、亥日、亥时都为遇遇“长生”。相反的,甲木遇到午年,或午月、午日、午时,都为遇死地。遇死地不一定就是必死。

死地多主运气不顺,或者有凶灾,所以,甲木生人如果在年月日时都同时遇到午的情形下,各方面都要多加小心,不然会造成一定的损失。其他的用法同此。

表中长生至帝旺为有利,从衰到绝为不利,胎养多主一般。表中的地支,用来测吉凶知利和不利的时间,并告知了方位,例如甲帝旺在卯,是卯年、卯月、卯日、卯时,都是时间。方位是东方,多指自己出生地的东方。所以办事情,最好选在有利的时间到有利的方位去办。十天干生旺死绝表,是一个趋吉避凶的信息标志表和时间表。

十天干生旺死绝表及十二运记忆法

表中的干是以日干为主,就是本人出生的日干,如甲木遇亥为长生,遇子为沐浴,遇丑为冠带。也就是说甲木遇到亥年亥月,亥日,亥时,都为遇长生。相反的,甲木遇到午年,午月,午日,午时,都为遇死地。表中从长生到帝旺为有利,从衰到绝为不利。胎养多主一般。

十天干生旺死绝表依照五阳干顺行,五阴干逆行的原则排列,推时也应该按此原则进行,我们将十二地支纳于左右手指节上,以帮助记忆。

左手〉 食指 中指 无名指 小指

日干〉 甲 丙戊 庚 壬

第一节 亥 寅 巳 申

第二节 子 卯 午 酉

第三节 丑 辰 未 戌

(从右到左数,第一节第一行为长生,第二节第二行为沐浴,戌为养。)

右手〉 小指 无名指 中指 食指

日干〉 乙 丁 己 辛癸

第一节 午 酉 子 卯

第二节 巳 申 亥 寅

第三节 辰 未 戌 丑

(从右到左数,第一节第一行为长生,第二节第二行为沐浴,丑为养。)

例如,想知道“庚”对应“酉”的状态,起左掌,用左手拇指在其他4个手指上指指点点。庚纳于无名指,所以从食指顺数起:亥、子、丑(食指)、寅、卯、辰(中指),则无名指上3个关节为“巳午未”按顺序在同一无名指上继续往下推,申、酉,酉在第二组的中间一节,故为“帝旺”。又如,预知“丙”在何月处于临官状态,起左掌,丙在中指,长生——沐浴——冠带——临官,临官在第二组的中指第一关节,则从食指起,为“亥子丑”,中指的第一组为“寅卯辰”,那么第2组第一节当然是“巳”了。

我们并不不需要背十二地支的顺序,我们的结论只是要知道它在第几组中哪个手指的第几节,之后再来顺数十二状态。例如“己”对应“卯”是什么状态?己在中指,第一组从食指“辰、巳、午”开始数,中指从下往上为“未——申——酉”接着,单数中指,第四组(下往上)为“戌——亥——子”,第三组“丑——寅——卯”,则“卯”为第三组最上面一节(即第一节),再按“长生——沐浴?”的一数便知其为“病”了。此法说起来看似复杂,实际应用很简便,几秒钟就可推出。运用时可将阳干纳左手阴干纳右手,两手一并,就是一张“十天干生旺死绝表”了。

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十干生旺死绝表的正确运用

八字预测术推演人的一生吉凶祸福,实际上就是在推断日干的吉凶,日干就代表了本人。某日干在特定的命局中,所秉受的阴阳五行之气的厚薄程度,决定了此日干所代表的人的吉凶。推断八字日干旺衰便是八字极为关键的一环。

十个天干从长生帝旺至墓绝胎养,古人为我们总结了一套规律,制作成一个表格,以帮助记忆十天干之五行在十二个月令中的旺衰状态。

十天干生旺死绝表

状态 甲 丙 戊 庚 壬 乙 丁 己 辛 癸

长生 亥 寅 寅 巳 申 午 酉 酉 子 卯

沐浴 子 卯 卯 午 酉 巳 申 申 亥 寅

冠带 丑 辰 辰 未 戌 辰 未 未 戌 丑

临官 寅 巳 巳 申 亥 卯 午 午 酉 子

帝旺 卯 午 午 酉 子 寅 巳 巳 申 亥

衰 辰 未 未 戌 丑 丑 辰 辰 未 戌

病 巳 申 申 亥 寅 子 卯 卯 午 酉

死 午 酉 酉 子 卯 亥 寅 寅 巳 申

墓 未 戌 戌 丑 辰 戌 丑 丑 辰 未

绝 申 亥 亥 寅 巳 酉 子 子 卯 午

胎 酉 子 子 卯 午 申 亥 亥 寅 巳

养 戌 丑 丑 辰 未 未 戌 戌 丑 辰

查表方法:表中最上的横行,是十天干;最左边的竖行如长生---胎养为各天干所处的状态;其他竖行为十二个月令。例:要查甲木在亥月的状态,就与状态栏的长生对齐,甲木在亥月的状态就是长生,在卯月的状态就是帝旺;查乙木在酉月的状态是绝,在午月的状态是长生。其他类推。

古人制定此表自有其深奥的道理。但用在分析八字日干旺衰上,用现代预测方法看此表是不适用的,乙木在亥月处死地,葵水在申月处死地,戊土在寅月处长生,如此等等。这与五行生克的道理怎么也说不通。后人对此表的用意由错误的理解而引用到断八字日干的旺衰上,批命的准确率也就大打折扣了。不过也有不少人在使用“乙木在亥月为长生”等较为普遍的用法。

断日干旺衰,传统用法一般是:日干旺包括四个方面(以十干寄生十二宫的状态为依据):得令,得地,得生,得助。这种判断日干旺衰的方法过于繁琐,而且也不是十分准确,令初学者不易掌握。反观近几年现代派重新界定的十天干在十二月令中所处的状态,简捷明快,易学易懂,一目了然,十分实用。要准确断定日干在十二个月令中所处的状态,遵循如下规则,准确无误:

甲日干生在亥子寅卯月,旺;生在辰巳午未申酉戌丑月,弱。

乙日干生在亥子寅卯月,旺;生在辰巳午未申酉戌丑月,弱。

丙日干生在寅卯巳午月,旺;生在丑亥子辰申酉未戌月,弱。

丁日干生在寅卯巳午月,旺;生在丑亥子辰申酉未戌月,弱。

戊日干生在巳午未月,旺;生在亥子丑寅卯辰申酉戌月,弱。

己日干生在巳午未戌月,旺;生在亥子丑寅卯辰申酉月,弱。

庚日干生在申酉辰月,旺;生在亥子丑寅卯巳午未戌月,弱。

辛日干生在申酉辰丑月,旺;生在亥子寅卯巳午未戌月,弱。

壬日干生在亥子申酉月,旺;生在寅卯巳午未戌辰丑月,弱。

葵日干生在亥子申酉月,旺;生在寅卯巳午未戌辰丑月,弱。

简单说,凡日干生在印比月,日干旺。凡日干生在财官伤食月,日干弱。如甲木日干生在亥子水月,是正偏印临月,甲木得生,旺。如甲木生在寅卯月,是比劫临月帮身,甲木日干旺。又如甲木日干生在申酉月,是官杀临月,日干受克,日干弱。甲木生在未戌月,是正偏财临月,耗日干,甲木弱。甲木生在巳午月,是伤食临月,盗泄日干之气,甲木弱。余干仿此。

五行寄生十二宫的原理,不仅代表十天干在十二月中所秉受自然之气的厚薄称度,同时还代表了年日时,也代表了方位。如在八字中,甲木为日干,寅卯位为东方旺地,申酉位为西方弱地。余仿此。

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天干二生长生帝旺表

请看表内十二运程阳生阴死的自然规律,表中甲丙戊庚壬五干属阳,乙丁己辛癸属阴。阳干顺行,如甲木属阳,长生在亥,沐浴在子,冠带在丑,……顺时针向前数。阴干逆行,如乙木属阴,长生在午,沐浴在巳,冠带在辰,……逆时针回头数。

十二运程分为三个阶段,长生、沐浴、冠带、临官、帝旺,这五个运程最好。衰、病、死、墓、绝这五个运程最坏。胎与养这两个运程平常。

十二长生运程,用途极大,既能推出四柱地支衰旺的各种状态,又能察看日干对大运地支,流年地支的五行运程的好坏。依此结合六亲中的生克制化,寻出多种分析八字命局的吉凶以及大运运程优劣和流年行运的旺衰。

十二生旺墓绝的运程规律:

甲木长生在亥,帝旺在卯,墓在未,绝在申乙木长生在午,帝旺在寅,墓在戌,绝在酉丙火长生在寅,帝旺在午,墓在戌,绝在玄丁火长生在酉,帝旺在巳,墓在丑,绝在子戊土长生在寅,帝旺在午,塞在戌,绝在亥己土长生在酉,帝旺在巳,墓在丑,绝在子;庚金长生在巳,帝旺在酉,墓在丑,绝在寅;辛金长生在子,帝旺在申,墓在辰,绝在卯;壬水长生在申,帝旺在子,墓在辰,绝在巳;癸水长生在卯,帝旺在亥,墓在未,绝在午。

掌诀图的查法:

将上面表格内阳顺阴逆的含义标记在手指上,记住阳生阴死的自然规律,即寅申巳亥为四长生。子午卯酉为四帝旺。辰戍丑未为四墓库。应用时记住十二地支位置,如甲木长生在亥,由于甲木属阳,顺时针向前数,一直数到午上为死,这个死位就是乙木长生。乙木从午上起长生,乙木属阴,回头逆数,沐浴在巳,冠带在辰,临官在卯,帝旺在寅……其余类推。

古人对十天干生旺死绝表的解释

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,这是十天干寄临十二宫的名称。表示五行在十二地支中所体现的状态。“生长”就像人刚出生于世,或降生阶段;“沐浴”为婴儿降生后洗浴阶段;“冠带”为小儿可以穿衣戴帽了;“临官”也称“进禄”,与“帝旺”都是身旺的阶段。“衰”是指万物形衰,就像人的气衰;“病”如人的患病;“死”如人的死亡;“墓”也叫“库”,如人死后而归入于墓;“绝”又叫“受气”,或“胞”,指绝灭,如万物在地中,未有气象;“胎”就是“受胎”,如人受父母之气;“养”就是成形,如人在母腹中成形。

甲木在亥位长生,乙木在午位长生,丙火、戊土都在寅位长生,丁火、己土都在酉位长生,庚金在巳位长生,辛金在子位长生,壬水在申位长生,癸水在卯位长生,阳天干顺行,阴天干逆行,这样彼此交叉下去,如阳木甲木临官是寅,那末对于乙木来说,寅就变成了乙木的帝旺了。从长生、沐浴一直到胎、养,十二地支正好轮遍。

如乙,在午位长生,在巳位沐浴,在辰位冠带……,以此类推。其他的天干也一样。沈孝瞻说:“十天干从长生到胎、养,分十二宫,五行之气由盛而衰,由衰而复盛。逐节来分,于是就成十二宫。而长生、沐浴等名称,都是用来假借、形容的词语。长生就像人刚出生于世。沐浴就像婴儿降生后,说浴以去除污垢。如果核、种子萌芽,那么芽的顶部的青壳也会自然离去。冠带就像人年纪渐长而可以穿衣戴帽。临官像人长成强壮,可以做官,化育、主宰人民。帝旺象征人壮盛到极点,可以辅助帝王,大有作为。事物兴旺至极,必然会衰败。衰,指盛极而开始衰落,表示亊物则开始发生转变。病,指十分衰败。死,指气尽而死亡。墓,指万物成功后而归库,像物埋藏于地下。绝,前气已绝,后继之气将要到来。胎,后继之气到来,并且结聚成胎。养,像人养胎成形于母腹之中。从此而又是长生、沐浴、循环无穷。”

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冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养顺序经过十二辰,尽天道循环,生生不已。所以木刚旺而火已生,火刚旺而金已生,金刚旺而水已生,水刚旺而木已生。

从长生顺着推下去,弱小就一定会强壮,盛极就一定会衰败,周而复始,循环不尽。这是四季之所以交错运行,五行之气之所以顺布的原因。至于土生于申而寄生于寅,那么申、寅是八卦坤、艮之位,所以《易 坤》说:“万物皆致养焉。”在《易 艮》说“万物之所以成终而成始也”《协纪辩方》说:五行长生的意思,《考原》里说得很清楚、而土生于寅、申的说法,却没有能加以阐明。

从现在考究来看,水土同是生于申,申为坤,坤就是地,那是水土凝合构成的。而土寄生于寅,是因为寅是正月孟舂,这时天气下降,地气上升,天地因而和同。草木因而萌生。因此,《洪范》就独以土寄生于申,为五行之体,而其他阴阳术数家都认为土生于寅,为五行之用。

土长生在寅,那么临官就在巳,这是土旺金生,与木火水同为一例。这样,把土看作为生于寅,是为了顺照五行相生的秩序,和自令中土旺于夏秋之交,以顺照四季相生的秩序,同样是出于自然之理,而不是什么空想臆说。

此外,还有阳死阴生(阳天干死那么阴天干就生)、阳顺阴逆(阳天干在十二宫中顺推,阴天干则逆推)的说法,甲木(阳木)死于午,那么乙木(阴木)就生于午;丙、戌死于酉,那么丁、己就生于酉;庚金死于子,那么辛金就生于子;壬水死于卯,那么癸水就生于卯。

从长生、沐浴起,阴、阳天干在十二宫中相逆而推,阳死则阴生,阴死则阳生。这是阴阳二气的不同。阳天干临官,那么阴天干就是帝旺;阴天干临官,那么阳天干就是帝旺。这是四季之合。顺、逆、分、合,都极有妙理。论十干就分阴阳,论五行就是阳统阴,这些都是自然之理。所以凡是讲谈术数的人都以之作为出发点。

长生十二宫生旺死绝表

十天干长生十二宫是传统命理中很重要的一个概念,是指十天干分阴阳不同,各有其长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养等十二种状态。阳生阴死,阴死阳生。如甲木长生在亥,乙木则死在亥,正好阴阳顺逆相反。

【长生】

甲日见亥、乙日见午、丙日见寅、丁日见酉、戊日见寅、

己日见酉、庚日见巳、辛日见子、壬日见申、癸日见卯。

在年柱:其人生长于踏实的家庭。

在月柱:亲情浓厚。

在日柱:此乃幸福、好运之命。

在时柱子女必有贤孝之人,同时将来很有发展,能得名利;福元可得子女的孝养。

丙寅日、丁酉日、戊寅日、己酉日、壬申日、癸卯日。大致来说,这是一个平安吉顺的命运。做事较为欠缺积极态度,很容易失去良机,较难取得领导地位;职性以辅导者为佳。此人心性和乐,人缘好;对人有手足之情,兄弟、朋友可以和睦相处,亲子情深,受父母恩重。性格温柔,较不无理取闹。岁运逢冲,雁行有缺。

男命:多得妻助,中年后多得发展;但一生要防妻妾因为受诱,乃生有外情之憾。

女命:多见开朗、清秀、貌美,一生较能得到家庭幸福。

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【沐浴】

甲日见子。乙日见巳。丙日见卯。丁日见申。戊日见卯。

己日见申。庚日见午。辛日见亥。壬日见酉。癸日见寅。

在年柱:父母之间,可能有不能和睦相处情形。

在月柱:中年之前事职经常起变化,人生多见波澜。

在日柱:早年辛苦,中末限安祥。

在时柱:晚运较差,子女缘份较薄。

甲子日、乙巳日、庚午日、辛亥日。

六亲原来缘疏,这是一个独立自主的命运;多见少小离家、劳苦多见。职业易起变化。具有艺术气息,但容易有喜新厌旧情形。一生多见桃色纠纷,容易为情所困;夫妻缘份浅薄。女命:很早熟,为人多情,一生多有桃花情事困扰。

【冠带】

甲日见丑。乙日见辰。丙日见辰。丁日见未。戊日见辰。

己日见未。庚日见未。辛日见戌。壬日见戌。癸日见丑。

年柱:幼年时期聪明有智慧,向上心旺盛。夫妻感情到了中年将有不利事生。

月柱:青年期间变动较大,住所或是工作也常见变化;所幸中年即可大显发展。

日柱:幼年身体欠佳,长大之后反而非常健康;是一个优秀可造的人材。

时柱:将来有优秀的子女。

丙辰日。丁未日。戊辰日。己未日。壬戌日。癸丑日。强星之命,多见优秀之命格!是一个优秀的人才,大都中年期间能得见成就。做事有冲劲,具谋略之能力;自尊心强,本位主义者,攻心机,擅弄权势。女命:非常能干,工作能力很强,注意!因为个性的强烈,乃致夫妻缘变之忧。

【临官】

甲日见寅。乙日见卯。丙日见巳。丁日见午。戊日见巳。

己日见午。庚日见申。辛日见酉。壬日见亥。癸日见子。

年柱:中年以后能得到相当的发展;但做事最好是步步为营,适踏实性的工作。

月柱:是离家自立之命,中年后有相当发展。

日柱:此乃好命之人,但须防毕生有一次破财消灾的事情发生。

在时柱:称为‘日禄归时’,晚年吉祥安顺。

甲寅日。乙卯日。庚申日。辛酉日。

个性稍见内向,较不擅交际;但擅长计划,有专技艺业,企划、技术能力强。事职脚踏实地而且努力,能得人望,财钱运用多见谨慎。奇门鬼吼。经常因为自主性的就事论事,而有得理不饶人的现象发生。婚姻最宜晚成;早婚,要防缘破之忧,中年须防婚姻危机。女命:乃贤妻良母也!个性倔强,行事踏实,得理不饶人,做事不让须眉。

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【帝旺】

甲日见卯。乙日见寅。丙日见午。丁日见巳。戊日见午。

己日见巳。庚日见酉。辛日见申。壬日见子。癸日见亥。

年柱:是一个性格相当独立的人,凡事喜欢以自己的力量去完成。

月柱:野心很大,有孤注一掷情形;不喜欢脚踏实地做事,一生当中会发生破产。

日柱:事业心很强盛,中年期间能见成就;甚至有人年轻时期,即可大见宏展。

在时柱:晚年注意加强人际关系,有孤独的暗示。

丙午日。丁巳日。戊午日。己巳日。壬子日。癸亥日。

日柱丙午、戊午、壬子为日刃;八字日柱见之,必然大凶!多为晚婚之命。

此乃独行果断之星!自尊心强旺,能自立开拓人生;个性缺乏妥协,乃专制之命也。男命:事业运旺!或许因为过于专注事业,大都难得女人芳心;是一个外表强势,内心寂寥的人。女命:好胜心强,不让须眉,喜欢在工作事业上一较能力;非常的独立,所以比较不依存于男人。女命:日刃者,中年要防婚破、或是寡处之忧。

【衰】

甲日见辰。乙日见丑。丙日见未。丁日见辰。戊日见未。

己日见辰。庚日见戌。辛日见未。壬日见丑。癸日见戌。

在年柱:个性比较内向,要防受到他人所拖累,甚至负债事生。此命生平多见凶兆,晚年亦显辛苦。

在月柱:此乃半生顺调、半生辛苦之命。注意:恐怕为了帮助他人担保、或有财钱借人有去无还情形,乃致欠债之患。

在日柱:莫存太大理想,按步就班反而能见成就。

女命:对子女的管教必须特别加强与注意,否则将因子女而不得安祥。

甲辰日。乙丑日。庚戌日。辛未日。人命逢此,做事有消极之嫌,为人温顺,难免显得较无主张;正因为天命如此,凡事最好不要太过强求,宜步步为营,一切按步就班,等待中年期间,事职自然有成。技术、研究方面多见才能、或见成就;工作性质适合会计、金融等固定型职务,或是学术、技艺、九流行业。此命先天六亲缘疏,双亲恩薄。婚缘较差;往往在交往或婚后,才发觉一切有不如原先所预期之情形。健康注意肠、胃、脑神经痛,一生要防意外事故的发生。男命:因踏实而受肯定。女命:注意婆媳问题,可为良缘;但婚后最好暂时不要共住。

【病】

甲日见巳。乙日见子。丙日见申。丁日见卯。戊日见申。

己日见卯。庚日见亥。辛日见午。壬日见寅。癸日见酉。

在年柱:注意有体弱之嫌!

在月柱:比较欠缺实践能力;中年前注意,可能会有经常变换工作之情形。此命家庭要防夫妻纷争。

在日柱:身体要加强保养。

在时柱:晚年注意经济困境。

丙申日。丁卯日。戊申日。己卯日。壬寅日。癸酉日。

乃劳苦之星也!此命多才多艺,适合设计、企划、技艺发展。优点是对于所交付的事情,大都能够尽心职守。特点为外表无忧,内则杞人忧天。同情心厚,为人尽力,能得人缘。容易胡思乱想,做事缺乏持续心;生性意志薄弱,容易幻想,缺乏果断及实践的能力。日主若为阳性(丙申日、戊申日、壬寅日),为人积极性,有稍嫌急燥现象。女命:是贤内助。

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【死】

甲日见午。乙日见亥。丙日见酉。丁日见寅。戊日见酉。

己日见寅。庚日见子。辛日见巳。壬日见卯。癸日见申。

在年柱:六亲缘薄。

在月柱:工作多见辛劳,中年之后注意健康;男女缘份较差。

在日柱:个性方面要多修养,否则将来浮沉多见。

在时柱:子女缘浅,个性也比较急燥。

甲午日。乙亥日。庚子日。辛巳日。幼年身体大多体弱。多见有专门之学识、技术,一生能因踏实而得平安吉顺。男女感情有外好内虚现象;夫妻情缘易变,甚至分居或离异。是十分勤奋努力之人,为人开朗,个性急燥;惟,最怕好高鹜远,行事不果断。最大缺点。恐因顽固、短视,致浮沉多见。女命:行为欠缺表现力,较为畏缩、柔弱,性格内向,容易想不开,多见自我封闭、自我压抑之性格;乃属于抓奸型之人。特别注意!须防夫妻缘份易变。

【墓】

甲日见未。乙日见戌。丙日见戌。丁日见丑。戊日见戌。

己日见丑。庚日见丑。辛日见辰。壬日见辰。癸日见未。

在年柱:运势发展比较缓慢,通常要在中年期间才能开运。

在月柱:先天六亲疏远,年青时期开销较大,一生能得财运。特别注意!个性容易有退缩的毛病。

在日柱:中年之后可以大展鸿图,具有相当生财能力。

在时柱:幼年期间身体较差,老年财运不错。

丙戌日。丁丑日。戊戌日。己丑日。壬辰日。癸未日。多见出生清贫之家,先天六亲缘份浅薄;少小离家而劳苦,壮年之前住宅常见异动。必须负担起照顾家人的责任。此乃心多忧烦之命格也!有相当的生财能力,一般都在中年期间得到发展;但在未开运之前的盛衰、起伏很大。婚姻障碍比较多;婚缘看似良佳,实则多见争端。女命:做事很有条理,为人也很俭朴;惟对先生多具疑心病。

【绝】

甲日见申。乙日见酉。丙日见亥。丁日见子。戊日见亥。

己日见子。庚日见寅。辛日见卯。壬日见巳。癸日见午。

在年柱他乡自立之命;中年后财运不错,晚年安泰。

在月柱须防因为个人的主观意识,可能造成不满现实的情形发生,终致孤立无援,朋友不多。

在日柱他乡营谋,必定有成;但一生要防信用事。

在时柱子女之性格发展,务必加强教育。

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甲申日。乙酉日。庚寅日。辛卯日。此命之人多见爱好变化,比较不适合固定性、踏实性的工作;大都在艺能界、自由业、娱乐业等方面,有相当的成就发展。事职变化大为最大特征!荣枯盛衰不定,须防失去信用。口才不错,思考、理解力也很灵敏;行为处事较为自我中心,多注意他人之举动。性格善良,个性急燥,行事缺乏持续与执着力,容易动怒,有始无终。个性胆怯、轻率、多嘴,致易遭人误解。

女命:个性开朗,有时候因为语言、行为上表现得过于开放,所以很容易遭受诱惑;经常会因为喜欢而喜欢,所以婚姻缘份容易起变化。特别注意!感情上容易受骗,以致情海坎坷;最好婚姻晚成、及嫁给年纪较长的男人,或可论吉。

【胎】

甲日见酉。乙日见申。丙日见子。丁日见亥。戊日见子。

己日见亥。庚日见卯。辛日见寅。壬日见午。癸日见巳。

在年柱:身体状况较差,有相当保养的必要。

月柱:中年期间,事业将会有很大的转变;有人改行,有人创业,也有人失业。

在日柱:年轻时候职业多变,中年后吉顺安泰很有发展。注意!一生必有大病一场,徘徊于生死之间。

在时柱:子女个性比较内向,要加强教育。

丙子日。丁亥日。戊子日。己亥日。壬午日。癸巳日。易受环境变迁的支配,处事缺乏一贯性;一生之中,如果能够培养做事的信念与持续力,将来成就事业的机率将更加顺调。交际手腕不错,口才也很好,比较标榜理想,有时候很讨厌受到束缚;性情温和,个性缺乏自主,多理想主义者。职业常见变化,较适合自由业;事职中年开运。一生须防情事生波,防再婚。幼年多见体弱,青年而后大可健康。

男命:最好晚婚。藏身跺影法。女命:要防初婚不顺。

【养】

甲日见戌。乙日见未。丙日见丑。丁日见戌。戊日见丑。

己日见戌。庚日见辰。辛日见丑。壬日见未。癸日见辰。

在年柱:一般而言,父母亲都具有相当的生财能力。

在月柱:中年后,必定发生桃花情事之忧。

在日柱:六亲缘浅,夫妻难谐,多情致憾!

在时柱:家运圆满,事职安定。

甲戌日。乙未日。庚辰日。辛丑日。多见女系家庭成长,一生之观念、行为,受母亲影响很大;一生运势平缓,大多晚年才见发展。个性可谓八面玲珑,为人老实,行事作风踏实,做事较为缺乏积极与耐心。

男女都有感情问题,甚至总是失和不断。男命:不宜创办事业;最好依人作嫁,反而能够得到相当成就和发展。女命:工作和婚缘,直到晚运方能够吉顺安详。为人多有洁癖,做事比较有拖泥带水现象,往往遇事不能随机应变。




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