择日的最高境界

堪舆之术博大精深，凡夫俗子穷尽一生之力难尽通晓全部之学术，我等一直在学习的路上，彼此结伴前行。

择吉之术多家，论正五行为祖，论速发当是赖布衣仙师的台帝将三吉课、论催年命之吉当是张九仪公的六壬课法、论年运之长当是天心课法，论克应显现当是演禽课法，论星盘精准当论弧角天星，论课吉凶预测当是三易课法，努力学习，学无止境。

禽罡择日、元会运世、天心易卦、九星日课、五运六气演课、天星日课都是高层次的选日之学，每种日课都可独立运用，但真正达到改天命奇神功之效，唯有把这几种日课综合运用，互相补充，各取所长，才是最为完美的择日之学。

九星日课、天心易卦、河洛日课，以河洛先后天为主臬，以天体运行轨迹配以数字，演绎九星纳甲配数，先天后天之五行数，及卦运等。

揭示了天地的奥秘，几千年来一直为推崇，被誉为仙家之学说。

禽星择日通过查表，推演，找出彼禽活禽，三传四课，权衡其得位失位。

把择日中用日、用时、用刻推算到最精确的时间，使坐山之宿处于行权司令的最佳时机去运用，加上克应准确，使日课真正起到改天命夺神功之效。

天帝太阳的运行是择日的中心，如何运用天帝太阳各家各派都绞尽脑汁，元会运世运用七十二局将天帝太阳运行轨迹标显，把日课定为六柱，世运月日时刻。

而禽罡日课重点运用日时的天帝太阳，把重心也会到时刻上，而且办法行之有效。更难得的是，把时刻及其外应现象连在一起，准确得惊人。

动盘天星日课通过天文信息，在择日中把动工的时间具体方位（经纬度）详细到分分秒秒。

每门择吉之课都可单独使用，而且也发挥其应有的威力。但每门日课都存在着这样或那样的缺陷。

有人说天心正运日课好是好，发得猛但见效慢，也有人说天心易卦日课用后有人欢喜有人忧，发福快，发祸也快；

也有人说，港台大师到大陆为大老板，用天星日课，巨资聘请，破产收场。

我家乡有一师傅用上天星择日主家连作连败，甚至到了谈天星面色变的地步。

由此看来，每门学问都有其得其失，是日课本身缺陷还是学得不精？如果是这样，那么国际级的大师们能不精么？

本人认为：

每种学问都不可能十全十美，优势劣势并存。只有把这几门择吉之术综合起来，取长补短，使它成为一门仙家之学。

弧角天星择日就是这样，它以正五行为基础，以天帝太阳的运行为主轴，把它调到山向或两旁。

元会运世，九星飞宫是它的左右手，天心易卦作为速发的先锋，禽罡吊宫把禄马贵调到山向，禽罡克应作为征兆。

从而达到改天命、夺神功之效。禽罡在时刻的运用及其外应征兆，在择日中是不可或缺的。