怪异综合择日法不易与变易择日法八卦纳甲及消

择日学中的不易与变易

以固定的八卦二十四山方位、五行进行选择的择日法，本人称之为不易择日法。

如奇门、太乙、六壬、演禽、正五行、纳甲、斗首、连山、先天、律吕、易卦、紫白、天星等等本人知道或不知道的择日法，或以地盘八卦宫位，或以地支十二宫位，或以二十四山方位，或以圆图六十四卦卦位，或以周天某一度数，皆以固定永恒不变的地理方位进行择日。本人把这一类择日法统统称为不易择日法。

而本人探讨研究的“玄空九星飞宫选择法”，是一种根据三元九运二十四山下卦、起星的飞星盘而选择年月日时飞星与星盘中宫、坐山宫、向宫配合的选择方法。也就是说，同一山家，在不同的元运，只要飞星盘变了，年月日时紫白飞星的选择就得跟着改变。故本人把这一种择日方法称为变易择日法。

在实际选择时，本人同时运用了变易与不易两种选择方法。不易为本源，变易为气机。不易部分，本人只综合了正五行、先后天八卦干支、纳甲干支的其中一部分。变易部分，只借鉴了紫白选择的一点原理及年月紫白的起法。其它部分都是我自己研究摸索出来的。

这种把传统的不易择日法与变易的择日法结合在一起的选择方法，以前从未出现过，现在本人也只是摸索着研究。这种择日法究竟合不合理，有没有生命力，是否能让大家接受她、应用她。又或者她根本是一个异类，为大家所排斥。本人都不愿多想，让时光老人来告诉大家吧。本人既然为她付出了十多年的心血，就会继续为她的成长而努力。本人把这种综合选择法称为怪异择日法。

第一部不易部之一

易卦纳甲择日法

第一章八卦纳甲及消灭煞

将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。即乾纳甲，坤纳乙，甲乙为木，表示东方；艮纳丙，兑纳丁，丙丁为火，表示南方；坎纳戊，离纳己，戊己为土，表示中央；震纳庚，巽纳辛，庚辛为金，表示西方；乾纳壬，坤纳癸，壬癸为水，表示北方。甲为十干之首，举一以概其余，故名“纳甲”。

以震、兑、乾、巽、艮、坤六卦表示一月中阴阳的消长，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干表示一月中的日月地位。

每月合朔后再生明，自初三至初七日，入戍时，人向南立，手举罗盘与头高，竖起看，再仰观天空，测月之方位。此时月明一分，在下，象震卦，在庚方，故震纳庚，是震卦的初九庚子爻。因庚子爻是从坤卦初六乙未爻变化而来，所以造葬：

坤卦山之坤山、乙山、癸山忌用庚日，而庚子日尤忌。

（庚子、庚午为坤卦山之消灭煞。所谓消灭煞，就是以月之盈亏定卦之所纳，如阴爻消阳爻为消，阳爻灭阴爻为灭，同犯消与灭合称消灭煞。）

每月上玄，自初八至十二日，入戍时，人仰观天，月明二分，二阳在下，一阴在上，象兑卦，在丁方，故兑纳丁，是兑卦九二丁卯爻。因丁卯爻是从震卦六二爻变化而来，所以造葬：

震卦山之卯山庚山亥山未山忌用丁日，而丁卯日尤忌。

（丁卯、丁酉为震卦山之消灭煞）

每月将望，自十二至十七日，入戍时，十五六月全明，三阳俱足，象乾卦，在东方，故乾纳甲，是乾卦九三甲辰爻。因甲辰爻是从兑卦六三丁丑爻变化而来，所以造葬：

兑卦山之酉山丁山巳山丑山忌用甲壬日，而甲辰日、壬戍尤忌。

（甲辰、壬戍是兑卦山之消灭煞）

每月望后，再生魂，自十八至二十二，日出卯时，人仰观天，月暗一分，象巽卦，在辛方，故巽纳辛，是巽卦初六辛丑爻。因辛丑爻是从乾卦初九甲子爻变化而来，故造葬：

乾卦山之乾山甲山忌用辛日，而辛丑日尤忌。

（辛丑、辛未为乾山甲山之消灭煞）

每月下玄，自二十三至二十七日，日出卯时，人仰观天，月暗二分，象艮卦，在丙方，故艮纳丙，是艮卦六二丙午爻。因丙午爻是巽卦九二辛亥爻变化而来，所以造葬：

巽卦山之巽山辛山忌用丙日，而丙午日尤忌。

（丙午、丙子为巽卦山之消灭煞）

每月将晦，自二十八至次月初二，日出卯时，人仰观天，月光尽晦，象坤卦，在乙方，故坤纳乙，是坤卦六三乙卯爻。因坤卦六三乙卯爻，是从艮卦九三丙申爻变化而来，故造葬：

艮山丙山忌用乙癸日，而乙卯、癸酉日尤忌。

（乙卯、癸酉为艮卦山之消灭煞）

消灭煞表

消灭煞即：

坤忌震，震忌兑，，兑忌乾，乾忌巽，巽忌艮，艮忌坤。

先天八卦图

先天八卦图

山方煞与三曜煞

山方煞（摘自《五行择日学》）

山方煞又称先后天煞，是指先天灭后天或后天灭灭先天之山的日时犯官鬼爻是也。

后天之坎在正北，居先天之坤，坤纳乙，故坎山忌乙卯日时。

先天之坎在正西，居后天之兑，兑纳丁，故坎山忌丁巳日时。

后天之艮在东北，居先天之震，震纳庚，故艮山忌庚申日时。

先天之艮在西北，居先天之乾，乾纳壬，故艮山忌壬午日时。

后天之震在东方，居先天之离，离纳己，故震山忌己亥日时。

先天之震在东北，居后天之艮，艮纳丙，故震山忌丙寅日时。

后天之巽在东南，居先天之兑，兑纳丁，故巽山忌丁巳日时。

先天之巽在西南，居后天之坤，坤纳乙，故巽山忌乙卯日时。

后天之离在正南，居先天之乾，乾纳壬，故离山忌壬午日时。

先天之离在正东，居后天之震，震纳庚，故离山忌庚申日时。

后天之坤在西南，居先天之巽，巽纳辛，故坤山忌辛酉日时。

先天之坤在正比，居后天之坎，坎纳戊，故坤山忌戊辰日时。

后天之兑在正西，居先天之坎，坎纳戊，故兑山忌戊辰日时。

先天之兑在东南，居后天之巽，巽纳辛，故兑山忌辛酉日时。

后天之乾在西北，居先天之艮，艮纳丙，故乾山忌丙寅日时。

先天之乾在正南，居后天之离，离纳己，故乾山忌己亥日时。

按：而根据《地理乾坤国宝》的先后天水法，与上面所说大有不同。

先天水：即主山之后天卦位（例如壬子癸即坎宫），再以此卦配其先天之位（例如坎宫先天之位即后天之兑宫），此宫之三山（后天兑宫之三山，即庚酉辛）即是矣！若收得坐山先天卦位之来水，可以旺丁；

后天水：即主山之先天卦位（例如壬子癸即坤宫），再以此卦配后天之位（后天坤宫即未坤申三山）即是矣！若收得坐山后天卦位之来水，可以旺财。

只收先天水，不收后天水：只旺人丁，出清廉之人，聪明之士；

只收后天水，不收先天水：只旺财富，男拙妻贤，以阴人兴家业；

若先后天水皆收，则人丁兴旺，富贵双全矣。

而在下一篇的“数字干支配卦、纳甲选择 ”中，先天卦是用来催贵的法宝。

故山方煞并非无用也。当善而用之。

三曜煞 正曜为坐山之八煞，为克坐山卦中间一字的地支；

天曜为先天之八煞，即克坐山卦之先天卦中间一字的地支；

地曜为后天之八煞，即克坐山后天卦中间一字之地支。

三曜煞表