择吉日，是一种在用事时遵从自然规律，寻求平安吉祥的表现行为，也是一种流行两千多年盛行不衰、深入人心的社会习俗。

择吉日选良辰就是挑选用事日程。它是以天运（空间）地运（时间）和人运（年命）等因素密切配合而选取的。

在人们追求吉祥、幸运、福寿的历史传统中，乔迁、婚配、大丧、开业、添丁、上任、开市、纳财、开光、出行、祈福、祭祀、动土、入宅、安床等生活大大小小事件中，都有择日择吉的习俗文化。

古人云：天不得时，日月无光；地不得时，万物不生；水不得时，风浪不静；人不得时，利路不通；鬼不得时，地狱不超；神不得时，求之不灵。

葬经云：天光下临，地德上载，藏神合朔，神迎鬼避。

这等等都道出了千古选择良辰吉日之宗旨。

岁乃众煞之主，人君之象，使人可顺而不可犯。当观其所喜在何辰，所忌在何方。月乃尤关盛衰，日乃四课之主。祸福关切尤重于日辰。时乃四课之果，为日主之佐使，撰法贵乎帮助。故一时能成万事，一吉能通百祥，富贵因而显达寿命以之而长，撰择若能知趋吉避凶之法，则福无不至矣。

　 　造课之法犹人之造命，人命得四柱之吉，则富贵棉长。择得四课之吉，则发福悠远。意谓天时与地利配合应用之道。如农家栽种五谷水果疏菜，若非其时，不能发育成长开花结果。地球运行于天地之间，而四时八节，春为暖气，枯木逢之发芽，夏为热气，草木逢之茂盛。秋为凉气草木逢之叶落。冬为寒气，草木逢之枯萎衰死。一年四季天气之运行，万物之变化，天理循环顺取自然，择之道亦是撰如此，不可违背天理。至理妙 用犹存乎人，变理阴阳，人力胜天功。

择吉的原则有很多，但其中一个最重要的原则就是必须要配合本人的属相和八字，结合命局中的喜用神来进行选择。所以也就只能一人一事进行择吉，看黄历有很大的误区。

正确的择日（择吉）方法应该是以各项民事活动为准，结合当事人的属相和命局，根据择日（择吉）规则，再选择吉日吉时来进行，才是正确的择日方法。

如嫁娶，首先以新娘新郎的属相命局为主，配合两个人共同的吉日吉时，从流年中选取最有利的月份，再从出嫁的月份中选出最为合适吉日！其他各项民事择吉，均依此类推！

当然，人只有自力自强，才能大吉大利；只有自佑自助，才能天助。天助顺也，人助信也，能自佑自助顺其自然，不要和大自然作对才能万无一失。

因此，择吉只是客观选择的一种方式，它无法代替个人的主观努力，所谓天时不如地利，地利不如人和 。不管是“发福由其地脉，催福出于良辰”，都离不开个人的努力以及广积善德。