一、真龙气识别法
如果艮方来龙、震方、巽方三方来龙汇兑于一处停足灭迹，大则高出地平面3至4米，小则微微高出地面2到3公分，微微看得见，查寻真龙穴要在3华里之内实行挖土法。
如发现红黄蓝白黑之土（挖半米以下）如见此土，证明龙气存在。
如果离方坤方来龙，汇合后停足灭迹，如发现有黑土象墨染一样，有光有色，成曲线形，这也是真龙气，可以安坟定穴。但是穴不能直接做在气顶。
因为离龙是火局，热气太大，火气太旺，防止冲棺，如做在正气之上，家里将连续有病人出现，只能依附在龙脉边上。
实在查不到土质颜色，可以用衡器称土法。在龙的停身处选不同地点，挖土同等数量，搓碎用秤量，哪个地方的土重，那地方必然是龙气之地。
不论哪方来龙聚会，只要构成穴星，穴星就是高凸之堆有2－3个以上，证明龙气正盛，便在高凸之地寻找穴位，如发现以上土的颜色，证明真龙气所在，如能按水法用地，大地大发，小地小发，功名可就。
在山区或平原，在山上见有往山下来的凸包，跟着此形寻找，看可有开幛之处，可有现穴之处，或平台、或窝、或突、或突落，细看四方有没有再起之处，证明龙在此停止，就在此地寻龙穴，叫跟踪寻龙法。平原龙如果发现平地中，有凸起之处，周围有连续凸起的土包，越多越证明龙气越贵，再查看延伸有多远，在他延伸的尽头，便可寻地，切记有一包凸起，再也没有相应的凸起之处，此为孤脉独龙，不富不贵（土包越多越贵）。如见山区或平原现出一条高出地面数丈或尺余的龙气，跟着撵去，它行程的尽头可以得穴，阴面阳面都可以寻穴。发现停留处即可寻穴。例：假若龙脉高低起伏连续出支，此龙名收蜈蚣龙。假若不知龙的去向，找不到龙的真迹，夜间进山或者进田寻龙，如见有雾松立在山中或平地或有伞形之雾，楼屋之雾，都是龙在此，就此处点穴即可，凡是好地，全能看到雾。假若龙脉从河中、江中、海中通过，无法立穴，可以夜间跟水去找，如发现水中出松树荷花连片或有音乐之声，证明龙停在水中，可以把骨灰撒在树上或荷花当中。如果大河流进山去，或在山坡上，在山的每一个角落，听到奏乐之声，夜间有吆喝之声，或禽兽现形，有轿马兵丁出现，此地都是一品大员之地，将骨灰撤在树上、荷花上、兵丁会立时不见。发现龙脉并确认有气之后，可在此龙脉前行方向建立村庄，使龙无法前行，而停留此地，在此处建村庄多出贵人。发现龙脉并确认有气之后，可在其龙脉前盖庙宇，强行拦住，使龙无法前行，而停留此地。发现龙正行之时，在其前部埋下许多坟，并且是姓氏众多，向位不同，使龙气无法束身，无法前行，气散于本地，富泽一方黎民。发现此地是龙脉，可在行走的龙脉之地拦腰将其挖断，要深3米，埋入铁器、刀、剑、锹，使龙脉彻底毁坏而成为无救之龙。在向前小明堂，三方之水归聚于明堂，形成明堂外边三方高耸，这样的水为朝拜水。
诗曰：
明堂之外高又高，儿儿孙孙皆英豪，
三水去朝拜，家中出秀才。
八字水就是水归明堂以后往两下分流。诗曰：向前水分八字流，多主夫妻不到头，财产荡尽小口死，家败人亡怨此由。向上的水向坟的方向流叫卷廉水，只要流到坟跟前就算。（平原30米以外就不算卷廉水了）此水家中出淫乱。
明堂水向头后流，家中竟出扒灰头。诗曰：茫茫之水卷向前，家中淫乱话难言，公公带着儿媳过，家丑一辈外人传。
此水离坟前5米至10米，最远20米，不管水往那流，都叫沐浴水，因为离坟太近了，坟前明汪塘坑都叫沐浴水。（坟前明堂最好有30米）
诗曰：
沐浴水犯桃花，女人流浪不归家，
立坟定下这块地，只由大地不由他。
（山地不存在，没有沐浴水，原地下过雨，明堂不存水也不算）
坟后太高没有挡着，水直射而下，这叫遇到淋头水，儿儿孙孙皆断腿。此种情况基本上都是在山地出现。向前、明堂水形成三角形，不管什么角。形成一方割角会出现腿上麻痹症腿骨癌。向前水开成弓字形，向里反弓。反弓水话难言，女人跟人到堂前。水在向前连续反弓弯曲，水不怕多弯就怕一弯。诗曰：绵弓水到堂前，儿儿孙孙发庄田。能富30至50载，善名一辈万代传。簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，此形主儿儿孙孙代代穷（向前如有水塘如此形的也算）向前明堂水延伸到离坟前5米左右，主出肝炎、肝癌、肺炎、肺气肿。一家如有五口人，得有三人有此病。向前二道水往一个方向流去，叫二水夹一舟，女孩好跟男人走。假若两水中间地块形成桌子形，不论阴宅阳宅，家中出赌徒赌棍。在艮方离坟5－10米左右，不管是立什么向只要东北方有水相聚，出偷摸之人。诗曰：为坟要遇艮前水，必定家中出土匪。水越大出大匪首，小水出小扒手和偷鸡摸狗之人。无论男女。但在30米之外有水不算。（因艮为鬼门，水为财，鬼见财为偷）向前水不管从左从右如果向头后流去，在左边叫左牵牛，在右边叫右牵牛，阴宅若遇水牵牛，此家儿孙祸无休，距离5－10米之内算。15米以外不叫牵牛水。向前茫茫大水直奔坟前身来，无阻无拦，主暗凶（被人杀害死因不明），此水离坟前10米左右停下来叫长枪水。如果在30米外有障碍物挡住为聚财水。不管那个向，只要有这种水出现在向前，也就是明堂形状如一圆镜，四季不枯，长青透明，品尝无杂味，稍有甜味。诗曰：玉晶水在向前，家里无官也清闲。在向前的群山之中顶峰或斜坡上有一如汪塘之水，四季不枯，周围群山俊秀，天池周围必有真龙结穴，如在穴地立向正对天池，出文武显贵，但是不是善良之人不能给用。向前明堂如半圈弯月一样，向外弓而内抱，水清澈透明，出男女俊秀，女性发贵在前。在向前50－100米，从山头下来之水象廉子一样流进向前明堂，明堂有案山相连，此地出男女皇帝佣人。向前明堂分上下二水贯通，水同归一路，上塘为仓，下塘为库，使儿孙得金如山，如果在山地有此向为蛟龙吐须，主男性发贵。如果离庄子太近，周围左右多生女孩。如在宅后出现多有换姓之可能。向前有四道河流，水被四下流去，不能同归一路，如有此水，断子绝孙，此水名叫八煞水。
但超过300米，阳宅无妨，阴宅还有凶。（5－10米就有害）诗曰：坎龙坤兑震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮猪离虎为八煞，宅墓逢之一旦休。
向前左水来到右，从右返左而行，出逆子之人，凶恶之徒。明堂中间有一斜路通过，如扛尸之形，家中有暗凶可能，或有外人在此家死亡，或自家人死在外乡。明堂在坟一边有倾斜，形状如刀似箭，其家先发财15年，但多数没有继承人。 离坟15米左右，不管向于（子）前或向于后、向于左或向于右，大水向坟朝南，成环抱姿势，水势凶猛，主儿孙有牢狱之灾。假若再有路从明堂前环绕，必有坐牢之人。01、如坟冢见龟蛇等生气物，温暖之气如雾者，紫藤交合於棺者等则为吉，不为忌。02、最明显的就是不能做住宅之地！明知道是一片坟地却偏偏要去开发为住宅群，且不做任何超度仪式，这可以叫做“为富不仁”，在阴宅之上建阳宅，这是风水学上的一大忌讳，必遭天谴。01、忌对一望无际茫茫大海，全无遮拦，海风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位。葬经云：气乘风则散。02、忌墓位背后即来龙处是马路，车辆剧烈摩擦马路地面，来龙之气受损。03、忌在水渠侧旁，因水气很容易渗入棺木，导致先人骇骨受潮湿，骨殖变黑，影响后人健康。04、忌在大树旁，因树根很容易穿破棺木，让泥沙虫蚁入侵骚扰先人。况且受大树遮蔽，墓位不能受阳光照射，长期阴暗。08、墓位坐向配仙命卦 (即先人亡者出生年份卦 )，宜坐吉向吉，次取坐凶向吉，坐山忌在流年最多凶煞方。09、墓穴上的泥土受行人及车辆力踏，泥土向下压着棺木，容易毁棺伤骇骨10、神前庙后不能安葬，如要选此地叫做占神灵风水，会引起神鬼之怒，其家凶祸无比。11、水流声响之地不能选，叫做龙之吼，会使亡灵畏惧，家人不安，也说明水流太急，没有回转之情。诗曰：为坟要听流水响，定主儿孙不兴旺，大水冲进财产败，飞灾横祸火烧堂。12、别人家的祖坟前50米之内不能选取,这叫欺他人阴灵，会使阳世之人家官司连续，坐卧不宁，纵有优秀的风水之地，也是被人首先占用过，再用无功。13、村庄前村庄后50米之内至百米不可选坟地，理由是阴侵阳身，处在村庄后为脑后打阴钉，其村庄主连续出现20-40岁少亡之人，假如在村庄子前50-100米内有坟名叫滴小坟，其村庄男女受损。14、不论大窑还是小窑，窑前或窑后500米之内不能选地，名叫火烤阴身，会使阳世人连续暴死。15、大井水塘，污水变色周围左右100米不可选地，因为明堂水要清澈不可玷污。16、起坟时（动土）要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖迁坟下葬时不要随便往内堂中放入十二生肖的小动物，以免与自己的祖先以及后代的生辰八字相。迁坟下葬时不要放入桃木制品、朱砂、金属利器、雄黄等辟邪物品。这些东西的磁场都很大，都会影响祖先的居住，给后人带来不好的命运，千万要注意！可置些圆软吉祥物品，如银圆、珍珠类。如果老人一个先走了，另一个还活着，下葬时尽量“分盖”，也就是说，先下葬的骨灰盒要单独盖一个盖子封好，将来另一个下葬时就不用惊动原先的了。尽量少动作，以免惊动先人或散掉生气。对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以龙脉砂水理论为原则，地下风水以见红、黄色土质为好。经云：“穴土，欲细而坚，润而不湿，除肪切玉，备具五色，干如聚栗，泽如刲肉，水泉砂砾，为凶为祸”。1、忌见恶水（俗称软锥），因为水冲坟墓之任何部位或反弓、咆哮无情，均对后辈多有不利趋势；2、忌见硬块石头（俗称硬锥），以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地；3、忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁要吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益；4、忌见棺上加棺（谷称死锥），此凶对死者害处较大或对地师有害；5、忌有寒风洞，试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞口，如灯头不动则可用，如灯灭为风洞，用则必殃；如此井可用，则再嗅味，如乳味则为贵地，定主财官印及子息必佳，有异味则有吉也减力。
