在我们客家人中，主办嫁娶、迁居、开业、动工、丧葬等红白喜事之前，都要请专业拣日子的先生根据主人的生辰八字选好吉祥日子才行事。

在南方广大地区，人们最信任最常用的通书是《三僚大通书》。还有使用广东兴宁的《罗家通书》。

这两类《通书》都是清雍正皇帝恩准发行的通书，在全国占有一定的位置，对指导人们的生产、生活具有重要作用，内容十分丰富、精确，主要包括月辰、头由、山课、嫁娶等。有诀言、有分述、有实例，细致深微，方便选用。

       它们都采用是阴、阳历法，沿用我国尧典历学节气，结合中国岭南特点，先算出“二分二至”再推算24个节气时日及其季节温差变化。

以科学方法验算，揭示自然规律发展现象，以此指导人们生产，生活和海域空间活动。

“头由”含山运，24山吉凶神、造葬。“山课”即为24山造出的课，含山运、山命、穿音、星曜曜煞、阳府、自空、冲丁、消灭、燥火等。“嫁娶”含大利小利、翁姑父母。

“二十八宿吉凶定局图”，绘有蛟、豹、猪等几十种动物图，以六十花甲记日期。这些都为婚、丧、嫁、娶、择地、建房提供具体之用。

《通书》内容设有“百岁图”、“八卦  ”、“六掌诀起例定局图”、“罗经二十八宿度数吉凶”、“地理总论”、“水法总纲”等三十多项。

“通书”以皇家典籍为依据，结合中国南方各省的实际情况创作技艺，经验编纂。

用“升度表”推算时、日、节气和日、月蚀。但是，大家对《通书》有多少了解？你会看《通书》吗？这个《通书》该怎么看呢？

下面笔者根据多年掌握的一些基本通识，做个归纳，抛砖引玉，仅供参考。

一.关于《通书》的俗称

1.《通书》的来历

《通书》这本老黄历，简单来说，就是一种带有每日吉凶宜忌的万年历。

关于《通书》的这个叫法，顾名思义就是民众通用的书籍吧！

客家人习惯把《黄历》叫做《通书》，相传有两种来历：

一种是说因为由黄帝创制而得名；

另一种则是说黄历原来叫皇历，它是由钦天监计算颁订，为皇家娶妻、入墓等选择好日子，经皇帝颁布的。帝制被推翻后，就改成与“皇历”谐音的“黄历”了。

2.《通书》怎么看

首先我们要清楚地了解到什么是黄历？黄历指的是带有表示当天吉凶的一种历法。

因为相传是由黄帝创制而得名。俗称为通书，又因通书的“书”字跟“输”字同音，为了避开“输”的不吉利寓意，所以将其称为“通胜”。

黄历上不仅包括农历时间，也包括了二十四节气、干支、每天宜忌以及吉神凶煞等。

具体到每一天，其内容更是详细，记载了这天的公历日期、阴历日期、星期几、干支纪日、纳音五行、每日卦运、所值九星、二十八星宿、值日神煞、当日宜忌、当日冲煞、当日胎神、当日吉凶时等等。

而挑选日子也叫做黄道吉日，指的就是开工、搬家、嫁娶等大事的日子，是由古人根据天体星象对人体的影响的规律，环绕着二十八星宿运行、值日来进行制定的，也方便了人们预测趋吉避凶提供了便利。

黄历：中国旧时的一种历书。除载有农历月、日和农时节气外，并有“宜忌”等封建迷信内容，如某日宜祭祀，某日忌出行，某日喜神在何方等。

皇历：历书。旧时由钦天监编制、皇帝鉴定后颁布使用，故称。以封面用黄纸，又称黄历。

黄道：指太阳。古代历法家以为黄道日子是吉日，作事相宜；黑道日子是凶日，作事不利。

黄道吉日：旧时迷信星命之说，谓青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命等六辰是吉神，六辰值日之时，诸事皆宜，不避凶忌，称为“黄道吉日”。

要看懂黄历的话，需要对择日十二建星有所了解，才能够知道如何挑选到好日子，也就是我们常说的宜忌，而十二建星就是指“建，除，满，平，定，执，破，危，成，收，开，闭”，而如何分辨这十二日呢？

大家可以查看《黄历择日十二建星》进行了解，只有了解清楚黄历上的十二择日星才能够选择出黄道吉日而进行搬迁、嫁娶，但是这只是选择好日子的其中一个因素，而最为重要的还是根据命主的生辰八字来进行选择。

黄历主要内容包括二十四节气、日期、干支、每天的宜忌、吉神凶煞等，要会看以下基本项：

1.日期：

年、月、日、时。

2.五行：

金、木、水、火、土。

3.九星：

黄历中所说的九星指的是妖星、惑星、禾刀、煞贡、直星、卜木、角已、人专、立早等九颗星星。

4.星宿：

星宿，也叫二十八星宿，是择日的重要依据之一。星宿共有28颗，七个一组，一共四组，分别为：东方青龙；南方朱雀；西方白虎；北方玄武。星宿本身没有绝对的吉凶。

5.八卦：

黄历中的八卦，实际上是六十四卦的变体。因为卦共有六十四个，但甲子只有六十个，所以是一种变体。黄历中的八卦是运用于预测一天运势的，而不是用于择日。

6.建星：

又叫十二建除，是择日的重要依据之一。在择日学上，十二建除主要用于分辨这一天是属于黄道吉日还是黑道凶日。十二建除，分别是建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。

7.宜忌：

每个黄历几乎都有这一内容，清清楚楚写着这一天适合做什么，忌讳做什么等。这些内容，主要是根据十二建除和二十八星宿来编写的简单择日内容。意图在于给广大读者提供一个简单的参考。

8.时辰吉凶：

择日学里所说的12天将分别为：青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈。其中，青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命为吉神，适合做喜事；天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈为凶神，不宜做喜事。

9.方位吉凶：

择日学认为，方位也有吉凶之别，而且，每天的吉凶方位是有所不同的。

喜神方位，适合做嫁娶等喜庆之事；福神方位，适合做耕田、寿宴、喜宴等福禄之事；财神方位，适合做求财、收货、买卖等；阳贵方位，白天适合见贵人、长辈、领导；阴贵方位，黑夜适合见贵人、长辈、领导；凶位方向，不适合做喜庆之事

二．择日十二建星

要看懂《通书》，必须要对择日十二建星有所了解。

择日十二建星，指的是建，除，满，平，定，执，破，危，成，收，开，闭，这十二日。

十二建星各自的黄黑道属性，有歌谣来方便记忆：

建满平收黑，除危定执黄；

成开皆可用，闭破不吉祥。

黑中平不爱，黄中危不强。

具体来说：

建：黑道。一般主吉，但修造动土之事不宜。此日非极端大富大贵之人不能受用，故对于平常百姓来说，属黑道。

除：黄道。除为“除旧布新”，大吉，很少有不宜之事。

满：黑道。此日只宜祭祀、祈愿，其他均不吉利。

平：黑道。此日平平，无出头之日。

定：黄道。此日宜宴饮、协议，忌医疗、诉讼及选将出师。

执：黄道。此日宜建屋、种植、捕捉；忌移居、出行、开市。

破：黑道。此日万事不利，适宜破旧与反思。

危：黄道。危，本意为“高”，出人头地、出类拔萃，但高则有险。

成：黄道。、宜开业入学、婚姻嫁娶、赴官上任等，但不利诉讼。

收：黑道。、利于收获之事，开始的事业则不利，忌出行、葬礼。

开：黄道。此日万事皆吉，但破土安葬等则凶。

闭：黑道。此日万事皆凶，但修筑堤防之类的事则吉。

三.黄道和黑道

我们经常能听到翻看《通书》的人们说，这天是黄道吉日，宜迁居、婚嫁等；那天是黑道，诸事不宜之类等等。

黄道吉日，一般指的是适宜嫁娶、迁居、开业、动工、丧葬等大事的日子。

是古人根据天体现象对人类影响的规律，围绕二十八星宿运行、值日而制定的。

如果天体对这一天的影响力正常则为吉称之为黄道吉日，如果天体对这一天的影响力不吉利则称之为黑道（黑道是与黄道吉日相对而言的），以此供人们参考，以便趋吉避凶。

而黄道，本来是一个天文学术语，指的是地球绕太阳公转的轨道平面与天球相交的大圆。

四.怎么看《通书》上的每日宜忌？

很多人看《通书》，主要就是为了看上面的每日宜忌。

那么是不是黄道就是好日子？黑道就是不好的日子呢？

以前人们敬畏心重，唯恐触犯什么禁忌。

就拿这《通书》来说吧，几乎是人们的生活指南，做什么事都喜欢翻翻《通书》，看看这日子是否适合。

即便是不识字的人，自己看不懂《通书》，但不妨碍他们请教别人。

年轻人，小时候是看不到黄历的，所以在课本上看到“黄历”一词时就很好奇。

这种好奇得益于外号“不宜栽种”的二诸葛，二诸葛是“山药蛋派”作家赵树理先生所著小说《小二黑结婚》中的人物，他因为过分相信黄历上所说的“今日不宜栽种”，在雨后大家都播种的时候却不播种，误了农时。

经历了几十年的破除封建迷信，也就难怪现在的年轻人们不会看黄历了。

就如前面提到的二诸葛就是因为看《通书》上说那天“不宜栽种”，就听话地不去播种。

二诸葛虽然是小说中的人物，但艺术来源于生活。现实中确实有不少人是很迷信黄历上的宜忌。

那么，黄历上的每日宜忌真的就那么准吗？我们要照此做吗？我们举个例子来看看：

例1：2020年4月3日，清明节的前一天，是“收”日黑道日，一般是做为祭祖、迁坟、合葬等的特殊日子。

但我在网上翻开黄历却是这样写着这天的“每日宜忌”：

“宜：结婚、纳财、安床、入殓、成年礼、纳婿、合帐、裁衣等，忌：开市、安葬、作灶、作梁等”。

这样的日子居然忌安葬！却还宜结婚？

“每日宜忌”是正确的，但一定要因人而已！辩证而定。

之所以专门举这个特殊的日子为例，是因为这样的日子大家都比较熟悉一些，对照着看也就印象更深刻。

例2：2020年4月5日，清明节的后一天，是“开”日黄道吉日，这天又是“天赦”日，是很难得的好日子呀，但就是不能扫墓，因为这天是“寅”日，有“寅不祭祀”之说。

而如果大家留心的话，黄历上的“每日宜忌”有很多不好说的地方，仅供参考。

五.择日用事术语

（一）生产生活类：

01.出行:指春节期间第一次外出拜年、旅行、观光游览等。

02.沐浴:指沐浴斋戒而言。

03.剃头:指初生婴儿剃胎头或削发出家。

04.整手足甲:指初生婴儿第一次修剪手足甲。

05.分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意。

06.移徙:指搬家迁移住所之意。

07.求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。

08.酝酿:指酿酒、造酱料等事。

09.捕捉:扑灭农作物害虫或生物。

10.畋猎:打猎或捕捉禽兽。

11.纳畜:买入家畜饲养之事。

12.教牛马:谓训练牛马之工作。

13.安床:指安置睡床卧铺之意。

14.进人口:指收纳养子女而言。

15.栽种:种植物“接果”“种田禾”同。住到院里了，当然院子里要有绿化了。当然，也有先绿化了才算新居建成才搬进去的。顺序不定。

(二)嫁娶类：

所谓婚丧嫁娶，除了婚丧，这嫁娶就是人生最重要的事之一了。

是小视不得的。古时就别提了，就是现在，如果是黑日之类的大凶之日，一般人结婚也是会避开的。

相信没有人会挑在清明节鬼节这样的日子去结婚。

这一类基本包括，冠笄，纳采，订盟，嫁娶。

01.冠笄:“冠”指男、“笄”指女。举行男女成人的仪式、称之为冠笄。

古时都有成人仪式的，成人之后，就代表可以结婚了。

现在年满十八岁时在学校读书，那便有成人宣誓仪式。

02.纳采:缔结婚姻的仪式、受授聘金。也就是下聘礼。

03.订盟:订婚仪式的一种，俗称小聘(订)。也是订亲。

04.嫁娶:嫁娶指的是男娶女嫁，举行结婚大典的吉日。

05.裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣。

06.合帐:制作蚊帐之事。

07.纳婿:指男方入赘于女方为婿之意。同嫁娶。

（三）神明类：

宗教指天地万物的创造者和统治者，迷信的人指神仙或能力、德行高超的人物死后的精灵。

现含祈福、求嗣、祭祀等。祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。

01.求嗣:指向神明祈求后嗣（子孙）之意。也就是求子。

02.开光:神佛像塑成后、供奉上位之事。

03.塑绘:寺庙之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。

04.出火:谓移动神位，“火”指“香火”而言。

05.祈福:就是去寺庙上香还愿，祈求神明降福或设醮还愿之事。

06.斋醮:在庙宇设醮建立道场祈拜、求平安等事。这个可是个大日子，马虎不得的。

07.祭祀:在古代的时候，祭祀活动是比较多的。

大到天子泰山封禅，皇庙祭祖，小到黎民百姓祭祀祖先，这都是一件非常庄重的事件，日子是一定要千挑万选的。

现代这类活动相对来说少了很多，但还是有的。

像清明节我们为先人烧香点烛鸣炮献纸钱（这个日子是法定的，我们可以不用选，但是清明节其间的某一天如果是寅日的话，同样是不能扫墓的，寅不祭祀），有些比较传统的家族会在祠堂祭祀拜祭祖先啊等，这些都属于祭祀活动。

（四）基建类：

此类专说阳宅。建房也是人生之大事，即便是现在，有很多人建房，都还是会挑挑日子的，这样才能建房顺利，建好后住的安心。

此类包括拆卸，起基，动土，修造，上梁，安门，挂匾，解除，开光，入宅，移徙，安床，栽种。

01.破屋坏垣:指拆除房屋或围墙。

02.拆卸:就是拆掉建筑物。

03.起基:建筑时、第一次动起锄头挖土。这第一锄是很重要的，所以也要看日子的。

04.动土:建筑时、第一次动起锄头挖土。

05.修造:也就是阳宅的修造与修理。

06.伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事。

07.开柱眼:指作柱木之事。

08.竖柱:竖立建筑物的柱子。

09.上梁:装上建筑物屋顶的梁，同架马。架上梁就代表房屋即将建成了，所以也是很重要的一件事。

10.盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作。

11.穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作。

12.安门:放置正门门框。小门不算在内。门是家里气息进出的咽喉要道，安门当然要看时候。

13.挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。包括公司的，也包括家里古时府上的牌匾。    

14.开井、开池:开凿水井、挖掘池塘。    

15.作陂、放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池。    

16.开厕:建造厕所。    

17.造仓库:建筑仓库或修理仓库。    

18.塞穴:指堵塞洞穴或蚁穴等。    

19.平治道涂:指铺平道路等工事。    

20.修造:指阳宅之坚造与修理。

21.解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。新家建成或是搬家，清扫之后就准备入住了。

22.谢土:建筑物完工后所举行的祭祀。

23.安神:在搬家前一定要先搬佛像过去新家，建成新家了也一样，佛像还没入住，不能人就先住进去。

24.移徙:指搬家迁移人主所之意。

25.入宅:迁入新宅，既“新居落成典礼”也。

（五）丧葬类：

包括入殓，破土，移柩，安葬，修坟等。

01.合寿木:制作棺材。

02.入殓:入殓就是将尸体放入棺材之意。选好日子，无论是活人还是死人都能安心一些。

03.破土:仅指埋葬用的破土，与一般建筑房屋的”动土”不同。即”破土”属阴宅，“动土”指阳宅也。

04.移柩:举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。

05.安葬:也就是葬礼举行埋葬仪式等。6.成服、除服:穿上丧服、脱下丧服。

07.启攒:指“洗骨”之事。俗谓“拾金”也。8.开生坟:开造坟墓。

09.修坟:也就是修理坟墓。需要注意的是，修坟与建坟是不一样的。修理坟墓就是跟修屋一样，年深日久或是坟地出了问题才修理一下。

（六）商业及其他类:

此类一般指做生意的人，当官的人，旅行的人，平时所要注意的。

包括开市，立卷，纳财，赴任，出行等。顺序不定。

01.开市:“开业”之意，商品行号开张做生意“开幕典礼”“开工”等。

包括：

(1)年头初开始营业或开工等事；

(2)新设店铺商行或新厂开幕等事。这二个日子一般人也比较注重，都会选个好日子。

02.立卷:订立各种契约互相买卖之事。相当于现在的签合同。

03.交易:订立各种契约互相买卖之事。也就是实际交易行为的日期。

04.纳财:购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。

05.赴任:走马上任。当官的好日子。

关于《通书》上所用的名词，名目繁多。

几千年来，一直在延续着这些传统， 目前很多的动土施工、结婚、开业、丧礼等都还是有遵守着这些规则，基本上都是有挑日子的，只不过有的人不懂，又不注意，便以为没有接触这些。

只要你用心的观察一下，都会发现这些宜忌的影子的。

六.不能说黄道就一定是吉日，黑道就是不好的日子。

现在的影视作品中经常会提到黄道吉日的说法，一般是这样说的“这天是黄道吉日诸事大吉”。

但严格说起来，并不是黄道就一定是吉日，就适合做什么大事；也不是说黑道就一定是不好的日子，就诸事不宜。

在择吉十二建星中，属于黄道的日子有：除日、危日、定日、执日、成日、开日；

其余的建日、满日、平日、收日、闭日、破日，则属于黑道。

就比如这建日，虽然是黑道，但对大富大贵之人来说却是吉日；

再比如说平日，虽然也是黑道，但平平淡淡才是真，作为普通百姓选择这样的日子进行一些大事也是不错的。

而作为黄道的危日，本意为“高”，但高则有险，这样的日子并不是适合做很多事的。

所以，在选择吉日的时候，黄道、黑道可以做参考，但不能以此为标准来择吉。

七．怎样看值神

值神，也就是当值神煞。传统理论认为，天地间有许多神煞，会干预、左右人间事务，他们有善有恶，能力也有大小强弱之分。

这些神煞按照自身的运行规律来轮流“值日”，处理人间事务。

这样，一年四季，每天都有若干个不同的神煞当值，而每天的行事吉凶则由这些当值神煞相互作用而决定。

了解当日神煞的当值情况，能给帮助我们判断当天的吉凶宜忌。

值神的作用

古人认为每天都有一个星神值日，如果遇到青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六个吉神值日，诸事皆宜，称为黄道吉日。

如果遇到天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六个凶神当道，或遇到天象异常如日食、月食、日中黑子、彗星见、变星见、陨石坠落等，这一天就是不吉利的，称为黑道凶日。

值神的意义

青龙：四象之一，其形象龙，位于东方，属木，色青，总称青龙。此处代表贵人，也即能帮助你的人。该时辰各类事情都较合适，特别利于向他人求助。

明堂：古代帝王宣明政教的地方。凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典，都在此举行。引申为公开活动的地方。该时辰宜开会、集会等公开活动。

金匮：亦作“金柜”，铜制的柜，古时用以收藏文献或文物。引申为久远、博学、富贵。该时辰宜物品收藏、文书合同签定、订婚、购物等。

天德：指天之合德，即自然界养育万物的生机之所。天德所在的方位和时间事宜兴举各种事务。该时辰各类事情都较合适，特别适合结婚典礼。

玉堂：玉饰的殿堂，亦为宫殿的美称，宋以后翰林院亦称为玉堂。引申为豪华、高档住宅、贵人居所。该时辰宜见贵、装修、观光旅游等。

司命：文昌宫的第四星，掌管生命的神，亦指关系生命的神。引申为负重大责任、发号司令的人。该时辰宜晋升、见贵、看病等。

天刑：指上天的法则，天降的刑罚，也特指古代的宫刑。引申为意外之灾。该时辰容易发生意外、带来身体伤害，或东西发生破损等。

朱雀：四象之一，其形象鸟，位于南方，属火，色赤，总称朱雀。此处代表口舌、争吵。该时辰容易发生争吵、意见较难统一，或东西容易引起噪音。

白虎：四象之一，其形象虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。此处代表凶杀、血光。该时辰容易发生车祸等较严重的意外，购物则容易破损。

天牢：指设置在京由朝廷直接掌管的牢狱，也指北斗中的贯索星。泛指易入难出的地方。该时辰容易发生落入陷阱、圈套等困局的事。

玄武：四象之一，其形为龟，或龟蛇合体，位于北方，属水，色黑。此处代表欺诈、不实。该时辰容易被骗、易买到假货等。

勾陈：为紫薇垣中星座名，古代传说五帝中即有勾陈大帝统御万雷。因形弯曲如钩，引申为曲折、缓慢，该时辰容易发生阻滞不前之事。

八.不是黄历上的好日子就适合你

“甲之蜜糖乙之砒霜”这句话，适用于很多方面。对于择吉时日子好坏的看法，也很适合。

比方说，从黄历上看，某天是个好日子，适宜婚嫁；很多人择吉也选择了这天结婚，因为这天适合他们。

但如果这个日子和你的八字相冲，就不适合你用；

因为结婚等喜庆之事宜合，尤其是婚姻关系的缔结，希望的是长长久久；

而相冲代表的则是状态的改变、变动，所以婚嫁择吉是绝对不选择与新郎或新娘相冲的日子的，以免在大喜的日子埋下隐患。

反过来说，有的日子在黄历上未必是适宜婚嫁的日子，对别人来说也许不是什么好日子，但却与你们一对新人和合，这样的日子，就是适合你们的。

也就是说，即便是再好的日子，如果不适合你，也不能随便用。自己要选定的日子，必须是有利于自己的、适合自己的。

要看懂《通书》全部内容的含义，并会选择好日子，不是想象中的简单事，他是一门学问，仅博览群书是远远不够的，还要与历史背景、现实生活、民间习俗结合起来，是值得深入研究的一门课题。