1、太阳：

太阳为万宿之主，诸吉之宗号，星中天子有人君之象，至尊至贵，临照万方，吉善之宿遇之而增其辉，恶曜之星逢之拱手降服。

千金歌云：“常将历数考诸天，天上星辰万万千，绕到五更次第没，惟有阳乌万古全”。

又曰：“七个太阳三个准，中间历数第一亲”。

到山到向到方大可修造安葬。然到向为上，到方次之，到山再次之。若到向则照我，而我有光辉同荣之意，到方则拱我。到山惟常王修造宫殿则宜，一般平民百姓用[之不但不吉，反之成凶。

故曰：“请君专用太阳照，三合对宫福禄坚”。

又云：“三要明星入向来”则是取到向到方之义，未取到山也。

若遇归垣升殿及掌禄马贵元。则到山皆吉，忌掌阳刃及罗计同度，则到照皆不宜。

又云：“太阳能压一切凶煞，反不甚为人造福造葬，所以凡择吉用事不可专贪太阳，用太阳在冬天不怕到山，夏天则忌，且宜用白天不宜夜晚，因白天则有光，夜则无光，因夜晚属太阴管局，太阳处于休囚之地而不吉。丁己年为禄元，辛年为贵元吉；而丙戍年为刃不吉，易损人丁。

注：

应用太阳择日，太阳到山最好用第三天到第五天为吉，第七到第八天为太阳过旺的时候，一般民间用事少用，如果日课为上上吉课可用，公事可用。

如政府或机关大的单位用之无妨，太阳到山到向到三合方为上吉，特别是到向到方，因为斜照更妙。

2、太阴：

太阴乃是星中后妃，有母仪之象，德柔体顺，以佐理太阳以宜化，继日之太阳光的反射而夜明，到山到向皆能压伏一切凶煞，普化吉祥。

千金歌云：“更得玉兔照坐处，能使生民添福泽”。

小儿煞遇真太阴到而可化解，则可制，入未宫为归垣，遇心危毕张四宿为升殿，甲戊庚年化为贵元吉星，午未年化为马元星到山到向到三合方照吉，丁己年掌刃不吉，易损丁财，（申子辰年化煞，合山命可用）。

注：

应用太阴择日，宜用有月亮的夜晚，若遇月蚀天则变凶，因此选用太阴吉神择日就慎重考虑。

3、太阳的行度：

正月立春太阳到壬山，雨水太阳到亥山；

二月惊蛰太阳到乾山，春分太阳到戌山；

三月清明太阳到辛山，谷雨太阳到酉山；

四月立夏太阳到庚山，小满太阳到申山；

五月芒种太阳到坤山，夏至太阳到未山；

六月小暑太阳到丁山，大暑太阳到午山；

七月立秋太阳到丙山，处暑太阳到巳山；

八月白露太阳到巽山，秋分太阳到辰山；

九月寒露太阳到乙山，霜降太阳到卯山；

十月立冬太阳到甲山，小雪太阳到寅山；

十一月大雪太阳到艮山，冬至太阳到丑山；

十二月小寒太阳到癸山，大寒太阳到子山。  

注：太阳一日行一度，一月过一宫，一年行一周天，十九年行一大周天。

4、太阴行度：

正月立春太阴到艮山，雨水太阴到寅山；

二月惊蛰太阴到甲山，春分太阴到卯山；

三月清明太阴到乙山，谷雨太阴到辰山；

四月立夏太阴到巽山，小满太阴到巳山；

五月芒种太阴到丙山，夏至太阴到午山；

六月小暑太阴到丁山，大暑太阴到未山；

七月立秋太阴到坤山，处暑太阴到申山；

八月白露太阴到庚山，秋分太阴到酉山；

九月寒路太阴到辛山，霜降太阴到戌山；

十月立冬太阴到乾山，小雪太阴到亥山；

十一月大雪太阴到壬山，冬至太阴到子山；

十二月小寒太阴到癸山，大寒太阴到丑山。

注：

太阴一时行一度，一日行十三度，一月行一小周天，六十二年过一周天。

正宗正体五行吉神通用二

二、 天帝与天将

天帝顺行十二宫（月），布四时之令，天将逆行度（365度），宜八节之功。十二月大寒天帝司丑，而天将司子，交会于丑、子之间，以后，按照年月的中气为准各行其道（顺逆运转），正月雨水天帝在寅，天将在亥，二月春分天帝在卯，天将在戌，三月谷雨天帝在辰、天将在酉，四月小满天帝在巳、天将在申；五月夏至天帝在午、天将在未；六月大暑天帝在未、天将在午；七月处暑天帝在申、天将在巳；八月秋分天帝在酉、天将在辰；九月霜降天帝在戌、天将在卯；十月小雪天帝在亥、天将在寅；十一月冬至天帝在子、天将在丑。 

注：

因事物之造化，均随天帝、天将以出入，阴阳二律，随帝、将而升降，所以，天帝、天将所到之方，造葬皆吉。

三、三元紫白

1、年家紫白起例：

上元甲子一白求，中元四绿甲子游；

下元七赤兑上发，九宫顺九逆年头。

古历以一百八十年为周，谓之“三元”，前六十年谓之“上元”，中六十年谓之“中元”，后六十年谓之“下元”，一百八十年为三个甲子之数，故前甲子为上元甲子 ，中甲子为中元甲子，下甲子为下元甲子。

起例：“上元甲子一白求”，即是上元甲子年一白入中宫顺飞九宫，乙丑年九紫入中宫，丙寅年八白入中宫顺飞九宫，每年逆一位。“中元四绿甲子游”，即是中元甲子年四绿入中宫顺飞九宫，乙丑年三碧入中宫顺飞九宫，丙寅年二黑入中宫顺飞九宫，也是每年逆一位。“下元七赤兑上发” 即是下元甲子年七赤入中宫顺飞九宫，乙丑年六白入中宫顺飞九宫，丙寅年五黄入中宫顺飞九宫，也是每年逆一位。余仿此推。

2、月家紫白：

子午卯酉八白求，寅申巳亥二黑游；

辰戌丑未五黄发，掌上飞遁用逆抽。

起例：是以地支来分三元月，子午卯酉为上元，正月八白入中宫，辰戌丑未为中元，正月五黄入中宫，寅申巳亥为下元，正月二黑入中宫，俱取入中之星顺飞，其入中之星，每月即一位，与年家九星相同，入中后顺飞九宫，余仿此。例如：子午卯酉年（下元）正月用事，则八白入中宫，二月用事则七赤入中，三月用事则六白入中，四月用事则五黄入中，……，入中后顺飞九宫，余仿此。

3、日家紫白起例：

修造星辰且要知，碱元紫白最为奇；

冬至阳生前后节，顺行甲子一宫移；

雨水便从七赤起，谷雨还从四绿推；

夏至阴生九宫逆，处暑前后三碧是；

霜降六宫起甲子，顺逆分明十二支；

有是何星当值日，移入中宫顺逆飞。

起例：以冬至一阳生，故冬至甲子日起一白，阳遁顺行，通常分三元；冬至后甲子日为上元，雨水后甲子日为中元，谷雨后甲子日为下元，上元甲子日起一白，乙丑日起二黑，丙寅日起三碧，丁卯日起四绿，……，中元甲子日起七赤，乙丑日起八白，丙寅日起九紫，丁卯日起一白，……，下元甲子日起四绿，乙丑日起五黄，丙寅日起六白，丁卯日起七赤，……，俱一日一宫顺飞九宫，再看值日是何星，再将值日星移入中宫顺飞八方，看紫白落在何宫。

例如：下元丙寅日用事，下元丙寅日值六白，即六白入中宫顺飞八方，七赤到乾，八白到兑，九紫到艮，一白到离，二黑到坎，三碧到坤，四绿到震，五黄到巽，余仿此。

夏至一阴生，故夏至后甲子日起九紫，阴遁逆行分三元，夏至后甲子日为上元，处暑后甲子日为中元，霜降后甲子日为下元。上元甲子日起九紫逆行，乙丑日起八白，丙寅日起七赤，丁卯日起六白……，中元甲子日起三碧逆行，乙丑日起二黑，丙寅日起一白，丁卯日起九紫……，下元甲子日起六白逆行，乙丑日起五黄，丙寅日起四绿，丁卯日起三碧……。俱一日一宫逆飞九宫，再看值日是何星，即将值日星移入中宫逆飞八方，看紫白落在何宫。

    例如：上元甲子日用事，上元甲子日值九紫，即将九紫入中宫，逆飞八方，八白到乾、七赤到兑，六白到艮，五黄到离，四绿到坎，三碧到坤，二黑到震，一白到巽，余彷此。

4、时家紫白起例：

三元紫白最为佳，冬至阳生顺莫差；

孟日七宫仲一白，季日四绿发萌芽；

每把时辰起甲子，本时星耀照光华；

时星移入中宫去，顺飞八方逐细查；

夏至阴生逆回首，孟归三碧季加六；

仲在九宫时起甲，依然掌上逆轮跨。

起例：冬至后子午卯酉四仲日为上元，以子时起一白，辰戌丑未四季日为中元，以子时起四绿，寅申巳亥四孟日为下元，以子时起七赤，俱顺行，看用时所得何星，即将何星移入中宫，顺飞八方，看紫白加临何宫。

夏至后子午卯酉四仲日为上元，以子时起九紫，辰戌丑未四季日为中元，以子时起六白，寅申巳亥四孟日为下元，以子时起三碧，俱逆行，看用时所得何星，即将何星移入中宫，逆飞八方，看紫白加临何宫。

例如：大寒（冬至后）乙丑日丑时用事，冬至后辰戌丑未四季日为中元，子时起四绿顺行，故丑时为五黄，再以五黄入中宫顺飞八方。

又如：立春（冬至后）丙寅日寅时用事，寅申巳亥四孟日为下元，子时起七赤顺行，故丑时起八白，寅时为九紫，则以九紫入中宫顺飞八方。

再如：小暑（夏至后）丁卯日未时用事，子午卯酉四仲日为上元，子时起九紫逆行，丑时起八白，寅时起七赤，卯时起六白，辰时起五黄，巳时起四绿，午时起三碧，未时起二黑，再将二黑入中宫逆飞八方。

年家紫白，所到山到向到中宫，均大利，宜修造、安葬等，能化解凶神恶煞，如月建、月厌、月刑、月害等煞，但若遇三煞、岁破仍不可用。杨公云：“千工万工须求年白，百工十工须求月白”，凡紫白所到之处，不忌大将军、太岁、大小耗、官符、及本命诸凶煞，以年家紫白为上，月家紫白次之。邱公云：“诸家年月多讹错，惟有紫白最可凭”。曾文迪说“禄到山头主进财，从外压将来，马到山头进官职，要合三元白，贵人与白同旺相，贵子入庙堂，六白属金秋月旺，紫火春夏强，一八水土旺三冬，立见福禄崇”。此是指紫白与贵人禄马同到则发福非常，紫白喜旺相，则而有力。

注：紫白只一白、六白、八白、九紫为吉，到山到向到中宫大宜造作，只有年月紫才有应验，至于日时紫白的起例，众议纷纷，各持已见，所以我们要更加深入研究，使日时紫白得到更好的运用。

四、八节三奇

歌诀：

冬至坎官顺行装，立春艮土好飞扬；

春分震宫寻本位，立夏巽上细推详；

夏至离火逆飞去，立秋坤位最为良；

秋分兑上从头数，立冬乾宫好主张。

八节三奇是从节气本位起甲子，冬至后顺飞九宫，夏至后逆飞九宫，数至用事年太岁止，又从太岁起本年五虎遁，仍用九宫顺逆数去，看乙丙丁三干落在何宫，即是三奇。

例如：壬申年冬至三节（冬至、小寒、大寒）内用事，则从坎宫起甲子，顺数九宫，乙丑年在坤，丙寅在震，丁卯在巽，戊辰在中，已巳在乾，庚午在兑，辛未在艮，壬申在离。故太岁在离宫，就在离宫起五虎遁，丁壬起壬寅在离，癸卯到坎，甲辰到坤，乙巳到震，丙午到巽，丁未到中，即乙丙丁三奇到震、巽、中三宫。余彷此。

又如：壬申年夏至三节（夏至、小暑、大暑）内用事，则从离宫起甲子，逆飞九宫，则乙丑到艮、丙寅到兑，丁卯到乾，戊辰到中，已巳到巽，庚午到震，辛未到坤，壬申到坎。故太岁在坎宫，就在坎宫起五虎遁，丁壬起壬寅顺数逆行，癸卯到离，甲辰到艮，乙巳到兑，丙午到乾，丁未到中宫。即乙丙丁三奇到兑、乾、中三宫，余仿此。

注：八节三奇能助太岁，降一切凶神恶煞，到山到向修、造、葬用之大吉。

起例诗：

若论三奇问行年，遁甲分明仔细传；

乙丙丁逢天上位，甲戊庚游地下眠；

若在南方须照北，如居西北照东边；

乙奇若到十五朝，丙奇一日祸潜消；

丁奇四十五日吉，诸神恶煞尽来朝。

五、乌兔九星太阳

1、乌兔九星太阳与时宪太阳用法相同，也是到山到向到方到中宫为吉，它的取法以日为主，时次之。

（1）、乌兔九星日上太阳歌诀：

冬至坎宫起甲子，立春艮宫甲子游；

春分甲子震宫起，立夏巽宫好安家；  

夏至离宫甲子逆，立秋坤上最为良；

秋分兑上从头数，立冬甲子在乾宫；

冬至为阳夏至阳，阳顺阴逆掌上飞。

（2）、九星：

一土星，二金星，三紫气，四罗猴，五孛星，六太阳，七太阴、八计都，九木星。

例如：冬至后甲子日用事，则在坎宫起甲子顺数，即甲子日在坎宫起土星，坤宫起金星，震宫起紫气，巽宫起罗猴，中宫起孛星，乾宫起太阳，兑宫起太阴，艮宫起计都，离宫起木星。冬至后用事为阳顺飞，仿此。

又如：夏至后甲子日用事，则在离宫起甲子，逆行顺数，即甲子日在离宫起土星，艮宫起金星，兑宫起紫气，乾宫起罗猴，中宫起孛星，巽宫起太阳，震宫起太阴，坤宫起计都，坎宫起木星，夏至后用事为阴逆飞，余仿此。

2、乌兔九星时上太阳歌诀：

甲子子时起中宫，乙庚震宫鼠上游；

丙辛艮宫起甲子，丁壬巽上好推详；

戊癸离宫起甲子，阳顺阴逆掌上飞；

甲已丁壬戊癸阳，乙庚丙辛四为阴。

 例如：丙辛日卯时用事：“丙辛艮宫起甲子”，则在艮宫起甲子时，（丙辛为阴逆飞九宫），兑宫起丑时，乾宫起寅时，中宫起卯时，再在中宫起土星，巽宫起金星，震宫起紫气，坤宫起罗猴，坎宫起孛星，离宫起太阳，即丙辛日卯时太阳在离宫，余仿此。

 正宗正体五行吉神通用六

六、贵人登天门时

查真太阳过某宫，缠某宫次舍以所临之宫，为天月将，将所用日干贵人，从亥数起至月将住，即用其时为贵人登天门时，盖亥为天门，贵人到此最为显赫，此时之最吉者也。但太阳过宫要日取用阳贵，夜用阴贵，否则阴阳反背无力。

例如：正月雨水后用事，太阳过亥，即亥为天将，如所用是甲日，甲以未为阳贵，丑为阴贵，加亥天门顺数至亥，是在阳贵未的前一位数申上起子，即申为子，酉为丑，戌为寅，亥为卯，所以卯时到亥，即卯时为阳贵，若在阴贵丑前一位数起，即寅为子，卯为丑，辰为寅，巳为卯，午为辰，未为巳，申为午，酉为未，戌为申，亥为酉，所以酉时到亥，即酉时为阴贵人登天门时，余仿此。

克择讲义说“贵人登天门时乃时家最吉之时，”，书云：年之善，不如月之善，月之善不如日之善，日之善不如时之善；是以时为四柱结束，为日主之帮助，故一时能成大事，一善能解千灾，如奇门遁甲，非时不能察吉，凶之精微，六壬子平，非时则不能知寿夭穷通，诚乃时之要也，以此贵人登天门时，为选择中之吉神，乃六吉神旺相而登坛，六凶神休囚而失陷。

    先天阳贵从子上起顺数，故已贵在子，庚贵在丑，辛贵在寅，壬贵在卯，辰为天罗，贵人不临，癸贵在巳，午与子冲贵人不临，甲贵过未，乙贵在申，丙贵到酉，戌为地网贵人不临，故丁贵过亥，子不再数，戊贵在丑，此为阳贵人。

   后天阴贵从申起逆行，已贵在申，庚贵在未，辛贵在午，壬贵在巳，辰为天罗贵人不临，故癸贵过卯，寅与申对冲贵人不临，故甲贵过丑，乙贵在子，丙贵在亥，戌也当空，而丁贵过酉，申位不临，戊贵过未，此为阴贵人之例。  

七、论三德

1、岁德、天德、月德：

三德者乃岁德、天德、月德是也。岁德是太岁之干方，甲已年岁德在甲，乙庚年岁德在庚，丙辛年岁德在丙，丁壬年岁德在壬，戊癸年岁德在戊，（另戊癸年无德，以二十四山无戊之故也），然而是以阳干有德，阴干只有合而无德。天德乃天道所行之方，正月天道南行其德在丁，二月天道西南其德在坤，，四月天道西行其德在辛，五月天道西北其德在乾，七月天道北行其德癸，八月天道东北其德在艮，十月天道东行其德在乙，十一月天道东南其德在巽，至三、六、九、十二月则更以日月会合照临所以为天月德，三月天道北行会于酉，同入垣壬，故以壬为天月德，六月天道东行，日月会于午，同入垣于甲，故以甲为天月德，九月天道西行，日月会于卯，同入垣于丙，故以丙为天月德，十二月天道西行，日月会于丑，同入垣于庚，故以庚为天月德。

月德乃三合月份之旺干也，寅午戌三合火局，火旺于丙，故正、五、九月丙为月德，亥卯未三合木局，木旺于甲，故二、六、十月甲为月德，申子辰水局，水旺于壬，故三，七、十一月以壬为月德，巳酉丑三合金局，金旺于庚，故四、八、十二月以庚为月德，

2、天德歌诀：

正丁二坤申，三壬四辛同；

五乾六甲上，七癸八艮逢；

九丙十居乙，十一巽乡中；

十二何处寻，庚上是真踪。

按三德皆在天干，不在地支，是天干有德，地支无德。

旧歌：

七癸八寅逢，宜作艮为是，

逢四隅无天干，即乾坤艮巽是也，

寅与艮同宫，即以寅为是。

天月二德乃上界之善宿，有仁慈之象，造葬若合到山到向到方均为吉，能制一切凶煞，但岁德为阳为刚，适应于外事选择，而月德合为阴为柔，适应于内事选用。 

3、岁德与岁德合表