五行旺相休囚死表 于都杨公风水 积善缘日课馆
来源：于都杨公风水 杨公堪舆风作者：黄麟小博士 积善缘2024-11-02 15:51
五行旺相休囚死表 于都杨公风水 积善缘日课馆 黄麟小博士
春 夏 秋 冬 四季
旺 木 火 金 水 土 当令者旺
相 火 土 水 木 金 我生者相
休 水 木 土 金 火 生我者休
囚 金 水 火 土 木 克我者囚
死 土 金 木 火 水 我克者死
小总结：
当令的旺 我生的相 生我的休 克我的囚 我克的死
首先什么是五行？
五行就是水木火金土了，这是中国最朴素的宇宙观认为世界是这五种元素组成的，也是现在算命的基础。
为什么取这几种物质？
对于古人来说是最容易见到的，而这每种物质又有其特性，老子《道德经》就是崇尚水的，做人就要有水的性质，上善若水这句成语就是来自这里，利万物而不争。
所以占卜（还是两字字比较喜欢算命，总觉得有点……）里面取的是五行的性质，而不是五行这五种物质。
看过《周易》知道六十四卦也是取其性质，而象只是表面的东西，可以取任意的有这种性质的的物质。
好比好比乾卦，乾可以代表龙也可以代表天，乾的性质是健。也就说性质唯一，表现可以是很多种。
五行也一样，火的性质唯一，但是表现可以很多种，例如微波炉，煤气灶。可以理解吧，言归正传。
五行当中有生有克，生就是妈妈生孩子，克就是警察抓小偷吧（按常理理解，别给我举特例。）
五行相生就是水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。这是一个循环，没有头尾之说。
中国人比较相信循环，什么物极必反，否极泰来。
（例外话，这里的否和泰是易经里面的两个卦象，天地否和地天泰。）
为什么五行会相生？
其实古人理解很普通，树木需要水的滋养而存活生长，就是水生木；木头燃烧出熊熊大火，所以称为木生火；
火生土，就是木头烧完之后剩下的木灰；木灰成累月和其他土壤混在一起，日子久了有人采矿，哇金子，这就是土生金；金生水，这个很麻烦，一般理解成金子加热到一定程度会变成金属液体也就是所谓的金生水了。
五行相生的论证不怎么要严密，但是要理解古人有限的智慧，而正因为这有限的智慧才会产生我们占卜的无限可能。所以枝节我们就不要考究了，就这么来记。
五行相克又是什么呢？
就是水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。这个图形是个五角星，同样没有头尾之说。
水克火，太好理解了，就是灭火呗；火克金，刚才不是说火能把金溶成金属液体吗，都不是固体金属都成了水了，性质都变了，所以称呼火克金；金克木这个也跟水一样好理解，砍树古人长干的事情，那时候没有煤气的；木克土，这就有点难了，不过可以这么理解树木有防止土壤流逝的功能，想想我们的防护林，树木能牢牢的抓住土壤，所以就是木克土了（古人是这么想的，我也不知道对不对，还是那句话，枝节问题不考虑）；土克水，“兵来将挡，水来土掩”么，基本上是修筑堤坝，一般洪水来了，不都是用沙袋来堵么。
基础知识介绍完了，现在言归正传。
五行的旺相休囚死是什么？
就是这句话：“当令者旺，生我者相，我生者休，克我者囚，我克者死。”
其实这句是错的，好多文章竟然用错的做算命教科书，真是#￥@￥#@%￥#我都被忽悠啦！
其实这句应该是“当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。”
我又找到上句的另一半版本“當令者旺、令生者相、令剋者死、剋令者囚、生令者休。”
这个好理解啦，令就是季节啦，语句也通顺啦。
当令者旺这个都能理解，还是说后四句。
对照来看，简单易用。我生者相和令生者相是一个意思，这么看我就是令就是季节，那个者就是个人属性啦。
对于回答挂面同学的问题治学严谨予以表扬。
上句在八字里很常用，这是不可不知的理论。
说起八字我感受颇深啊，我认为最应该学的就是八字，尤其是男人，女人基本上都信，不管是漂亮的还是丑的。
应该是说八字是广告宣传做得最好的占卜了，相比较太乙啊，紫薇啊那就……，没听谁找算命先生说，来给我算算太乙。
其实了，别说太乙就是现在鼓吹股票预测神奇的奇门遁甲，用的也少。
不过奇门遁甲宣传更高于八字，名字够酷。
只是民间用的比较少，达官显贵也用的不多，都是开国皇帝在用，所以老百姓望而生畏，还是算算八字吧。
不过要说这旺相休囚死还真是牛B啊，奇门也用，八字也用，紫薇也用，六壬也用，HOHO~不愧是基础中的基础。
旺相休囚死有一个小表，就是这个：
春 夏 秋 冬 四季
旺 木 火 金 水 土 当令者旺
相 火 土 水 木 金 我生者相
休 水 木 土 金 火 生我者休
囚 金 水 火 土 木 克我者囚
死 土 金 木 火 水 我克者死
诶，又要介绍基础知识了。
实话实说，我还真不知道上面那句话首先的出处在那里，不知道是渊海子平还是李虚中命书，或者五行大义。
我读书基本上和诸葛亮一样观其大意，体其精髓，后而自悟。
喜欢考据的同学，就自己考据吧，或者等我那天有兴致了，考据之后再说给你们听。
从上面看大家只能知道，这五行的旺相休囚死是说一年四季的，其实也是说一年12个月，反正是一年了。
话越说越多，不过为了理解这几个字还真要说的更多，所以我不喜欢考据，简单的事情复杂化了。
上表的春说的是春季，古人用寅卯月代表春季。诶，又要说寅卯月了，中国三种历法，第一种是阳历就是我们现在的公历，公元2007年4月1日愚人节，也叫太阳历了。
第二种叫做阴历，于外国人跟太阳走的阳历不同，是我们老祖宗根据月亮走，例如阴历五月初一就是我的生日，阴历五月初五就是粽子节（韩国的端午祭，纳闷了老外是不是瞎了眼了，这也能让他们申请成功。）第三种就是我们算命不可不知的农历又叫农时历，晕又用算命的了。
经常我们把农历和阴历搞到一起去，其实他们是不一样的，农历也是根据太阳的运转规律制定的，表现在24节气上，按照我国古代劳动人民辛勤劳作的，一般是古代司天监每年会出一本官方种田指导书，这就是农历。农历是用60花甲记月份，例如我们八字上的甲辰月，癸卯月。看到重要性了吧，算命不可不知。
举个三种历法对应的例子：2007年4月4日这是阳历，阴历是丁亥年二月十七，农历就是丁亥年癸卯月戊辰日，厉害吧唐代的李虚中就是用这个算命，百不失其一二啊，加上宋朝的徐子平的时辰就是大名顶顶的八字命理学。
酷吧！跟孔子注释易经的文言传一样，我再啰嗦一下阴历和农历。
阳历2007年4月5日，阴历是丁亥年二月十八，农历确实丁亥年甲辰月己巳日。
看到却别了吧，阳历和阴历都就过了一天，而农历却到了下个月，为什么？因为这一天是清明，下面会讲到。
纳甲记年法和天干地支我就不论了，放在以后那个学生有问题了，我再详细聊。
需要记住的是我们按照农历算命就行了，别跟阴历搞混。
回到前面说的寅卯月，其实应该是2个月份，X寅月和X卯月，X是前面的天干了。
需要注意的是X寅月是农历第一个月也就是我们所说的正月。
不过不是阴历的正月，阴历是按照过了年之后大年初一开始算正月，而农历的正月是X寅月，是24节气中立春那天开始算。
即是说寅月（X隐去了，理解意思），其实是立春这一天开始一直到惊蛰这一天的前一天，包含两个节气就是立春、雨水。
惊蛰一直到清明的前一天就是就是卯月，包含两个节气惊蛰、春分。剩下的地支月份，自己推论一下吧。
寅月和卯月为什么合称寅卯月呢？
这就牵着到五行的属性了，寅月和卯月的性质就是木属性，所以他们合在一起就是五行属木，寅卯月还代表着春季，所以春季的属性也是木。
推而言之，夏季五行属火，为巳午月；秋季五行属金，为申酉月；冬季五行属水，为亥子月。
你可能奇怪了，这才8个月，一年不是12个月么？确实12个月，还有4个月份没有说，这就是子月后面的丑月，卯月后面的辰月，午月后面的未月，酉月后面的戌月，合起来就是辰戌丑未，为什么这么排？因为读起来押韵好听。
辰戌丑未就是上面的所谓的四季，也叫做长季，这四个月份的五行属土，也就是说四季的五行属土。
这里不要把四季和我们现在的四季搞混了，其实是四个季节之后的那个月，一共四个合起来称为四季，五行属土。
再说点题外话，其实辰戌丑未也算是春夏秋冬之中，春季其实包含寅卯辰，只不过辰不是木属性罢了。
其他也一样，所以把这些土属性的放在一块称为四季。
如果以后有机会讲到八字的话，还会详细跟大家说聊这块。
好了继续言归正传，孟夫子的退而言之，总会让我说太多。
我们讲到哪了？对了啊，言归春夏秋冬和四季，别把四季忘了。
那么五行的旺相就囚死就是季节的属性配个体的属性所发生的双方面的效果。
记住是双方面的不是单方面的，要不就理解不了“当令者旺，。”这句话了。
当令的意思就是正当时令，就是你五行属木又处在春季，你五行属火又处在夏季，个体的五行和季节的五行相配吧。
“当令者旺”就是，你木属性的人处在春季里，木也旺，春季也旺。
好比旺旺的广告，你旺、我旺、大家旺。反正都旺，最牛B的时候。
下面我只把春季和五行相配的详细聊一下，其他三个季节和四季，自己推。
那边该说“我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。”从表上看：
春 夏 秋 冬 四季
旺 木 火 金 水 土 当令者旺
相 火 土 水 木 金 我生者相
休 水 木 土 金 火 生我者休
囚 金 水 火 土 木 克我者囚
死 土 金 木 火 水 我克者死
那么到底旺相休囚死是什么意思呢？
抛开八字不言，单论这几个字。
我们替换一下，旺就是大吉，相就是小吉，休就是小凶，囚，就是比小凶还凶一些。最后，死，就是大凶。
生代表相生的意思，克代表相克的意思。
我生和生我，我克和克我。
就不能从五行上看。
旺字大吉因为都能理解，就不说了。
重点看后四个字，还是用春季配五行来聊。
我生者相：
春季木配五行火，木能生火，木变弱了火变强了。这就是相。
这里出现个强弱的问题，学过八字的朋友可能知道身旺，身弱。
旺要克，弱要帮扶，强弱都不好，中庸才是道。这里我们不谈八字。
这个相就是季节的属性变弱了，个人的属性变强了。这个相字有被辅佐，帮助的意思。
生我者休：
春季木配五行水，水能生木，水变弱了木变强了。休就是季节的属性变强了，个人的属性变弱了。
这里有出现一个问题，诶，怎么总是问题啊。
论五行怎么又出现强弱关系了？
前面基础没有说啊？
这里就又出现算命能用到的知识了，就是“泄”。
好多命理的书籍都会讲到这个泄，泄是什么呢？
就是五行中生后者的前者就泄，泄气。
例如水生木，水就是泄气，木就是得气。泄就理解为损失自己，帮助别人。
举了例子，前面不是说你五行相生就是妈妈生孩子吗。
妈妈十月怀胎本来有120斤的体重，啪，生下个你，马上减到100斤，哇20斤的大胖小子申请吉尼斯吧，HOHO~ 对你来说你，你得气了，变强了，从肚里里面出来了，对你妈妈来减了20斤不说，还贫血了，还坐月子好好补补。这就是你妈妈泄气了，你得气了。
相和休就是你们谁做妈妈，谁做儿子的问题。休就是休息的意思，妈妈坐月子。
克我者囚：
春季木配五行金，金克木，木变更弱了，金变弱了。
囚就是季节的属性变最弱了，个人的属性也变弱了。
又出问题了，怎么我克你，我是强势，我还变弱啊，我应该强才对。
还是拿上面五行相克，警察克小偷的例子来说明，警察抓小偷，要废脑力，废体力甚至冒着生命的危险。
我虽然抓到你了，你倒霉关监狱了，我也累个半死。
虽说有奖金吧，但万一我要是挂了呢（这里就是五行反克的含义，不过我们这篇不论）。
所以你克别人，你也要付出，只是别人更倒霉，你倒霉一点点罢了。
囚有被囚禁的意思，不过这里不是囚禁小偷而是囚禁警察或者说把警察监视起来，好比严打风一吹出来，知道警察开始为了年终奖奋斗了，赶快不要顶风作案啦，等严打风一过，大家再开始动手--！。
也就是说个人属性比季节要厉害，所以季节要事先监视上个人属性，免得出了问题自己倒霉，而对个人属性来说也不是什么还是，自己那么厉害还被监视者，郁闷~
我克者死：
春季木配五行土，木克土，木变弱了，土更弱。
死就是季节属性变弱了，个人属性弱到极点。现在能理解我上面有一段说的用吉凶来代替旺相休囚死了吧。
旺相休囚死就是把22个天干和地支不分阴阳把它们放在春、夏、秋、冬四季里，用四季来衡量它的旺衰，衡量出来的结果以“旺相休囚死”来表示。
如，春天木旺、火相、水休、金囚、土死，夏天火旺、土相、木休、水囚、金死，秋天金旺、水相、土休、火囚、木死，冬天水旺、木相、金休、土囚、火死。
在这里要特别注意春夏秋冬的界定和几种特殊的情况。春夏秋冬的界定是：寅卯月——春天，巳午月——夏天，申酉月一秋天，亥子月——冬天，辰戌丑未月——四季末（土旺之季）。
木 火 土 金 水
寅月 旺 相 死 囚 休
卯月 旺 相 死 囚 休
辰月 余气 休 旺 相 死或相
巳月 休 旺 相 死 囚
午月 休 旺 相 死 囚
未月 囚 余气 旺 死 死
申月 死 囚 休 旺 相
酉月 死 囚 休 旺 相
戌月 囚 休或相 旺 相或死 死
亥月 相 死 囚 休 旺
子月 相 死 囚 休 旺
丑月 囚 死 旺或相 相 余气
特殊情况：
木生于辰月——木不以囚论，而以余气论，因为辰月为春末，木有余气；
水生于辰月――当命局中水较旺时以相论，反之以死论；
火生于未月——火不以休论，而以余气论，因为未月为夏末，火还有余热；
金生于未月——金以死论不以相论，燥土不生金；
火生于戌月——当燥土党众或原局很干燥时以相论，反之以休论；
金生于戌月――当燥土党众或原局很干燥时以死论，反之以相论；
水生于丑月——水不以死论而以余气论，因为丑月为冬末，水还有余气；
土生于丑月——未戌土生于丑月不以旺论而以相论，辰丑月生于丑月以旺论。
“旺相休囚死”五行旺度系数：
旺： 2
余气：1.6
相： 1.5
休： 0.8
囚： 0.7
死： 0.5
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