日月入卦，说明本月之内就可能应事。世代表求测人，月破说明能力不是很强，得日生说明可以养家糊口，临白虎可能身体有病或残疾。用神表示人，在月建休囚，逢日破，养家的基本能力都没有。临玄武，不是正经人。从五行来说，木比水（世爻）要漂亮。

用神多现，用无病的代表过去或者说现在摇卦时的状态；用有病的代表未来的状态，用有病的断应期。如果太岁入卦，即是爻临太岁（有的称太岁入卦）。不论为喜为忌，不论是否预测长期事件，吉凶就在本年内出现。一般中短期事件，月令入卦，通常就是本月之内。　

平民百姓预测官鬼持世，官鬼发动的时候，就一定是鬼象；不发动的时候，看爻的衰旺，衰则只有世爻之象，旺则两种象兼具。

如果是有官职的人来预测，先看提供的条件，如果过去一帆风顺，意气风发。此时官发动与否，都是职务高升之象（至于化回头克是另外一回事）如果过去刚经历过风波，胆颤心惊，此时的官鬼，反映的是忐忑不安之象，反而是子孙持世为好，因为实际他这时来预测的目的就是看平安。

一件事的成败，月令是参与，日辰为定格。一个爻先得月克而后得日生，这个爻通常有用。如果是先得月生，后得日克，这个爻通常倾向于无用。但短期的事件预测，譬如本月内就结束的事件，月生不是就有用了吗？

月生日克，说明月内正常，但逢到值日之年，将显示不吉，这也叫做测近应远或者应目前能成功，但为时不久，前提是测近期的事。测婚姻的卦中，如果刚刚认识，却入墓，就是没有表白的意思而不是用这个墓来看婚姻成与不成。如果他们双方已经明确了恋爱关系，你可以说是因为世入墓而造成婚姻不成。

日月之间一般不产生生克关系，如果是冲与合的关系，日月之间的关系就大了。譬如说子月午爻破，日辰是未土为逢合而不破。日辰跟月令相互之间可以冲合，如子月丑日。主要是对卦中的午火起作用；其余的爻还是按正常生克看待。有时候克是拿，是找，代表动作。

当卦中出现两个假用神的时候，用静爻代表过去，动爻代表未来。用神克世，人速至。一般的问当天的运气，通常说是自己的吉凶及财运。财动泄世，有开支。如果他是问我的婚姻顺利否？出现几个官爻肯定是多婚了。女测婚，官鬼卯木持世，说明已经有了同居之事。父母空亡临勾陈，未婚同居。

伤原神甚于伤用神。即使日月入卦，同样都会受到变爻的制约。月生日克，倾向于无用，这是指静爻而言。只有在一处休囚一处克的情况下，变爻才没有生克之力。世爻用神自化回头克，说明这个灾是他自己造成的。先入墓后受克，为避凶；先受克，后入墓，为凶。

日月生动爻，但动爻变回头克，该动爻亦视作无生克之力。如果事件已经发生了，动爻化回头克。如代表过去状态，日月可以通关；如果事件还未发生，动爻代表未来状态，日月不能通关。事件已经发生的情况下，四值不但可以通动变之关，同样可以通动爻与静爻之关。如果动爻是原神、用神，四值伤动爻即是伤根，伤变爻即是伤苗，都是不吉之象。

变爻与动爻相合，那变爻是动爻权力、动作的延伸，还是合绊动爻的力量，关键看变爻的走向，即与他爻有没有冲合的关系。动爻发动，变出之爻泄动爻之气，这种情况，动爻有八成之力被变爻盗泄，二成之力对主卦中的其他爻进行生克。

问成败，忌神发动变出原神（化泄气），就是事件成功的标志；问前景，本来动爻有二成之力对主卦的其他爻进行生克，在未来的时间里，总会有忌神逢值的年月，就是出事之期。测买卖，应爻为兄弟，是说这个地方的价格低廉。

水为用神，辰土化动变出酉金。金为用神。午火发动变出未土。火为用神，亥水发动变出寅木。这三种情况者，如果问成败仍然是失败。但因为有变爻相合，失败的时机暂时不成熟而已，冲开变爻就是失败的应期。

发现不论什么月，土与土冲都有暗动之力。月破得日生，这个爻有用。日月入卦的爻，能入动爻之墓。近期之事，动爻是克不伤临日月之爻的。父母化回头克，是从事的角度讲，世化回头克，是从人的角度讲。一时断月令不能通关，一时断月令可以通关，并不矛盾，一者是事物，一者是人。

应爻代表借钱方，如果逢冲，代表借钱方不在家之象，更多的是体现人象，而不是物象。只要把借钱方联系上了，钱自然也就借到了。　

问寿，原神动，寿元有阻。用神临勾陈，说明平时善于团结人。不发动，有城府深的象。看成败，用当前令看成败，用未来令看应期。