诗曰：
易有阴阳造化功，神明只此玩真空。
寂然感动天行健，君子自强合大通。

        人类在自身的进化中，逐渐形成了精神文明和物质文明两大社会支柱。就整个人类的实践来看，精神文明则占据主导地位。因为精神文明一直指导和支配着物质文明的开发和发展。
        精神文化范围极广，包括各种各样的非物质文化遗产。如：文字文化、歌戏文化、娱乐文化、道德文化、统治艺术文化、堪舆文化、神鬼文化、等等等等。在这些形形式式的非物质文化遗产中，《易经》则是一部千古不易的经典论典。它通过八卦的应用，揭示着社会生活的方方面面内函。是一部经久不衰的、精典的、深奧无比的易学理论。对社会乃至世界的科学发展都作岀了重大贡献，是举世无双的国宝。
        世界上最早的集成电路计算机就是受《易经》里的阴阳二进制的启发而采用二进制原理设计演算的。计算机里整个计算过程不是从一到十的十进制计算。而整个计算数字只有1和2，如1十2=0。
        其实《易经》颠来倒去不过就是八卦甚止阳爻阴爻二个符号的运作变化而已。就是这个运作变化构成揭示宇宙自然及人类社会的一切社会矛盾的预知手段。研究《易经》实际上就是通过研究八卦运作规律而揭示人类社会的实践活动时的进展情况和人类自身活动的顺逆情况。
        什么呌八卦？《系辞》中曰：“是故易有大极是生两仪，两仪生四象，四象生八卦” 。太极是阴阳未分，天地浑沌时期称为太极，因物极必反，太极了就会出现分化，故阴阳分离，形成了天与地。
        阴阳分，两仪成。两仪就是阴和阳，天与地。在八卦卦画中：一长横代表阳爻（－），两短橫代表阴爻（－－）。所以一长橫叫阳爻，两短橫叫阴爻。这个阴阳爻就是组成八卦的最基本符号。两仪生四象，即阴阳爻相重叠交合而成四象。阳爻与阳爻相重（）为太阳，阳爻与阴爻交合（）为少阴，阴爻与阳爻交合（）为少阳，阴爻与阴爻相重（）为太阴。所以純阳为太阳，纯阴为太阴，一阴爻在一阳爻之上为少阴，一阳爻在一阴爻之上为少阳。这样就产生了太阳太阴，少阳少阴。因一个卦是由三爻组成，所以三个阳爻重叠为老阳，三个阴爻重叠为老阴。两阳一阴则为少阴，两阴一阳则为少阳。这样形成了老阳老阴，少阳少阴。他们并表代着春夏秋冬四季，是为四象成。

        四象生八卦。三阳爻重叠（）为乾卦，（ ）为兑卦，（）为艮卦，（）为离卦，（）为坎卦，（）为坤卦，（）为震卦，（）为巽卦。根据卦爻形象而产生识别卦象的口诀：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆盂，兑上缺，巽下缺，坎中满，离中虚。

八卦有先天八卦和后天八卦之分:

先天八卦所属即：

后天八卦所属即：
 

        先后天八卦虽然代表方位不同，卦数不同，但他们的卦画和二仪及卦象是相同的。在应用中，先天为体，后天为用，相补相成，体用结合。
        先天八卦和后天八卦来源于《河图》《洛书》的种种神奇传说。据传在伏羲时代时有龙马自河而出，背负一图，图呈卦象。伏羲根据图上的阴阳点有感而发而制成先天八卦，在夏禹治水时有一神龟自洛水而岀，背负一图，图象上九个点，下一个奌，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其中，后世称为《洛书》。后来周文王根据〈洛书〉而制成后天八卦。八卦有八大主卦和六十四重卦之分，上靣说到的就是八大主卦。六十四卦是在八卦的基础上通过翻卦演化而来的。首先八卦即：乾、坤、兑、巽、震、艮、离、坎八卦，把八卦的毎卦同一卦重叠形成新的某卦，如：乾卦重叠形成六十四重卦里的乾卦。见卦画（）。这样毎卦三爻变成了六爻，其它七卦也是这样，形成了京房八卦的八个首卦。再由每卦通过抽爻换象即变爻形成新的卦象。
 

先天八卦	后天八卦	河图 洛书

        在一个卦六爻中，下靣第一爻叫初爻，第二爻呌二爻，以次三爻、四爻、五爻、最上面一爻叫六爻也叫上爻。阳爻又叫九，阴爻又呌六，如初爻为阳爻叫初九，初爻是阴爻叫初六，二爻是阴爻呌二六，类推。
       变爻翻卦就是从初爻开始，是阳爻变阴爻，由阴爻变阳爻，以次变上去。每变一爻形成新的一卦。则每首卦可产生新的七个卦，加上首卦，每首卦又变成了八个卦。这样，八首卦相因最后形成了六十四卦。
        如乾卦：（），初爻是阳爻，则初爻由阳爻变阴爻，这样一动就变成了（） 姤卦，也叫天风姤卦。二爻一变就成了（）天山遁卦，三爻一动成了（） 天地否卦，四爻一动变成了风地观卦（），五爻一动（）成了山地剥卦，注意：这里变第六次时不是变上爻，而是返回变第四爻形成（） 火地晋卦，这卦叫游魂卦。变第七次时，则下卦火地晋坤还回乾卦形成火天大有卦（），又呌归魂卦。这样乾卦就翻卦成功。其它卦翻卦以此类推。
         六十四卦，卦有卦辞，爻有爻辞，如临卦卦辞是：元亨，利贞。至于八月，有凶。就是说卜得临卦或办事莅临此卦则大吉大利，但八月办亊不好，凶。
        爻辞就是觧释几爻动或临几爻好不好，适合干什么的解释。如乾卦初爻的爻辞是：初九：潜龙，勿用。意思是说初爻之爻：潜伏之龙，不可妄动。
        六十四卦有二种排列方法，第一种叫卦序排列法。见表:

        第二种排列法叫京房八宫排列法，此种方法按八首卦翻卦序列排列，见表：

        应用六十四卦时还必须懂得六十四卦每卦的世爻，应爻，六亲，六神，干支配爻，和其它一些生克吉凶内容和卦辞爻辞等等。
        一：按世爻法：
        一卦六个爻中，有世爻和应爻。世爻为问卦之人，应爻为问卦之人所要测之事。其安法如：乾卦世在六爻、天风姤世在初爻、天山遁世在二爻、天地否世在三爻、风地观世在四爻、山地剥世在五爻、火地晋世退在四爻、火天大有世退在三爻。世爻隔二爻即为应爻。如世爻在第六爻上，应爻必在第三爻上，余卦仿此。
        二：六爻定干支：
        诀曰：
        乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申。艮土丙辰外丙戌，震木庚子庚午临。巽木辛丑外辛未，离火己夘己酉寻。坤土乙未外癸丑，兑金丁巳丁亥平。
        怎么理解呢？如乾卦：
        乾卦由二个乾卦重叠而成，上三爻叫外卦，下三爻叫内卦。口诀：乾金甲子外壬午，就是说乾卦属金，內卦初爻起甲子，二爻起甲寅，三爻起甲辰，外卦四爻起壬午，五爻起壬申，六爻起壬戌。这样因乾卦属金，初爻地支子为水，属卦生爻，故初爻为子孙。二爻地支寅木为卦克爻，故二爻为妻财爻。三爻辰土为爻生卦，故三爻为父母爻。四爻午火为爻克卦，故四爻为官鬼爻。五爻申金为爻与卦比和，故五爻为兄弟爻。六爻戌土为爻生卦，故六爻为父母爻。
        三：定六神：
卦爻          甲乙日      丙丁日    戊日   己日     庚辛日    壬癸日 

上爻           玄武        青龙     朱雀   勾陈      腾蛇      白虎 
五爻           白虎        玄武     青龙   朱雀      勾陈      腾蛇
四爻           腾蛇        白虎     玄武   青龙      朱雀      勾陈
三爻           勾陈        腾蛇     白虎   玄武      青龙      朱雀
二爻           朱雀        勾陈     腾蛇   白虎      玄武      青龙
初爻           青龙        朱雀     勾陈   腾蛇      白虎      玄武
        通过上述三个内容演算，如是在甲子日演算为乾卦的话，则这个乾卦爻象全图如下：
        上九   父母   壬戌    一  世    玄武
        五九   兄弟   壬申    一        白虎
        四九   官鬼   壬午    一        腾蛇
        三九   父母   甲辰    一  应    勾陈
        二九   妻财   甲寅    一        朱雀
        初九   子孙   甲子    一        青龙
        懂得了这些基础內容后，如要预测的准确还必须参照其它许许多多的分析条件，而后综合分析才能定吉凶。
        在神奇的八卦应用中，主要有二大用途：一占卜，二堪舆。
        一：占卜
        八卦最早就是应用于占卜，在历史的长河中，慢慢发展其为各个领域服务。
        八卦占卜起卦方法有多种多样，但卦象岀来后判定吉凶的方法和內容基本相同。判定吉凶其基本程序为：
        （1） 定体卦卦象，（2）求动爻，（3）定用卦，（4）六爻定干支，（5）六爻定世爻应爻， （6）六爻定六親，（7）六爻定六神。
        卦象全图岀来后，后续工作就是分析阶段，这个阶段是卜卦中最重要的阶段，是灵魂，是关健。在分析阶段其参考的条件除参考根据六爻世应和干支、六亲、六神外，主要还有：用神、原神、忌神、仇神、进神、退神、飞神、伏神、卦爻动静生克、卦理四时生旺、卦理格局等等等等的应用。
        取卦象的方法主要有：
        （一） 揺卦法：
        摇卦时，首先将三个铜钱（最好是乾隆铜钱或康熙铜钱）平放于手中，两手合扣约1
        至3分钟。合扣时，脑子里将要预测之事黙记于心中并传道于手。此为集中意念，心诚则灵。而后将三个铜钱平拋于桌上道具上，看其三个铜钱的向背，一共抛六次，形成六爻。有字的正面为向，无字的一面为背，三个铜钱中只有一个背为阳爻，记阳爻。两个背为阴爻，记阴爻。三个背为重爻为阳爻为动爻。三个字也为重爻为阴爻为动爻。三个背为阳动，三个向为阴动。动则有变，阳爻动变阴爻，阴爻动变阳爻。一卦之中六个爻全动则全变，六个爻都不动则都不变。重阳为老阳，主过去之事，重阴为老阴主未来之事。共抛六次，这样六爻就岀来了，形成了六十四卦之中其中的一卦。
        卦象岀耒后，首先分析爻动，动则必变，阳动变阴，阴动变阳。爻动卦则变，这样又形成了主卦和用卦之分。而后对主动卦进行安世应，安六親，安六神，取用神。这样体用卦爻象全图就岀来了。
        爻象全图岀来后拫椐您要测之事进行预测。
        （二）时空起卦法：
        （1）先将年月日化成数字，即把年地支化成数，如子年为一数，丑年为二数，直至亥年为十二数。
        （2）将月化成数，即正月为1数，二月为2数，直到十二月为12数。
        （3）将日化成数，即初一为1数，初十为10数，直到三十为30数。
        
        （4）把年月日化成的数相加的和以8除之，以余数作为上卦，这个余数配先天八卦数。如余1为乾卦，余2为兑卦，。。。。。。
        （5）取下卦时年月日的数取法与上卦同，加时数即子时为1数，丑时为2数，。。。。。。亥时为12数，将年月日时之数相加的和除以8，余数为下卦。余1为乾，余2为兑卦，。。。。。。这样六十四卦之中的某一卦就岀来了。
        （6）求动爻：
        将年月日时之总数除以6，余1为一爻动，余2为二爻动。余6为上爻动。凡动爻则阳爻变阴爻，阴爻变阳爻，这样用卦出来了。
        体用卦岀来后，预测程序和揺卦法同，则是取卦方法不同而已。
        （三）起卦方法除上述二种主要方法外，还有按来人方位起卦，按字的笔划和字数起卦，按声音起卦，按颜色起卦等等等等。篇副有限就不一一细述。
        总之八卦用于占卜，国内外有许多周易预测精英都预测得很准。
        二：八卦在堪舆中的应用
        （一）先天八卦配洛书配纳甲的应用（净阴净阳之由来）
        在应用中，洛书一三五七九为净阳数，二四六八十为净阴数，因乾先天卦在南，洛书南为九数，九为阳数，所以乾为阳卦。而乾纳甲，甲也为阳山向。坤先天卦在北，北洛书为一数，一属阳，所以坤也为阳。因坤纳乙，所以乙山向也为净阳山向。离先天卦在东，东洛书为三数，三为阳数，所以离也为阳，因离纳壬寅午戌，所以壬寅午戌也为阳山向。坎先天卦在西，西洛书为七数，七为阳数，故坎也为阳卦，因坎纳癸申子辰，所以癸申子辰也为阳山向。
        兑艮巽震四隅卦先天卦位洛书都为阴数，所以兑艮巽震包括它们所纳甲山向都为净阴山向。
        根据上述理论，净阴净阳山向总结岀一口诀以利记忆。诀曰：
        乾甲坤乙坎与癸，申辰壬午寅与戌，和山和水一齐阳。
        艮丙巽辛酉与丁，震庚亥未巳与丑，和山和水一齐阴。
        净阴净阳主要作用用在立穴定向时消砂纳水方面。在水法上主張阳水来立阳向，阴水来立阴向为合局，主吉。如果阳水来立阴向，阴水来立阳向为破局，主凶。
        （二）辅星水法翻卦
        辅星水法又呌九星水法，八卦水法。其法大有深义，专以向为主，就向上起辅看来去之水，不拘生旺墓绝。总以水从天上来，不冝流地支为要。辅武贪巨为吉，宜来不宜去。禄破廉文为凶，宜去不宜来。唯独巨门水可来可去。
        歌曰：
   唯有辅星卦最贤，古今水法此为先。贪巨辅武四吉星，破禄文廉凶相连。
   乾坤坎离四阳定，震艮兑巽四阴间。向水九星合成吉，一星一卦管自然。
   卦值吉星从吉论，卦遇凶星照凶言。若是吉星入阳位，凶神便是四阴前。
   凶星若游四阳内，吉便入阳不杂偏。但思一卦有数水，阴阳莫紊清切翻。
   吉水冝来不冝去，凶水宜去不宜来。辅星水法先圣定，验証坟莹万万千。
   辅星水法具体操作用翻卦掌翻之，从向上起辅武破廉贪巨禄文以定之。如立的辛山乙向，因坤纳乙，就坤宫起辅，坎上起武，兑上起破，震上起廉，离上起贪，乾上起巨，巽上起禄，艮上起文。这样乙向辅星水操作完成了。
        翻卦掌诀：上起下落，下起上落，中起中落，边起边落。如图：

        以下是辅星水法图：

        （三）九星消砂：
        九星配二十四山，配纳甲，用地母卦翻卦变化以定二十四山九星方位吉凶。
        罗盘上以坤为首卦，从对宮艮卦按贪巨禄文廉武破辅弼翻起。坤卦辅弼上爻一变而为艮卦。则艮为贪狼木星，因艮纳丙，则丙也为贪狼木。
        艮卦中爻一变而为巽卦：则巽为巨门星，因巽纳辛，所以辛也为巨门星。
        巽初爻一变而为乾：则乾为禄存土，因乾纳甲，所以甲也为禄存星。
        乾中爻一变而为离：则离为文曲水，因离纳壬寅午戌，所从壬寅午戌也为文曲星。
        离上爻一变而为震: 则震为廉贞火，因震纳庚亥夘未，则庚亥夘未也为廉贞火。
        震中爻一变而为兑: 则兑为武曲金，因兑纳丁巳酉丑，则丁巳酉丑也为武曲金。
        兑初爻一变而为坎: 则坎为破军星，因坎纳癸申子辰，则癸申子辰也为破军星。
        坎中爻一变而为坤: 则返囬坤辅弼星，这样坤卦翻卦成功。
        其它七卦山向翻卦方法与坤卦翻卦方法相同，
        （四）內方外园消砂法：
        它是坐用內盘卦，看穴后山峰属何卦和内盘卦气数是否和谐。向用外盘卦看向上砂水属何卦和外盘卦气数是否和谐。盘上卦气数为内盘卦气数，外盘卦气数有的罗盘有，有的罗盘没有。
        操作方法：
        向上主线为主，水口砂峰为客，坐上主线为主，砂水为客。主克客为财主吉。客克主为煞，主凶。主生客为泄气，凶。客生主为助，吉。相同为元辰，吉。
        卦气数一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五十为土。如：
        坐子向午，坐得子山中小畜卦，卦气数为九，属金。坐后乾方有峰，乾卦气数也为九属金，为元辰比和峰，主旺。
        又坐后中孚卦方有峰，中孚卦气数为四，属金，也为元辰峰，主吉。
        向上午向为姤卦，姤卦卦气数为九，属金。如向上外盘乾卦方有砂水，为元辰比和砂，主吉。
        其它二十四山操作方法类推。
        （五）父母卦、江东卦、江西卦
        在罗盘上星运盘由江东卦，江西卦所组成。上卦与下卦相同为北父卦，由父卦之内三爻所变岀的卦便是江东卦。
        北父卦为贪狼卦，属父元，一运卦（）。
        变初爻为左辅卦，属天元，八运卦，为天风姤卦（） 。
        变二爻为破军卦，属人元，七运卦，同人卦（）。
        变三爻为武曲卦，属地元，六运卦，为履卦（）。
        以下便是江东卦系：

        上卦与下卦相反的为南母卦，由母卦之内三爻所变岀的卦便是江西卦。
        南母卦为右弼卦，属母元，九运卦。否卦（）。
        变初爻为巨门卦，属天元，二运卦。无妄卦（）。
        变二爻为禄存卦，属人元，三运卦。讼卦：（）。
        变三爻为文曲卦，属地元，四运卦。遁卦：（） 。
        以下所列的卦便是江西卦系：

        了解父母卦、江東卦、江西卦可以知道每个卦在三元九运中旺衰情况。
 

        （六）八宅游年变卦
        八宅游年翻卦的推算规律，也是根据八卦爻变而来。每个卦一变上爻为生气，二变中爻为五鬼，三变下爻为延年，四变中爻为六煞，五变上爻为祸害，六变中爻为天医，七变下爻为绝命，八变中爻为伏位，见表：

        七政游年爻变歌
        三爻不动本伏位，三爻具变延年金，上一爻变为生气，下一爻变乃祸害。
        上二爻变为五鬼，下二爻变作天医，上下爻变六煞水，中爻独变系破军。
        八宅游年用于阳宅布局，主张东四命配东四宅，西四命配西四宅。生气、延年、天医，伏位为四吉方，冝作臥室，厨房，书房，会客室，办公室，神位。绝命、五鬼，六煞，祸害为四凶方。宜作卫生间，浴室，杂间，材料间。
        坎离震巽为东四宅，乾坤艮兑为西四宅。诀曰：
        坎离震巽是一家，西四宅里不逢它，若能一气俢成象，世世代代定荣华。
        乾坤艮兑四宅同，东四宅里不可逢，误将他卦装一室，灾难重重祸必深。
        八宅起游年有的从坐山起伏位，有的从向上（即大门）起伏位，不少人问我到底那里起伏位好？其实好简单，你必须明确房子是为人服务的，如坐向为同方位宅，如艮坤宅，坎离宅，那就从坐山起伏位，如用向山起伏位，也无沖突。如不同方位宅，如乾山巽向宅，震兑宅，他们都宫星相克，如你是东命人，就震巽方起伏位，如你是西命人就乾兑方起伏位。这呌拉剧法，就是把伏位、臥室、厨房、办公室、书房等都放到命宫的吉利方。这又叫截路分房法。
 

        （七）八煞黄泉
        八煞黄泉又有人叫八宫黄泉，曜煞黄泉。我认为应叫曜煞黄泉比较贴切。因为此煞由浑天五行的官鬼爻而来的，为本卦受正曜所克而凶。
        八煞黄泉歌：
        坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头。艮虎离猪为煞矅，宅墓逢之一齐休。
       曜煞来自八卦六爻配浑天纳支定六亲而来，凡遇官鬼爻为矅煞。凡卦所纳干支方位与本卦同。如乾纳甲，则甲方的曜杀方与乾同。八曜煞在风水学里是一个大煞，不管是龙，是水，是砂，是日课都必须避开，否则福未至祸已来，岂不惨哉！！！

        结束语：
       神奇的八卦来自于八卦的神奇，八卦的应用范围之广，作用之大不可以语形之。由于理论精微，范围之大，不是一两篇副就能概括。以上就是就具大概，拋砖引玉，望谅之。