地震有前兆，事发有外应（外应详论）

来源：杨公堪舆古风水研究学院作者：黄麟堪舆风水结善2022-07-08 17:30

地震有前兆，事发有外应（外应详论）

赖公风水

外应断事书籍历来见之甚少，一般只见过“梅花易数”中提到的“玄黄克应歌”，近取诸身，远取诸物之类。

一、家传外应歌诀

占断先须看神将　　森罗万象细推寻。眼前见物分凶吉　　耳内闻声辨浅深。

竹下犬行应喜笑　　人依木畔事须休。见桃可说人逃走　　遇李当云得理宜。

事成当反锄翻地　　破而复合剪衣时。虚声恐怖闻雷震　　深计思维看弈棋。

乐事雨丝同桂木　　破机一石又逢皮。坐卧立分迟与速　　圆缺兴衰判合离。

带花带酒忧还退　　遇酒遇盐事可悲。鸟鹊鸣时分善恶　　云渥指处说高低。

男抱女孩新燕喜　　女人抱子叶熊罴。阳人抱着阳人看　　必有争喧早晚期。

若是女人抱是女　　断他奸巧惹官非。丝麻孝服应须见　　跛足前行事有疑。

丹青画轴宜求祷　　钟鼓弦音信必移。鱼雁必知来远信　　脍腑当忧骨肉亏。

砚水干枯谋不顺　　笔头脱落事无成。墨断定知田土散　　纸破须防不正人。

犬吠一声防哭泣　　鼠来又忌贼相侵。赤朱写字红光动　　叶上书文有怨盟

忽听鸡鸣真可喜　　人惊梦觉事通灵。马嘶必有行人至　　猫过须防毒害人。

船上不宜书火字　　楼头宜忌有官刑。有时喜笑歌呼语　　类聚占之课有灵。

二、梅花外应

梅花易数不拘形式，心动即占，灵应非凡，如神仙洞中修行，心血来潮屈指一算，即便知天下事。「梅花易数」外应十法。「外应篇」是「梅花易数」占卜法的其中一种占算术。「外应篇」是一种预兆，当时间空间的数在不定变动时，变化之中，会预兆所有事情的发生，这个预兆是可以在卦数变化之中取得，只要我们日常多留意身边的环境、事物，必可领悟而能够「洞悉天机」了。

（一）破──打破东西，就有破的预兆。举例：在酒楼内与朋友茶聚，两人在协商事情，正在犹疑不决是否要付诸实行时，忽然听到邻桌传来打破杯碟的声音，就表示正在协商的事情之中有「破象」。卦象的提示：假如付诸行动，会有负面现象。虽然打破东西预兆「破」，但亦要留意起卦的时间，假如出现于所属生肖对应的「六合」时间，就不算「破象」了。

各生肖对应的六合时辰：
    猴：巳时　　　鸡：辰时　　　　狗：卯时
    猪：寅时　　　鼠：丑时　　　　牛：子时
    虎：亥时　　　兔：戌时　　　　龙：酉时
    蛇：申时　　　马：未时　　　　羊：午时
    另一方面，假如听到的是开心的笑声或掌声的话，就是正面的卦象，是吉兆卦象，提示此事是可以进行。

（二）应──电话响。举例：你刚决定了要做一件事情，这时电话响起，就必需要接听，以应数；假如电话响而不接，没有应数，事情就可能会失败或告吹。

（三）助──救护车、警车响号。举例：当你在忧虑一件事情时，忽然远处传来救护车、警车声响，千万不要误以为是破象，其实是吉兆卦象，原因是有外应声音相助，提示「有救，有贵人相助」。救护车、警车是赶往救人，就是有救，有救就是有贵人。

（四）吵──吵架声。举例：当你在决定事情的时候，听到附近有人在吵架，就是负面卦象，预兆「不吉」，决定了要做的事情，就不做为妙。

（五）阻──喝水时抢喉。举例：当你喝水时抢喉，卦象预兆「有阻碍」，但有阻碍亦并非百分百坏事，可能是事情有少许阻滞，故必需加倍小心和努力。

（六）耗──看见老鼠、蟑螂。举例：当你在想一些有关金钱的事情时，忽然看见老鼠走过，就是预兆「破财」，投资、投机项目不会成功。原来老鼠有个别称是「耗子」。「耗」有损耗的意思。但假如事情跟金钱无关，则提示所做的事，会徒劳无功的。

（七）漏──掉了物件。举例：当你拿的东西掉到地上，必需要马上拾起，否则代表「自动放弃」。掉了物件在地上，是预兆了事情在中途会有少许障碍，有很多困难要解决和处理，但最后亦会成功。但要注意的是，假如拾起后的东西再次掉到地上的话，即提示这件事情无法成功。

（八）跌──吃饭时掉了筷子。举例：吃饭时，其中一只筷子无故掉到地上，表示凡事不能操之过急，要三思而行，并且慢慢处理，甚至需要「重新检讨」整件事情。

（九）空──取物时器血空空如也。举例：当你想抽烟时，烟包内没有香烟；打火机打不起火；执笔写字时铅字笔没有墨水，或铅笔没有铅芯，都是应「空」，代表「假像」，提示要小心被骗，不要被事情外表吸引，有「金玉其外，败絮其中」之象。

（十）断──物件折断。举例：使用铅笔时，铅芯断掉；梳头时，梳齿折掉；弹乐器时，弦线断，都是无法补救的事情，象征人事上有「不和之象」，预兆与人合作做事不会成功，必需重新开始。

口卦：有时候，我们会听到别人在打破东西后马上补充说：「落地开花，富贵荣华」。千万不要少看这句「老套」、「八卦」的说话，其实它是应了「梅花易数」里面的「口卦」，化解了不祥的预兆，又或者将不吉的情度减轻。因此，日常我们应该要多说些吉利、正面的说话，例如将「衰」说成「不好」；别人赞美你说：「气色不错啊！」就应该回答：「谢谢，承你贵言。」不要否定别人称赞的说话。紧记：口卦亦代表咀咒，千万不要胡乱说一些不吉利的说话，否则就成了不吉利的咒语。所以闲时，都应该说些吉利的说话。

梅花玄黄克应法

一、俯身观察。地理的形貌来测度人事。
01、云开见日，事必争辉。
02、烟雾障空，物当失色。
03、遇颠风而飘荡。
04、遇震雷而虚惊。
05、月忽当面，宜近清光。
06、雨乍沾衣，可蒙恩泽。
07、遇到重重山峦为事有阻隔不顺的象征。
08、遇到大泽大沼为事有深厚浸润之力的象征。
09、遇到水流则所测之事亨通顺利。
10、遇到土丘则所测之事迟滞难办。
11、遇到坚石则只有坚定信念才能成功。
12、遇到散沙则只有将所行之事放手去干才能干好。
13、波浪激荡主行船办事有波涛的惊险。
14、山坡崩坏主有田土损失的忧郁。
15、在干旱的沼泽旁占测，则主所测之事使人心力交瘁，迁延难办。
16、在枯干的林木之下占测，则主所测之事难办使人都为之伤心而衰竭。
二、观察所来之人的职业、身份、地位，来测度人事。
17、在占测析卦的时候，恰巧碰到有人来，则可根据来人的职业、地位、身份作为帮助判断占测之事的应验征兆。
18、如果来者是达官显贵，则所占之人可以去拜谒贵人而有得。
19、若是富商大贾，则所占之人可以去求财利。
20、如果有儿童哭泣，则所占之人为子孙之事而犯忧。
21、若官吏差卒叫嚣喧闹，则应忌防官司诉讼。
22、若是两男二女相伴而来，占测婚姻有重婚的忧虑。
23、若是一个道士一个僧人一路行来，占测之人可能独自未婚。
24、若是妇女笑谈而来，所占之人则为阴喜之事。
25、若是女子牵手而来，则因为隐私之事而受牵累。
26、若是木匠、泥瓦匠，则主门庭即将改换。
27、若是屠夫，则主有骨肉分离的事发生。
28、若遇到打猎之人，主所占之人可能得到野外的财富。
29、若遇到盲人，则主所占之人的事情正在心里筹划。
三、观察求测者的外应而判断。
30、至于摇手，则主所占之事属于不能做之类。
31、若有人掉头而走或摇头，则主所测之事别人不答应。
32、若是擦拭眼睛而打喷嚏的，则主有忧疑之事而不能排解。
33、若所占之人脚在不停地动，则主将要出行。
34、若所占之人双臂交叉，则主有损失之忧。
35、若所占之人手指屈曲，则主所测之事阻隔甚多。
36、若所占之人唉声叹气，则主有愁悲忧疑之事而难排解。
37、若所占之人舌头吐出口外，则主有是非口舌纷争之事。
38、若所占之人背向着卜者，则主需防闪失、诈骗之事发生。
39、若来人偶尔抱其双臂，则主所占之事需要经过一番争斗(夺)之后才能得到。
40、若来人偶尔屈下双膝，则主所测之事需要卑躬屈膝而下求才能办成。
四、根据草木等事物与人事吉凶的关系进行预测察求测者的外应而判断。
41、若是恰逢孩童授书，则主所占之人有官司诉讼的争端。
42、若遇主人鞭笞仆人之事，则需防责备惩罚之事。
43、若是恰遇他人讲论经书史籍之类的学问，则所测之事往往流于空谈而难见其实。
44、若逢有人笑语、欢歌、谱曲、作词，则主所谋划之事容易成功而悠扬快意。
45、若恰逢他人正在赌博，则主所测之人有跟别人争夺财产的事情发生。
46、若遇提辞写字之类的事情，则主所测之事与文章、书信有关，包括公文、案卷。
47、若碰到有人偶然携带物品，则主所测之人会有受人提携之义。
48、遇有人手挽着手，则主所测之人正与某事有牵连。
49、见舟船停在水中，所测之事需凭藉别人的帮助和接济始能成功。
50、遇到车马在征途中，必须凭藉车马的负载才能前进。
51、若遇到张开弓而挟着箭的人，则所测之事需要别人的引荐方能办成。
52、若遇只拿箭而无弓的人，则所测之事连试都不用试，根本无成功的希望。
53、若遇披甲操戈之人，可断求测者有强大的权柄。
54、若遇缫丝之人，则主所测之人事务繁杂，拖而难决。
55、若遇到正在下围棋之人，则主所测之事间绪繁杂，难以清理。
56、见假花假果，则所测之人没有扎实的成果可凭依。
57、若遇到描影画形的人，则所测之人徒有其表。
58、遇缨络将要制成，则主所占之人可以占问官职方面的事。
59、若笔墨俱在，则可以参加文化考试之类的事。
60、偶尔看见别人翻转器盖的，主求测的人将离开所任位置(职位)。
61、偶见别人忽然去照镜子的，主所测之人可以去赴召。
62、见他人怀抱贵重器皿的，主求测之人有非凡的才能。
63、遇到背负大木材的人，主求测之人要发大财。见到升或斗等衡量器具，主求测之人应量力而行。
64、见到刀子和剪子，主求测人应量材而用。
65、见到别人在踢球，主求测之人背后有人挑拨是非。
66、遇到别人正在开锁，则主所遇之事易于疏通。
67、遇到别人正在缝补器皿，主所测之事终久难于长久。
68、遇到别人正在研磨铜镜，主所测之事二度才能成功。
69、遇到使用斧头，磨制钢器的人，主所测之事迟钝才能获利。
70、遇快刀砍木之人，主利于所测之事，但财产上有损失。
71、闻人笑语，又说吉语娱笑者，有喜事。
72、悲语与怨声，愁言及叫骂、哀叹声，都可断不吉利。
73、手中有何物，金玉为乾，土瓦为坤之类。触其外物，起卦时见水为坎，见火为离之类。
74、观风，春为和畅之风，夏为长养之风，秋为肃杀之风，冬为凛冽之风。再分其色，黄为瑞祥之气，青为半凶半吉，白者主刃，黑者为凶，赤色灾，红紫者吉。再辨其声势，如上阵之马主斗争，如涛声有惊险，如悲咽者有忧虑，如奏乐者有喜事，如喧呼者主闹哄，如烈焰者有火警。其声洋洋洒洒而来，徐徐缓缓而去，是吉庆的征兆。
75、观鸟鸣叫喧啾主口舌，鸣叫悲咽主忧愁，鸣叫嘹亮主吉庆。鸦报灾，鹊报喜，凤凰、仙鹤为祥瑞，猫头鹰为妖孽。
76、遇到裁制服装，主所测之事先破损而后成功。
77、见到制造瓦器，主所测之事先成功而后破败。
78、见到他人正在弈棋，主所测之事须用点计谋方能成功。
79、见到张网而捕，主所测之事可望而不可即，没有准实。
80、遇手持斧锯之人，恐求测之人会有伤害。
81、遇到洗壶觞的人，主求测之人将有饮食之喜。(觞，音商，喝酒器具)。
82、见人挥扇乘凉，主求测之人被招见。
83、见到衣服被别人弄脏了的人，主求测之人须防别人的谋害和欺凌。
84、灵芝兰草往往作为事物祥瑞的吉应。
85、松柏往往作为健康长寿、生命坚强的瑞应。
86、遇椿桧之类的树木，则岁久年深。主所测事宜于长久。
87、若遇菌菇，为朝生暮死，不能长久的朕兆。(朕：预兆)
88、如占生产，见此朕兆(菌菇)，则标志即将死亡。(包括疾病)
89、看到枝叶飘零，则主人事衰败萎缩。
90、看到树根露出，果核撒落，则主求测之人被事牵连。
91、看到奇葩异花，主所测之事流于虚花，难以实成。
92、看到饱满的果实，主所测之事必有好的结果。
五、根据禽兽的变化与人事的吉凶关系进行预测。
93、乌鸦预报有灾将至。
94、喜鹊预报喜事将至。
95、鸿雁主有远方朋友的信来。
96、毒蛇大虫主有别人暗算谋害。
97、老鼠啮咬衣服，主有口舌分争之事。
98、麻雀在屋檐下鸣叫，预告远道的客人将至。
99、两狗咬架，恐怕招致盗贼，须宜防之。
100、两鸡相斗，主有喧闹争执之事。
101、若遇牵羊之人，主将有喜庆之事。
102、若遇到骑马之人，则主出入都会有所收获。
103、见到猿猴爬到树上，主心神难宁。
104、见鲤鱼从水中跃出来，则主所测之事变化不凡。
105、若见绳索上栓着马，则主疾病难于痊愈。(极重要)
106、若遇飞禽隐入木笼之中，主受困之人没脱窘境。
六、根据观察到一些外物而联系到与人事吉凶的关系进行预测。
107、酒杯忽破，当有乐极生悲之事。
108、路逢医生，则主所测之事在危难中有救解。
109、遇藤之类的东西，主求测之人有可以依靠的人。
110、见到虎豹之类凶威的物兆，则主可施展威力。
111、见有人耕田锄地，所测之事必然翻腾。
112、见有人正剖破竹竿，所测必遂心顺意。
113、春花秋月，主所测事没有结果，有可欣赏之景。
114、夏见棉衣，冬见葛席，主所测之事已过时而无用。
115、凉天见扇子，主所测之事已弃损过时。
116、晴天见到雨伞，主所测之事已被搁置而废弃。
117、见到泡影电光，主虚幻难信。
118、见到蛛丝蚕茧，需用计巧才能成功。
七、根据拆字的道理，来说明人事变化的吉凶进行预测。
119、石头旁有皮衣，“破”字。
120、人在树木之旁，“休”字。
121、斗笠在水中飘浮，“泣”字。
122、山林中有火，“焚”字。
123、三女相聚，“〓〓”，私之事相扰。
124、三头牛碰在一起，则有奔走的忧虑。(〓〓)
125、一木加两火，则有“〓〓”耀之光。
126、一水中有四鱼，则有“鳏”寡孤独之象。
127、人继牛倒，防有失脱之事发生。
128、人在狗群中说话(言)，则防有牢狱之灾。
129、一个斗进入空门的，主有“斗争”之事发生。
130、一条白木杆上挂着两缕白丝，主有喜“〓〓”之事。“〓〓”。
131、一人立在空门之中，防诸事有“闪”失。
132、二人中间有树木或木材，则主所问之人必然到“〓〓”。
八、下面是事物谐音与人事祸福的关系。
133、见到鹿，可以动问财禄。
134、见蜂可问封官授职之事。
135、见梨主分离。
136、见桃主逃走。
137、见李可诉讼。
138、适逢帽子，求功名可得官。
139、见鞋主事和谐。
140、见盒主和好。

三、

第一决：形若有情以形辨。《易经系辞》说：在天成象，在地成形，变化见也。此为形论法则。当我们进行占卜、预测之时，面对众多事物，有时间、人物、山川、河流、建筑、树木、车辆等，常常会感到老虎吃天无处下牙，不知如何取用外应。其实方法很简单，凡物皆有形，形真神似者为有情。曲者周折、直为顺，圆者成功、方者困。山川大地，世上万物集结成形者，皆见天地灵气。万物莫不入五行之行状。木形：修长、挺拔；火形：方正、端庄；水形：清秀、肥圆；土形：厚重、沉稳；金形：坚硬、锋利。既然知道了五行的形象，要知道五行的寓意。

水：水为钱财，多指流动资财。不包括固定资产。得水得财，失水失财。水旺财大，水微利薄。水的对应事项多指贸易合作，生意买卖，有谈判和谐，关系融洽之义，谋望可成。

木：木为工作，木旺畅达顺利之象，木枯朽弯曲困顿之象，取用之木舒朗潜力大、后劲大、前程远大。木的对应事项多指竞争性强的行业，木多竞争对手多，工作不稳定，木多水少土少时，身心疲惫，事业艰难。

火：火为口舌官非。火旺口舌激烈，事态严重；火弱一般口舌之争。火对应事项多指惊吓诉讼之类，火旺之人物性格急躁沉不住气好冲动，容易有过失。在事情可反映事态迫在眉睫，立刻去办。

金：金为工具多指器皿车辆武器成型之物，金旺物新，金休物旧。金对应事项多指刚强，强为强者，灾祸之源。过强易损，见血光之灾。金强度不足不成器，没有大作为，人物，在单位为一般中层人员，做事原则性强。

土：土为尊长。多指人物的长辈，领导，地方政府。土有载物、育、爱护之义。土对应事物有谋事成事迟缓之象，但能成功，人物有德稳重宽厚，主富。

以上为大的分类方法。再往细里找要把成形外应与十二地支对应。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，其对应事项推断可依据各生肖之习性或阴或阳或急或缓进行推断。十二生肖各有固定的时间、方位、数量依据生旺组合判定。比如：迎面若见假山横逼大门口，而且距离很近。可以直断：目前事业如鲠在喉，进退不得，有口难言。

第二决：物非同类不归踪。此为模拟法则。世上万物，我们不可能都遇到。先哲认识世界的方法，是把万事万物根据性质、特征、类别，进行模拟归纳。且如彩虹又称彩桥，为甚么是彩桥？因为和桥相象，桥以渡人，天上的彩虹不也是肩负着仙男仙女相会的使命吗？摇头摆手事不成；点头合掌可成功；身摇事不定；语缓者多思；语急者性直。大率如此。我们在占断的时候，主要任务是辨别清楚，取用的外应与对应预测事项之间，是否存在着联系，是否有模拟关系？不能生拉硬扯，胡乱联系，只有外应与预测事项之间存在模拟关系时，才使用此决预测。

第三诀：日月只在时上寻。此为取时法则。我们生活在时间长河，时时刻刻秉受时间的影响。所有预测、占卜之术无不看重时间，外应预测术也不例外。只是本门预测术，随机性强，时上用的多些。

第四决：宫看本宫与对冲。此为宫位法则。本门预测中，宫位法占有很重要的位置，用的也多。八卦无处不在，我们置身其中。预测时，视被测人物，事情发生地点，与预测师所占的宫位关系取用外应，有时是同宫位，有时是对冲宫位，多在连续预测中运用。同宫指艮宫包括地支丑、寅，巽宫包括地支辰、巳，坤宫包括地支的未、申，乾宫包括地支的戌、亥等等。对冲的宫位象数是'七’，'七’是宇宙最奇特的数字，凡事到了第七就有完尽、休止的意味。天干地支的排列，顺数到第七位，会反冲第一位。六十花甲子中取任何一位当第一位，数到第七位，就会出现与第一位天克地冲。对冲的作用规律非常普遍，可以适用于任何发展性的事项中。

第五决：象数颠倒象还数。此为象数法则。习易者都知道，有象就有数，有数就有象，像是八卦之象，数是八卦的序数。干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。此决中的颠倒，是指象和数之间的推算，由象可得数，由数可立象。本门预测术以易理为主，象数并重，区别于其它象数预测的是，不用繁杂推算，直接以象取数，以数取象。

第六决：亦分亦合来回用。此为合分法则。合是指外应物象集聚成形，以合取用。分是指外应物象可以拆开独立作外应取用时，就各自单个取用。在实际预测中，对于复杂事项的判断，外应取用常常是时而合论，时而分论。无论分合，只要能正确反应所测之事项的本性特征，寻找外应与所测事项的关联，就是应用得当。相机而动，并无定论。

第七诀：先入为主须直取。此为先后法则。当我们取用外应时，天地时空，社会自然，众象纷呈，是不是有点难以把握，到底该以哪样外应取用呢？面对时间外应、宫位外应、景象外应等，取用并不难，这里有个外应顺序问题，外应以层次分第一性外应，第二性外应。第一性外应与所测事项的关联最密切，这是预测时，首先要确定的。不论何种外应，均以最突出的取用，即抓住事项的核心，所以定为第一性外应；第二性外应是指外应特征与事项关联不明显，非事项核心问题，起到辅助作用的外应。这样一来，取用外应的脉络就清楚了，不再犯眉毛胡子一把抓的错误。

第八决：动观其变静听声。此为动静法则。动观其态势、举止、气色；静时要寻其动点，虽然没动，有声音，声响即是动点，一动一兆，神机在其中。动则格局已变，举止成象，敏锐地抓住瞬间的外应，迅速作出判断。在动态外应信息、静态外应信息组合中，有四种情况，即动静、大小、顺逆、远近。分析动静组合关系主要是寻找取应主象。

大小：大是指大局，小是指局部。比如取一堆土作外应，但土堆中有石块，石块的数量占整个土堆的三分之一，这就是土生金之意，而不能说金泄土，主像是大局。

动静：动是指主动，静是指被动。比如一辆车撞了一棵树，有人正巧求测工作，即可判断有被解职之象。严重的斗殴，刑狱之苦，动者为主象。

顺逆：顺是指顺势，逆是指逆势。顺势可理解为从动，从属主象。顺包含逆，逆若显，看逆。不显不看。

远近：远是指相对预测中心的（地点）的距离，近同义。远不克近，近掩远象，以近为主象，远有生辅作用。

第九、第十诀：即收即放莫迟疑，临渴凿井白费功。此两决是指总体运用法则。预测术运用的是全息方法论，万事万物之间是有规律的普遍联系的。易卜高手的心境就象一面镜子，所有物象全景式摄进来，各自又按照固定的角度，路线对应地反射出去。本门预测术由于太直观，外应来的快，断语下的快，全在闪念之间，一定要抓住就放。不能左思右想老是没把握，甚至加入主观臆造的成分，那样就失准了。强调的是快、大胆。外应预测的外应，都是偶然天成的，且不可为求外应效果人为制造外应，那样只能是徒劳无功。

外应应用秘诀

读有字之书，悟无字之理。观有形之象，参无形之道。预测并不难，只要我们留心观察，潜心参悟，同样可以成为预测大师！

云开见月，事必争辉。烟雾障空，物当失色。遇风雨而飘荡。遇震雷巨响面有虚惊。月忽当面，宜近沾光。雨乍沾衣，可蒙恩泽。重重山峦则阻隔不顺。大泽大沼则深厚浸润。水流则所测亨通。土丘则所占迟滞。遇坚石则意志坚毅方成。见散沙则宜放开手脚大胆干。波涛则船有惊险。土崩田土之损。干沼旱泽，可知此人办事难行而心交瘁。枯林朽木，事难而心伤，人亦衰竭。

见官贵则谒贵有得。遇商贾则可求财利。孩儿哭泣，是为子孙之事而忧。官差叫嚣，虽忌官司诉讼。见二男二女相伴来，占婚则有重婚之忧。见一僧或一道行走，可知此客还是孤寡。遇妇女笑谈而有阴喜。见女子牵手而事有牵连。木匠泥工，门庭有改。而屠夫则骨肉分离。忽见猎人，可得野外之财。
又见盲者，内心正在筹划。摇头挲手，所求之人必不答应。掉头而走，所求之人嫌麻烦而回避。

脚动震腿，即要出行。又臂交叉，主有损失。屈指，事多阻隔。叹气，忧愁不解。舌吐出口，口舌纷争。背对卜者，防骗防失。偶抱双臂，一番争斗始得。偶尔屈膝，需卑躬而下求之。孩童授书，官司词讼争端。主责仆，防惩罚责备。讲经论史，流干空谈。欢声笑语，计划易成而意悠扬。恰逢赌博，财产争夺。提词写字，文章书信有关。携带物品，授人提携。手牵手而授牵连。

舟停水中，须凭人接引。车船途中行，此事虽背负条件。穿针引线，需别人引荐。拿线无针，条件不足。舞力弄枪，有权有柄。遇缫乱丝，事务繁杂。若遇人下棋，是主勾心斗角，人事繁杂。假花假果，事不扎实。描影画形，形虚有其表。遇将成之事，占问事亦将成。纸笔俱在，可以参试。偶翻器盖，人将离职。遇人照镜，可去赴召。怀抱贵皿，人有非凡之才。背负巨木，要发大财。

称斗计量，测人应量力而行。见刀遇剪，用人应量才而用，或有手术。见踢球，主背后有人挑拨离间。
遇人开锁，此事正在解开，门开路通。缝补器皿，难于长久。抛光磨滑，事二度才成。用斧刨交剪磨刀，不钝〔迟钝）那来财获。快刀砍木，利事而损财。闻人笑语吉祥则有喜事。愁言怨语，叫骂哀声，可断不吉。风声鸟鸣，细听辩吉凶。

裁剪衣服，先破而后成。制瓷造瓦，先成而后破。见人下棋，用谋方成。张网而捕，可望不可即，事无准实。持斧拿锯，恐有伤害。洗壶杯碗，有饮食之喜。挥扇乘凉，人被召见。衣被弄脏，须防谋害欺凌。

灵芝兰草，往往作事吉祥。青松苍柏，健康长寿而生命坚强。椿桧树林，宜岁久年深。若见菌菇，是为朝生暮死。占产卜病，遇菌菇亦是短暂。枝叶飘零，衰败萎缩。树根外露而有牵连。奇葩异草，流干虚幻。饱满之果实，必有好结果。

鸦报灾将至。鹊报喜事来。鸿雁有远信。滕蛇忧索泮。鼠咬衣服，口舌纷争。雀叫屋檐，远客将至。两狗咬架，恐招盗贼。两鸡相斗，喧闹争执。遇人牵羊，喜庆即至。见人骑马，出入有获。见猴攀树，心神不宁。鲤鱼跃出水，平凡化不凡。绳索缠马，疾病难愈。鸟在笼中，窘境难脱。

酒杯忽破，乐极生悲。路逢医生，危难得救。遇滕绕木，可靠他人。虎豹威物，可展威武。耕田锄地，事必翻腾。利刀破竹，顺心顺意。春花秋月乃镜花水月，可赏不可得。夏见棉衣，冬见竹席，乃过时之物。凉天见扇子，弃损过时。晴天雨伞，无用废弃搁置。泡影电光，虚幻难信。蛛丝蚕茧，施巧计方成。

石旁有皮衣，破。人在树木旁，休。斗笠水中飘，泣。林中见火灯，焚。人在门中，闪。失。
三女相聚，私事之忧。三牛碰头，奔走之虑。木有两火，光宗耀祖。水中四鱼，鳏老寡人。人继牛倒，须防失脱。人在狗群中言，须防牢狱之灾。一斗入门中，争斗争之事。

见鹿得禄，遇蜂授封，梨主分离，桃主逃跑。李讼有理，帽可得官。鞋是和谐，盒子好合。

我心忧虑，他人担心。我心宜快，别人爽快。我心闲适，他人从容。我在忙碌，他在窘迫。

遇阻遇扰，所求不顺。一方多人追求则其友多会别恋。遇车到站，事已完结。饭碗破而工作失。双手交而已在一起。曲终则人散。警车声救护车声，临危而获救。破碗碎碟声，事已破。吵架声，口舌或见解不同而不欢。吃饭喝水抢喉，事有阻碍。闻电话声无人接听，难以沟通。掉物不拾，自己放弃。筷子掉地，须重新捡讨。取物落空为假象。用物突然断则为半途而废。突然通顶则见青天而升官。枯枝落叶则大势已去。

恰遇云遮日或断电灯熄，可断属阴。遇桥或彩虹，断事可判接通。空中堕物，大则大人有灾，小则平民生咎。朦胧透出而见，是为暗中行事或暗藏秘密。

若见字恰逢所问，直断即可。若见事恰合其理，直说无妨。解绳解带，是为释放解困。断婚姻时有人插嘴，可断第三者插入。贵重物未启，乃怀才不遇之人。绿叶欣欣，可知向荣。蜂蝶恋花，是甜言蜜语或色相所迷。二便急欲解决，乃急不及待之事。辣椒火爆而老姜则老谋心算。剪刀断物，卜恋情为分手，占合作为散档。遇孕妇，事萌于内，必待以时日。

疾病部分：

当卦师正在断卦时，旁边突然有人给外面通电话或梳头、思考问题时摸脑袋，单、双手托起脑袋，揉眼睛，吸香烟，钻鼻孔，摸嘴巴、或被别人打耳光，或鸽子、空中之物落要脑袋上，可以断定病在头上，或有头晕、头痛，高低血压，血脂高。偏并没有痛。
01、断卦时，如有人掏耳、或用耳机给对对方通话，证明书此人有中耳炎，或头痛病。
02、断卦时，现场如有人叫东西，证明此人有病是口腔溃疡。如果正在吞食，是喉炎。如果吃下去了，有胃痛或胃炎。
03、断卦时，旁边突然有人通话，如果对讲机的高度与头平行，证明书病在头部，如对讲机的高度与肩平行，证明病在颈椎、脖子或是肩周炎，如果对讲机与胸部平行，证明书此人的病在胸部或有乳腺癌。
04、断卦时，有人流鼻血，或有人不经意地、无意识的摸鼻子，可耻可以断此人有鼻火或鼻窦火。
05、断卦时，有人情不自禁地揉眼睛，或断他有眼病或高度近视、头痛。
06、断卦时，有人用牙签掏牙齿，证明此人有牙痛病。
07、断卦时，有人无意识地拍胸口，如果拍一下，或是一个人从西边走过来，证明他有肺病，或肺结核、肺癌。如果拍两次，或有两人从西边走过来，证明此人有呼吸道感染或有运气管炎。如果拍三次，或有三人从南边走过来，有心肌炎或心脏病。胆道有问题或结石。如有人怀中抱有婴儿，可断此人胃上有肿瘤。
08、断卦时，如刮暴风，断他有胆结石，还有痔疮。如果树枝摇幌不停，断他有肝炎病或肝癌。
09、断卦时，如有人玩刀具、钥匙、可以断此人有肺病或肺癌。（金属肺）
10、断卦时，有马出现（无论是现场还是电视、电影屏幕上），证明此人头部有病。
11、断卦时，如看见猪、牛、证明腹部有病，胃痛。看见羊子，证明呼吸道感染，病毒性的支气管炎。看见狗，证明手杆有痛风，或麻木。
12、断卦时，如灯泡熄灭、停电（或有人打乒乓不球），此人眼睛有病，或心脏病。
13、断卦时，有人解大便或有人蹲下，此人有严重痔疮。如果小便，证明此人有肾炎病、性病或糖尿病，女同志有妇科病。
14、断卦时，如果穿白的衣服向你走来，证明此人肺上有病，如果穿的衣服是绿色，证明此人肝脏有病，如果上身是红色，证明心脏有病，如果是黄色，证明脾胃上有病，如果有人穿黑色的衣服，证明此人肾上有病，或泌尿系统有疾病或妇科病。
15、断卦时，有人无意识地在上衣口袋里摸东西，证明此人有肺结核，或乳腺疾病。
16、断卦时，有人无意识地摸裤包，或拍屁股，证明此人有严重的痔疮，或恶疮。
17、断卦时，有人无意识的将两手按住膝盖，证明此人有关节炎，或风湿性麻木。
18、断卦时，有人正拿着塑料水管浇灌花园、树木或花草，看见绳子晃动，要缠绕捆绑物体，证明此人被蛇咬了，或得了蛇缠腰的怪病。
19、断卦时，有人正在穿鞋，或穿袜子，证明此人脚肯伤病，或皮肤病，脚气等。

古代天机泄应歌

鼠咬衣物不吉徵，人被鼠咬须防病，鼠为阴物若侵人，预兆运气不兴隆。
出外突然碰驴嚎，预兆口舌是非情，若然屡次碰驴声，谋望定处不利境。
远行途中藏吉凶，提高警惕观动静，突然闻到味血腥，急速离去免祸行。
观人习性更有应，愚人不信莫逃凶，五行运行有定数，只待时间到必应。
碗盘破裂应速扔，旧物不弃新不生，若然屋挂裂纹镜，夫妻不睦定离情。
戒具常挂在屋墙，口舌是非入门庭，须知此物不吉祥，劝君收放在箱中。
房内水响声不停，搅闹家中不安静，响声吵闹心不宁，劝君速修免祸行。
房内厕门不爱关，厕中秽气窜堂庭，秽气入堂冲财气，不知之人要醒醒。
观妇吃饭好扫地，其家财气不能停。
经营生意心不正，称量惯於少斥秤，秤星感应主寿命，後代儿孙必还清。
行房不避日月灯，惯於寅时之後行，违反阴阳运行理，日後必得虚萎症。
清晨若是把人咒，阳气运行身受病，半夜若要饮烈酒，阴气当令损寿命。
夜晚不要谈鬼情，此为阴盛神受惊，须知睡中神在心，神若惊吓心不宁。
陵堂坟场阴气重，身弱多病莫去停，大年初一去祭奠，一年之中病缠形。
房内夜间有响声，速起查明是何情，若是桌椅床柜响，速去问卜测祸行，
行路途中遇伤亡，劝君切莫去观望，伤亡之人阴气重，身弱之人运受冲。
择选婚偶最为重，婚配影响运气行，合婚男女运须通，不合之人厄运逢。
羊年生人若婚配，切记莫配牛年生，莫怨姻缘无定准，只因六冲情难同。
蛇人配龙运受压，龙虎相配有分争，蛇配蛇人龙配龙，同年相配不吉徵。
择交在眼君要清，眼恶之人必无情，红眼金睛不认亲，莫与三角眼论情。
斜视之人不可逢，眼若不正心必倾，眼藏神明与心通，劝君莫与其恋情。
两眼常斗性无情，眼若突露情难定，浮大羊眼资财空，眼昏无神运难兴。
上尖狼耳杀心重，耳反无情心难定，两耳两目不相称，定主父母不双行。
鹰　　眼人莫逢，蛇眼狼目最毒凶，人与禽兽相相通，天人感应孕其中
婚丧嫁娶若大办，须防太过有折冲，若然寂寞办婚丧，後继无人莫怨命
洞房花烛有悲声，夫妻终究必分争，丧葬若然带笑声，後代儿孙看验证
婚丧嫁娶重天晴，若逢雨雪不吉徵，丧葬不哭最为凶，不识之人莫乱定
婚丧嫁娶重天晴，若逢雨雪不吉徵，丧葬不哭最为凶，不识之人莫乱定
出殡最宜放悲声，後代儿孙运顺通，最忌鞭炮响连空，哀庆不分怎相称
婚若穿白丧戴红，红白颠倒必主凶，白主孝服红主血，天人感应兆其中
夜梦打牌与人争，须防失财事发生，梦身流血要失财，勿信作梦无兆徵。
梦中观戏被人戏，梦中踢球被人欺，夜梦理发被人整，刀剪头皮最为凶。
蛇人梦龙运受压，梦蛇缠身运难行，蛇为害虫君要清，大蛇入梦不吉徵。
梦中牙掉不为凶，若无血痕无定论，若然牙掉有血痕，须防父母有灾情。
夜梦走入公厕中，坑坑都有人在停，君有能力无处倾，天人感应运难行。
梦见棺材要论清，若梦　棺主事成，若梦黑棺别想红，空材无盖是凶徵
夜梦掉入泥坑中，奋力争脱运难行，若然陷入泥坑中，定主运困灾祸行。
梦中唱歌有悲情，梦中观舞被人弄，看者痴呆跳者疯，勿信作梦是反徵。
梦主神游在阴境，天人感应有兆徵，梦见小鞋受人气，梦见戴帽防诬情。
梦见生胎主生气，梦见蛇咬灾祸行，梦见猫挠心不静，狗　手指有祸徵。
夜梦身被电网吸，定主困境运难行，梦中飞行地泥泞，兆预无处把身停。
夜有纷纷梦入境，神不离体在身行，人有五行运行情，天人感应定吉凶。
山崩地裂不吉景，梦见泥泞运难行，梦中若见云遮月，定主运气不顺通。
气血调和身藏神，寤藏在眼寐行心，梦少梦多知贵贱，运兴不梦鬼怪临。
天有七星在运行，人有五行兴其应，若逢灾祸年景运，五行燃灯可免凶。
腊月小年二十三，劝君彻夜香火浓，大年三十至初三，夜夜灯明心亮通。
大年三十善事行，扶老济贫救危困，为富莫忘心行善，不用拜庙去祭神。
天气人气两相通，木色青兮火色红，五行生克藏感应，皆因天地人相通。
千世界吉凶藏，神以知来易知往，天机泄在感应中，朝夕祸福有反应。
月满则亏水满溢，太过不及要审明，万般纷云论中庸，一理融贯万象中。
天网恢恢藏神明，道合乾坤存感应，今人写书批神明，愚人不会感应灵。
吾作天机泄应歌，事事件件均验证，断易贵在识变通，把握时机妙而应。
天机泄应露天机，自古易家皆避忌，吾将天机泄其中，得此珍奇应珍重。
无彩△双飞翼，心有灵犀一点通，识此休与愚人论，遇事趋吉能避凶。

出门若遇乌鸦叫，溘然哀鸣有祸征，休要怨恨送骂声，应懂天人感应情。
鸟粪溘然落身上，一年之中运不兴，最忌乌鸦粪落身，须防大祸临凶运。
蛇突入宅有祸征，须防灾祸暗中行，速送蛇去要防祸，勿伤其命自惹凶。
鼠咬衣物不吉征，人被鼠咬须防病，鼠为阴物若侵人，预兆运气不兴隆。
出外溘然碰驴嚎，预兆口舌长短情，若然屡次碰驴声，谋望定处不利境。
远行途中藏吉凶，进步警惕观消息，溘然闻到味血腥，急速离去免祸行。
伺机上天多险情，应请蓍人卜吉凶，溘然拽子身旁过，劝君切莫上天空。
观人习性更有应，愚人不信莫逃凶，五行运行有定数，只待时间到必应。
观其用瓶好丢盖，整体成双拆开扔，刀剪习惯敝嘴倾，夫妻终究必断情。
碗盘破裂应速扔，旧物不弃新不生，若然屋挂裂纹镜，夫妻不睦定离情。
戒具常挂在屋墙，口舌长短入门庭，须知此物不吉祥，劝君收放在箱中。
房内水响声不停，搅闹家中不安静，响声吵闹心不宁，劝君速修免祸行。
房内厕门不爱关，厕中秽气窜堂庭，秽气入堂冲财气，不知之人要醒醒。
妇人习惯洗碗盘，其家财气定然兴，观妇吃饭好扫地，其家财气不能停。
经营生意心不正，称量惯于少斥秤，秤星感应主寿命，昆裔儿孙必还清。
行房不避日月灯，惯于寅时之后行，违反阴阳运行理，日后必得虚萎症。
清晨若是把人咒，阳气运行身受病，半夜若要饮烈酒，阴气当令损寿命。
夜晚不要谈鬼情，此为阴盛神受惊，须知睡中神在心，神若惊吓心不宁。
陵堂坟场阴气重，身弱多病莫去停，大年初一去祭奠，一年之中病缠形。
房内夜间有响声，速起查明是何情，若是桌椅床柜响，速去问卜测祸行。
行路途中遇伤亡，劝君切莫去观望，伤亡之人阴气重，身弱之人运受冲。
择选婚偶最为重，婚配影响运气行，合婚男女运须通，不合之人恶运逢。
羊年生人若婚配，切记莫配牛年生，莫怨姻缘无定准，只因六冲情难同。
蛇人配龙运受压，龙虎相配有分争，蛇配蛇人龙配龙，同年相配不吉征。
择交在眼君要清，眼恶之人必无情，红眼金睛不认亲，莫与三角眼论情。
斜视之人不可逢，眼若不正心必倾，眼藏神明与心通，劝君莫与其恋情。
两眼常斗性无情，眼若突露情难定，浮大羊眼资财空，眼昏无神运难兴。
上尖狼耳杀心重，耳反无情心难定，两耳两目不相当，定主父母不双行。
鹰鼻鶪眼人莫逢，蛇眼狼目最毒凶，人与禽兽相相通，天人感应孕其中。
婚丧嫁娶若大办，须防太过有折冲，若然寂寞办婚丧，后继无人莫怨命。
洞房花烛有悲声，夫妻终究必分争，丧葬若然带笑声，昆裔儿孙看验证。
婚丧嫁娶重天晴，若逢雨雪不吉征，丧葬不哭最为凶，不识之人莫乱定。
出殡最宜放悲声，昆裔儿孙运顺通，最忌鞭炮响连空，哀庆不分怎相当。
婚若穿白丧戴红，红白颠倒必主凶，白主孝服红主血，天人感应兆其中。
夜梦打牌与人争，须防失财事发生，梦身流血要失财，勿信作梦无兆征。
眼藏神明神主运，运兴不梦宅兆临，若梦纸人走不停，必主失财事发生。

万物赋

人禀阴阳，卦分先后。
达时务者，近取诸身，远取诸物；
观物理者，静则乎地，动则乎天。
原夫万物有数，《易》数无穷；
动静可知，不出于玄天之外；
吉凶必见，莫逃乎爻象之中。
未成卦以前，必虚心而求应；
既成卦以后，观刻应以为断。
声音言语，旁人谶兆，
当遇形影往来，我心指实皆是。
及其六爻以定，三天既生
如寻卦象之端，终测刻应之理。
是以逢吉兆，而终知有喜；
见凶谶，而不免乎凶。
故欲知他人家之事，必须凭我耳目之闻见。
未成卦而闻见之，乃已生之事既定；
卦而观察之，乃未来之机：
或闻何处喧闹，主有斗争；
或听此间笑语，必逢吉庆；
见妇啼，叹其家阴小有灾；
东至军来，必有官司词讼；
或逢枷锁，而枷锁临身；
倘遇鞭杖，而鞭杖必至；
讼若屠而负肉，此为骨肉有灾；
倘逢血光，而又恐灾于孽畜；
师巫药饵，病患临门；
见，则有犯冢先；
逢酒，则欠神愿；
阴人至，则女子有厄；
阳人至，则男子当灾。
又须八卦中公，
不可一例而论。
卦吉而爻象又吉，祸患终无；
卦凶而谶广又凶，灾殃难免。
披麻带孝，必然孝服临头。
持杖而号，定主号泣满室。
其人忧，终是为忧。
其人喜，还须有喜。
故当观色察形，以为决意断心。
其或鼓乐声喧，又见酒杯器皿，
若不迎婚嫁娶，定须会客宴酣。
欲知应在何日，须观爻象值数。
《巽》五日而《坤》八日，
《离》三朝而《坎》六朝。
又观远近克应，以断的头之相期。
应远，则全卦相同；
应近，而各时同断。
假如天地《否》卦，上天一而下地八；
设若泽火《革》卦，上《兑》二而下《离》三。
依此推之，万无一失．
此人物之兆，察之可推电。
及其鸟兽之应，仍验之有准。
鹊噪而喜色已动，鸦鸣而祸事将来。
牛集猪犬，日晨不见；
金日遇之，六畜有损。
木日见猪，养猪必成。
庚日见鸡鸣，丁日见集过，此乃凶刃之杀．
已日值马来，壬日有猪过，此皆食禄之兆．
见吉兆而百事亨通，逢凶谶而诸事阻滞。
或若求财问利，须凭克应。
以言簧箱为藏财之用，绳索为穿钱之勿。
逢金帛宝货之类，理必有成；
遇刀刃剑具之器，损而无益。
逢财而有财，无财而无益。
凡物成器，方系得金；
缺损破碎，有之不足。
或问婚姻，理亦相似。
物团圆，指日而成；
物破损，中途阻折。
此又是一家闻与?斯理明，万事昭然。
逢柴应，主忧；折麦，主悲；
米必奇，豆必伤，
末与鞋，万事和谐。
棋与药，与人期约。
斧锯，必有修造；
粮储，必有远行。
闻禽鸣，谋事虚。
说听鼓声，交易空虚。
拭目睫，内有哭泣之事。
持刃见血，外有毒虫之讲。
克应既明，饮食同断。
见水为饮食酒汤，
遇水为煎炮熵炙，
见米为一饭之得，
提壶为酌杯之礼。
水乃鱼虾水中物味，
土乃牛羊，土内菜蔬、麦面，
为辛味辣羹，刀砧，
乃薰腥美味．
此三天之克应，万物之枢机。
能达此者，尚其秘之。