北纬神相：之相狗术

相术分三，一曰相地、二曰相人、三曰相兽。

地师学相地术，伯乐学相兽术，相师学相人术。

古人豢养马匹与猎狗，以助生存之用。

后由人专门相马，相狗，为相兽师。

相兽师整理相兽术，为口诀，代代相传，

至今已失传过半，后有人翻译遗稿：

六畜之狗世间兴， 养只发狗家安宁。

世间欲能识好狗， 春夏秋冬要分清。

乱吠之狗眼水蒙， 神经过敏耳听风。

风吹草动疑神鬼， 长夜盲叫吠嗡嗡。 

面长嘴长鼻梁勾， 鸡鸭定然是它偷。

乌龙入眼眼肉黑， 偷吃之狗人人嬲。

脑大又兼獠牙长， 鬃毛密浓嘴角镶。

四脚粗直前胸突， 打架恶似虎擒羊。

眼深之狗最认人， 可辨远近与疏亲。

突眼之狗多近视， 家主回来当贼人。

春狗生来身臭腥， 夏狗常招臭苍蝇。

秋狗黑夜乱盲吠， 冬狗生来最精灵。

散尾之狗咬鸡鸭， 尾似芦花不整齐。

家养此狗败家相， 一棍打死成肉浆。

破脑之狗无寿源。颅骨中陷沟朝天。

护家之狗头顶实， 两耳下垂头顶圆。

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反鬃面寡狗性强， 眼瞪三有多红筋。

见人时常翻白眼， 无声狗儿要小心。

看家之狗样样精， 两眼深陷眼水清。

金钱卷尾护家主， 开门睡觉家安乐。

相兽民谣

头似葫芦身似釵，尾似提枪腰似虾。

箭毛多米毛衣烂，蒜子脚掌鼻粗砂。

尾烂而粗似蓑衣，钻荒捕猎显神奇。

毛衣疏薄可耐热，追捕野兽快如飞。

猎狗最忌早叫骚，狗声一叫禽兽逃。

未见敌人先放炮，出猎失望快回头。

两目清光眼要深，闻骚捕兽山内寻。

入荒不会剌伤眼，荒剌丛中把兽擒。

猎狗颈项大而粗，咀咬爪揸把兽擒。

两耳尖尖树而立，接触厅觉不马虎。

腮脖煞毛到耳根，钻荒开路把草分。

入荒如同鱔入土，什草丛中把草分。

嘴角宽来而且深，一囗咬死禽兽心。

猎人未到狗先近，猎物一命已归阴。

中枪鼻裂到顶根，横鬚斜向似裂纹。

一龙二虎三是豹，鼻甲螺肉薄而动。

鼻壁透光最为珍，若要触荒不打喷，

鼻头粗砂兼软唇。前胸开阔前脚正，

后足直似推车人，走起路来步轻浮。

蒜子脚掌转弯快，尾直入荒不掛勾。

养只猎犬不忧穷，天天打猎入山中。

草毛吸入狗肺里，经常多喂热猪红

猎人相犬术

嘴巴， 纯种， 一条龙首先看下巴上长几根须毛。长一根的叫一条龙独须最佳，长二根毛的叫二虎，长三根的就是偷食犬。

接着把狗狗的嘴巴掰开。看上颚有几横。看舌头是否含花点。

据说地方犬舌上有点黑，白，黄或是花的点就为良犬。这种犬体大力强。聪明灵活，切耐热耐寒，极易驯养，

特别是狩猎。非这种犬不可。

Ａ 花舌狗被人们称为”含煞犬”＜据说是纯种的标志＞。含煞犬中有全含的，全舌皆黑。极少见；

Ｂ有含剑的，在舌尖或舌中央有一条黑横线。这种犬最为凶猛。是捕猎的好助手；

Ｃ有半含的。舌头一般是黑的。这种犬时而可见；

Ｄ有含花的，舌中有黑黑的小点。以７、８、１１点为最好；

Ｅ有的含棒的，在舌头的中直线上有一条筷子粗细的黑线此种犬也很凶猛。

再就是看犬的眼睛。眼色深浓的犬为上品。其训练性能优良但要和毛色协调，其瞳孔要显而易见。

虹膜要清澈纯净。而眼色很浅的犬为下品。大多数秉性差又胆怯。如果瞳孔与虹膜互相含混。

对比不鲜明，看上去浑然一体。这种犬大多数品种不纯，。后代会出现比较多的分离。

凡相犬先观其头：

头易平正方圆。顶中起尖骨。额有草绿者。善狩易猎，或入水捕濑。上山捕鹿。能追山野禽兽等物；凡喙短者。搜公众号，中国风水研究会。多能善守看家；口内俱生有横纹! 注：即犬上颚多道横行的肉坎总易多纹者吉；鼻易少汗，孔窍通深者，行走如飞而不喘气。故猎者取之，守家亦易之。

前胛处生开，注：即前肢肘关节与胸骨间较空阔则善走，善猎，善守；如前足生夹者，行多迟慢，捕猎弃置。腰长宜高大，腰短宜矮小。总之无论高矮，俱: 宜合体为贵，膀膊宜直，尾帚务曲者，守夜看家善通人意。

犯身生痔者性猛，喙下有须者勇烈，头雄者性刚。舌上有黑餍者，避瘟，免患”制”而能善守。起红点者，避瘟，免”制”善守＜黑餍即黑斑，瘟即瘟病。制。即狂犬病。舌头上有黑斑者，是否有较强免疫力。应予存疑。犬唇切忌尖小。主咬鸡。唇黄。唇黑者。桊之。必善察人意而有眼力。善能守夜。

总之。认犬之法殊多，俱当从此法观察，吾今聊表其真决二，三。留于后世耳。

身材要均称，头角要方正，（有的狗嘴短身短尾短脚短颈短称为五短狗。此狗出外狩猎不会走得太快。有些捉蛇人特别喜欢。反之则相反。身材长的则奔跑迅速，适合狩猎大型动物与奔跑速度快的动物），狗颈要长，尾根要小。此类狗比较听主人的命令、狗尾根要细，毛不要散。若狗尾根大毛散兼及颈短硬。则些狗百分之一百不太听主人的命令。本人实践经验。狗尾卷曲、喜赶猫豹、狗毛有箭毛也就是说的二重毛。些类狗则凶猛。也适会入山。

狗耳要细，厚薄适中，若头角前倾而又耳大则此类狗不愿意钻入茂密的草林。因为耳大容易在穿入丛林时受伤。

鼻子嘛。鼻头要大则肺活量大（肺活量大也能较好的适合高强度的劳动），鼻肉要软软则鼻肉柔软弹性好这与狗的嗅觉相关很重要的。螺肉要深深则嗅觉灵敏。鼻沙要粗粗则喜狩猎，鼻针要不贯穿不贯穿则有很好的分析新旧气息，以致不用发现猎物是来回走动来分析动物经过方向。

狗胸阔则善看家，此类狗以家为重，不轻易离家。且比其它要通人性。

黑狗要黑鼻，黄狗要黑鼻，白狗要红鼻，灰毛狗要灰红鼻，

狗毛要纯色，没有杂毛为极佳。白狗上山易惊动猎物。因为白色显眼。狩猎用公狗要比母狗好。

睡姿势要侧卧，趴睡的狗较懒惰。

狗后腿分叉大的母狗善生养。

鼻砂够粗、天生好猎、鼻针不贯顶、寻骚不回头、鼻头够方阔、螺肉有点浅、鼻肉够软、寻骚不怕冷、

头角够方阔、嘴巴够大、体型够壮实、四肢强壮有力、眼底有肉面不寡、够杀气、

胸膛够阔通人性、花舌头、好腥味、猎性易激发、毛水实、不怕热、屁眼够大、胆大死口不怕斗、

此为常用的相狗方法。至于大家喜欢什么样的狗，自己选。

相人术

一、人的外在特征是内在品质的体现。

通过观察面相对人生未来进行的预测活动，称之为相人术。今人习惯称之为相术，相法，看相，面相。

昔尧取人以状，舜取人以色，禹取人以言，汤取人以声，文王取人以度。

相术、相士最早出现在春秋战国时期，姑布子卿就是当时著名的相士。

二、古人以男子手长、脚长、肩宽为吉相。范蠡观察到勾践长着长脖子、尖嘴巴，判定勾践是个可以共患难不能同富贵的人，在灭吴之后拂袖而去。文种不信，终被勾践所杀。

面相学认为异人有异相，如佛祖的五官面貌集合了所有福相。曾国藩为人威严、有一副漂亮的髯须、一双三角眼炯炯有神。

意大利龙勃罗梭曾研究过很多犯人，他指出天生犯罪人的特征：额头扁平、头脑突出、眉骨隆起、眼窝深陷、巨大的颌（he）骨,颊骨同耸，齿列不齐、非常大或非常小的耳朵、头骨及脸左右不均、斜眼、体毛不足。

三、相面，仅仅是对未来发展趋势的推断和分析。对相面的推断要用辩证的观点和发展变化的观点来对待。

常言道，行由心主、貌随心生，骨因贵而生，肉随财而长，命运在自己掌握之中。有时候，好命未必好相，好相未必好命。一个人的面相既是前世修来的，也是随自己的善恶、职业、才学、修养、地位的变化而变化，如痣子、皱纹、手纹、骨骼等。成年人的面相是由自己塑造的。好命还需好修，苦命还需耐心煎熬，好相还需心正加努力，才能实现对面相的推断结果。

相学家普遍认为，与父母貌相相象的地方，是少时命运随父母。

相面常识

基本概念

颏（ke）,下巴

十二宫 命宫即印堂。

奴仆宫：在两口角下，与承浆在一平线。主部属。

疾厄宫：山根。

官禄宫：前额正中。田宅宫：上眼皮、眼球、眉。

男女宫：即下眼皮、又名子息宫。男女宫（即子女宫），下眼皮是也，

包括卧蚕与泪堂。

田宅宫：包括上眼皮、眼球、眉。

福德宫，位于眉角上的天仓部位。此处饱满光亮，上天赐财。也主早年幸福。

父母宫，位于额头两边的日、月角部位。男子的日角在左，月角在右。女子相反。

日月角突出且直入额顶的人，父母名声显达，能受到祖宗的庇护。父母宫若气色发青，主父母不和。

人面正中十三部位：

额部有四：天中、天庭、司空、中正，印堂、山根、

年上、寿上、准头、人中、水星（口）、承浆、地阁。

五官

耳为采听官，须色艳高耸，过于眉。轮方、廓完、贴肉，敦厚、命门宽大。

眉为保寿官。要宽广清长，双分入鬓，或如悬犀新月之状，首尾丰盈，高居额中。

眼为监察官，须含藏不漏。黑白分明、瞳子端正，光彩射人，或细分入鬓。

鼻为申辩官，要梁柱端直，印堂平阔，山根连印堂，年寿高隆，准丰库圆，形如悬胆。齐如截筒，色鲜黄明。

口为出纳官。口须方大，唇红端厚，角弓开大合小。

上面配图内容为重中之重，新手务必掌握。下面为基础进阶内容。（军师府）

五岳

额为南岳（衡山），下巴为北岳（恒山），鼻为中岳（嵩山），左颧为东岳（泰山），右颧为西岳（华山）。中岳为五岳之主。

五星

额为火星，需要方，方者有文章；

印堂为紫星需要圆，圆者有高官。

鼻为土星需要厚，厚者有财寿。

左耳为金星，金星需要白，白者有官位。

右耳为木星，木星需要朝，朝者五福绕。

六曜

左眉为罗喉，罗喉需要长，长者食天仓。

右眉为计都，计都需要齐，齐者有妻儿。

右眼为太阴，太阴需要黑，黑着有官职。

左眼为太阳，太阳需要光，光者福禄强

山根为月孛（bei），月孛需要直，直者得衣食。

口为水星，水星需要红，红者作二公。

六府

额头两侧的辅骨、两颧骨、两颐骨。

三柱：头为寿柱，鼻为梁柱，足为栋柱。

日角：额骨中央隆起形状如日，大贵之相。

金城骨：日月角两侧直立而起的骨头，有者位至九卿。常人少有。

犀骨：骨从天庭贯顶，其他相再好，位至公卿。

玉梁骨：颧骨高起与耳相连，主寿。

天阳骨：头最顶部骨头

寿骨：耳后骨,凸者寿。

将军骨：齐耳骨。

驿马骨：颧骨至鬓角之间的骨头。马承兑就长着。

扶桑骨：太阳穴处突出的骨头。

玉楼骨：耳朵上的骨头。

颐骨：即腮骨。

寿考骨：日月角两侧之骨。

天柱骨，印堂有骨，上至天庭。

肘部以上的骨头为龙骨，越长越好；肘部以下骨头为虎骨，越短越好。

三光明亮：福堂（眉角）与准头光亮如镜者，

三尖：头尖、准头尖、地阁尖。

相术对五行之命的划分

生于春季的人，是木命。生于夏季的人是火命；生于农历6月的人是土命；

生于秋天的人是金命；生于冬天的人是水命。

木命的人，形体以瘦削为好。

火命的人，以下身宽阔上身小为好

土命的人，以敦实厚重为好

金命的人，形体以方正为好

水命的人，以肥胖为好。

形体若与命相相符，或富裕或显贵。

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四渎：耳为江渎，目为河渎，口为淮渎，鼻为济渎，露者乏财。

四反之相：口无楞、目无神、鼻露窍、耳无轮。月逢五、六，有凶亡。

四尾低垂：指眉尾、眼尾低垂。

四播：手足、额头青筋乱生者。

虎骨：胳膊下部骨节，宜短宜细。

龙骨：胳膊上部骨节，宜长宜大。

基本理论

一辨气色、二听声、三察其神、四观肉。

先辨五岳，次辨三停。

相人先相骨，异骨定大贵，骨之贵者，多在头上。如朱元璋额头突起、下巴地包天。

类兽者多富，类禽者多贵。

骨横多凶暴，骨露多刑冲。

面之正面为城，面之旁边为郭。郭包城主富贵，城掩郭主贫困。

头型好不如脸型好，脸型好不如身材好。

上等人发财不发身、中等人身发财发、下等人身发财不发。

问官在印，问寿在眉，问权在颧，问财在鼻。问德在舌。问名在耳。

面相、手相相符，方决定无疑。

宁可有颧无鼻，不可有鼻无颧。

凤头龙目：天庭饱满，须均匀而长，眼大神藏。

木人瘦、金人方、水人胖、土人结实、火人修长。

上唇胡子称髭zi，下巴胡子称须，腮上的胡子称髯（ran）。

上停为天，中停为人，下停为地。有天者（额头好），贵；有人（鼻好，长）者，寿；有地（地阁方或圆）者，富。