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摸骨相法|秘传摸骨图

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水2021-04-08 16:33

摸骨相法|秘传摸骨图

野鹤 野鹤易学堂 

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驿马骨:

驿马骨是由颧骨延伸至耳前位置处的,属于贵相。

说明自身的机遇较多,能够有较好的转折点,且能够有一定的旺相之机,一生不乏权财兴旺之时。

位置得当者家业兴旺,位居人臣,受人尊敬,际遇颇多。


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将军骨:

将军骨是有眼角上方伸向耳朵上方的骨,说明有足够闯荡的能力。

有一定的气魄,威武勇敢,事业能够有一定的拓展,相对较为顺利。

特别是在创业方面有很大的优势,同时更有利于守成。


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朝天犀骨:

朝天犀骨是从鼻根贯入脑顶的骨,能够有一定的作为,可位居于人臣。

能够一定的职位,能够独当一面,自身福气较大,财利更不用说。


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天成骨:

天成骨就是前额骨,如果前额较大,但不突兀,且丰圆无凹陷,则有利于事业运势。

同时也有利早年运势,能够较早的获得成功,同时也能有利于增旺双亲,有一定逢凶化吉的能力。


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印绶骨:

印绶骨就是耳下接近腮的位置,有三角形的形状,此骨主聪明奇巧,有一定的慧根。

如果早年多加培养,则能通今博古,多才多艺,辩答机智,志向高远。


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巨鳌骨:

巨鳌骨是两耳侧隆起,此骨有权贵之相。

自身能力的一种体现,且有较多贵人辅佐相助,能文能武,能够在事业上做出一定的成绩,并且有旺盛的生命力。


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龙角骨:

龙角骨是由两眉上方向两边伸展突出的骨,此人行事果断,善于把握时机。

勇于冒险,能够侥幸中获得成功,常有非凡的成就!


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灵神奇智骨

灵神奇智骨,在耳轮之下,接近腮颐,似三角形,而至耳后之发际。

灵神奇智骨主聪明奇巧,而有慧根,丰衣足食,而多博览,多才艺而好辩,通今而博古,才华浮露於外,有大志而轻举。

多嗜好而纵慾,故中年多疾厄,半为肾亏之痼疾,半为负气之痞瞒,又於血液痔漏,胃气哽噎,是其常度病。

其骨大者,为公使之外交家;小者为政客之游说辈。天姿聪敏,而有急智之转机,见景生情,而有迎合人之心理。

器量狭小,是为辅佐之贵名;遇折劳心,是为寿徵之弱点。好道而眩奇,美术而骄傲,虚荣心重,而多风尘也。




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中峰天柱骨

中峰天柱骨在南岳之间,下从印堂起,上至百会止,又名玉柱骨。

大而耸干有势者,为帝王霸业,次则为公侯将相,而为国家柱石之臣,又次则上贵一省之首长。

有雄才大略,威严持重,功在当时,名垂身后。有先文后武,拓土开疆,志向之大。有慕圣贤之为,名望之重。

有如泰山之势,天性英明严恪,胆识过人,豪慨纵谈,而爱诗酒,穷通不乱,而如常态,镇静持重,而有惊人之举动,功罪两评而有凌云之气势,守其义而不妄,务其名而任劳,自负为英才,非自欺也,人称为俊杰,本合格也。


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左右撒插骨

左右撒插骨在后脑之两侧,斜入后颈之发际,其右撒插骨,主小富贵而多成败。

每有画蛇添足,弄巧反拙。左撒插骨,主常贵不富,有寿无贵,每有劳碌奔驰,颠沛流离。

左右俱有,则主聪敏而好辩,长於言词之浮华外表,见小而妄贪,短于行为之自欺。

故有破梓离乡,忽成忽败,子女虽少,而有能为四十以前均为虚花,四十以后较为亨吉,子女发达故也,远谋而不周到,贪利而不善后,因小误大故也。



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一阳骨

在后脑正部相,平耳栏横过,细小而长者,名一阳骨。

一阳骨主创立宏恢,得内外辅助,以进名而致富,宽大而短者,名腰鼓骨,主劳碌奔驰,内顾多忧而掣肘,得疎远之助,成小贵素丰之业也。

天性为中等智识,贪利而务名,任劳而受怨,每事回头思想,逢智而率真,逢愚而利用。

事无大小,积极进行而求其成。不分德怨,谨慎考虑而守其矩。劳碌反覆,而不灰心。小富小贵,而不骄傲,是其一长。



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昆仑奇峰骨:

昆仑奇峰骨,在后脑海之正部。其骨上尖下阔微长而雄突有势,多主武贵,而拥兵柄。

大而屏藩重臣,小而边镇守将。持勇好斗,不惜牺牲生命,立威好杀,偏能制胜出奇。外结党羽而有大志,内结腹心而有妄想。

天性英明有智,凡事多机敏,每谋能意料,刚燥自用,赌气好胜,心毒而有恒,阴险而有智,轻财而务名,自豪而夸功。

有时怀疑,决断于仓皇之间;有时豪慨,片言有九鼎之重。残忍之心、怜悯之心兼而有之。情慾之恶、施济之善两皆有也。


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青云上字骨

青云上字骨在后脑海正部,形如上字,有缺左缺右之分。缺左主刑母刑弟兄,缺右主刑父刑妻妾,又刑子也。

此为技艺专家,心灵手巧,而有物品用具之发明,古时侯人为异乡风尘,刻下为欧美游历,专门人才,能制造也。

天性聪明,负气率性,智识颇高,记亿尤强,有恒心之任劳,立远志之勇进,妻宫外配而复离异,子星迟成而复弱少,半为不修身之戕贼,半为有偏见之挫折。

成功虽多,结怨不少,因爱而生害,落情魔之圈套。临险而发达,受尚武之鼓励,胆大心细,志坚术奥也。



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垂针骨

垂针骨在后脑海正部,直骨从发际之风府上插,横骨平耳廓后过去,形以丁字。

其骨多享前人遗产,留有数代之业,积有善功,本身无德怨,满足止,不妄动,守范围,妻宫贤淑,而能持家,子女善教,而无遗累。

家少内顾之忧,戚无外患之扰,天性诚朴率真,忠厚稳见。

不妄一语而取信,不乱一举而持重,宽和能吃小亏,退让能受小辱,以平安为清福,以衣禄为天赐。有时济危扶困,有一念之善,因戚友而感化也。



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碧玉品字骨

碧玉品字骨在后脑海正部,上一下二,为顺品字骨较逸,上二下一,为反品之骨较劳。

碧玉品字骨主文名之贵,师位之尊,文化专家,教育人才。长於学问而博古温故,短於理财而社会不深。

但有前业之余,而有祖德,种灵慧之根,而复发愤。自俸颇俭洁,可为人表,持家尤清白,可立井法。

天性明敏慎细,拘节守礼,刻苦自己,待人亦然。凝滞教人,对友尤甚,利义分两途。

有时混合以求之,名权有专责,有时越轨以贪之,多小善而无大恶也。


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罗汉骨:

罗汉骨又名寿星骨,在耳栏之后,圆式居多,椭圆式居少,二形均主大寿。

罗汉骨禀受先天元气既厚,修养后天形质尤佳,故耋耄期颐不等。

但刑妻妾,克子女,虽多不立,或不力而无靠也。一为有女无子,或为有孙无子,亦有螟蛉承继而孤独也。

天性忠实愚诚,见小刻薄,量狭而贪。拘泥而动,不论亲疏。

自利而徇私,不问子女。节俭而悭悋,盛世之忠厚。丰衣足食,浊世之吃亏,暗害遗累。


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伏吟反吟骨

伏吟反吟骨在年寿之间,直露分节,三曲两曲,皆名伏吟骨,类似于三曲鼻。

伏吟反吟骨主破梓离乡,前业虽有而不为用,或失败之余而不足,故向外进谋,几经成败,终为劳碌挫折,亦有客死他州者,有继配而旺子女也。

左右露节,三曲两曲,皆名返吟骨。主劳碌,刑子女,克妻妾,多遗累,有衣禄,常冷退也。

天性虚浮外表,而似和达,谋略内疑,而似郁结,每有狡诈聪明,取决多不适宜。

每有犹豫远谋,运用需多牵制,智小而谋大,力轻而任重。半为阴险所趋,徇私妄贪,而成画蛇添足。半为环境所迫,走险弄巧,而为饮鸠止渴,故多挫折也。


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玉堂云垒骨:

玉堂云垒骨平耳廓而横过,下从奸门之后起,至耳后之寿骨止,长不过两寸,故名云垒也。

玉堂云垒骨主为常贵之典史佐贰,主富。亦为素丰小康。惟妻妾贤淑,寿徵稍弱。有时名重权轻,迂酸不达,故运多驳杂不纯。

有品行而负气,六亲少力,无经验而固执,知交有益。

外多贵人辅助,措施不宜;内为独善拘节,子女有善教而沽名,家政多清廉而立表。

天性明敏诚厚,谨慎持重,取信如一,认定不改。刚正而有善根,持久而如常态,穷理尽性以修身,宽厚守礼而济物,盛世事吉,浊世受制也。


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四方金印骨

四方金印骨,在后脑海之中心,其骨方形,故名金印。

四方金印骨以大突而有势者,为大富贵,则为国家柱石人材,盛世主卿相,而有善政也;

浊世主将帅,而拓疆土也。小而较平者为中等富贵,文厅道,武师旅;最次者,亦因人而贵,借力而发。

一为结合团体之进取,一为仰仗贵戚之辅助,然亦趋时势之潮流,合众心之理想。

其天性聪明不勤,远见不慎。务名贪功,拘义疏谋,遗误於亲情,明知不拒,受累於偏好。

负气自矜,亦有郁结之痼疾。喜山水而流连,好奇谈而妄语,爱酒色而娱乐,贵而好名之格也。


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三星福寿骨:

三星福寿骨,在后脑海正部,上一骨圆而大,高过耳廓,下二骨圆而小,平过耳轮,此名三星也。

如上一骨方形,下二骨圆式,则为承露秉玉骨。按三星骨,贵倍於富;承露骨富倍於贵,此其区分也。

三星骨有劳碌风尘之经过,子女略少。承露骨为取守之享受,子女倍多。天性聪明多思,谨慎拘节,每事满足问心,处事守义念旧。

诚厚无毒,交际有信,进退不出其范围,持重不乱其规矩。得失如常态,见解尤高深,故安全也。


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锐角长寿骨

锐角长寿骨,在福堂骨之后,横耳廓之上,绕入耳后高骨止,横斜而下插,其骨微长而如锐角形,又入寿骨之连带势,故名锐角长寿骨。

锐角长寿骨主大寿而足衣禄,於名则为乡里之荣名,於富则为素丰之小富,大多数为自立之业,以商以艺而发达。

故三十左右方立基础而娶妻,四十左右方进田宅而旺子。天性诚厚朴实,谨慎稳见。无大德亦无大恶,有小怨而有小累。

公平正直,常抱天理良心,力维节衣惜食。近虑远忧,任劳到老不闲。认员守己不妄,人谓呆笨。而财日丰,子孙未几,而累亦少。


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泰山枕骨

泰山枕骨,在后脑海之正部。其形分二种:顺泰山枕骨,主聪明而富贵,博学而大寿。倒山字枕骨,亦主富贵聪敏,而有惊灾劳碌及寿。

均主有根基,前业未几,本身发达,则名成富贵矣。其子女俱贵,而绍箕裘之业。

天性明敏慈良,诚厚忠信,稳见有恒,满足不妄,执定见解,而不变通,持重拘节,而不阴险。

独识人不足,而有恩恩怨怨之纠纷。措施不宜,而有亲亲疎疎之遗累。能容小恶,能吃小亏,故为平安持久之格也。


明珠碧玉骨

明珠碧玉骨,在后脑海正部,上一骨圆突如珠,下一骨长横如玉。

明珠碧玉骨主富贵而有盛名,半为甘棠遗爱,半为文章流传。

刚正过余,言词表于形色,故有招嫉结怨,履波涛而过,不安于小人,故有謪贬挫折。见惊灾而彰,主刑妻克子而有寿,子女多从庶出也。

其天性刚直威严,不避嫌疑,不惧危险,不妄举动,不惑名利。

正大有远志,持义不苟且,不容恶,不忍辱,以致党争日烈,谗害日深,利害关念不释,安危计划常在,终有遗误,而名成焉。



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金锁十字骨金锁十字骨,在后脑海正部,横骨较短,直骨较长,而成十字架。

金锁十字骨主制造专家,或技艺专长。初年奔牠劳碌,中年遇合发达,而为贵人欣赏,衣禄丰足,妻淑子贤。

稍有挫折遗累,半为识人不足,因权利而纠纷;半为族戚牵制,因情义而包围。

天性诚厚中有刻苦,慈良而又量狭,思想细密,专精其志,而美其用。有时偏傲率性,负气妄行,与大多数心理相反,此其结怨招尤之处也。


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辅角插天骨

辅角插天骨,在额角之边城部,其骨下由眉尾之三棱骨起。由福堂,过边城,上山林,入鬓曲之上,又名山林骨是也。

又有上插入大脑海之百会穴止,此为清贵仙品,唐吕纯阳祖师,即此格也。此骨长耸为上等,次则入发曲为中等,又次则近发为常品。

上等辅角骨,为神仙,次圣贤;中等辅角骨,为外藩之督抚,一省执政之文武要职;下等辅角骨,为边将镇守之例。

其人天性勤慎任劳,精明而专,外勇敢而内忠诚,先预谋而后进行。

见嫌不避,临危如常,亲者可惑其心志,因情义之包围;智者可为其怂恿,因权利之负责;持其正义,而不计成败;守其范围,而不计安危,不移不屈也。



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川字骨:

川字骨在后脑海之第正部,上至百会之巅,下齐风府之际,当中之骨较长,两侧之骨较短。

其骨主富而寿,横三字骨方贵也。余考川字骨,前业充裕,祖上宦游式成业,此为享受余荫。

又有承桃兼受田宅,加以达外经营,乘时扩充,开辟利源,流通货物,而至中上之富。

常与贵人交往,其人刑克早子,先女宫成立,而多妻妾也。子迟又从庶出,好淫又多官讼,又有戚友之累。

天性聪明有机智,多预算,善广交游。同流则软化为群,亦善言论,交际则通达各界。

安危执其大体,得变态多权变。有时能容恶,以感化其心志,有时不忍辱,以传扬其是非。惟多贪念而稳见,好争而机深也。


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翠环列星骨

翠环列星骨在后脑海之两侧,左右二骨如鸡卵形,微椭圆之势,当中隔开,高耳廓两分。

主小贵而有寿徵,器量微小,而又诚仆。

然有弟兄叔伯之相欺,妻妾子女之不力,以致内顾隐忧,而多挪杂之烦恼。惟衣禄丰足,中运犹其发达,初年多劳碌,晚年多顾忌。

其人天性耿介心平,界於善恶两途之间,既不能放纵而弘远之谋,又不能容忍其细故之怨。

虽云和平忠厚,每因小而失大,守妇人之仁,以招灾患也。外立小善以沽名,内贪小利以藏狡。

好胜而狭,不容加以不宜,轻重不当,循私加以自用,无事多事,自取其累也。



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连璧三寸枕骨

连璧三寸枕骨在后脑海之间,上过耳廓,下齐耳珠,宽过耳后之两侧发际止,以两寸余,或三寸长,皆名三寸枕骨也。

余以事实经验,多数应证,凡脑后之骨,有三根高突者,直上而发富。

有贵裔而创新乡之田宅,横生而达贵不受祖业,而宏恢自创之门第,故三寸骨。

而加连璧二字,即别直与横之义。此骨主大名而寿,贵名倍於权也。亦有名士立言者,亦有遗蹟流芳者,或出於平民,亦傲王侯。

其人天姿灵敏,学识渊博,长於好古,而考历史兴亡。达於通今,而考潮流变化。

下笔文粲风骚,接谈畅和众意。外和而内刚,守礼而持义,有远见之长,无妄贪之鄙,故有绝顶聪明而为用,劳碌周折以成功。

半生多处嫌疑地位,有才华浮露,而招嫉也。半为有桓清白自守,有离奇思想,而偏见也。晚年主有神经减智之例,亦为主寿也。


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连环背枕骨

连环背枕骨在后脑海之正部,上骨略长大而仰,下骨略短小而覆,两皆长形而相背,多应偏副之贵,名而不权居多数。

按连环背枕骨,多主前人有余荫之业,而出殷实之家,及有弟兄叔伯之贵,而有连带关系,以助其进阶。一为瓜葛亲戚之贵,而有互相利用,以成其名位也。

其人天性小有才智而骄傲,常有贪念而妄举,负气而好胜武;顾己而肥私,小有淫乱之邪行,亦有偏爱之嗜好。

谋略两可,而有迟疑之持重;怂恿不定,而有仓猝之为用;言大而夸,志大而乱。主中等富,而贵次之,多享便宜之福也。



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福堂骨

福堂骨,西人谓之蓄财骨,即外财库是也。在眉尾之三角陵部,上骨接近驿马,亦可名曰下驿马骨。下接近鱼尾,平横眉尾。

其骨高大者,主特富,不可限量。如开辟永远利源,特利过国经商,皆有此骨也。

次亦为大富,而可丈量,如过省经营之厚利,而进万里之财源者,皆有此骨也。

又其次为中富,而进千里之财源,又主有寿,则分高低也。高者主大寿,有至期颐;次者亦寿,有至耋耄;如低小者,亦主六十左右也。

其人天性诚厚而慈和,远谋而见小,悭悋而奸贪,多思而命中。

有时以义为利,辟利源,收奇功;有时见利忘义,取渔利,多争端,得一务二,及劳心也。


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上弦明月骨

上弦明月骨,变上为仰月,即月之上弦也;变下为覆月,即月之下弦也。在后脑海之间,平齐耳廓横过。

查上弦仰月骨,主福寿而和平,清名而诚厚,多文贵两闲禄,多子女而绍业。

下弦覆月骨,主贵寿而险诈,劳碌而反覆,多武职而奔驰,刑子女而遗累。

如上下弦均全,则成两弦明月骨之形式,则主多劳碌而成功,享大寿而厚禄,中贵以上之权位,身后流传之盛名,多妻妾而为嫡庶之子女。

其人天性有过人之远见,过目之不忘相,明达见机,敏而好学,固然率性负气,而能刻苦负责。

有时过余稳见,犹豫未定,志大勇小,量大心多,故有谋为不收全功,忧思而成疾厄。


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金锁华盖骨

金锁华盖骨在天庭中正之离印堂上六分,平横一长幅,左右抵两边城为止。

华盖者,君主之宝盖也。内属心包络之正系,即护卫之臣也,而为中贵实权。按华盖骨平过,比椭圆伏犀骨小而长,不似卵形式。

大而长者,亦为上贵,而成将相之事业;次则师旅厅道之贵权;

又次则州邑之文贵,团营之武职。查是骨前泽不丰,半出於贵裔;亦有流落他乡,纵横数千里。

其人天性刚燥持勇,合流而软化,逢善化善,遇恶化恶。

有时芥千金如敝履,有时较锱铢而争执,临险而发,奋不顾身。

亦有阴谋狡诈,明敏而投时机,交际远谋,贪妄而结团体。每多挺险轻举,含有毒质之私心也。


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双龙金锁骨双龙金锁骨,在后脑海之正部,下从发际之风府,起一巨骨,至平耳栏则分为二直骨,上插入大脑海之巅而止,亦名曰双龙将军骨是也。

按此骨出身多微贱,父母无力栽培,早年刑克,亲戚无力辅助。初年无依,破梓而飘零流落,故应绝处逢生;

因祸而福,多异路功名经劳碌奔驰;惊险破败,逼迫发达,浊世为上中之贵。武权有超出师旅之上,而如将军头衔。

其人天性灵敏而贪,诚朴任劳有胆,谋略出奇而奇遇,事实见逼而逼发。

名利心重,有强求之勇进,成败不一,有驳杂之惊恐,惟子女少而不力,田宅多而劳怨,初年苦而刑克。中年贵而大振,主大寿而精力颇强,主大富而田连阡陌。


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五花驄枕骨

五花驄枕骨在后脑海之正部,其当中一骨形式略小,似为鸡子枕骨之形。其下左右二骨形式较小而平耳轮上,接近寿骨之下。其上左右二骨,比下之三骨略大,而高过耳廓上。

如称其形,文则为尚书侍郎,武则为封侯龚爵。如形弱,则为中贵之例,盛世为文贵,多应学士翰林;浊世为武贵,多应师旅边镇之人。有神勇,临危不惧。

天性则为豪爽忠贞。入孝出弟,有时穷理尽性,而好奇谈。有时视恶如仇,而生祸患,坚忍刻苦,可为扫洒之役。

同甘共苦,可为啮臂之交。大事精细,而有先预之地步,小事疏忽而有轻视之矜骄,决定则始终如一矣。

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日月龙虎骨

日月龙虎骨在天庭左右,下以眉头上半指起,上至发际之百会动脉止,显然为两根玉柱,亦为日月角骨。

此骨长大,则为创业之帝王格,唐太宗即此骨也,称为龙凤之姿。次亦为割据之霸业,而僭号也。如五代刘智远,亦此骨也。

主天姿英明,器量宏大,刚毅有勇,机巧多管,残忍有毒,阴险多疑,识人则毫发不爽,预料则神鬼不测,容忍则以恩待仇,狭小则舍义灭亲。立奇功,成大业,比为特贵之格也。



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炁悬针骨

炁悬针骨,在后脑海正部,下从大椎之骨节起,上至百会止,如天柱耸干。

炁悬针骨主武贵居多,权威极重,此为国家柱石。举足有安危关系,事业心重,常慕古之伟人行动以自励也。

惟出身微贱,又刑人丁,故三妻四妾,子女均弱不立,又在四十后,有婢妾所生之子一二也。

其天性英明有断,大志不群,刚毅有智,机勇好杀,亦能忍上加忍,毒上加毒,专于学识事业,不计其它关系。

持其大节,神而明之,守其大义,误而不悔。内多郁结规画,外常安闲表示,镇静有余,而持重也。

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朝天伏犀骨:

朝天伏犀骨由上图所示,朝天伏犀骨上至百会穴的顶部,下至中正之部,两侧周边城,直上入鬓曲,下达眉尾之福堂,形成一颗方形的印,又名方伏犀骨。

主大富大贵,大名大寿。可享帝王之福,最次也是将相之才,省长、部长的材料。

主英明神武,大勇机智,消息于全国有安危,喜怒于人民有祸福。

故博物志有云:“金龙头上有物,如博山之形,其精灵之结晶,完全凝聚於此,有此灵物,方能嘘气成云,扶摇直上,飞升于九天也。此为特贵之品,故列为第一。


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巨鳌伏犀骨:

朝天伏犀骨由上图所示,巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间,下至华盖之部,平横一长幅,过额角之边城,即成卵形式,又名椭圆伏犀骨是也。

主上中贵,其人有巨鳌之脑,当作尚书之说,即指其骨质之大而长者。

古法多指为文贵之关键,余考刻下,多操兵柄之武贵。或为文人而兼武职,或为投契而操兵柄。

又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨。如眉平神有威煞,则终身武权,大为屏藩柱石之臣,次亦师旅边镇之将。

如眉曲而神和静则终身文贵,大为宰辅关键之官,次亦剌史厅道之职,以及遥领兵备武权之例。

其人有大志,其性刚决而坚忍,阴谋而乘时喜怒不常,忧乐不时。

余考盛世独裁时代,多为公侯将相之局,小亦刺史州郡之守。浊世民治时,多为割据称雄之品,次亦厅道师旅之贵。不过盛时运久,浊世运暂耳。



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武库伏犀骨:

朝天伏犀骨由上图所示,武库伏犀骨在南岳之间,上过发际,下至印堂,左右以额角为止。圆突高拱,而成一圆形,即圆伏犀骨是以。

其大者为上贵,如圆伏犀骨小者,亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何,以定其事业成功之大小久暂也。

按圆伏犀骨,雄突而有势,亦主上贵之权禄,勿论盛衰时代,皆为国家屏藩大臣。

最低下者,亦为州郡太守,然得政治之盛名,流芳身后也。

如圆伏犀骨,小突而无势,大为厅道中贵,次为州伯邑侯,如超过上列之名,则为偏副之佐使,否则短期即经挫折,而见险阻,及不得夸姣名誉也。

其人天性诚中有机智,厚中有巧诈,有迫于事实之奸险行为,其心则慈良而贪也。有武权者,刚决勇为,贪妄走险也。



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1、不诚不占 没有强烈的意念和诚恳的态度,占卦是不灵验的。
2、可以自己摇卦,也可在电话中让卦师摇卦。如自己摇卦,须遵循卦师的指导。
3、不要随便改变自己的意念。比如,在路上想着让卦师预测某事,而到了卦师处,又改变主意,让卦师测另一件事。而最先摇出的卦往往是对应最先想到的事情。
      在某些情况下,往往不用摇卦,卦师根据外应(即周边情形之变化)也可以预测。预测案例中就有不少外应预测之实例。   

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