童子命该怎么化解？

来源：杨公堪舆古风水研究学院作者：黄麟堪舆风水结善2022-04-07 15:42

童子命该怎么化解？

一、真童子命的查法

第一步先知道自已是属于什么命

比如生于甲子年的人属金命

生于己丑年的人属火命等.

只要对照下表就知了----六十花甲纳音表:

1、甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金

2、甲戍乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊辰己卯城头土庚辰辛巳白蜡金壬午癸未杨柳木

3、甲申乙酉泉中水丙戍丁亥屋上土戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水

4、甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戍己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金泊金

5、甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戍辛亥钗钏金壬子癸丑桑柘木

6、甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛本厂榴木壬戍癸亥大海水

知道自已的年命以后这第二步就要看口诀了。

第二步查真童子命的口诀:

春秋寅子贵、冬夏卯未辰、
金木午卯合、水火酉戍多、
土命逢辰巳、童子定不错.

口诀解释:

1,"春秋寅子贵"-----就是春天和秋天出生的人,日支或时支有寅字或子字的就是童子命.

2,"冬夏卯未辰"-----就是冬天和夏天出生的人日支或时支有卯或未或辰字的人就是童子命.

3,"金木午卯合"-----就是说凡年命属金或木的人日支或时支有午字或卯字的就是童子命人.

4,"水火酉戍多"-----就是说凡年命属水或火的人日支或时支有酉字或戍字的就是童子命人.

5,土命逢辰巳------就是说凡年命属土的人日支或时支有辰字或巳字的就是童子命人.

二、关于真、假童子命的说法

说到童子命很多人都很熟悉的了,童子命人有两种说法:

（一）、童子真命

一是因为天上的徙子徙孙思凡下界或某神仙有特别任务被放下界,如某某是仙子仙孙的,因为本身是神仙,毕竟人神有别,不能结姻缘,所以婚恋特别不顺,在生活中总受到上天的干扰,就算婚姻顺其他如病灾事业等也多多不顺,无论多么努力也都无法改变这童子仙缘带来的灾难;如是有任务下凡者,完成任务后就必须回返天庭,所以有的不明不白的英年早逝,一般多在48岁之前死亡.也有些能活到48岁以后,但诸事总是不顺,婚恋病灾左右烦绕,苦不堪言.思凡下界者平时不敢进庙,不敢正眼看神像,每一进庙或参加丧事等事后回来即不明原因的生病,而且一生身体极虚,小病连连不断.也有些一生不信鬼神,天生的胆大人,如是学生,平时成绩优异,一到考试就什么也发挥不出来,每每名落孙山.如是成人,恋爱的时候非常顺利,一到谈婚论嫁对方即变卦,最后分手,屡谈屡分,终不成功,让人肝肠寸断.也有些婚顺灾也无,但事业上总是不断的碰钉子,工作难找,找到了也做不久,上司白眼连连,周围小人咄咄.那气氛总是让人寒心.在家六亲无靠,也没有知心朋友,一生行善但人们总是看不起,一生劳劳碌碌的象个孤家寡人一样的过着.如是古代庙里或妮姑庵里的世世代代投胎为童男童女或皇帝身边的太监,因世代在庙或庵中生活,远离世俗,四大皆空,一心修佛学道,不染凡尘.如今世风虽然已经改变,但前世的魂魄依然是修仙学道之人,所以诸多不幸也如仙子仙孙一样.这就是所谓的真童子命.

以上这些多是某某神仙旁的坐下童子,或是侍奉神仙,从任小事物的仙官.当他们私自为经允许下凡人间,投身凡胎后,但是突然又想回去,就可以很容易的走,如果被神仙发现他们的踪迹,也会不管一切方法将他们带回去.因为他们既然已投身为人,所以等于是一个人魂魄,一旦他走了,回去原来的神仙身边,自然这个投身的凡胎也会死了.

童子转世的人年轻时都不顺, 比一般人多灾多难.有很多童子是短命鬼.一般活不到19岁后,也有可能活到那个时候,但是却会在几个关头处一样可以夭折.基本关头都是逢3,6,9的年头上,一般最常见的是19岁和23岁,53岁.（这里说的是虚岁）.一般活不过35,也不好结婚.中年也容易患突发性的疾病骤然去世,还有种说法叫做被抓走了。

（二）、假童子命

一般算命先生只告诉人们真童子却不说假童子,那是因为他们没有把握分辨真假童子,干脆宁可错杀一千,也不放过一人了.假童子命的人其八字也和真童子命的人一样,都是童子命,但却一生安然无恙,与平常人一样能过着快乐自由的生活.一般在48岁之前一切都顺利的童子命人大部份都可断为假童子命,也就是说不是仙子仙孙下凡,也不是庙童庵女投胎,一生不受佛道仙神的困扰.只是生辰相同而已,不足为惧.另一种辨别方法就是要靠有法力的法师,一生出来就可辨出真假童子,方法是如是男命,法师以右手掐住童子命者的左手(女子则右手)食指第一节两侧脉,如果跳动强大迅猛有欲争脱之状的就是真童子命了.注,必须是法师掐才能发现,平常人没有这种功能.

童子命之人如是真童子必须请法师送替身并同时做法事道场解灾祈福方能改运,@@一般的算命先生(指非法师者)是没有灵力送替身消灾的,送替身者一定要要把握好。.假童子命者(指48岁前一帆风顺者)不属于真童子命人，一般不需要送童子解灾,不属于真童子命人。

三、童子命的分类及传说

1、天上仙童：

指前世是天上的仙人转世或神灵童子以及童子分灵投胎的（一种是过失贬为人世，另一种是来世间执行特殊使命）。

2、庙里仙童：

一般是指前世是庙里的仙童转世或童子的分灵投胎的。庙里来的童子一般常见的有十种：关帝庙童子、奶奶庙童子、狐仙庙童子、财神庙童子、观音庙童子、火神庙的童子、阎王庙的童子、山神庙的童子、土地庙的童子、老君庙的童子等等。

3、前世因缘童子：

一般是指前世欠姻缘（因果）童子：一般是指前世欠下别人的人情债或金钱债没有还，今生来讨债的童子，这种童子的寿命一般都很短，难以成人

4、生辰八字童子：

一般是指生辰八字里带有童子星的人。

从天界投生到人间的人大致分两类：

一类是地位高的天神，负有使命分灵下凡，这些都是高能量的人，投生到人间不是大官就是大师。
这些人如能担负起固有的使命，就能正常的住世人间，没有履行天界使命的天庭会将其招回，也就是常见的大智者夭寿，英才早逝。
另一类是普通的天神，即一般工作人员，金童玉女。因天道仍属欲界，容易动男女私情，被称之为犯花，女性天神只要犯花一次就会被打下界来，男性天神要犯5次花才会被打下界。下界时要过五道门，8座关，受尽磨难到人间，人称“五花八门”下界，这类人大多投生到经济条件较好的家庭。
少儿时眉清目秀，聪明伶俐。但学习都不会太好，尤其是数学最差（这个特征都分析出来了，寒一个），心思混乱，一般容易得精神方面的病，从神学角度说是天界派灵体来给他制造磨难，让其尝遍人间苦难，而不愿留住人间，重返天界。
部分人能读到高中或考上大学，但一般在高三或大一容易出问题，出现偏轨、幻觉、躁狂、抑郁等症状，一部分人甚至会离家出走，会出意外，结局悲惨。很难有姻缘等。这些人大多信命，情感复杂，婚姻结局不好。
另一部分皈依佛门，以修来世，还有的经活佛或高能量之人灌顶，改变了信息场，从而转变了命运。而且这些人还最易通灵，对灵界的感应比常人要灵敏,会不时的会看到或发生一些所谓的"怪"事，一部分人因为有天道根基而能与天界、地界的灵体沟通，成为通灵者，转达天意而能住留人间。
这些具有特殊功能之人，也是负有使命之人，上苍给了这个能力，就是让这些通灵之人济世救人，而有很多通灵之人运用手中特有的法力图一已之利而害人，终会遭天遣。

概述

所谓童子，就是前世是个童子之身，男的在庙中做扫地童或在皇宫做太监等，女的则在妮姑庵做扫地童或在王母娘娘身边做侍女等，保持一生童子之身，下人之命。如今世风虽已改变，转世之后的童子命人仍然凡事总是不顺，奔波劳碌多坎坷，风情万种婚难就。
六亲无靠家不和，非病即灾永难安。
所以，凡命中有犯童子者请道士解送替身是必然的。

凡命中有犯童子者，在生活中确实有很多不顺，特别是婚姻和疾病，很多人都是难以成婚，有的人本来和对象谈得好好的，但将近结婚的时候对方就变卦了。
也有的人老是与异性无缘，老是工作在那些无法接触异性的地方，所以结婚特难。
也有很多是疾病缠身，到处医治都无法治好。也有些虽然结了婚但婚姻不好，不是中年丧偶就是红杏出墙或夫妻吵闹不休等。
也有些表现在工作上，经常受人白眼，欲成即败，总是不顺。凡命有童子者婚姻不顺和疾病难安特别明显，有很多甚至孤独或病痛一生。

不过可以肯定的是:童子的仙缘比一般人较重,另外对佛的理解和有种对佛有亲近感,今世修佛比一般人要事半功倍

童子命的化解方法就是送替身，将制造磨难的天界灵体打回天庭，从而使其住留人间。
送过替身后才会顺利,如果不送会有大凶险,送替身之前一定要先给草人开光，给犯童子命者祈福消灾后再送替身效果最好。

四、童子命的化解方法

（一）、送替身：

不论男女凡是经常有说不清的病，对象难以谈成，结婚晚，逢谈婚定婚结婚就有病伤的，甚至死亡，就要看此人是否为真童子（男为金童，女为玉女），如果是就要用送替身的方法去化灾了。但查真童子与送替身之法有两种，第一种口诀是：春秋寅子贵，冬夏卯未辰，金木马卯合，水火鸡犬多，土命逢辰巳，童子定不错，这是目前广泛流传的一种。
还有一种是江湖派秘传，口诀为：xxxx替身真；童男童女细推分；推算命在何庙门；寅申三清伺道尊；巳亥太子文武身；子午佛道扫墙根；卯酉娘娘草木春；辰戌老爷掌公文；丑未关帝牵马蹲；还送替身敬天恩。　　

（二）、躲年星：

按民间传说，一个人每年都有一个时辰容易撞上年星，如果不小心撞上，轻者会导致运气转差，工作不顺，破财官非、病伤昏沉，严重者有死亡的危险，所以民间的盲派算命先生都会告诉求测者：在今年的某月某日某时交运时，要在家里躲星，一个时辰两个小时，也就是在家里不能出门，更不能参加丧事，谁叫你也不要去，要是饿了就吃上一碗面条，打两个鸡荷包蛋充饥，过了这个时辰就没事了。

（三）、关于童子的替身的说法

关于童子的替身目前有两种说法:

一、是要求用草（多用稻草）来做假人，并且要与当事人的身高衣着等一致。

二、是用纸来糊成，身高可不与当事人一样，而且制作较为简单。
现在有一些人说如果用第一种草替身做法事解灾就可以解掉来世今生的童子，永不再犯。
也有一部份人说用后者，即用纸人做的假替身也能有前者一样的效果。
用草人也好，用纸人也罢，效果是一样的，关健是会不会给替身装腔，会不会开光，会不会辨别方向及颜色，以及会不会诵经消灾等。
原始的做法是用草人，而且要求较为严格，但随着人们的进步，草人慢慢变成了纸人。
为什么道士们敢用纸人送替身呢？原因是他们在与同行斗法的时候刚开始也用很大的草人替身，后来为了便于隐藏和携带的方便就改成了小纸人替身，经施法于小纸人之上，对方也被控制，发现效果也和大草人一样。
所以慢慢的小纸人便倍受欢迎，一直廷用至今，效果明显。
另外，有些少数民族地区的散居法师竟然有用生面粉湖成的替身，大小约如手指头一样，也能起到送走童子的效果；也有些法师是用生鸡蛋做替身的，做法后令患者煮鸡蛋吃便能驱走童子消灾解难；也有些法师用桃木刻成小木人做成替身，功效也一样。
所以，关于替身的制法不要拘于形式上，而应重点放在法师的道行上。
如果所请的法师连装腔开光都不会，那怎么能送走童子，又怎么能帮你消灾呢。更甚者，如果连什么是童子命都不会者那就更不可用了。

中国古代的道士最基本的都会算八字和做法事，道行高者天文地理无所不精，如仙如神。劝已有童子命者在请道士时也要有最基本的要求，就是要请个至少会算八字和做法事的道士。否则有可能请来的反而帮了倒忙。

（四）、送替身消灾八步骤（消一切灾）

1，画符，敕符，共六张。

2，给草人绑线。

3，处理指甲和头发等。

4，念草人咒

5，念收五方煞咒

6，给草人装腔开光。

7，诵消灾经。

8，烧寿金，符和草人。

以上送替身消灾方法为常用之法，凡凡事不顺者，如常患无名疾病，如犯官非小人，如常破财耗财，如婚姻多波折不顺，如犯童子欠阴债，如四柱八字诸煞等用之甚灵，可消一切灾。此方法不单是专送童子，是相对于化解任何灾难。
当然，门派不同，也可能有不同的送替消灾方法。

还有一个问题，那就是童子命的来处。肯定有好多童子命者曾经问过好多位大师，说我是什么童子啊，我从那里来啊，我的职位如何啊，这些都是愚蠢的问题，当然得到的答案一定都不一样。
有的说是观音童子，有的说是关公庙里的，说得最多的就是观音庙里的。其实这些都是没有依据的，只要抓住重点就行了。

什么是重点呢？