学会这些方法 就能够在春天积德开运 全年健康
来源:于都杨公堪舆风水 黄麟小作者:江西于都杨筠松堪2020-02-15 20:21
学会这些方法 就能够在春天积德开运 全年健康平安
正所谓“一年之计在于春”,时至春季,人们明显地感觉到白昼长了,太阳暖了,这时处于一年中的转折点,在进入春季以后,阳气上升、万物复苏、大地解冻、气温回升。
这一切既是旧岁的结束,也是新年的开始:春天是宇宙万事万物重新生发的良机,所谓天人合一,因此春天也是一个人重新积德开运的良机。
一个人流年运程的更替,全是从春天开始的,只要过好了春天,这一整年都可以顺顺利利。
那么,在这个关键的时间点上,我们道教徒又应该如何把握呢?
一、积德
俗谚有云:
劝君莫食三月鲫,万千鱼仔在腹中。
劝君莫打三春鸟,子在巢中待母归。
意思是告诉人们千万不要捕杀春季的鱼类,3月份春天的鱼类腹中鱼子还没有孵化,如果这个季节把所有的大鱼都捕杀光了,就连小鱼也都没了。还有春季不要捕杀鸟类,如果春季大鸟被捕杀后,鸟巢中的小鸟也会饿死,
其实这两句俗谚也是在告诉人们,不要太自私,不要向大自然索取过多。
根据《道德经》所奠定的“道”的理念,“大道”对万物一视同仁;道教还认为,人也是万物中的普通一员,并不比万物优越,因而人并不是天地万物的中心,人与万物是彼此平等的。
道教认为人的生命来自大自然,人是大自然生命的一部分,强调人与大自然应当和谐为一,公众号嗣汉天师府,维护整个自然界的和谐、平等与安宁。并且教人顺其自然,要遵守大自然的规律,保护自然环境,节约自然资源,维护生态平衡。
《道教义枢》亦称:“一切含识乃至畜生、果木石者,皆有道性也。”
《南华真经》曰:“以道观之,物无贵贱。以物观之,自贵而相贱。”
《西升经》云:“道非独我,万物皆有之。”
唐代道士成玄英说:“夫大道自然,造物均等。”
《太平经》中讲:“天地与我同根,万物与我同体。”
由此可见,在道教看来,人与自然的关系是血肉融合的整体关系,万物都是由道生化演变而来,而人类只有顺其自然,万物才可同生共荣。
道教自古以来提倡“返朴”、“俭约”的生活方式,这本身就是一种对于自然环境的保护和自然资源的节约。对于修真悟道之士,道教更是要求参赞万物之化育生成,不许伤害或扰乱生活在大自然之中的一切动植生灵。
“慈”在《道德经》三宝中排第一位。“慈”是天对待万物的态度,“天将救之,以慈卫之”,推而广之,道教对于宇宙万物的态度是“常行慈心,愍济一切,放生度厄”(《太上洞真智慧上品大诫》)。
因此,在道教第一劝善书《太上感应篇》中就详细地介绍了破坏大自然的种种恶行,如:“射飞逐走,发蛰惊栖,填穴覆巢,伤胎破卵;败人苗稼,无故剪裁,非礼烹宰,决水放火,用药杀树,春月燎猎,无故杀龟打蛇”等。公众号嗣汉天师府,并把这些恶的后果展示给人们:“如是等罪,随其轻重,夺其纪算,算尽则死。”以此来警戒世人不要肆无忌惮地破坏大自然。
《文昌帝君阴骘文》中也讲到:“禁火莫烧山林,勿登山而网禽鸟。勿临水而毒鱼虾等。”
综上所述,道教中这种“道法自然”的观念,不仅反映出老祖宗在面对自然万物时的一种谦卑美德,另外也体现出道教文化对世间万物及生态系统的热爱和关怀。
因此,在进入春天以后,只要我们能够秉承道教传统,以一份慈悲心去包容宇宙万物,自然积德无量。
二、开运
春季在命理学上是非常重要的,因为它是新旧年的交界点。
一个人流年运程的更替,全是从春天开始的。
那么,在进入春天以后,有没有一些开运的方法呢?下面就和各位一同分享一下,我们应该如何在春天开运,以及相关的避讳。
1、去参加一些喜事、喜庆活动
进入春天以后,想转好运的善信,最好的方法之一,就是可以多去参加一些喜事、喜庆活动,比如这一天有亲戚朋友结婚,可以多去参加这些结婚、寿庆、进宅类的喜事,是有助于在新的一年里转好运的。这是什么原因?就是依据物以类聚、人以群分的法则。
2、往2月份最有利的方位出行
从月份来说,2月最有利的方位是在西南、正南、正东三个方位。所以,在进入春天以后,可以多往这三个方向出行、多走动。公众号嗣汉天师府,比如可以往这三个方位出行去一些人气旺的地方、去上香、去祈福、去拜神等都可以。或往这些方位去登高、去行花市、去一些旺的商场等等都可以达到转好运的效果。
3、可以买风车转好运
风车转运是有讲究的,一般来说,2018年里面一直在行好运的,在转风车的时候,应该要顺时针转动;如果在2018年里面运气不好的,事情多的,在转风车的时候,应该要逆时针转动才好。
4、可以摆一盆新的绿色植物
所谓一年之计在于春,春天又是万物初发之时。因此,在进入春天以后,也可以买一盆新的绿色植物摆放在家里,可以摆放在正东、东南方位,对2019年的运气会有莫大的帮助。
5、参加道观的祈福法会
春天是新旧年的交界点,自然也是非常重要的时刻,若是能够在春季去道观拜神敬香或参加祈福法会,就能保佑一年康泰平安,家庭和睦。
三、避讳
1、春季不要懒床
进入春天以后,尽量不要懒床或睡懒觉,要保持精神充足,要坐坐或者站起来走走:这是说春暖大地,这天是阳气开始起步、起升的时刻,应该站立或者坐着喜迎新春的到来,多活动,或是多和朋友聚会等等,都是很好的事。
2、不要争吵打架
不要做口舌之争,这是老传统了,也是美德。和和气气,欢度节日。
很多做生意的人都知道,若是清晨第一笔生意黄了,这一天的生意都会不顺,这就是头没开好。春季就是一年的开头,万万不可与人发生口角,不然这一年都会犯不顺。
3、不要口出污秽言语
除了不要吵架之外,也不应当口出污秽言语。春季乃一年之始,春天说脏口,全年不吉,是非麻烦,诸事不利,因此在春季要做好自我调整,开开心心迎接新的一年。
4、不理发
春天不理发,理发则不吉利。发乃人身之草木,春季回暖,草木出生,刚出生的草木去损害,是不符合天地运行草木生长之理的,这是提醒世人为人处事都要遵循自然五行之道。
5、不搬迁
春季莫搬迁。这是交接之时,气息驳杂,搬迁自然不宜,一年之始,便动荡搬迁,新的一年何来安稳日子?顺应天地者,天人和谐,必然自天佑之,吉无不利。
四、养生
春季养生要顺应天地阳气生发、万物始生的特点,注意保护阳气,着眼于一个“生”字。按自然界属性,春属木,与肝相应,肝的生理特点主疏泄,在志为怒,恶抑郁而喜调达。
因此,在春季精神养生方面,要力戒暴怒,更忌情怀忧郁,做到心胸开阔,乐观向上,保持心境恬愉的好心态。同时要充分利用、珍惜春季大自然“发陈”之时,借阳气上升,万物萌生,人体新陈代谢旺盛之机,通过适当的调摄,使春阳之气得以宣达,使代谢机能得以正常运行。
具体来说,春季养生应该做到以下几点:
一、早起早睡以养肝
《黄帝内经》说:“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝……”。意思是说进入春天以后自然界生机勃勃,万物欣欣向荣,这时人们应当顺应自然界生机勃发之景,早睡早起。
早晨去散散步,放松形体,使情志随着春天生发之气而不可违背它,这就是适应春天的养生方法。
二、防止旧病复发
古谚语:“百草回芽,旧病萌发。”可见进入春天以后是疾病多发的季节。春天的多发病有肺炎、肝炎、流脑、麻疹、腮腺炎、过敏性哮喘、心肌梗塞、精神病等。因此对于有肝炎、过敏性哮喘、心肌梗塞等的患者要特别注意调养预防。
三、不要过早减衣
“春不减衣,秋不戴帽”。春季气温还未转暖,不要过早减掉冬衣。
由冬季转入初春,乍暖还寒,气温变化又大,过早减掉冬衣,一旦气温下降,就难以适应,会使身体抵抗力下降。病菌乘虚袭击机体,容易引发各种呼吸系统疾病及冬春季传染病。
四、每天梳头百下
《养生论》说:“春三月,每朝梳头一二百下”。春季每天梳头是很好的养生保健方法。因为春天是自然阳气萌生升发的季节,这时人体的阳气也顺应自然,有向上向外升发的特点,表现为毛孔逐渐舒展,代谢旺盛,生长迅速。故春天梳头,正符合这一春季养生的要求,有宣行郁滞,疏利气血,通达阳气的重要作用。
五、少吃补品和盐
很多人崇尚冬季进补,但是春天后进补要适度。一年四季有“春生、夏长、秋收、冬藏”的特点。人生于自然,应顺应自然规律。冬季根据个人体质适量进补,符合冬藏的养生原则。在进入春天之后的这段时间里,不论是食补还是药补,进补量都要逐渐减少,以便逐渐适应即将到来的春季舒畅、升发、条达的季节特点。与此同时,减少食盐摄入量也很关键,因为咸味入肾,吃盐过量易伤肾气,不利于保养阳气。
六、多吃韭菜香菜
春季阳气初生,饮食的调养除了注意升发阳气,还要投脏腑所好,应适当吃些辛甘发散之品,不宜吃酸收之味。因为酸味入肝,具有收敛之性,不利于阳气的生发和肝气的疏泄。食物可选择辛温发散的葱、香菜、花生、韭菜、虾仁等,少食辛辣之物。