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八字风水的一般性化解法

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水2021-04-23 17:16

八字风水的一般性化解法

张永红


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A、宜忌

一、方位宜忌的的

例如某命宜甲乙木,不宜庚辛金,他便应当往东方,方可发迹,不应跑到西方去。又如某命宜甲木,同时又宜壬水,他可以到东北方去。

详情还应参考干支与时序方位的对应关系,结合五行之间的生克冲合,以作取舍。

二、姓名宜忌

对四柱搭配不好,五行有偏颇的人,可以通过命名的方法加以改善,名中应带有命局所需要的五行属性,而不应有命局所禁忌的五行。

如某命宜水,命名时便可用三点旁的字:如果需要很多水,便可用整个水字,或壬癸字,若还不够可以用三个水的淼字。其它的如鑫、森、焱等字都可用作弥补命中所缺五行的一种手段。


B、几种化解法

一、从“姓名”入手为人化解

以姓名学断人吉凶祸福,其原理有四:

1、姓名的字义;

2、姓名的字意;

3、姓名的偏旁部首;

4、姓名的书写符号。

孔夫子曾说:“名不正言不顺,名正言顺”。此处之“名”,便是某人的姓名。我们可以从用户的“姓名”入手,为其破灾与化解。

因有相当一部分人的凶灾,是“姓名”带进来的,有些灾祸,是自己手写进去的(书写符号)。


二、从地域方位为人化解法

不去忌神、元辰、死绝方位居住和旅游。居住和旅游不要去自己四柱中的忌神、元辰、死绝之地。

如某人阳男甲日天干生人,其忌神为水,其元辰为未,死绝之地为午和申、如果以西安为大地的中心来说,此人不能去“未坤申”西南之地,因西南之地有元辰“未”和“绝地”申,故而不能去,而此人灾年一般反映在“未”年和“申年,但此未又是此人之“天乙贵人”,元辰反为此人之贵人,那“未地”和“未年”就不妨事,就怕申地”和“申年”了。

大地的方位,也可以命造出生地为中心,而划出“八卦”方位,以定吉凶之方位。如果万一迫不得已,而去凶方的话,一定要多走一站之地,回过头再去那个方位,且莫直奔那个方位。也可身佩几种“破灾之灵符”,可消灾破难。


三、居住环境风水学化解法

人们常说:“一命二运三风水,四积阴功五读书,六姓名。”居住环境风水不但能影响命造的富贵贫贱,也能带来一定的凶险之事。

从居住风水上说,以大游年套七星八门,人们居住床铺应选在“天医、延年、生气”的方位上,而避免居住在“祸害、六煞、五鬼”的三个凶方。

民间常有破灾之法是“富改坟,穷改门”,意思当富人有钱之人,遇凶灾之事应将祖坟改变一下阴宅之地,(因地气消退,重选地气较旺之地)。

而对穷人来说,无钱不能迁祖坟,但将进出的大门另换一个朝向,气口改变,居住的“祸害、六煞、五鬼”之方位,就变成了“天医、延年、生气”的方位了,这样居住环境风水气场一改变,命造的灾难,就成了“大事化小,小事化了”。


四、人际关系化解法

不同的人际关系,也不同程度地影响着人的命运。一个人的运气不好,不仅办事多阴逆,四处碰壁,而且还众叛亲离。这便是人的运气影响了人际关系,人际关系又影响了人的运气。

如何运用搞好人际关系来改变人的运势,这也是命局索秘破灾篇中要研究的课题。

在命局的地支中,有三合、六合、六冲、六害、三刑等这些不同的四柱组合,刑冲克害,当然要反映在人与人之间的关系上。

因为每个人的属相不同,年月日的干支不同,气场不同,也会有不同的吉凶后果。因此,在研究人与人之间的关系时:

1、首先要研究人与人之间的相生、相合、相克、相冲、相害的关系。

大体上说:凡是属相,于支五行相合的人,彼此之间的关系比较好处,凡是相克、相害、相冲的人,彼此之间的关系就比较难处,这样,在合伙搭伴,搞经济,搞生产或在其它各项合作共事的活动中,可尽力选择与自己四柱五行相合的人,尽量避开与自己气场不同,克力冲撞的人。但社会成员众多,分工不同,在一个单位、一个机关或同一个厂矿的人,根据其四柱五行中寻求解决方法。针对对方的性格、品行以及将会发生的问题,恰当地处理彼此间的分歧和矛盾,使矛盾和分歧避免扩大化,尽量消失在萌芽状态。

2、有些亲人之间的五行相冲、相害是需要认真处理的,在婚姻关系上这种冲克极为敏感。

如夫妻之间,有的相害、相冲,矛盾达到白热化的程度,但有的命理高手善处理这样的夫妻矛盾,除非四柱克甚不得已而离异者外,一般都劝其通过两地工作隔离一段时间,待其相互冲撞的气场缓解时,再破境重圆相聚一起生活。有些父子母子以及兄弟姊妹之间相克害较大的人,也可顺乎自然地离开一段时间,待其相克力缓解时,再生活在一起。

3、也有这样的情况,某一时期家庭内的主人走背运,恰在这时全家人四柱同步信息又都从不同的角度克损他,再加本人的运途又确实进入了岁运并临、天克地冲运交战的灾患频生的失运之期遇到这样的情况亦可采取利用儿女的婚嫁喜事和进人口、生儿育女的喜事来冲走主人的厄运,往往也是很应验的。


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五、意念力化解法

人类在自己发出动作或使他人行动之前,会先产生思考意念力,就是这种思考集约的能力,通过调动潜意识而发生庞大的力量。

人的意念信息,通过实际的行为过程与客观世界进行联系,产生一定的效能,融入宇宙自然超系统之中,故称之为“意念力”。

意念力是能产生强烈的作用的。谁能体会出这种念力法,谁就有可能改变自己的运程,实现自己的愿望,自己开拓美好的人生。

意念力,是每个人都有的能力。一个人经常用自己的大脑去向好的方面想象,这就是调动自身潜能的开始。

所以,每个人都要不断增强自己的念力,为自己的想象增加良性信息,调动潜意识,这便是念力破灾的最根本的哲理。

提高念力的方法是很多的,但也不是说想提高念力,念力就形成了。古今中外,有许多提高念力的方法。

简要说来,强化念力之法有二:

(一)镇定法所做的强化念力法;

这种方法较之苦行法简单易行。可用冷水浴的方法做镇定训练,也可以自我镇定,自我训练自己的念力,将念力集中在一个目标上进行反复实践,从而不断提高自己的念力。

(二)依悉望而施行的念力强化:

这就是说结合自己的思维想象来强化自己的念力,调动自己的潜意识。比如要办某一件事,克服某种困难,或要达到某种愿望,依自己的想象活动,逐渐进行念力训练。实现自己的目的。

依念力达到自己愿望的方法,即是在脑海中好似银幕一样,假想和显现出要实现的那种愿望的某些情景与图象,使愿望如同烈火般不断地燃烧。所以说:念力是迈向目标的子弹。

在念力强化时,切忌总是意念那些“不幸福”、“不幸运”、“不健康”和“做不到”、“不能行”等韵负念力,将这种负念力加进脑海中是不会开运的。要经常加进“自己一定成功”、“这病一定会痊愈”、“事业一定很兴旺”、“这个地方对我很有利”等好的意念,以便真正实现自己的愿望。


六、信息灵物化解法

信息物和灵物破灾法,就是利用有些增强磁场能量的信息物和灵物,带在身边或摆放在居室之内,来助长自身的念力,从而达到趋吉避凶,调运破灾的目的。所谓信息灵物,主要指该种物品的性状和形状有某种神秘的灵气和信息,或者该种物质经过佛家、道家或气功师给予信息处理,从而对人能产生幸运和免灾的种种作用;因此,信息灵物是十分珍贵的,它能起到人们意想不到的威力和作用。

解灾中,通常所佩带的信息灵物有如下几种:

1、道家的修持物

道家的修持物,如念珠、太极八卦图、经文等信息物,以及经过真的气功师意念处理的各种有效的信息物,经常将这些信息灵物佩带在身边和放在家中,就有降魔、安宅、消灾、解厄、趋吉避凶的作用。在实际生活中,有些交通事故的幸免者,多是信息灵物所佑扩的结果。

2、水晶金字塔

因为金字塔是古文明的神奇的灵物,经科学家研究这种以底边四方型竖起的角体,其本身就是一个能源吸纳器。

而水晶,又是一种透明的晶体,含藏极高能量的物体,二者融为一体就会锦上添花。再以心灵感应的方法,将心能意念力信息传送输入水晶的金字塔中,可加倍放大能量,作用于人类生命。

因此,金字塔水晶破灾法,越来越受人们推崇。金字塔水晶解灾,也有一些具体要求,虽然塔可大可小,但放置方位还是以南北向为宜,且要安放在阳光充足的东南方。

同时对塔身要定期清洗。人坐在金字塔前,要面部朝北,以通过磁场的引力,吸纳念力信息。人在打坐修持时,亦可将塔放在头顶的百会穴处,以便增加灵力,消除魔障。

3、金饰品破灾

金饰品,本身就给人一种豪华富有的感觉,这便在意念上给人注入了很大的良性信息,这是无庸置疑的。

同时,金饰品也是有磁场,有灵气的,这种场效应,信息效应,对人的命运也有一定的影响能力。所以,有的人感到运气不佳时,带上一条金项链,佩上一枚金饰品,心情就感到很顺畅,很舒适,精力也很快强旺起来。

4、父母要行善事2-3件,终身行善。(有灾者如是成年人,该人要心地善良,多做善事,向慈善机关或福利事业损献或救济穷人,或修桥修路等。)

5、在衣着、被子上用颜色来补救,床和住房要用方位来补救。(五行方位及色:金西白,木东青,水北黑,火南赤,土中宫黄。如日午土弱,应穿红、黄衣服,睡在南边房屋,被子用红、黄色。禁绿黑衣物,余类推。)

6、改名。用名字中的五行来补救。(如日干土弱,后两字可用焱、炳,后一字可用城、坤等,即火生土,法号两字也要有火有土,余类推。)


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