古人说：人生在世，不如意事十之八九。

 面对这些不顺心的人与事，不同的态度，往往会是不同的结果。控制好自己的内心，把控好自己的情绪，直接影响到人的幸福指数，也关乎生命的品质。

 庄子曾说：“敬之而不喜，侮之而不怒者，唯同乎天和者为然。”意思是说，顺境的时候不要狂喜，遭遇侮辱的时候不要发怒，只有懂得与天地和顺的人才会活得游刃有余。

 顺心，就是能控制和把握自己，不暴躁、不气馁、不悲伤、不退缩，达到宠辱不惊，始终如一的境地。

 在唐朝武则天的时代，有一个叫娄师德的宰相就具备这种境界。曾经有人骂他“畜生不如”，他置之不理。因为体型巨大，别人经常取笑他“土包子”，走路慢。他就自我解嘲：“我不算土包子，谁算呢？”

 弟弟升职了，他对弟弟说：“我们兄弟俩，一个宰相一个刺史，肯定要遭人妒忌。不和人正面冲突，要是人家把唾沫吐到脸上，我们不是擦干走人，而是微笑着等待唾沫自己风干。”

 后来娄师德举荐了狄仁杰。狄仁杰不知内情，经常不屑他，在女皇面前说他太佛系。女皇甚为赞赏娄师德，忍不住就对狄仁杰说：“你知道举荐你的是谁吗？是娄师德啊！”狄仁杰听了惭愧不已，这才知道娄师德的品德高尚，自此仰慕不已。

 凭着“心顺”，在酷吏横行的时代，娄师德不但没有被治罪，寿终正寝，还保全了整个家族的未来。

 修持好了内心，心平气和，就不与琐事较劲，不与挫折较劲，不与不愉较劲。心无外物，看得开，人生的路才会越来越宽。生活顺畅，人生自然福气满满。

 我们生活的世界是人的世界。与人交往，与人发生联系时。遇到问题借口少一点，对人谦和，言语和顺是第二件要学会的事。存好心，说好话，把人做好，诸事也才顺利。

 言顺的人，总是得到格外的垂青和机遇。前苏联心理学家达威多娃做过一项实验。他选定了四组不同性格的人去戏院看戏，并且让他们都遭遇同样的情景，迟到15分钟，无法进入戏院，然后工作人员拦下他们说不许进入。

 结果根据大家的反应，有了四种结果。第一种人和工作人员吵了起来。工作人员更坚决的阻止他进入，并且强制令其撤离，自然没有看到戏。第二种人并没有和工作人员争执，自己想办法寻找其他途径，进入戏院，继续把戏看成。第三种人自我安慰，找了个零食店，坐下来等幕间休息重新进入，也看成了戏。第四种人不停地埋怨自己，回到家，把恼怒情绪传染给家人，一家人因此针锋相对起来战争，闹得大家都不高兴。

 不同的处事方式，成就了不同的后果。学诚法师曾说：“你说的话，其实就是别人眼中的你。大家都想改变自己的命运，好好说话，就是改变命运。”

 好话一句三春暖，恶语伤人六月寒。好好说话，心底有爱，口中有德，是人间善意的守望。言为心声，与其让人听了心生厌恶，不如把话说好，让人如沐春风。

《三国志》中说：“圣人常顺时而动，智者必因机而发。”聪明的人都具备顶级眼界，懂得顺势而为。他们洞悉命运一部分自我能够把握，一部分却是天意造就。能把握的就得到，无力逆转的，顺其自然失去不强求。

 根据不同的情况，调整自己对待人或事的态度、方法，“谋时而动”，掌握主动。《红楼梦》里的薛宝钗，曹公独给她一个“时”字，就是因为她懂得事顺，因时而动。

 她说：“好风凭借力，送我上青云。”时时处处，宝钗不强求。家境衰败了，她吃穿用度，自行减半，一律半新不旧。金钏死了，王夫人向她征求意见，她很快从乱麻之中看出经纬，人死不能复生，倒不如抚恤她的家人实在。所以，拿出她的衣服送给金钏，也不介意。

 宝钗看得深，也看得清。时时处处，体他人之需。比方说，给黛玉送燕窝，外加雪花洋糖；给湘云张罗螃蟹宴，不计较钱财。

 顺应天道的人，才能成就人道。顺应时势的人，才能求新求变。人生是一条曲线，没有谁的一生一帆风顺，转个弯，就是别样天。抱怨老天不公，命运不济，反而会永远爬不起来。

 三顺，关乎天地，关乎情理，关乎你我。当下这个时代，物欲横流，诱惑多多。有所修为，才能有所秉持；有所秉持，才能有所追求。

 心顺让我们心态平和，心胸宽阔，心境澄明，修持着我们的内心。言顺让我们话语友善，言谈和气，温和有度，辅正着我们的行为。事顺让我们做事有谱，遇事沉静，眼界开阔，成就着我们的未来。

 因为回归平静，略去浮躁，才能点亮个性生活；还原纯粹，略去虚伪，才能打造满意人生。