按史料记载，扁鹊真名叫秦越人，也叫卢医，战国时期著名的医学家。

他奠定了医学的切脉诊断方法，开启了医学的先河。

他精通内、外、妇、儿、五官等科，在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，采用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治愈患者不计其数名闻天下。

扁鹊看他有病了，他就误解扁鹊，说扁鹊无非想谋利，把没有病的人看好当做自己的功劳，这个就是不讲理的一种表现。那么在现实生活当中还会有一些病人，就是根本他就不可理喻。

你给他讲什么道理，你告诉他不该怎么做他就说凭什么我不可以这么做，然后他就那么做。你让他怎么做他就偏偏不怎么做。患者明事理，首先就是要相信大夫。

所谓轻身重财，现在我们日常生活当其实也是满多的。像一种比如说的你拼命工作，爱财如命，这都属于轻身重财。

用我们现在的话来说很多人大量的都是储存了金钱，透支了健康。

我们现在很多程度上是由于生活的不节制，饮食无度，还有好逸恶劳这些造成的危险。

你该几点睡觉，你就好好去睡，11点之前你如果睡了，然后你就把少阳之气，把你的胆经，把你的胆气聚敛生发起来那一点阳气，就给养好了，就像你养了一个很美妙的童年一样。

然后到了你过了一个很富足的童年的话。你才有一个很健康的青年，很有发展的壮年，然后才有一个很好的老年。

你如果在的少年阶段，你就毁坏自己，那么这样的话，你的身体就提前处在一个透支的状态

首先身体先和谐然后你在对待人接物上你再处于一个和谐。然后你肝火不旺了，你待人接物肯定不会有问题。

你待人接物不会有问题，然后社会也就相对地和谐。然后这样的话，我们人与人之间也和谐了，社会也和谐了，这才是和谐社会。

所以和谐社会在很大的根基上是我们的身体，五脏六腑先和谐，这是一个很重要的要点。

所谓阴阳并，是指阴阳在人体里指的就是气和血。气血如果错乱的话，那么五脏六腑就跟着乱。

实际上，五脏在中医里还有一个很重要的一个话题，就是五脏皆有神明。

比如说我们在日常生活中会经常看到一些人，会出现错语或乱语。说话的时候，舌头出现僵硬。

本来要说，现在咱们马上要开会了。他心气不足，所以他去上台开会的时候，他先说：好，现在大会闭幕。这在西方医学叫做错语，在我们中医来看首是心气不足。

又如意志这个词。这两个词，实际上意指的是脾的神明，志指的是肾的神明。

意是什么意思呢？

在中医的教材里面，他认为这个意字就是相当于脾的一个功能是什么呀，就是代表人的记忆力。

实际上意指的是你脾的功能强不强，说你思维的广度和深度。意是说你的关联性。

比如说你头脑中记忆的东西，和你看到的事物能够马上产生关联，那个才是意。

意发挥了作用，就是你的脾，脾经足了的话，你的意才会发生作用。

而这个意志里边的志呢，在这相当于肾经足，肾经足他就代表人活的是很有定力。

羸是什么意思呢，羸就是身体特别特别地弱，连服药都已经不能服进去了。

病已经到了很深的层面，连喝药都喝不了了，那还怎么治啊？所以这个时候，就很难治疗了。

如果要治的话那还有一个办法就是灸法。但是一定要找个很好的中医师去给你救治。

《扁鹊传》里他就曾经说过一句话，就是使圣人预知为，能使良医得早而事，可机可以，生可活也。

说是假使圣人能够预知生命的最初的那个细微的变化，那么这样的话。

就能使名医得早而事，可以早早地从事治疗。慢慢的就可以治愈。

所以形羸不能服药，就是说你不能在你身体特别特别虚弱的时候才想起来去找医生。

中医不仅是护佑生命的实用技术，还是可以传承世世代代的宝贵精神财富。

如果中国要再次崛起，成为世界第一强国，靠的必然是古老而智慧的中国传统文化。