>> 所谓天地人和谐

天，指时运，体现于商业及市场行情；

地，指地理环境和位置等恰当的安排和配合；

人，指处事方法和购物人群复杂的心态特征。

>> 风水学，是我国独有的一门学科。

它集建筑学、水文学、环境学、天文学、信息预测等多学科于一身，从天、地、人的关系来综合考察环境对人的生活、工作、学习的影响，是中国传统文化的一个重要组成部分。

◆ 风水基础

>> 人作为自然的一分子，只要按照天道运行的方式生活，有效利用自然，就能达到与自然融合的境地，从而化自然所有为自己所有。

这种改造环境并使之与自己相协调的方法，就是风水

>> 古代风水学是集地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等于一体的综合类科学

>> 藏风、得水、聚气，也就成为风水师调理风水的重中之重。

>> 人要顺应天道，以自然为本。

人只有选择合适的自然环境，才有利于自身的生存和发展

>> 风水的核心要求

就是在人的停留之处要有生气。

风水学认为，自然中有一种能让万物生长发育的强大力量，它是能够焕发生命力的要素，是环境中一切有利于生命成长的要素的总和，这就是“生气”。

>> 一个好的风水环境

要求“玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯俯”，意思就是，背后的山峰要垂头，前方的山峰要起舞，左边的山峰要连绵不绝，右边的山峰要伏顺。

又说，住宅左边有流水，也即为青龙；

右边有道路，也可看做白虎；

前面有水池，即为朱雀；

后面有丘陵，即为玄武。这样的住宅就是富贵之宅。

>> 近水向阳”已经成为宅地选址的目标。

>> 五行以相克的关系传递，即木克土、金克木、火克金、水克火、土克水。

>> 北方人修四合院，大门都开在院子正面的前左角，称为青龙门。

这样的结构为坎宅巽门，最吉利，住在这种院子里的人在心理上很容易得到满足。

>> 所谓风水，其实就是寻找和制造能让人体有益的微波合理聚集的场所。

>> 北半球的人头朝北睡，会感到安定舒适，因为北极磁场会对人的大脑产生一种安定作用；

而南半球的人则适合头朝南睡觉。

如果头朝东西方向，睡眠质量就会受到影响。

>> 北方建筑要坐北朝南，才是吉宅，而南方房屋不论朝向，只要合理利用山形水势，顺势通风，即为吉宅。

>> 蓝色让人感觉平和、宁静、稳定、和谐；

黄色让人感觉舒服、幸福、乐观、希望；

绿色让人感觉健康、好运、新鲜、青春；

黑色让人感受到力量、深重、严肃、神秘；红色则代表着活力、热情、欲望和速度。

>> 风水中的“五常”是指：龙、穴、砂、水、向。

>>  气

风水强调气，认为气是构成世界万物的原始物质，气分阴阳，阴阳化合，产生万物。

>> 阴阳变化规律是气运动的规律，从自然到人类的生息变化都是“阴阳之气相动”的表现。

>> 生气，又称喜气、阳气

凡是使人精神愉悦的，使草木旺盛的气，均为生气。

死气，又称阴气、恶气、煞气。

凡是使人感觉不适的如臭、潮、尘等，均为死气。

>> 气与人

古代人认为，人体也是小宇宙，体内有气，称之为元气。

气就是人的生命，有气则生，无气则死

>> 人体之气，也分阴阳，阴阳调和才能健康。

具体表现为人的形、气、神三者的协调平衡。

>> 气与阳宅

风水学认为，住宅和人体一样也贮藏有气。住宅之气也分生气与死气，居家就是要迎生气避死气。

迎生气，又叫“纳气”。

不仅要纳地气，还要兼收门气。门气与地气俱旺，方为大吉。

门气，即从住宅外面朝门而来的气。气从生方来，则为吉；气从凶方来，则为煞。因此，看门气的吉凶，不仅要注重方位，还要注意避煞。

>> □住宅风水中的气与形

>> 普通的住宅，讲究的是：左有流水，谓之青龙；

右有长道，谓之白虎；

前有池塘，谓之朱雀；

后有玄武，最是贵地。

无论何种地形地貌，负阴抱阳成围合之势，则聚之有气，藏之有能。

>> 门是住宅生气的入口，门通出入，是为气口。

门户通气之处，和气则致祥，乖气则致戾

>> 北方一白和六黑代表玄武，属水；

东方三白和八黑代表青龙，属木；

南方二黑和七白代表朱雀，属火；

西方四黑和九白代表白虎，属金；

中央五白和十黑代表时空的奇点，属土。

>> 在人体组织结构上

背为阴，腹为阳，六腑为阳，五脏为阴；

心、肺属阳，肝、脾、肾属阴；

精、血、津、液为阴，气为阳。

生理机能上，阳盛伤阴，阴盛伤阳。

阴虚则热，阳虚则寒。在诊断上，表实热属阳，里寒虚属阴。

在药物上，温、热、辛、甘类药为阳；

寒、酸、苦类药为阴。

>> 如果要预测宏观上的天下走势，就主要用先天八卦，而推演个人运程、家族命运，则要侧重后天八卦。

>> 根据河图可知一六属水、二七属火、三八属木、四九属金、五十属土，因此五行顺序分别为：水一、火二、木三、金四、土五。

>> 五行之间有严格的生克关系：

水能生木，木能生火，火能生土，土能生金，金能生水；

水能克火，火能克金，金能克木，木能克土，土能克水。

>> 木的特性：日出东方，与木相似

>> 引申出生长、升发、舒达等形象，此类事物都归属于木。

>> 火的特性：南方炎热，与火相似

>> 温热、升腾，有此类形象的事物，都归属于火。

>> 土的特性：中原肥沃，与土相似

>> 生化、承载、受纳等意象，此类事物都归属于土

>> 金的特性：日落西边，与金相似

>> 清洁、肃降、收敛等意象，此类事物都归属于金。

>> 水的特性：北方寒冷，与水相似

>> 东方主甲、乙、寅、卯之木；

南方主丙、丁、巳、午之火，西方主庚、辛、申、酉之金；

北方主壬，癸、亥、子之水；

中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。

>> 五行学说认为世界由五种物质构成，这五种物质各有特性

>> 五行与生肖的对应，实际上是五行与表示时间的干支的对应关系。

>> 五方

东方，是太阳升起的地方，温暖；

南方，是太阳照射的地方，炎热；

西方，是人少石多的地方，萧瑟；

北方，是冰雪覆盖的地方，寒冷；

中央，是肥沃的滋养万物的地方，于四方都有利。

>> 东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土

>> 六亲。

设定一个事物为“我”，此时按五行属性，生旺我的，就是父母；

我生旺的，就是子孙；

克我的，是官鬼；

我克的，是妻财；

与我是同类的，就是兄弟。

>> 万物的五行能量有强弱的变化：

春天气温回暖，令万物复苏；

夏天气候炎热，万物不断生长；

秋天日渐凉爽，进入了成熟的季节；

冬天天寒地冻，万物都躲藏休眠以积蓄第二年生长的力量。

>> 古人为了记录时间，创造了十个天干，作为记年和日的数字，代表十个年头或十天。

十天干分别为：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它们分别代表数字的一到十。

其中，甲、丙、戊、庚、壬为单数，为阳；

乙、丁、己、辛、癸为双数，为阴。

十天干的本义是：

甲：如草木破土而出，阳被阴所包裹。或认为，甲为铠甲，取破甲而出之义。

乙：如草木初生，枝叶柔软屈伸之形。

丙：即炳，日光明亮，万物生长靠太阳。

丁：壮也，草木茁壮成长，好比繁衍。

戊：即茂，大地草木茂盛。

己：即起，或纪，万物仰身而立，有形可纪。

庚：即更，秋天来临，季节更替。

辛：金味辛，物成而后有味。或认为，辛，即新，万物肃然更新，果实新收。

壬：即妊，阳气潜伏地中，犹如在孕育新生命。

癸：即揆，万物潜藏于地下，新生命在悄然发育。

十天干有自己的五行方位属性：

甲乙居东方，五行为木；

丙丁居南方，五行为火；

戊己居中央，五行为土；

庚辛居西方，五行为金；

壬癸居北方，五行为水。

十天干之间也有生克关系，它们根据各自五行属性相互生克。

>> 十二地支分别为：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，是为了避免只用十个天干容易造成时间重复的问题而创立的，用来配合天干，代表了十二个月份或十二个时辰。

寅、卯属木，辰属土，它们同属东方，对应春天；

巳、午属火，未属土，它们同属南方，对应夏天；

申、酉属金，戌属土，它们同属西方，对应秋天；

亥、子属水，丑属土，它们同属北方，对应冬天。

>> 十二地支的本义是：

子：草木生子，吸取泥土中的水分，萌芽的开始。

丑：即纽，土中的芽苗，屈曲身体即将冒出地面。

寅：即演、津，芽苗从泥中钻出，迎着春阳伸展身体。

卯：即茂，在阳光的照耀下，万物滋生繁茂。

辰：即震、伸，万物震起而生，阳气生发已经过半。

巳：即已，万物生长已成，阴气消尽，纯阳无阴。

午：即仵，万物丰满长大，阳气充盛，阴气开始萌生。

未：即味，果实快成熟有了香味。

申：即身，果实都已长成。

酉：即老、猫，万物开始猫缩收敛。

戌：即灭，草木凋零，生气灭绝。

亥：即劾，阴气劾杀万物，已达极点。