消亡水和乾坤国宝，先后天水法一样，都是以八卦为主的消水法，当应用八卦定局立向做事时，可应用。

消亡水，在风水中也占有很重要的地位。

消亡水，在罗盘上看地盘，是先天跟后天交叉用，先天结合后天，后天结合先天，这个消水和亡水，在风水上都不能用。

见到消亡水的地，立马走人。

一、消水亡水

先天流破后天，先伤丁后败财；

水从先天的乾来，从后天的乾流出去，这乃是先天来水破后天，叫消水，代表伤丁，首先家里人受伤。

后天流破先天，先财财后伤丁。

后天的流破先天的叫亡水，先破产后伤人。

后天的乾在西北来水，从先天的乾正南流出水，以此类推。

二、测量操作

测量水口，一般是在坟墓的墓顶，以墓顶做太极点，找到两水交界或有水聚积的地方为止，树挡住了不能算，看不到的就不算，眼睛能看到的叫管事。

树叶也起作用，比如前面的山，尖斜、破碎，如果有树把它给遮盖住，就没事了。

有些墙角，房脊，宝塔，冲着坟，树叶把这些给挡住，也起作用，树叶也可以用来档凶煞。

相反，如果横峰秀丽的好砂，被树挡住了，就不起作用了，把给移掉更好。

看山龙的吉凶，以墓顶为太极点；

单纯看看水的，以基碑为太极点。

看山龙周围的贵人砂，也以墓顶为太极点；

新开金井墓穴，要在金井的中心点，做为太极点。

一般在立金井的时候，要在金井的太极点，先一个木桩，来定太极点中心位置，木桩要高一点，没有木桩做标尺，墓顶的尖部，不知道往哪里堆。

在堆墓顶的时候，堆一些土，木桩要拔高一点，按木桩这个点来堆。

最后立碑，碑要和棺材一个向。有些老坟的碑，都写坐和向的，这些都以基顶为太极点。

如看阳宅，布内局，以中宫为太极点；如果纯粹看开门放水，或者看水的来去，以大门屋檐的滴水处，下罗盘，定太极点。

阳有阳的用法，阴有阴的用法。阴宅以龙水为主，重点看来龙和来去水口；

阳宅以气水为主，阳宅的大门为气，水和门都是阳，都为动，阳的门就是大气口，相当于阴宅的墓碑，门就是阳宅的向。

老坟看水口，要在墓碑这个地方下罗盘；看山龙是什么来龙，最好是在墓顶下罗盘。

新开圹的金井，一定要在基穴中心，太极点这个位置，立个目标，没有这个目标，基穴的中心点，就容易搞错。

墓碑与墓顶距离的长短，往往是调水向的问题，有些墓碑，靠近棺材很近，有的甚至离开一米多，就是为了纳水。

因为，墓顶是导龙气的，最好是墓碑和基顶同一个向。但有时候不容易做到，因为来龙是弯弯曲曲的，水也是弯弯曲曲的。

水是按照墓碑找到生旺方；龙是按照墓顶找到生旺方，这就取到四个方面的优点，这叫元关通窍。

元为向，关为龙，窍为水口。

五行具备，是指罗城，罗城的山形山体，按照次序金、木、水、火、土相生，形象上要相生，这就是峦头和理气相合。

如果是山区风水，坟的后面必须要有靠山。坟墓后面的靠山代表人丁，靠山的对面向方代表财气。

山管人丁，水管财，如果坐山没有了山龙，墓穴后面就没有靠山，就空虚了，意思就是断后了，没人丁了。另外，山龙没有山脊，就导不来龙气。

有些地方，坟墓没有墓碑，没有墓碑的坟，就按棺材的向。棺材的向，就代表墓穴的朝向。

最早的时候，官方是不让老百姓立碑的，现在留下的古坟，凡是有碑的都是名人。没有普通人家留下名墓，因为，立碑之后就有能量了，力量就大了，碑相当于阳宅的大门。早些时候，一般财主家的坟，都有墓碑，因为财主和官方关系好。不让老百姓立碑，就是让老百姓子子孙孙都发不了财。

以前老人经常讲，祖先坟墓的向，就相当于一个家族的神位，祖先也是家神，墓穴没有一个好的向，祖先到阎王那里就没有神位，就无法保佑子孙后代，在十八层地狱下面还得给人打工。

如，右水到左，水从后天的正西兑方来，从先天的东南兑方流出去，这叫后天的兑水，破先天的兑水，属于亡水。

如果是反转，后天的正西兑方的水，从左面乾、坎转到先天的东南兑方出去，也是亡水，都是一样的。这个叫逆流水法。

逆流水法，平原风水比较常见。比如，在平原的水法中，立坤申向，按山区的水法，肯定是要右水到左，归乙辰墓库，立坤申正生向。

但是在平原风水中，无论水是左来右去，还是右来左去，只要站在坟墓顶部，或者墓碑上看到水归库，或者是水从坟墓的后面来也可以，只要归乙辰库，就可以立正生坤申向。

水没有上堂，水就没有用。平原风水和山地风水不一样，山地风水必须有水上堂，右水到左，经过向前，流归乙辰墓库，立坤申向。

而平原的水都是乱流的，散泻的，到处都流，这就叫逆流水法。平原风水只要水归库，水上堂，符合生、旺、墓、养，水归库，水出绝位，水从衰方出就可以。

如平原风水，有一条河，从酉方往东流，站在南方这边的人，是左水到右，如果站在北边河对岸的人，看水就是右水到左。

在山区风水里，立什么向，水是左水到右，还是右水到左，都是固定的。但是在平原，没有关系，只要符合水归库，无论左水到右，还是右水到左，都可以用。

但是，如果水没有上堂，力量就小，水虽然归库，但是水没有从你家门口走，水就是财就是钱。水没经过堂前，未必就是你的钱。在断风水的时候，不能把这点给忽略了。

水从后天的西南坤位来，从先天的坤位正北坎流出，叫后天破先天，也叫亡水。

水从后天的正南离位来，从先天的离位正东震位流出，叫后天破先天，也叫亡水。

水从后天的东南巽位来，从先天的巽位西南坤位流出，叫后天破先天，叫亡水。

水从后天的正东震位来，从先天的震位东北艮位流出，叫后天破先天，叫亡水。

水从后天的东北艮位来，从先天的艮位西北乾位流出，叫后天破先天，叫亡水。

水从后天的正北坎位来，从先天的兑位正西方流出，叫后天破先天，叫亡水。

水从后天的西北乾位来，从先天的乾位正南流出，叫后天破先天，叫亡水。

后天的方位，代表财多一点，七分财、三份人丁；

先天的方位，代表丁多一点，七分人丁、三份财。

虽然山管人丁、水管财，在实际运用当中，山也要管财，水也要管人丁，只不过侧重点不同。

三、八卦廿四山

如何避开消水和亡水，消亡水的原则，是根据二十四山的来去水，找出先后天八卦的方位，看水从二十四山哪个卦位来，又从二十四山哪个卦位流出。

（一）丙午丁三山

对于丙午丁三山来说，丙午丁为离宫，如果甲卯乙来水，就是从先天的离宫来。

对于丙午丁三山来说，丙午丁为离宫，如果戌乾亥来水，对于离宫来说，就是先天的乾位来水。

这时要看水的吉凶，看先天、后天，看到底是先发人丁，还是先发财气，先天七分断财气。

比如，福主家的坟墓是壬山丙向，水是从甲方来，或者卯方，乙方来，那么他家先发人丁，也就是先有人丁，后发财。

如果是壬山丙向，水是从戌乾亥三个方位来，可以断他家是先发财，然后才生子孙。

（二）辰巽巳三山

未坤申来水，是先天巽位来水，如果是后天庚酉辛来水，就是后天兑位来水。

（三）甲卯乙三山

丑艮寅来水，就是先天震来水，如果是丙午丁来水，就是后天离位来水。

（四）丑艮寅三山

戌乾亥来水，就是先天艮位来水，甲卯乙来水就是后天来水。

（五）壬子癸三山

庚酉辛来水，就是先天兑位来水，庚酉辛先天是坎位，如果未坤申来水，就是后天坤位来水，后天坎是先天的坤。

（六）戌乾亥三山

丙午丁三山来水，就是先天乾位来水，如果丑艮寅三山来水，就是后天来水。

（七）庚酉辛三山

辰巽已来水，据说先天来水，如果是壬子癸来水，就是后天来水

（八）未坤申三山

壬子癸来水，就是先天来水，如果是辰巽巳来水，就是后天来水。

先天来水，就先断人丁，后断财；

后天来水，就先断财，后添人丁。

各种水法，用法不一样，断的角度也不同。

当然，有的是以纳甲来断先后天的，以师承为准。