风水学的重要门派之一八宅风水，以形式和理气划分，八宅风水是一套相当系统的理气方法，它以八卦为基础将东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方对应八个方位，故称为八宅风水。

何为八宅

后天八卦：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑代表八个方位。乾代表西北，坎代表北方，艮代表东北方，震代表东方，巽代表东南方，离代表南方，坤代表西南方，兑代表西方。一个住宅，有坐有向，坐西北向东南者为乾宅，坐北向南者为坎宅，坐东北向西南者为艮宅，坐东向西者为震宅，坐东南向西北者为巽宅，坐南向北者为离宅，坐西南向东北者为坤宅，坐西向东者为兑宅。

东西宅，西四宅

古人把坎、离、震、巽、宅叫做东四宅。坎为中男，离为中女，震为长男，巽为长女，震巽为木，坎为水，离为火。水生木，木生火。东四宅木、火通明，相生有情归为一类，而把乾、坤、艮、兑叫做西四宅，乾为金为父，坤为土为母，艮为土为少男，兑为金为少女，五行上金土相生，妇夫正配的归为一类。东西八宅体现了先天八卦所说的“天地定位，风雷相搏、山泽通气，水火不相射”的格局。

这一节简单了解了风水学派八宅风水的概念，下一节八宅吉气的确定。

1、八宅风水认住，住宅各方位的气场好坏是由天上的九星飞临方位确定的。九星就是北斗七星加左辅，右弼二星。

（1）生气贪狼木星

（2）天医巨门土星

（3）祸害禄存土星

（4）六煞文曲水

（5）五鬼廉贞火

（6）延年武曲金

（7）绝命破军金

（8）左辅星为木

（9）右辅星为土

一般左辅右弼合到一起使用。

2、九星的吉凶

古人认为生气、天医、延年、辅弼星为吉星，而祸害、六煞、五鬼、绝命为凶星。但它们所代表的事物不同，吉凶程度也有区别，现分述如下：

（1）生气星

为最吉之星，所飞临的方位为最吉之位，故生气位又称财位。生气之星利学业，利仕途，利财运，利家庭，利子嗣。

（2）天医星

为次吉之星，也为吉祥之位。主身体身心健康。主财富倍增，人丁兴旺。

（3）延年星

也为次吉星，为吉祥之位，主婚姻和美，健康长康。也主财运享通，仕途高迁。

（4）辅弼星（邵位）

为小吉星，是一个平安、保守，无凶也无大吉之位。

（5）祸害星

为最小凶星，主破财、生病，口舌是非，伤人口等。

（6）六煞星

是次凶星，主官非、失盗、败财、损人口。

（7）五鬼星

为第二凶星，主火灾、病患、退财、官非、损人丁，也主鬼祟。

（8）绝命星

为最凶之星，飞临之位为最凶

八宅风水以门位为基点，确定各个方位的吉凶 (在风水学上，如何定向一直各派所执不同。所以在风水培训中，我们要灵活参考各派理论和实践效果，不必太过理会各派分岐，而要抓主共同点，特别是民间风水布局的实际效果，这是风水文化与时俱进的表现，也是风水活的灵魂。)

“门为主，房为宾，斗转星移定君臣。”以门为主看九星飞临何方，而定方位的吉凶。

古人发明了“八门套九星”的方法，也叫大游年法

歌诀如下：

乾 六 天 五 祸 绝 延 生。

坎 五 天 生 延 绝 祸 六。

艮 六 绝 祸 生 延 天 五。

震 延 生 祸 绝 五 天 六。

巽 天 五 六 祸 生 绝 延。

离 六 五 绝 延 祸 生 天。

坤 天 延 绝 生 祸 五 六。

兑 生 祸 延 绝 六 五 天。

如果开乾门，以乾为伏位，按后天八卦顺序排列，则坎方为六煞，艮方为天医，震方为五鬼，巽方为祸害，离方为绝命，坤为延年，兑方为生气。

如果开坎门，则艮方为五鬼，震方为天医，巽方为生气，离方为延年，坤方为绝命，兑方为祸害，乾方为六害。

从上面可以看到如下规律，不管何宅，开东四门者（坎、离、震、巽位开门），坎方、离方、震方、巽方，东四方位为吉位，而西四方位（乾、坤、艮、兑方）为凶位。而开西四门者，西四方位为吉位，东四方位却为凶气位。

九星是怎样变化来的

有诗云：“乾三连坤六断离中虚，坎中荡，震仰盂，艮复碗，兑上缺，巽下断。” 仍以乾为伏位，也就是在乾方开门。原来开乾门者，九星的变化是以乾卦上中下各爻的阴阳变化而来的。

从上图可以看到，以伏位的卦爻为基准，先变上爻，再变中爻然以中爻为中轴，上下变化，而得具体的九星。

古人有一首大游年的记忆秘决：

“上二为五 下二天，中变绝命自古然，

上一为生 初变祸，二变六煞全变延。”

就是说：上面二个爻都变互为五鬼。如乾震、坎艮、巽坤、离兑。

下面二个爻都变互为天医。如乾艮、坎震、巽离、坤兑

中间爻变化互为绝命。如乾离、坎坤、艮巽、震兑

上面一个爻变化互为生气。如乾兑、坎巽、艮坤、震离

下面一个爻变化互为祸害。如乾巽、坎兑、艮离、震坤

上下两爻变化为六煞。如乾坎、艮震、巽兑、离坤

三爻全变为延年。如乾坤、坎离、艮兑、震巽。

上面一个爻变化互为生气。如乾兑、坎巽、艮坤、震离

下面一个爻变化互为祸害。如乾巽、坎兑、艮离、震坤

上下两爻变化为六煞。如乾坎、艮震、巽兑、离坤

三爻全变为延年。如乾坤、坎离、艮兑、震巽。

本节是八宅派风水理论的重点，在风水应用实践中，八宅派比较适合北方地区。在风水学习中，要遵循各派原理，但领悟各派根本内含，以实践效果为检验风水布局好坏的标准。

之位，主多病寿夭，多灾多祸，退财、败家业。

很多风水考察和风水培训中，大部分不在讲各种形煞的危害，因为现在人家居环境风水破坏后，其出现的恶果比较复杂，复杂的原因是家居的某种形煞由于现代科技的进步而被迁移，或于其它问题表现了出来，看不出以前那种直接的利害关系。今天，我们将各种形煞的后果罗列出来，以便大家参考对照。另外，风水环境的研究有两点特别重要：一是风水是综合性的、动态的，这一点我们每次都在强调，不要教条理解；二是家居风水环境的好坏，人是核心因素，也就是说人宅相配的原则，这两点是风水学学习的要旨，万万不可忽视。

人居住的地方应以大地山河为主，大地山河的来脉气势最大，与人的祸福的关系最为密切。如果居住地的总体形势不好，那即使屋宅的内部格局符合法度，到底还不是完全吉利。 居住的来龙原本也没什么不同，但建造住屋必须选用外貌宽阔平坦的地方。其(风水)明堂区域要宽广得能容万马，厅堂门庑的位置应首先确定，然后再一一规划 东、西两侧的堂屋及厨房、庭院、楼台、果园等处的位置。

无论是住在山里或住在平原，都以前后均有水环抱的地点为上好。左右两侧有路通过也是一样好，但碰上有返跳的情形必须禁忌。曲形、直形、圆顶、方顶这四种状貌的山峦，用做阳宅的屋基始终是吉利的，只有尖顶的山峦不适宜建阳宅，不能用作盖房，只能用作墓地（阴宅）。

如果在朝山处耸立有卓笔、牙旗，才无须忌讳。水口也必须迂回收束得好，又不宜太过迫促成为小器。星辰接近案山而明堂宽广，案山接近明堂也不是狭窄的形势，这里讲的是住宅基地的大体局面，另外还有各种奇特状貌更进一步区分出优劣。 屋宅左边有流水的叫青龙，右边有长道的叫白虎，前面有池塘的叫朱雀，后面有丘陵的叫玄武。这四种条件齐备的便是最好的建宅地点。

凡是屋宅，所处地形是东低西高的。主人便会富贵并出英雄豪杰；前高后低的，主人便会断子绝孙；后高前低的，主人便会生活富足。屋宅不要建在正对大路口的地方，不要建在寺庙处，不要靠近祠堂、神社、窖灶、冶炼作坊及官府衙门，不要建在草木不生的地方，不要建在从前战场或军 营，不要建在正对水流的地方，不要建在正对着纵向山脊的地方，不要建在大城门口，不要建在正对牢狱大门的地主，不要建在正当多条河流汇合口的地方。

屋东侧有流水直达江海的属吉利，东侧有大路通过的主人便会贫穷；北边有大路的就凶；前面有大路的便富贵。屋周围树木的枝叶都倾向屋宅生长的便吉利，若都背向屋宅朝外生长的便凶。

凡是屋宅，其地形如果是卯酉方面不完整的，住在那里便一切如常；如果子午方面不完整的，住在那里便大凶。

如果是子丑方面不完整的，住在那里便多争吵。南北走向长而东西走向短窄的便吉利。

如果是东西 走向长而南北走向短窄的，则初时凶而后来吉。 屋处在水足温润、当阳明亮、空气清爽的地方是吉，处在干燥无润泽的地方是凶。

屋所处地势若是前低后高，主人便会世代屡出英雄豪杰。若是前高后低，那么主人家的大人小孩都会昏沌胡涂；若左边低而右边高的，主人家的长子会 繁荣昌盛，但这种地形用作阳宅则吉，用作阴宅（风水）则不好；如果是右低左高的地形，用作阴宅（风水）则会使主人家富足显赫，但若是用作阳宅基地，注定要 使主人家奔走逃亡。两所新宅夹着旧宅，那是要死人的，无论如何不能住；两所旧宅夹着新宅，能使宗族亲人荣耀显赫；新宅旧宅对等的，便会有吃不完的粮食、花 不完的钱。

任何一门学问都是概念构成逻辑，逻辑构成体系，风水学也是如此。风水文化里面有很多封建迷信的成分，当然包括很多应该废除的概念。学习风水，需要掌握一些基本概念，否则学习可能连方向感都没有了。

六事

阳宅所研讨之范园，除了形法，皆是属于个案处理以外，在用卦与方位方面，大抵是指住宅以内者，一共以六种主要之项目作推论之主旨，通称之为阳宅六事。分别是

(一)门—指外大门、宅门、房门、后门，以住宅之实际状况而论。

(二)路—路是指大门以内至厅门中间之信道，是以其范围大小而作原则性之推论。

(三)灶—今日指厨房的煤气或石油气炉位置。

(四)井—今日是指自来水或者是水塔之方位。自来水又以厨房中用作煮食的为主。

(五)坑厕—现今之洗手间。

(六)碓磨-今日之住宅已经很少有碓磨之设施，除非是特定之职业，有磨转研碾之机械设备，方有推论之必要。

香火

是指祖先祠堂，土地祠神之祠，皆须安置于宅主之本命吉方，方为得宜 。

尺法

阳宅之尺法，古有四种，(一)子房尺。(二)曲尺。(三)鲁班尺。(四)玄女尺。今日通常用者是鲁班尺。

兹将四种尺法简介于后。

(一)鲁班尺以 常见“财、离、义、宫、劫、害、本”八个间隔，以“财、离、宫、本”四字为吉。

(二)子房呎以九寸为九步。金星吉。火星凶。罗星凶。本星吉。紫燕吉。文星凶。计都凶。月悖凶。水星吉。此法令已不多见用。

(三)曲尺以九寸分九步。一寸 为一白吉，六寸为六白吉。八寸为八白吉。九寸为九紫吉，其余的“二、三、四、五、七”寸皆为凶。依此而论，阳宅之门，窗等尺寸，只以寸的余为吉凶依凭。譬 如二尺八寸为吉。二尺四寸为凶等。

(四)玄女尺以九寸分八步。贵人吉。天灾凶。天财吉。官禄吉。孤独凶。辅弼吉。以上诸法皆不忌加半寸。

五灶应日(吉凶俱同)

(一)木灶—应三十日后。

(二)土灶—应五十日后。

(三)火灶—应二十日后。

(四)水灶—应六十日后。

(五)金灶—应四十日后。

月偶

阴宅为日奇，阳宅为月偶，故此，月偶即是阳宅的别名。

旁拱

是指二山中有一水，二水中有一山，其处立宅，形如水反跳，而实为“旁拱”之吉。

宅基

可分之为六种。

(一)平坡。

(二)平岗。

(三)平原。

(四)平洋。

(五)平田。

(六)平湖。

阳宅在山岗郊外之处，是取高而不取窝。

纳气

纳气与乘气不同，乘气是乘地气，纳气是纳理气，即是不以宅之坐向为主，兼取门、路之气。

安灶忌日

正、五、九月—忌子卯日，

二、六、十月—忌甲子日。

三、七、十一月—忌癸酉日，

四、八、十二月—忌庚午日。

安床忌日

用建除十二神。心、昂、奎、娄、箕、尾、参。

五神

用于阳宅修造之条例。

一：甲乙为青龙。

(二)丙丁为明喜。

(三)戌已为仓库。

(四)庚辛为白虎。主白哭泣之丧事。

(五)壬癸为盗贼。主有招盗。

福元

宅之坐为福德宫，人命各有所宜，东四命居东四宅，西四命居西四宅。

命向

屋有“坐、向”命有“东、西”。专论山向而不论命者大凶，专论命而不论山向者“小凶”。合命又合坐向者，则其福永固。

火向

—灶“火门”直向四吉方“生气、延年、巨门、伏位”。

烟道

即今日之抽油烟机出口。宜出四凶方：绝命，五鬼、祸害、文曲。

吉凶配属

四吉方：生气、延年、巨门、伏位宜配床、香火、大门、后门、房等等。

四凶方：绝命、五鬼、祸害、文曲宜配灶座坑厕、碓磨，秽物-等等。

二十四山的含义

为学习风水所必须了解的方位，八卦宫位以八个卦名代表东南西北等，一宫位为四十五度，八宫合共三百六十度。“震”宫主东，“巽”宫主东南，“离”宫主南，“坤”宫主西南，“兑”宫主西，“干” 宫主西北，“坎”宫主北，“艮”宫主东北。

如有人说：“今年的震宫为五黄煞飞到，而你的住宅开震门，今年人口不平安。”这震门便是东门了。

除了八卦宫位外，还会以二十四个方位去断吉凶的，每个方位占十五度，二十四个方位合共三百六十度，统称二十四山。分别是甲、卯、乙(东方震宫)；辰、巽、巳(东南方巽宫)；丙、午、丁(南方离宫)；未、坤、申(西南方坤宫)；庚、酉、辛(西方兑宫)；戌、干、亥(西北方干宫)；壬、子、癸(北方坎宫)；丑、艮、寅(东北方艮宫)。

罗盘以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正东南，以“坤”代表正西南，以“干”代表正西北，以“艮”代表正东北。

这是每卦的主山，而它的两旁便是偏向的左右两个方位，例如“辰、巽、巳”属东南，“巽”为正东南，而“辰”属东南内之偏向东方，称为东南偏东，而“巳”属东南内之偏向南方，称为东南偏南，其余二十四山均类推之。

知道了廿四山方位，便易于找出屋内的立极点，从这个立极点放射出二十四方位的线(可以用立极规辅助)，，无论你们是手执售楼图则抑或是室内的平面图，便可以轻松地测定屋内的相关方位。