商品房里的风水 决定你的成败

商品房应该怎样立向？

现代社会，商品房在人们生活中越来越成为主流住宅的趋势下，应该怎样确立商品房的坐向标呢？在现实生活当中，在商品房确立坐向作为房子择吉装修、入宅的依据上，现代人的作法可谓是五花八门，作法不一，各执一词。

总结概括起来，大致有两大主流派。一种观点认为：要以入住的商品房的入门口处定罗经，确立房子的坐向。另一种观点认为：要以客厅为基点定罗经，确立房子的坐向，以落地门在房子的那边就以那边为向。其它确立商品房坐向的观点还有好几种，比如有人以整栋商品房的入楼梯口处来论房子的坐向。还有现代派《走马阴阳》为代表的观点认为：要以房子那边开阔、光亮、空间大，就以那边为向。比如背山面海，或背海面山，皆以海这边为向。或者是以房子那边门窗多，就以那边为向……。更有一种观点认为，要以入整个小区的入门口处为确立房子坐向的标准或作为参考房子坐向之用。

我们总结以上的观点，大致上在商品房的立向问题上有五种以上的不同观点。公说公有理，婆说婆有理，到目前还没有形成共同认可的一种统一观点。

现在我们对以上的几种观点进行深入分析：第一种观点认为应该要以入商品房的门口作为立向的依据。他们认为门口是作为整套房子与外界出入的通道，一套房子的吉凶祸福之气皆必须从此门进出，就好像是一个人的口鼻呼吸吐纳一样的重要，这种观点是有一定道理的，符合古法的门道之理，但缺乏完备。

第二种观点认为：要以客厅为立向的依据，落地门开在那一边或阳台在那一边就以那一边为向。这种观点是以古法阳宅的主厅堂为立向依据，主厅堂落地门或阳台即为宅的坐向。这种方法好似符合古法，有些道理，但实为断章取义，经不起推究的。

第三种观点认为：应该以整栋商品房的总入口为立向依据，持这种观点的人认为，整栋楼的总入口才是“真正”的大门，所以应该是以总入口为立向依据。持反对意见的人认为，整栋楼的总入口并不能真正算作是每一户的大门，因为每一栋楼一般起码都有几十户的住户，总入口并不能代表所有的住户。每一户有每一户的家居风水，所以多数人并不赞同以整栋楼总入口为每一户的立向依据。

第四种观点：以《走马阴阳》为代表的现代派新立论认为以那边明堂开阔以那边为向，那边门窗多以那边为向……。这种新立论与古法相背，并不以古法理论为依据，所以对这种观点人们多以否定或持怀疑、观望、论证的态度较多。古法理论者对此多持否定态度。

第五种观点认为要以入小区的门口为立向依据，或作参考作用。持这种观点的人属于极少数，绝大部分的人不认可此观点。大部分的人认为，小区门口相当于一个村庄的牌坊，难道一村人的屋宅皆要以整条村的牌坊作为立向的依据？此观点最不值推究，所以此观点越来越被屏弃。

我们从以上分析，结合现代社会上对商品房确立坐向依据的两大主流派来看，即第一种观点（以入商品房门口为依据确立坐向）及第二种观点（以客厅为依据，落地门或阳台在那边就以那边为向），这两大主流派都有一个共同的特点：那就是都是以古法为确立坐向的依据，从现代社会两大主流派得以盛行成为主流来看，说明古法理论是有着强大的生命力的。那么，到底是第一种观点理论正确呢抑或是第二种理论观点正确呢？虽然这两种观点皆为主流，但毕竟皆是不相同的观点，在商品房确立坐向依据的问题上，还没能形成共同认可统一的有效方法，还是处于认识上比较模糊的矛盾状态。

现在我们就从古法阳宅风水的源头上来论证现代商品房应该怎样确立坐向才正确。古法阳宅风水理论特别是以杨公（杨筠松），黄石公的理论依据来进行分析。

阳宅风水讲究八卦，论八卦的布局，纳甲、开门、布宫是阳宅风水的三大法。既然阳宅风水是以八卦为依据的，那么就必然得有个立极点、太极点，也就是主一宅的重心。一物一太极，一宅配一八卦，这就是古法阳宅的“中宫”的来源。

阳宅的“中宫”就是一宅的“中心”，是一宅的立极点、太极点，是一宅的重心。所以说阳宅风水必然不能脱离开“重心”而去论其布宫。古法是以“中宫”为立极点而按八卦方位，阴阳相配之法论开门、放水、厨灶等的方位及布局的。

现在我们返过来看看第一种观点即以入商品房的门口为确立房子坐向的方法看看正确否？很明显，这种方法已经是脱离了以“中宫”为核心的原理去立论的，明显是背离了古法的理论，所以这种立论方法是不足取的。