寻龙诀
来源:杨公堪舆风水文化研究 黄作者:杨公堪舆风水 黄麟2020-07-12 12:04
寻龙诀
寻龙何处最堪疑,寻得星峰却是枝。
关峡从行并护托,矗矗旗枪左右随。
干上星峰全不作,星峰龙法近虚辞。
与君少释狐疑处,干上寻龙真可据。
干龙长远去无穷,行到中间阳气聚。
面前山水又可爱,身后护龙皆反背。
君如就此问疑龙,此是歇龙迎送队。
譬如齐粮适千里,岂无顿宿分内外。
龙行长远去茫茫,定有参随部伍长。
凡有好山为干去,枝龙尽处有旗枪。
旗枪也是星峰作,园净尖方更高卓。
就中寻穴穴却无,干去未休枝早落。
枝龙身上也可裁,半是虚花半是胎。
若是虚花无朝应,若是结实护缠回。
护缠尚要观叠数,一叠回来龙身顾。
莫便将为真实看,此是护龙叶交互。
三重五叠抱回来,此就枝龙身上做。
干龙犹自随水出,护送迢迢不回棹。
正龙身上不生峰,有峰皆是枝叶送。
君如见此干龙身,的向干龙穷处认。
君如寻得干龙穷,二水交会穴受风。
风吹水动却非穴,君寻到此是疑龙。
请君看水交缠处,水外有山来会聚。
翻身顾母顾祖宗,此是干龙转身处。
婉转回龙似挂钩,未作穴时先作朝。
朝山皆是宗与祖,不拘千里远迢迢。
穴前诸官皆拜揖,千源万派皆朝入。
此是寻龙大法门,两水夹来皆转揖。
寻龙何处使人疑,寻得星峰却是枝。
枝叶乱来无正穴,真龙到处是疑非。
只缘不识两边护,却爱飞峰到脚随。
飞峰斜落是龙脚,脚上星峰一边卓。
真龙平处无星峰,两边生峰至难捉。
背斜面直号飞峰,此是真龙夹从龙。
一节星峰一节插,两节腰长号宽峡。
峡长绕出真龙前,背后星峰又可怜。
到此狐疑不能释,请向真龙寻两边。
两边起峰为护从,正龙低平最贵重。
星峰两边转前揖,揖在穴前为我用。
问君州县真龙身,大浪横江那有峰。
起峰皆是两边脚,去为小穴为村落。
如此寻龙看两边,两边生脚未为偏。
正身绕却中央去,破禄文廉做关护。
关拦定局有大小,破禄两星外拦是。
禄存无禄做神坛,破军不破为近关。
善寻大地寻关局,关局大小水口山。
大凡寻龙要寻干,莫道无星又无换。
君如不识枝干分,每见干龙多延蔓。
不知干长缠也长,外州外县山为伴。
寻龙千里非迢递,其次五百三百里。
先就与图观水源,两水夹来皆有气。
水源自是有长短,长作军州短作县。
枝上节节星辰换,干上时时断复断。
分枝劈脉散乱去,干中有枝枝复干。
凡是枝龙长百里,百里周围作一县。
百里各有小干龙,两水夹来寻曲岸。
曲岸有水抱龙头,抱处好寻气无散。
到此先看水口山,水****牙内局宽。
便就宽处平处觅,左右周围无空间。
断然有穴在此处,更看朝水与朝山。
朝山与龙一般远,共祖同宗来作伴。
客山千里来作朝,朝在面前为近案。
如是朝迎真有情,将相公侯可立断。
寻得真龙不识穴,不识穴时总空说。
识龙识穴始为真,下著真龙官不绝。
真龙藏穴幸难寻,惟有朝山识幸心。
朝若高时高处点,朝若低时低处针。
朝山亦自有真假,若是真时直来也。
若是假朝山不来,徒爱尖园巧如画。
若有真朝来入怀,不必尖园如龙马。
但要低昂起伏来,不爱尖倾直去者。
直去名为坠朝山,虽见尖园也是闲。
比如贵人背面立,与我情意不相关。
亦有横列为朝者,若是横朝似衙喏。
前山横过脚分枝,枝上作朝首先下。
首下作峰或尖园,只只来朝列我前。
大作排班小衙列,如鱼骈头蚕比肩。
朝余却去作水口,与我后缠两相凑。
交牙护断水不流,不放一山一水走。
到处寻穴定明堂,明堂横直细推详。
明堂已向前篇说,更就此篇重辨别。
明堂惜水如惜血,穴里避风如避贼。
莫令凹缺被风吹,莫使溜牙遭水劫。
横城宽抱有垣星,更以三垣论交结。
交结多时垣气深,交结少时垣气泄。
长垣便是横朝局,局心便是明堂山。
钩钤垂脚向垣口,北面重重尊圣颜。
大抵山形虽在地,地有精光属星次。
体魄在地光在天,识得星光真精艺。
问君如何辨明堂,外山包裹内平洋。
也有护关亦如此,君若到此细推详。
时师每到护关里,山水周回秀且丽。
踌躇四顾说明堂,妄指横山作真地。
不知关峡自周回,只是护关堂泄气。
泄气之法妙何观,左右周回外无阑。
此是正龙护关峡,莫将堂局此中看。
与君细论明堂样,明堂须要之元放。
明堂绕曲如绕绳,绕在穴前须内向。
向内之水抱身横,对面抱来弓带样。
上山下来下山上,中有吉穴隐形向。
形若真时穴始真,形若不真是虚诳。
虚诳之山看两边,两边虚穴也如然。
外缠不转内托反,此是贵龙形气散。
龙虎背后有衣裙,此是关拦拜舞袖。
虽然有袖穴不见,官不离乡任何受。
贵龙行处有毡褥,毡褥之龙富贵局。
问君毡褥如何分,龙下有坪如龟裙。
比如贵人有拜席,又如僧道坛具陈。
真龙到穴有茵褥,便是枝龙也富足。
此是神仙识贵龙,莫道肥龙多息肉。
瘠龙虽是孤寒山,也有瘠龙出高官。
肥龙虽作贵龙体,也有肥龙反凌替。
问君肥瘠如何分,莫把雌雄妄轻议。
大戴亦尝有此言,鸡谷为牡低伏蹲。
冈陵为牡必雄峙,不知肥瘠有殊分。