阳宅八宅大法直断疾病
来源：杨公堪舆古风水研究学院作者：黄麟堪舆风水2021-07-24 07:07
阳宅八宅大法直断疾病
乾卦属金
对应于肺病、大肠、头部疾病、筋骨、骨骼、胸部、上焦、节肠、便秘、伤寒、老年性疾病等。
坤卦属土
为脾胃、腹部之病、常主饮食不纳、消化不良。有时为肿瘤、浮肿、妇科病、更年期疾病、生育、皮肤病、晕症等。
震卦属木
对应于肝胆、足步之病、精神病、狂躁症、咳嗽、咽炎、气滞、骨折、受惊、神经衰弱、神经过敏、妇科、肝火旺、腿病、多动症、癌症等。
巽卦属木
对应于肝胆、大腿、肛门、血管病、中风、风疾、癌症、偏瘫、肠病、风寒、伤风感冒、传染病、坐骨神经、淋巴疾病、喘息、哮喘病等。
坎卦属水
对应于肾、膀胱、血病、尿、泌尿系统、腰、背、耳、寒症、水泻、拉肚子、消渴症、糖尿病、内分泌失调、性病、遗精、中毒、生殖器之病等。
离卦属火
对应于心脏、小肠、眼病、血液病、月经不调、肥大、上焦失调、热病、幻觉幻视病、烧伤、中暑、乳房疾病、发烧、妇科病等。
艮卦属土
对应于脾、胃、背、鼻子、肿瘤、手臂、乳房、关节、皮肤、痘诊、结石症、血脉、气血不通等病。
兑卦属金
对应于肺、大肠、口、舌、喉、气滞病、气逆喘疾、饮食不纳、痰多、口腔疾病、咳嗽、牙痛、胸部、膀胱、泌尿系统、肛门、血压低、贫血、伤残、外伤、手术、皮肤病、气管、食道等病。
八宅大法是一门实实在在的风水学，八宅大法一直在民间通过口传心授的方式秘密流传，是一门独具特色的风水学，可得真传者虽有著书立说，但皆闪烁其辞，使之真假混杂。后学因不得其法，唯有另寻它法以附和，以致新派林立，根本渐远。
绝命方位的应验期主要在已、酉、丑年，五鬼的应验期在寅、午、戌年，六煞的应验期在申、子、辰年，祸害的应验期在辰、戌、丑、未年。
1、乾门震巽位放床，多数肺癌，因乾金克木所制。
2、坤门乾门两相对，中堂再有门相川，必有结核之人。
3、坤门离灶，必出胃瘤。
4、巽门艮门两相对，必败落，久而成疾，定然肠癌之类。
5、厕所偏北于门旁，久而肾衰。
6、艮门对灶，必贪汤火之灾，少男必贪车灾之横祸。
7、兑位若是少缺，必出肺痨。
8、异道夹房，必出癫狂。
9、巽角开门，多出肾疾。
10、坤角开门，多出心衰而死。
11、艮角开门，多是小肠相连。
12、乾角开门，必杂病而亡。
13、巽艮二门，因女主而败落。
14、坤门震床，女必逃走，男主暴亡。
15、巽门腰床在兑，必是念佛之人而孤单。
16、艮门乾床不寻长，主人必是土病丧。
17、坤门腰床不可当，房东必在胃上亡。
18、震上开门兑上坑，必然死在肝上。
19、兑上开门震上坑，必然肺伤。
20、坎门坤坑，必然病在肾上。
阳宅风水十二讲
家居风水不是封建迷信的学问。认为风水属于封建迷信的朋友，请您止步于此。“宅，择也，言择吉处而营之也。”住宅本身，作为人类群体或个体的安身立命之所，理应关注生态、关注人与居住环境的和谐互动。
接下来，会从很多方面讲到健康居住环境的种种宜忌，比如周边环境，建筑主体，特定功能的房间，家居摆设等，希望能给想要买房，或者已经买房而且希望生活的更健康的朋友们，一点小小的建议。
第一讲 概论篇
买房子，第一应该看的是楼盘的整体环境。
1.从风水上讲，要选择地势较为平坦开阔的环境。建在斜坡上的楼盘，不但不够稳定可靠，还有漏财、离散之意。
2.不要在宗教建筑、墓地、官衙附近居住。这些类建筑本身的风水都是相当不错的，但是阴煞之气很重，人体本身的阳气会受到侵袭，不是理想的居所。另外医院、殡仪馆、屠宰场、监狱、垃圾站、加油站也要尽量避免。
3.不要选择近工业区的房子。灰尘、废弃物、噪音对住户的影响很大。长此居住，影响食欲，睡眠，听觉，情绪容易波动。
4.楼房的间距要适宜，比较理想的是前后间距能达到楼房的高度，并排的间距为楼房高度的一半。间距过窄的楼盘，风水好不到哪里去。
5.选购楼盘要注意群体的排列关系，即整体的布局。应该选择毗邻整齐划一，高矮相当的社区环境，忌讳规划错乱，高低悬殊。
6.不要选楼盘中最低或最高的楼宇。选最低，气势被困，矮人一等；选最高，孤峰独秀，举目凄凉。
接下来要说说如何选择适合自己的楼层。这就和每个人的五行属性有关了。为了方便起见，我列了一张表格如下：
生肖 五行属性 适宜楼层
鼠 水 1，6，及个位数为1，6的楼层
牛 土 5，10，及个位数为5，0的楼层
虎 木 3，8，及个位数为3，8的楼层
兔 木 3，8，及个位数为3，8的楼层
龙 土 5，10，及个位数为5，0的楼层
蛇 火 2，7，及个位数为2，7的楼层
马 火 2，7，及个位数为2，7的楼层
羊 土 5，10，及个位数为5，0的楼层
猴 金 4，9，及个位数为4，9的楼层
鸡 金 4，9，及个位数为4，9的楼层
狗 土 5，10，及个位数为5，0的楼层
猪 水 1，6，及个位数为1，6的楼层
这里要说明的是，请注意五行之间的联系，即：相生的次序是火生土、土生金、金生水、水生木、木生火；相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。也就是说，如果五行属性是火的人，可以选择火相的楼层，也可以选择木相的楼层，但是不要选水相的楼层。
当然了，这只是一张根据传统风水理论推断出来的表格，仅供参考！不是绝对的。
关于居住面积
究竟要买多大的房子才适宜呢？对于三口之家，一个简单的方法是：房子的面积不要小于全家人的年龄总和。如果家里还有老人，可以这样计算：夫妻合计50平米，老人人均20平米‘，子女人均10~20平米左右。面积太小，空气不流通，宅气停滞不畅，对身心都有害处。但是又不能太大。所谓“室广多阴”，“房欺人”。人气过少过散，阴气重，失去气场的平衡。如果你的房子买的太大了，化解之道是：多开朋友聚会或者邀请家人同住。如果买的面积太小了，则要尽快改变现状。
第二讲 门窗篇
关于上一讲我补充一句，传统的风水理论讲究坐北朝南。北为阴，南为阳，阴阳调和的地方才有好的风水。有些人可能不太讲究这些，不过在现代生活中，采光、通风等条件和居住舒适度紧密相连，还是尽可能选择这样的房子为好。
在说门窗风水之前，先提一下室内的走道。很多人只关注哪个哪个房间如何，其实走道也蛮重要。走道属于交通空间，它是一个活动的场所。需要注意的是以下几点：
1.走道不可过多过长。最忌讳一通到头，整个户型一劈两半，为家庭崩溃之相。而且浪费了室内空间。
2.走道路线要流畅，忌讳穿过一间进入另一间，不要绕来绕去。回形走道也不好，宅运不佳。
3.走道尽头不要正对厕所，因为浊气直冲会污染全宅。
风水上认为，大门是住所呼吸吐纳的地方，作用好比一个人的嘴巴。大家说嘴巴重不重要？如果一个人嘴边总是挂着脏东西，好不好？肯定不会好。可是实际生活中很多人为了多占点地方，杂物都堆积在自己的门口。不光占用了公共空间，还影响美观。门口堆积杂物，犹如设置了重重障碍，浊气难以排出，气场欠佳不说，一旦发生需要紧急疏散的情况后果就严重了。
门与门之间的关系：
这是很多人关心的问题，比如什么门和什么门能不能正对的问题，总结了几点吧：
1.大门不要和厕所门正对。大门是清气进入的地方，厕所是产生秽气的地方。清气和秽气对抗，格局不利。而且对来宾也不够礼貌。如果是这样的情况，建议把厕所的门换一个方位，实在不能换的，就要有所遮挡，比如柜子，屏风什么的。
2.大门不要和卧室门正对。这样不够安静，影响休息。
3.大门不要和厨房门正对。厨房是聚财之地，这样的格局财气外泄。
4.卧室门不要和厨房门正对。热气、油烟直扑卧室，破坏宁静和卫生，使人性情不佳。另外厨房的煤气一旦泄漏，后果更加严重。
5.储藏室的门不要和卧室门正对。储藏空间的气是不流通的，对人的身体不好。
6.厨房门不要和厕所门正对。厨房是存放、烹调食物的地方，而厕所是滋生细菌和污气的地方。这两种气流相混，对健康十分不利。
中国古代有一件常见的家具，不过现在用的少了，那就是屏风。除去空间分隔的用途，其实屏风是一件很好的风水道具。如果你家的外门正对走廊，这叫“穿心剑”，化解之法就是在进门处设立屏风遮挡。如果外门正对向下走的公共楼梯，也要设立屏风防止财气外流。
有些户型是室内有楼梯的。开门见梯比较忌讳，最好能转过去，或者隐蔽起来。
开门应该见什么
1.开门见红。红色的墙壁或家具、摆设让人心情振奋。
2.开门见绿。绿色植物代表生机勃勃。
3.开门见画。山水或静物小品皆宜。
开门忌讳见什么
1.开门见厕所。道理前面已经讲过了。
2.开门见镜子。财气全让镜子反射出去了。（对面是恶煞的情况除外）
3.开门见厨灶。所谓开门见灶，财气多耗。
4.开门见横梁。一进门就受到压迫，没法出人头地。
第三讲 玄关篇
前面我说了大门是嘴巴，窗户是眼睛，那么玄关就是咽喉所在之地。它代表了登堂入室后的第一印象，在西方国家还代表一家人的金钱运。
一个理想的户型应该设置玄关，不要开门进厅。玄关具有分隔空间、遮掩隐私、化煞防泄的重要作用，直接影响住宅的风水好坏。
在风水中常提到“煞”这个字眼，先说说什么是煞。煞其实就是不好的气场，不好的形态。而玄关，是化解外煞的重要部位。合理利用这一点，可以收到很好的躲避效果。
接下来我要列举一些常见的外煞，大家也可以借机检查一下自己的周围有没有这样的情况。
1.天斩。从窗户向外望去正对两栋高楼之间的狭长缝隙，主血光之灾。
2.孤峰。前后左右均无楼宇，鹤立鸡群，主孤独无依，子女离散。
3.眩光。正对玻璃幕墙，形成光污染，容易头晕目眩。
4.环抱。楼宇被立交桥四周环抱，噪音大，空气差，主泄财。
5.路冲。住所正对大道或者河流，主血光之灾，疾病，散财。
6.动土。住宅周围有建筑在施工，主多病。
7.劈面。对面大楼的尖角，或者山石、屋檐、烟囱正对你的窗户，主血光之灾。
8.孤阳。紧邻加油站、锅炉房、配电室。主性情暴躁，家庭失和。
9.独阴。紧邻公厕、垃圾站，主疾病、破财。
10.乌龙。穿墙的黑色空调管道或者污水管，主是非口舌，工作不顺。
11.穷山。所邻的山丑怪无比，寸草不生。主阴奉阳违。
12.恶水。开窗见污水管、污水沟渠。
如果遇到以上的情况，请你为自己的居所设立玄关吧。
玄关的注意事项：
1.切忌在玄关摆放过多物品，家具越少越好。东西太多，容易一进门就心情烦躁。
2.玄关的光线要柔和而明亮。只有保持明亮，运势才会好。如果玄关处没有外来采光，建议设置一个全天都亮的灯。玄关灯的数量，可以是3、4、9盏。灯的形状，可以是圆形、方形。
3.玄关的天花板不要太低，色调要明朗。天花板过低，主人难有出头之时。天花板上也不要安镜子，乾坤倒置是风水大忌。
4.玄关装修颜色切忌过深，否则容易看起来死气沉沉。
5.玄关的墙壁不要用凹凸不平的石材装饰，会阻碍宅运。
6.玄关的地板不要太光滑，雨雪天气容易一进门摔倒。
在玄关摆设的物品：
鞋柜：
不要正对大门，不要超过户主身高，鞋子不要外露摆放。放鞋时，鞋头要朝上，意喻步步高升。
财神塑像：
武财神（如关公、赵公明）要正对大门，文财神（如福禄寿三星）要面向室内，但不能面向厕所或鱼缸，以免见财化水。
植物：
阔叶常绿植物如发财树、铁树等，不要摆放有刺植物如仙人掌、玫瑰等。
生肖饰品：
摆放的动物饰品不要和家人生肖相克。生肖相克规定如下：
鼠和马；牛和羊；虎和猴；兔和鸡；龙和狗；蛇和猪。举例来说就是生肖为鼠的不要放马的饰品，属马的不要放老鼠类的饰品。
第四讲 客厅篇
客厅是室内不同功能区域的衔接点，也是充分体现居住者品味的所在。它通向餐厅，卧室，厨卫，好像一个家庭的心脏。由于它待客的功用，来访者也是通过它，来了解主人的性情。
客厅整体的色调如何确定：
客厅的方位是由客厅窗户的朝向所决定的。窗户向南，既是方位为南的客厅，以此类推。为了方便，我列了一张表格：
客厅方位 五行归属 适宜色调
正东 木 黄色
正南 火 白色
正西 金 绿色
正北 水 红色
西南 白色、黄色、棕色
西北 绿色
东南 白色
东北 黄色，棕色
以上虽然是根据五行推断出来的颜色，可是在实际应用中很实用，举例来说，南向的客厅阳光充沛，火气十足，白色刚好可以带来清凉感；而北向的客厅不见阳光，较为阴冷，采用红色会觉得很温暖。所以大家看，风水这门学问是不是很有意思？
客厅的形状：
方形、长方形厅比较理想。狭长形或者不规则形状的客厅风水不佳，意喻主家胸怀不够宽广。长度是宽度的2倍以上，就是狭长。如果是这样的厅，建议从中分隔，分为两个空间为宜。比如可用隔断，分为起居和餐厅。
客厅中不要有锐利的尖角，即不利于风水，人在室内走动时也有危险。
客厅的天花板：
天花板是“天”的象征，颜色要简单明快，宜浅不宜深。颜色过深，头重脚轻。
客厅的地板：
地板是“地”的代表，颜色要深一些，符合天轻地重的概念。如果已经用了浅色调，就需要在四边用深色的装饰线压住。
所谓进门看厅，进厅看地。地板的材料和质量要好些，因为你天天在上面踩。如果有破损的地方要立刻修缮，否则暗示家道中落。
不少人喜欢局部铺设地毯，地毯的作用犹如屋前的草地，要选择寓意吉祥的图案，红色、金色都是吉祥的颜色。
客厅中的楼梯：
复式、跃层、别墅、townhouse中都有楼梯。楼梯是运气的所在，也是事故频发地带。
楼梯的理想位置是靠墙而设。形状以螺旋梯或带休息平台的为佳。楼梯坡度要缓和，最好采用木制台面。
楼梯间下方不宜做餐厨、卧室，别像哈里波特一样。
客厅的家具：
沙发：
1.沙发背后要有实体靠。不能背后是门窗或者通道或者鱼缸，主散财。实在不行的，可以背靠屏风。
2.沙发数量要成套，最忌一套半。
3.沙发不要呈一字排开，最好是L形、U形。
4.沙发顶部不能有横梁压顶，也不要灯光直射头顶。
5.沙发背后不要设置镜子，能看到后脑勺不是什么好事。
6.沙发的摆放方位。沙发是客厅的重点，应该设在吉位，保证全家吉祥健康。同样为了方便，要列一张表格了：
（注意：站在屋内，面向大门，所面向的方位就是门的方位）
大门方位首选 摆放方位 次选摆放方位
东 西北 西南
南 南 东
西 南 北
北 东 东南
东南 西 东北
西南 西南 西北
东北 东北 正西
西北 北 南
茶几：
茶几一般放在沙发前面，距离不要太近，高度不要过膝盖。茶几的形状最好是长方形或者椭圆形、圆形，不要采用三角形、菱形。
可放电视的组合柜：
大厅用大柜子，小厅用小柜子。组合柜要比沙发高，如果太低即是有水无山，可以在低柜上方挂一张横幅的画变相增加高度。
客厅的摆设：
字画类：寓意吉祥如意的书法或图画。画的内容要光明正大，寓意健康。如果是山水画，水势要向内流；如果是奔马图，马头要向内。不要挂意境凄凉的字画，对人的心情有影响。没有阳光的客厅，可以挂向日葵的图画。沙发背后的字画要选择横幅的。
植物：
一般来说都会在客厅放置植物。要选择最有装饰效果的绿色观叶植物，数量不宜多，要方便人的走动。
鱼缸也常常被放置在客厅作为观赏，我会在家居摆设那一讲详细提到，现在就不多说了。
第五讲 卧室篇
风水上讲究“藏风聚气”。卧室也同样遵循这个道理。
卧室的大小：
卧室越大，消耗人体的能量就越多，这样才能气场平衡。如果一个人住在一间很大的卧室里，卧室会吸走他很多的能量来换取平衡，时间久了，这个人的体质就会下降。如果卧室太小，能量无从释放，又会烦躁难安。卧室的大小要和所住进的人数成比例，最大也不要超过客厅的大小。
卧室的形状：
要选择形状规则的房间，忌讳三角，凹凸形。也不要过于狭长，长度超过宽度的2倍，容易神经敏感。
卧室的颜色：
可以根据卧室的方位来选色：
东绿色、蓝色
南淡紫色、黄色、黑色
西粉红、白色、米色、灰色
北粉红、红色、米色、灰色
东南绿色、蓝色
西北粉红、白色、黄色、灰色、棕色、黑色
东北淡黄色、铁锈红色
西南黄色、棕色
床位的摆放：
1.高度适中，床底要透风，不能堆砌杂物。
2.床不要放在门旁边，犯忌讳。
3.床头靠墙不靠窗，实在不行的，床头应有床头板。
4.不要正对门，隐私受损，改不了的要用帘子遮挡。
5.硬物不可压床，硬物包括结构梁、空调、吊灯。这种情况必须移床。
6.不对着镜子摆床，容易受到惊吓。
7.床上寝具不要选择三角形图案。
8.床头床尾不可挂钟，这样犹如墓碑。
卧室的门：不要和厨房门、厕所门正对，也不要和镜子正对。卧室内如果有附带的卫生间，卫生间的门一定要随手关。一来为了卫生，二来风水上有“泛水桃花”一说，就是防止婚外情。
摆设类：卧室可以摆放中小型盆栽或者吊盆、水栽以及能散发幽香的花卉，但是不要摆放过多，容易阴气过重。可以放一个漂亮的花瓶，插着鲜花的花瓶能够提升你的人气。
第六讲 卫浴篇
如果看到这里的朋友您还没有买房呢，可以看看这括号里的建议。已经买了房的朋友们，请跳过括号，直接看后边的改善之道好啦。
（不要买卫生间和厨房紧邻的户型，不要买卫生间压在卧室上方的复式或跃层户型，不要买卫生间在长走廊尽头的户型。这三种户型风水不好，对健康也不利，设计师也缺乏常识，尽量不要买！！！）
卫生间的方位：
1.不要正中宅心。空间中心是厕所，对周围空气影响很坏。而且这样必定采光通风都不好。
2.卫生间的门不要位于长走廊尽头，这是大凶之兆。秽气会沿着走廊扩散到多个房间。已经是这样的格局的，建议改门的位置，或者门向内开，而且确保常关。
3.位置要隐蔽，不要正对大门。前面已经讲过了。
4.卫生间不要在神位塑像的后面，也不要在它的上面。以免亵渎神灵。
5.卫生间的门不要对着书桌，免得影响自己的文昌运。
卫生间的颜色：可选择白色、蓝色、黑色。切忌追求个性时髦选用红色，水火不相容，不好。
卫生间的采光通风：尽可能选择自然采光。没有自然采光的，要用人工光源来弥补。可以在镜子两侧布置光线柔和的灯具，切忌光线自镜子上方直射下来，看上去脸孔会很恐怖。卫生间要及时清洁，经常开窗或者开启排气扇。
马桶的位置：马桶就是混元金斗，位置相当特殊。
1.马桶不要正对大门。
2.马桶不要在正中间。
3.马桶不要坐北朝南。
4.马桶不要正对镜子。
摆设：可以摆些耐湿植物比如蕨类，吸纳污秽。
第七讲 厨房、餐厅篇
厨房所在位置的好坏关系到家运的盛衰。正东、东南都是很好的厨房位置，正南、西南、正北、东北、西北是不好的方位。如果位于不好的方位，就要多注意厨房的炉灶摆放、排水、防潮、食物保存等方面的问题，后面就会讲到。
炉灶的摆放：
1.炉灶不要正对厨房门。炉灶象征家里的财富，最忌风吹。对主妇的健康也不利。不要开门见灶就是这个意思。
2.炉灶要靠墙不靠窗，后方不能空旷，影响财运。
3.炉灶不要放在结构梁下，对全家人尤其主妇健康有损。
4.炉灶不要直接挨着水槽、冰箱、洗碗机、洗衣机等用水的器具。所谓水火不容。
5.炉灶不要放在窗前或者窗下，预示无依无靠。
6.炉灶不能位于卫生间的下方，或者水箱的下方。
冰箱的摆放：冰箱门不要正对厨房门和炉灶，不利于食品储存。
电饭煲的摆放：电饭煲是炉灶的变种，弹跳开关不要朝向正西、西北、西南，其他都可以。
餐厅最好和厨房相邻设置。如果距离厨房太远，代表运气时好时坏。正南、正东、正北、东南都是适宜餐厅的方位。
餐桌：餐桌对夫妻是否和睦影响很大，所谓“举案齐眉”，举的就是餐桌。注意点如下：
1.要选用木质餐桌，能够促进家庭和睦。
2.要选用圆形或者方形的餐桌，能够聚拢人气。
3.餐桌上不要有结构梁。若有，要么挪桌，要么作吊顶掩盖。若是餐桌在楼梯下，可摆放开运竹来化解。
4.餐桌不要正对大门。一开门就看见一家人吃饭，不礼貌。可以用屏风遮挡。
5.餐桌不要正对厕所。无法挪桌的，桌上放水养开运竹化解。
6.餐桌不要正对神位。不够恭敬。
7.餐桌上不要摆放白蜡烛，好像吃冥食。
第八讲 阳台篇
阳台是我们居所中唯一真正亲近自然的地方。阳台若是全封闭的，表面上看好像防尘防盗，其实有违风水之道，关闭了纳气之门。但是全镂空的阳台也不好，犯了膝下虚空的忌讳。最好是下部是实墙，上部是玻璃窗的阳台。
这里说一句，很多人为了增加客厅面积把阳台和客厅打通，这样就会在交界处出现一道横梁。这个就不好了，要想办法把它填平。
阳台上不要堆放太多杂物，道理同大门。
阳台的方位：
东方、南方都好。紫气东来嘛。注意不要正对尖锐棱角的物体。阳台不要正对大门形成穿心，必须有所遮挡。阳台直对马路，甚至是高速路，可以在阳台上摆放一对铜龟化解一下。
阳台的饰物：
原则就是，化煞讨吉。
常用的有狮子、龟、麒麟、龙等等。具体什么情况摆放什么，我会在后面的摆设篇里详细提到，这儿就不赘述了。但是可千万别不分青红皂白乱用啊。
阳台的植物：在阳台上摆放植物可以生旺，所以很多人都这样做。能够生旺的植物，我列举几种：万年青（纳气接福）、发财树（旺财）、铁树（补气）、金钱树、橡胶树、仙人掌（化解不吉）、玫瑰、杜鹃等等。
第九讲 书房篇
面积大一点的户型可以设置书房（工作室）。这是我个人十分喜爱的地方。书籍可以拓宽我们的视野，净化我们的心灵，书房相当于我们心灵休憩的场所哦。
方位选择：正东、东南、正北、西北皆宜，正南、西南不好。具体原因就不赘述了。不要在无窗的房间设立书房，这样事业会难以发展。
面积大小：宁可小而雅致，不可大而无当！书房过大，难以聚气，对人的精神耗损严重，时间久了影响健康。
色调选择：绿色系最佳。因为书房和文昌运相关，而文昌星五行属木。而且绿色可以保护我们的眼睛，缓解视疲劳。
书桌的摆放：
1.不要正对窗户，容易分神，眼睛疲劳。
2.不要正对厨房或者厕所，也不要背靠厨房、厕所的墙壁。实在不能改的，放绿色植物改善。
3.人在书桌前坐下后不要正好背对着门，这样缺少安全感，容易受惊吓。
4.书桌座位后不能是窗户，背靠玻璃有损事业运。
5.书桌上放不要有结构梁。容易有压迫感。
6.书桌上堆放的物品不可高过使用者的头。
植物摆放：最好是阔叶植物。
第十讲 儿童房篇
论坛里有小孩的朋友不多，大多数是年轻人。不过将来还是会用到的，所以也简单说一下。
方位选择：男孩适宜在东方，女孩适宜在东南方。北方男女皆宜。正南、西南都不是太好的方位。
其他注意事项：儿童房的装修原则是环保、安全第一。房门上不要上锁。婴儿不要睡在刚装修好的房间。不要在房内摆设镜子。植物也不要摆放，这是因为儿童过敏的几率大大超过成人，以免有不好的影响。
第十一讲 摆设篇
居室中的不利因素如何转化为有利的因素，除了上面各讲说到的改善方法，还要用到各类摆设的道具。其中有些道具，家家都有，只是不一定知道它和风水有关罢了。正因为有些东西太普遍了，所以乱放一气。殊不知这些和风水相关的东西，放在什么位置大有来头，这就是我这一讲的目的。
传统动物形风水摆设：龙、麒麟、狮子、龟、鹰、马 等等
现代家居型风水摆设：字画、照片、花瓶、时钟、屏风、镜子、鱼缸、风铃、水晶等等
龙的摆放：
龙具有化煞生旺的作用。注意点如下：
1.龙要摆放在离水近的地方，比如鱼缸，要是窗外或者阳台外有水把龙头冲着外面更好。实在找不到水源的，摆放在北边。
2.龙的颜色可以根据户主五行来确定。命里缺金的摆金属龙饰；缺木的摆玉龙；缺水的摆石龙；缺火的摆红龙；缺土的摆黄龙。
3.宅前有污水沟渠的不要放龙形饰物。这样会适得其反。
4.不要对着卧室摆放，生肖为狗的不要摆放。
5.不要摆放九龙壁一类的东西。
麒麟的摆放：求子心切的家庭可以在近水的地方（如鱼缸上）摆放一对麒麟。
狮子的摆放：
狮子是百兽之王，有镇宅化邪的作用。看旧时的地主老财家门口包括现在的银行什么的都摆放石狮子。如果你家正对着气势宏伟的建筑物如大型办公楼、银行、政府等，或者有阴气重的庙宇、道观、医院、坟墓等建筑，可以摆放狮子来镇宅。但要注意狮子一定要成对摆放，不可单只。如果在门口摆放狮子头要正对大门，在窗台或阳台摆放要对着窗外，不可对着室内。如果可以，放在西北方最好。
龟的摆放：
有老人的人家摆放龟特别适宜，寓意健康长寿。铜龟可以化解天斩煞、路冲煞、劈面煞（见玄关篇的外煞举例），可以在这些形煞迎面的地方，摆放铜龟。也可以饲养活龟，有同样作用。如果面对的是火类的外煞如大烟囱、加油站、红色楼宇等，则要摆放代表属性为水的石龟。
猛禽的摆放（如老鹰）：
如果你的居所被高楼环抱，可以放老鹰来扭转局面。鹰头要向室外，翅膀不能是下垂的形状。注意的是属鸡的不要摆放老鹰饰品。
马的摆放：马有生旺的作用，摆在南方或西北方最好。不要摆五匹马，犯了五马分尸的忌讳。生肖为鼠的不要摆放马。
字画的摆放：
字画可以陶冶身心，增添情趣。寓意吉祥的图画通常没有什么禁忌，如果是猛兽类就要注意猛兽的头部不可正对自己。注意不要挂日落西山、瀑布直泻的图画。
照片的摆放：
不要挂已经过世的亲人大照片，会让你心情倍感压抑。夫妻卧室也不要挂巨幅婚纱照，压迫感很强。
花瓶的摆放：
家中摆放花瓶寓意一家平安。花瓶里最好插鲜花，并放入清水，懒得料理的人可以只放清水。需要注意的是水要保持干净，插的花一旦枯萎就要扔掉。
时钟的摆放：
时钟在风水中有八卦和风水轮的作用。带有钟摆的时钟效力更强，可以使室内充满活力。
具体情况的区分列表如下：
摆放方位 五行属性 适宜形状 适宜颜色
正西、西北 金 圆形 白色、金色
正东、东南 木 方形 绿色
正北 水 圆形 蓝色、黑色
正南 火 八角形 红色、紫色、橙色
西南、东北 土 方形 黄色、棕色
要注意不要一进门就看见时钟，也不要悬挂在沙发上方或者床头。
屏风的摆放：
木质的屏风是首选，金属材质的效果最差。屏风以一人高为宜，太高了有压迫感。具体什么情况摆放文章中很多处都已经提到了。
镜子的摆放：
镜子是重要的风水道具。合理放置有助运势，到处乱放适得其反。镜子可以化解外煞如天斩、穿心、路冲、尖角，凸镜的功效更强。但要注意不要对着床头，不要放在沙发后，也不要两面镜子对照，造成气流紊乱。
鱼缸的摆放：
现代生活很多人都喜欢养鱼，即美化环境又松弛神经。尤其是金鱼，被称为“风水鱼”。鱼的种类最好选择金鱼，热带鱼和海水鱼由于不容易饲养经常会死去，而家中常常有鱼死去不是什么好兆头。养鱼数目可以是1，4，6，9。注意鱼缸的摆放方向要和大门的朝向一致。
风铃的摆放：
使用风铃可以促进能量场流动。木质风铃适宜挂在东边或南边，金属风铃挂在北边，陶瓷风铃挂在西边。
水晶的摆放：
家中光线充足的地方摆放水晶饰品很有益。水晶可以折射光线的能量，改变你的运势。
第十二讲 庭院篇
1.方位：
在住宅南向或北向的庭院都不错。
一般来说，庭院被住宅环绕，变成中院就不好了，会产生自己的小气候，除非面积很大。而且它占掉了宅心，影响好运气。如果中央还有死水池塘或老树就更糟。
2.面积：
要与房子面积相配合，大宅配大院，小屋配小院。就是说，尺度感要统一。
3.阳光：
庭院最忌阴冷潮湿。阳光充足最好，如果有水池，一定要保证水体的清洁，勤换水，排水。
跟庭院有关的元素，大概有围墙、水体（包括池塘、游泳池、喷泉、引入活水）、假山、石块、植物等类。接下来会分别介绍。
1.围墙：
应该与房屋拉开一定距离。如果太近，会有视觉压迫感，也不利于通风换气。至少至少，要离开30厘米。围墙不要太高，1.5米左右即可，太高的围墙是凶相，而且容易认为居住者心胸狭窄。
2.水体：
水体有很大的能量场。除掉观赏价值，还可以改善温湿度、聚财。水体形状最好接近圆形、半圆形、椭圆形，不要犄角旮旯，形状复杂奇特，难以清洁。如果是池塘，最好的方位是南、东南、东、西、西北。其他方位皆为凶位。如果有喷泉，可以避免时运停滞，活跃气流。
说了这么多好处，接下来说一种不好的情况，那就是本地区的河流或者沟渠引入庭院就不好了，因为它是有危险性的活水入宅。一旦泛滥、堵塞，后果不堪设想。
3.假山：
最好的方位是西、西北、北、东北。东、南、东南、西南皆为凶位。
4.石块：
要适当点缀，但不要铺设过多。否则院子夏天酷热、冬季阴森。另外要注意铺设卵石为好，否则石块的棱角，容易伤到脚底。大块的怪石更要避免。
5.植物:
植物的好处我就不废话了，地球人都知道。
庭院适宜种植的植物：槐树、榕树、椿树、橘子树、桂花树、棕榈树、枣树、梅树、竹子、石榴、海棠、葡萄。
不适宜种植的植物：仙人掌、虞美人、含羞草、水仙、一品红、百合、洋绣球、夜来香、郁金香、夹竹桃等有毒花卉。
如果是需要驱邪，可以种点：桃树、柏树、银杏树、艾草、葫芦。
需要注意的是，不要种植特别高大的树木，它的坏作用大过好作用。影响采光通风不说，它的根还容易破坏住宅的地基。
布置庭院的原则：美观清洁、绿化适度、排水畅通。
布置庭院的忌讳：
1.正中摆放大石或种植高大树木。影响健康，容易得肿瘤等疾病。
2.不要堆放垃圾。
3.庭院大门外面不要正对着他人的厕所、粪池、厨房、柱子、楼梯口、墙尖角、电线杆等地形。
4.不要饲养鸡鸭，空气污浊。饲养的其他宠物也要保持卫生。
王公阳宅
注：这是古人八宅专著，当今教八宅风水法者，皆出此书。
精研本书，胜于八宅大师面授。
八宅赋
宅以坐为主，坐以门为先，老少务要相得，刚柔须令相参，四柱定使合局，三吉定要高悬。欲居之以长安，亦有经而有纬，若夫乾宅坤门，乾门坤宅，本金土之相宜，洵男雄而女烈。艮宅兑门，艮门兑宅，由山泽之通气，致室家之怡悦，此西四宅阴阳相得。巽门坎宅，巽宅坎门，以中男而配长女，正水木之相生。离宅震门，离门震宅，以长男而配中女，取木火之通明，此东四宅配合两均。西若犯东无吉有凶，东若犯西损子刑妻，此皆阴阳之正道，更有制化之权宜。至若五鬼为灾，当修生气以降之，六煞为祸，宜修延年以制之。绝命为凶，当培天乙以拯之，祸害为祟，宜补伏位以压之。所谓福德宜高而尊，刑祸宜卑而屈，是皆一曜当权，顿令群凶尽伏，能持衡而合法，自亨贞而遐福。制化之法，或修其生之者，如子弟无礼，而父兄制之。或修其同类，如凶人肆恶，而兄弟和解之。
盖闻星列于天，光照于地，吉凶所照，祸福无移。十二周天，一方一位，十二列宿，一凶一吉。辅翼至尊，同福德本众星之主，开阳极贵实延年为武曲之金。取科甲于进贤,名贤一代,探富贵於司禄，食禄万钟，纳粟发财，所赖天钱之旺。否消泰长，全凭璇宿之良。枢神本生气之星，出神童而登宰辅，文昌乃催官之宿，化凶险以致祯祥。天节临门独挺男忠女烈，天田值户必致长寿多财；从官若见其当权，主经文而纬武，子孙若逢于要地，定旺嗣以添丁，此乃十二星之吉。再陈十二星之凶，绝命摇光，主孤穷而绝嗣，六煞权要，必淫*以刑伤，逢屍气之凶神，倾家灭族，遇天锋之杀气，损子刑妻。祸害机星，令艰难而无倚，是非卷舌，致颠沛以流离。气沾六贼，儿孙之寇盗倍出，位临败阳，兄弟之争讼频兴，咸池乱乎人伦，必主淫佚之女，玉衡司于五鬼，更遭回禄之灾，贯索不逢方免吊缢，官刑司怪如遇，定有妖邪*淫。由此观之，合避凶曜，当趋吉星，且二十八宿各有所主而二十四气亦在流行，列星既有吉凶，主照岂无祸福，是天上之主宰，借造化以持平。取法合宜依图为用，特抒管窥之见，以質当世名公。
天星歌
生气文昌枢节星 五鬼贯索衡怪逢
延年天钱阳從位 六煞败阳权咸同
祸害卷舌机贼是 天乙天田璇宿承
绝命天锋摇屍氣 伏位司禄辅贤名
大游年歌
乾六天五祸绝延生 坎五天生延绝祸六
艮六绝祸生延天五 震延生祸绝五天六
巽天五六祸生绝延 离六五绝延祸生天
坤天延绝生祸五六 兑生祸延绝六五天
天星变卦画歌
上一生氣下一祸 上二五鬼下二天
上下六煞中绝命 全身变化是延年
神机天星地曜之式
运乎天中以制四方,以建四时而均五行.
九星直年入中宫之式
贪狼遇子入中宫，辅弼寅丑亦相同，禄存逢卯中央位，辰巳排该文曲星，午年又见弼星至，未申之年该巨门，酉岁破军宜在丙，戌亥原来武曲临。
九曜直月入中宫式
正廉二武三绝命四左五右六贪狼七巨八禄九为文十廉子武丑破军。
唐一行和尚定阴阳宅式
此十二宫从太岁起例,如今年甲子即从甲子起,一太岁二太阳十二宫也.明年乙丑又自丑上起太岁亦如之.太岁,太阳,丧门,太阴,官符,死符，岁破,龙德,白虎,福德,弔客,病符挨次顺转十二宫,则知某煞之所在矣.
二十八宿入中宫之式
如子年虚宿入中宫,丑年牛宿入中宫,以此推之则知每年各宿入中宫矣.
如正月尾宿入中宫,二月房宿入中宫,以此推之，则知每月各宿入中宫矣.
周天二十四气
阳生于子之半，十一月冬至阳生,阴生于午之半，五月夏至阴生.
乾宅式
戌山辰倒左宜放甲,乾山巽倒左宜放甲,亥山巳倒右宜放丁.福德在西宜高,刑祸在东宜低,求财修坤未,求子修寅艮,求官修庚酉,喜土怕火,生水克木,造命宜金局,立数宜五,大门宜坤,中门便门宜艮兑,祖堂宜伏位,卧房宜右兑,仓房宜天钱,书房宜文昌,巽上黄泉不可相犯,碾碓宜五鬼,六畜宜未申,厕宜壬癸.
乾宅八卦方位
内落伏位,以大游年顺数,外落大门，以大游年顺数八方,他宅例此.
乾宅坤门,乃老阴老阳之正配，坤土为外爻在上，乾金为内爻而在下，此地天泰之象也。且门生宅延年得地，主夫妻和子孙旺，不独百事随心，仰且人安物泰，上吉之宅。若开兑门则生气受兑之克，艮门则纯阳不化，艮兑便门可切忌离门。
静宅一进，坤门，延年金司宅，右房生气，上吉，主发秀添丁，左房次之。左宜坤户右宜艮户。
动宅五进，一五鬼火，二祸害土，三绝命金，四六煞水，五生气木吉。其法以坤门数至面上，一乃五鬼火。
变宅七进，一五鬼火，二祸害土，三绝命金，四六煞水，五生气木，六五鬼火，七天乙土。
化宅八进，一五鬼火，二祸害土，三天乙土，四延年金，五绝命金，六六煞水，七生气木，八右弼随坤门化延年金。
修造年月日时，宜戊己庚辛干，戌亥丑寅未申酉支，立冬乾旺，小雪亥旺,霜降戌旺，此四十五内择吉修之。
进气以白露修庚，以旺其根，小雪修亥以旺其身，冬至修子以旺其梢，乃收工入宅。
坎宅式
壬山丙倒右宜放丁，子山午倒右宜放丁，癸山丁倒右宜放丁。
福德在东宜高，刑祸在西宜低，求财修丙午，求子修卯乙，求官修辰巽。喜金怕土，生木克火，造命宜水局，立数宜三六，大门宜巽，中门宜离，便门宜辰，祖堂宜伏位，卧房宜震巽，厨灶宜天乙，仓宜天田，书房宜文昌，坤上黄泉莫犯，六畜宜丙，碓碾宜坤厕宜丑艮。
坎宅八卦方位
坎宅巽门，中男长女之配合。巽木为外爻而在上，坎水为内爻而在下，此风水涣之象也。且木入坎宫生气得地，主男女荣富家道咸亨，生子必五。先发中男，科第连绵，子孙振诜，上吉之宅。若开离门不利于女，震门纯阳不化，切忌坤门。
静宅一进，生气司宅，伏位上吉，左房前半上吉,右房代乾次之。
动宅四进，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生气木，宜高大三间属木尤吉。
变宅六进，一天乙土，二延年金，用墙隔断，另开一门，仍一天乙土，二延年金，三六煞水，四生气木。
化宅九进，一天乙土，二祸害土，三绝命金，四延年金，五六煞水，六生气木，七左辅木，八五鬼火，九右弼以巽门化木上吉。
修造年月日时，宜壬癸甲乙丙丁干，子卯辰巳午支，大雪壬旺，冬至坎旺，小寒癸旺，此四十五日丙择吉修之。
进气以霜降修戌，以旺其根，小寒修子以旺其身，立春修艮以旺其梢，乃收工入宅。
艮宅式
丑山未倒右宜放庚，艮山坤倒左宜放坤，申山庚倒右宜放乾。
福德在西宜高，刑祸在东宜低。求财修酉庚。求子修乾亥，求官修未坤。喜火怕木，生金克水，造命宜火局，立数宜五七，大门宜兑，中门宜坤，便门宜兑乾，祖堂宜伏位，卧房宜乾，厨灶宜坤兑，仓库宜天田，书房宜文昌，庚丁坤上黄泉莫犯，碓碾宜坎，六畜宜庚辛，厕宜震。
艮宅八卦方位之式
艮宅兑门，少男少女之配合。兑金为外爻而在上，艮土为内爻而在下，此泽山咸之象也。内土外金，虽云泄气，而延年得地吉星，可以吉断之，主子孙贵，田土丰，小房尤盛，长门平顺，不独发少年之贵，抑且有名高之選。乾门则纯阳不化，切忌震巽之门克本宫之土耳。
静宅一进，兑门延年金司宅，伏位上吉。右房上吉，各房俱兑吉。
动宅四进，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生气木，虽木入艮土为星克宫，然生气吉，则以吉断，但不如兑之延年为尤吉耳。
变宅六进，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生气木，五五鬼火，六祸害土，若層则生绝命金不吉。化宅八进，一天乙土，二祸害土，三绝命金，四延年金，五六煞水，六生气木，七左辅木，八右弼随兑门化延年金，上吉。
修造年月日时，宜戊已庚辛干，寅申酉戊支，立春艮旺，大寒丑旺，雨水寅旺，此四十八日内择吉修之。
进气，宜大雪修壬以旺其根，雨水修艮以旺其身，春分修卯以旺其梢，乃收工入宅。
震宅式
甲山庚倒左宜放丁，卯山酉倒右宜放辛，乙山辛倒左宜放庚。
东吉宜高，西凶宜下，求财修辰巽，求子修子癸，求官修午丙，喜水怕金，生火克土，造命宜水局，立数宜三木，大门宜午，中门宜午，便门宜坎巽，祖堂宜伏位，卧房宜坎离，灶宜天乙，仓宜天钱，书房文昌，乾坤黄泉，碾碓宜酉，六畜宜壬子，厕宜丑艮。
震宅八卦方位
震宅离门,长男中女之配合。离火为外爻而在上，震木内爻而在下，此火雷噬嗑之象也，且外火内木宫星比和，而生气飞入震宫，为二木成林之象，火木通明，夫妻和谐，子孙显贵，田财丰，上吉之宅，切忌乾门。静宅一进，离门，生气司宅，左房坎户，右房离户，只左房与伏位上吉。
动宅五进，一五鬼火，二祸害土，三绝命金，四六煞水，五生气木，得地上吉。三门属木吉。
变宅七进，一五鬼火，二祸害土，三绝命金，四六煞水，五生气木，六五鬼火，七天乙土，为震木所克不全吉。
化宅九进，一五鬼火，二祸害土，三天乙土，四延年金，五绝命金，六六煞水，七生气木，八左辅木，九右弼随离门化生气木上吉。
修造年月日时，宜甲乙丙丁壬癸干，子卯辰巳午支，春分震旺，惊蜇甲旺，清明乙旺，于此四十五日之内择吉修造。
进气，大寒修丑以旺共根，清明修卯以旺其身，立夏修巽以旺其梢，乃收工入宅。
巽宅式
辰山戌倒左放辛，巽山乾倒左放坤，巳山亥倒右放癸，东宜高，西宜下。求财卯甲，求子午丁，求官壬子，喜水怕金，生火克土，造命宜水局，立数宜三木，大门中门俱宜坎，便门宜午卯，祖堂宜伏位，卧房宜右，厨灶宜离震，仓库宜甲，书舍宜文昌，乾方黄泉不可犯，碾碓宜艮，六畜宜丙午，厕宜在寅。
巽宅八卦方位
巽宅坎门，长女中男之配合。坎水为外爻而在上，巽木为内爻而在下，此水风井之象也，且外水以生内木，宫星此和得地全吉之宅。水木相生，阴阳相和，肇基悠远，孰大于此，但忌乾兑金门克本宅之木耳。
静宅一进，坎门，生气司宅，两房及伏位俱吉。房中宜右角开户坎上，便门开震方，二木成林，尤属上吉之宅也。
动宅二进，一六煞水，二生气木，木入水宫，贵秀可知，三门木数尤吉。
变宅七进，一六煞水，二生气木，三五鬼火，四祸害土，五绝命金，六六煞水，七生气木。化宅八进，一六煞水，二生气水，三左辅木，四五鬼火，五祸害土，六天乙土，七延年金，八右弼随坎门生气化木。
修造年月日时，宜甲乙丙丁壬癸干，卯辰巳子午支。
谷雨旺辰。立夏旺巽。小满旺巳，此四十五口内择吉修之。
进气，宜惊蛰修甲以旺其根，小满修巽以旺其身，夏至修午,以旺其梢，乃收工入宅。
离宅式
丙山壬倒左宜放壬，午山子倒右宜放癸，丁由癸倒右放辛。东方宜高，西方宜下，求财子癸，求官卯甲，求子巽巳，喜木怕水，生土克金，造命宜木局，立数宜三七，大门震，中门坎，便门巽，祖堂伏位，卧房震，厨灶巽震，仓宜壬，书房宜文昌，乾艮黄泉不可犯，碓碾宜乾，六畜宜辰，厕宜坤。
离宅八卦方位
离宅震门，中女长男之配合，震木为外爻而在上，离火为内爻而在下，乃雷火丰之象也。且生气在外以生本宅之火，是为外生内，应木火通明之象。主男孝女贞，人丁旺盛。若巽门则纯阴不化，坎门则水克火，主女人不利，切忌乾门。
静宅一进，生气司宅，速发之兆也。右房伏位俱上吉，但右房户开于艮方妙，坎户则水火相射，则不利矣。
动宅四进，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生气木，木生离火以助其气，便门巽方，二木成林以旺本宫。变宅六进，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生气木，五五鬼火，六天乙土，凶火生吉土故曰变。
化宅八进，一天乙土，二祸害土，三绝命金，四延年金，五六煞水，六生气木，七左辅木，八右弼随震门化木上吉。
修造年月日时，宜甲乙丙丁干，卯辰巳午支。芒种丙旺，夏至午旺，小暑丁旺，此四十五日内择吉修之。
进气，宜谷雨修丙辰以旺其根，小暑修午以旺其身，立秋修坤以旺其梢，乃收工入宅。
坤宅式
未山丑倒右放甲,坤山艮倒左放艮，申山寅倒左放癸。西宜高，东宜下，求财乾戌方，求子辛酉方，求官丑艮方，喜火怕木，生金克水，造命宜火局，立数宜五七，大门宜乾，中门宜艮，便门宜兑，祖堂宜伏位，卧房左兑，厨灶宜酉，仓库宜庚，书房宜文昌，甲癸黄泉不可相犯，碓碾宜坎，六畜宜丑寅，厕宜丙午。
坤宅八卦方位
坤宅乾门，老阳老阴之正配。乾金为外爻在上，坤土为内爻而在下，天地否之象也，且内生外，阴助阳长，否而反泰之兆，况延年得地，夫妇相宜，主丁财足。若开艮门，则生气木剋艮土，开兑门则纯阴不化，切忌震巽之木，克坤宫之土。
静宅一进，乾门延年司宅，左上吉，伏位亦吉，右房不吉，房前乾后兑乃忌东方之木。
动宅二进，一天乙土，二延年金，金入坤土之宫，宫生星大吉之宅也。
变宅六进，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生气木，五五鬼火，六天乙土。
化宅八进，一天乙土，二祸害土，三绝命金，四延年金，五六煞水，六生气木，七为左辅木，八右弼随乾门化延年金。
修造年月日时，宜戊己庚辛干，未申酉戌亥丑支。立秋坤旺，大暑未旺，除暑申旺，于此四十五日内择吉修之。
进气，芒种修丙以旺其根，除暑修坤以旺其身，秋分修酉以旺其梢，乃收工入宅。
兑宅式
庚山甲倒左放壬，酉山卯倒右放乙，辛山乙倒左放癸。西宜高，东宜下，求财于丑艮，求子于坤申，求官于乾戌，喜土怕火，生水克木，造命宜金局，立数宜五，大门艮，中门亦艮，便门坤，伏位祖堂，坤申卧房，坤又宜灶，天钱宜仓库，文昌宜书舍，巽方黄泉不可犯之，碓碾宜卯方，六畜宜坤方，厕宜巽方。
兑宅八卦方位
兑宅艮门，少女少男之正配。艮土为外爻而在上，兑金为内爻而在下，此山泽损之象也。外土生内金，星宫比和，上吉之宅也，切忌离门。
静宅一进，艮门，延年司宅，左右房伏位俱吉，房户俱宜右角艮方。
动宅四进，一六煞水，二生气木，三五鬼火，四祸害土，祸土虽不吉，亦能生本宅。
变宅七进，一六煞水，二生气木，三五鬼火，四祸害土，五绝命金，六六煞水，七生气木，木入金乡，门吉亦吉。
化宅八进，一六煞水，二生气木，三左辅木，四五鬼火，五祸害土，六天乙土，七延年金，八右弼化延年金上吉。修造年月日时，宜戊己庚辛干，申酉戌亥丑未支，白露，秋分，寒露，庚兑辛，分旺于四十五日之内择吉修之。
进气，宜大暑修未以旺其根，寒露修酉以旺其身，立冬修乾以旺其梢，乃收工入宅。
按八宅之式，别书俱未详列于式，今王公以大游年分配于八卦之下，又以所主吉凶，注于各卦干支所管之地，使学者一目了然，可谓详矣。然此特言其太概耳，至于避孤虚，趋旺相，察盛衰，分阴阳，招三元，配五行，辨内外，定吉凶，神而明之，存乎其人，观者切不可缚于此式也。
八宅总论
人之居身必有宅，宅之坐向二十四星，总统于八卦而以九星配之者何也？盖天有九星，地有九宫，各自有五行所属。自九宫而言，乾兑俱属金，坤艮俱属土，震巽俱属木，而坎属水离属火，止一水一火，而中宫坐乾属乾，坐坎属坎，每随方而易位焉。九宫既定，而以九星配之，延年破军俱为金，天乙祸害俱为土，贪狼左辅俱为木，而文曲为水廉贞为火，亦止一水一火也。右弼遇木化木遇水化水，亦随方而易位焉。原其所自，破军金即乾，延年金即兑，祸害土即坤，天乙土即艮，贪狼木即震，左辅木即巽，文曲水即坎，廉贞火即离，其所以分吉凶者，震巽艮兑居先天养生之位，得天地旺相之气，故天左贪延四星为吉；乾坤坎离后天虚无之地，涉天地空亡之气，故破禄文兼四星为凶，要之。宫主静八卦之体也，星主动八卦之用也。动静相配体用相须，阴阳掭纵之微权，天地造化之元机也。
鳏寡论
坤方高则老母寡，巽方高则长妇寡，离兑之方可推矣。如此四方俱高则老母及合家俱寡，乾坎艮震落陷亦主一家俱寡，补起乾方则老母不寡，补起坎方则中妇不寡，他方可推。如有乾无坤则老翁鳏，冲破坤方则老母亦寡，冲破他方可推矣。
论病
乾方有坑坎则老翁病，坤方有坑坎则老母病，震方有坑坎则长子病，他方可推矣。
星之吉凶配合五臟各病
祸害五鬼方高，或有门或有水路冲射，俱主伤小口。曰其病可得而知乎？曰可。禄存土星主脾胃，多生膨胀等症，以脾胃之内不容污秽之土也；五鬼火星克肺金，多生痰喇等症，以肺病当生痰喇也；即以坎离而分之，则又有不同者。坎之五鬼在艮，火生土以克坎水，水主肾，肾水主小便之病；坎之祸害在兑，秽土不能生兑金以生水，且又克水，主肺肾二经之病。离之五鬼在兑，离火五鬼火俱克兑金，主肺病。离之祸害在艮，土泄火气主心病。余可例推。
人之目属火，午丙丁之火，与人之目相关，丙方有坑井水路冲射，主伤左目，在丁方伤右目。夫丙丁方有坑井，主损目以火光收也。若丙丁方有高大房屋，亦主损目，以火气泄也。如坤方有高房则又泄火气不妨，如丙丁方无坑井或有水流冲破，主风红烂眼之病。
论小口
凡小口之伤，当以五鬼之玉衡为主，而又忝以祸害。试以坎离言之，坎之祸害即离之五鬼，离之祸害即坎之五鬼，夫妻必当配合耳，如坎之五鬼在艮，祸害在兑，此二方或有水路冲射，山头庙堂并高大房子，必伤小口。二方俱有凶煞，其祸更烈。而其所发之年月，必新舊太岁在方，或对冲，或三合调动方应。又要审加临之星吉凶如何，如太阳紫白等吉星照临其祸轻，如三煞，戊己，正都，傍都等凶煞加临，其祸更甚；或本年新太岁冲动，而凶发，或去年舊太岁冲动而凶发。总以加临之星吉凶断之。且发凶之月，亦本月冲动提动，或某月该发而不发，某月不当发而竟发，亦辨以加临之吉星凶曜，再合本宅之内外游年星之高低，或助吉凶而审定之。
问小口之伤其发于孟仲季之房可必乎?曰可:如坎宅之艮方犯王衡，则其病先在二门，盖以艮土之克水也，而后及于三门，以五鬼之凶在乎艮，而艮为少男，而兑为少女也。且五鬼之火太旺，则泄震木之气，而长门恐亦不得全矣。如二门该伤小口，而无小口，或二门有救又当变通，若忝以祸害则兑金之克木，其祸先发于长门，禄存土克坎水其祸次及于二门，且禄存之土秽，不足以生兑金反足以污兑金，或再逢离火之旺以克兑金，坎房再低而不足以制火，则其祸在于三门。问孟仲季之某门之伤男伤女有定乎？曰五鬼祸害在阳方，则伤女，在阴方是伤男。盖本宫之星虽凶，而其所属之五行必先伤其所能制者，故被其所制者先受祸也。如五鬼火克兑金，祸害土剋坎水是也。艮属阳，坎宅之五鬼火也，火剋兑金故先伤女，然以五鬼之火居少男之艮位，故后必伤男。且以五鬼之火生起艮土以克坎水，亦当伤男。又如兑属阴乃坎宅之祸害土也，土能克坎水故先伤男，然以祸害之秽土居少女之兑位，故后伤女。大凡凶星，或在阳方或在阴方，其所伤者例此推之。
论生产
亥为咸池主生产，外太高或有坑坎及水路冲射，主子母俱亡，或再有玉衡水路冲射，主小产堕胎。如有水路冲射全无高大房子，则止主小产，而不至于亡。如太岁冲动，生男则为太岁所喜，子母俱无恙。若丧门白虎弔客冲合则不吉，有太阴紫白等吉星以解之则無恙，生女亦有吉凶之不同，但看太阴等吉星，病符等凶星冲合何如耳。巳位或有凶煞占之，再看巳方修造动土则犯咸池，阳年伤子，阴年伤母，若巳方有风吹必有所伤以其冲亥也。
论伤男女
以坎离言之，寅冲申则犯咸池，若寅方有水路冲射必有所伤也，又寅申与巳亥不同，寅申冲则伤女，巳亥冲多伤男，寅申犯多在三门，以寅审之附乎艮兑也。巳亥犯多在二门，以巳亥之近乎坎离也。坎之咸池在亥，离之咸池在申，可以互证，余例此推。
坎宅而乾方高，或有庵观楼阁牌房寺庙及水路冲射，则老翁主鳏，虽寿而乏嗣。又主老翁多性气，居家不和。又天机为赌星，酉方高主出赌钱之人，如有水路冲射亦然。乾方安厕带戌主损目，带亥主产危而死。盖乾为至尊之地，戌为火库污秽之，则不明，亥为咸池乃清明之地，污秽之，故产危也。
论弔缢
坎之五鬼冲坤兑，主女人吊死，离之之五鬼冲艮震，主男人弔死，以五鬼之贯索断之。男人应在阳年，女人应在阴年，或太岁病符都天吊动，或年月日时会局则应。如有吉星救之，则不死。吉星即本年太阴星是也。
论子宫
先看巨门何如，以论有子无子，再看生气方，以论子之多少。至兄弟分房而居，某门有無，某门多少，宜看本宅太岁所居之位，属某神主事。如庚寅年分房于西方，得延年武曲金星，合成夫妇之宅。丑寅皆艮方，土来生金主小房多子，诸事吉亨。如分房于东方，得文曲水星，凶水受艮土之克，则长门先受其害，文曲水生起震木克艮土，则三门亦不吉矣。且将生水肿膨胀之病，安望其生子余例此推。
按此条，先论星，后又论分房来路，须忝看，而再以本人之年命，分东四宅，西四宅定之。
论恩星
乾宅以天乙为恩星，天乙不缺陷而高大，乃可以生本宅延年，亦为比和之恩星，兑宅亦然。
震宅以生气为比和之恩星，天乙亦可取延年之金,克震木耳，巽宅亦然。
坤宅以天乙为比和之恩星，延年亦可取。生气虽吉为木宫所忌，以木能克土也，艮宅亦然。
坎宅以延年为恩星，离宅以生气为恩星，坎宅忌天乙，离宅忌六煞。
八宅人都以生气为恩星，与宅之同性比和者亦为恩星，不克乃为有用也。
九星吉凶返照论
以宅之层数高大为主，看向值向星。如坎宅坐宅五層，巽上开门，数至离上值天乙土，生进第四層，值贪狼木，此即贪狼见天乙，吉得吉照最吉，若吉得凶照则凶，他例此推。
三元论
上元甲子属木，中元属金，下元属土。凡宅形长而为木者，或震巽宅之木，或居村东震巽方而为木者，或离宅之火，或居村南而为火者，皆旺于上元甲子之年，到中元木受金克不吉，下元土木相战亦乎。
凡宅形圆而似金者，或居村之西方而为金者，或坎宅之水，或宅形长短出缩不一而为水者，皆旺于中元甲子之年，若在上元金木交战不吉，下元金受土生亦吉。
凡宅形方而为土者，或坤宅之土，或居村之中而为土者，或乾兑宅之金，或居村之西方为金者，皆旺于下元甲子之年。若上元则受木之克，中元则泄土之气皆不吉。再忝以前后左右之五行，大小高低之形势，与卦气之分房，当更有变化神明之妙，存乎其人耳。
庙宇寺观
凡各省府州县，建立庙宇寺观，在休囚胎养方多。坎离坤兑艮震乙丁，此八方忌建立庙宇寺观。坤为老母乃天地生气之方，若于此方建立泄胎元不吉。
艮为少男，乃五鬼祸害之地，此方建立主少年壮者主死亡。
坎为中男此方建立，主一方中男少亡。
离为中女，此方建立主损中女。
震为长子，居正东煞曜之位，名披头星此方有庙主出淫乱颠狂之人。
兑为少女名孝头吊客之星，此方有庙主妇女淫乱，又为白虎主暗杀伤。乙方有庙名泄局七煞，主盗贼狂徒。丁方有庙名鬦煞妖星出头，生人口遭瘟疫死亡六畜不安.八方之说看是何局，金木水火轮转，方位不同分四局地位，从长生顺数以定吉凶。
文庙乃天下文明之地，宜坐旺方，文风自然昌盛，出科甲名土顕耀大发。
城隍庙多在沐浴方，乃阴灵之主，地府净浴之地也。
断宅要诀
房焉能尽吉，一遇凶星须有吉星以控制之，看贪巨武辅四吉星，高大为主，则禄破文兼四凶星不能为害也。建宅以门为气口，宅中移火以灶为气口，门口者一宅之吉凶，灶厨者司命之吉凶。门要与宅之主星配成吉卦，灶要以灶之气口向吉方。
凡断宅当以本年太岁，并去年太岁，冲合二十四星之吉凶以断之，又看加临之吉凶神煞。如新太岁旧太岁冲合吊动二十四星，再有戊已都天等凶煞到方，定有大凶，虽太阳亦不能解。如冲合吊动二十四星之吉，再有喜神太阳等吉星加临更吉，如凶星遇吉神可解其凶，如吉星逢凶煞亦减其福，不可不知。
王公阳宅总论
总论
凡屋小而高，四面无邻，孤寒之宅也。太阔太深，妖怪之宅也。四壁不整，椽头露齿，伶丁之宅也。基址太高，房前深陷，四水不聚，荡无收拾，贫穷之宅也。南北背堂，东西易向，势如争闘，左右雄昂，仵逆之宅也。气象端严，规矩翕聚，富贵之宅也。
凡立屋前不逼窄，不阔大，团聚方正，翕闢可爱，无不获福，若逼促不开，阔大不收皆败之象也。
凡住宅与衙署不同，衙署喜阔大，住宅要团聚，外房与内房不同，外房前喜阔大，内房前阔大，则不收气矣。
凡内房外房，俱以天井为明堂，财禄之所自也。以面前作案山，祸福之所关也。天井宽窄得中，团聚方正则吉而聚财。前屋不高而起，不矮而伏，宾主相称，顾盼有情，则获福可必。若天井深陷者凶，横长如一字凶，直长如目字者凶，况横宽一丈长至五六丈者乎。深至数尺，而停水污秽者更凶。天井栽花者不吉，有栏杆者不吉，主目盲或心疼。乱石参差者家不和，前房太高者主受欺，太低者客不称，太近者逼，太远者曠，皆宜避之。牌房在前，切忌如鬼如怪，似刀似枪，所谓怪石居前案，定有凶灾也。
大门以气象轩昂者为主，颇高前房亦不碍，而亦不可太高大，恐招是非。
山谷大门，先形局而后方位，城市大门，则先方位而后形局。
房少人多为人盛宅吉，人少房多为宅盛人凶。贫者之病不足，富者之宅病有余者，畧制度而取观美，多失于太高太阔太深，不知高则风吹，阔则气散，深则黑暗而阴气盛，宅之大忌也。
不宜畫栋雕梁，五彩绚烂，若用油漆名朱雀吐丹，主痰火症并火灾。至于贫者，物力不及，地基狭隘，或前逼近而无天井，或四水不归，或左右被★有一于此祸必随之。
宅门不宜多开，多则气散。路不宜多岐，水不可直流，路岐宅弱，水直财退。门不可相对，相对不吉。（一说门要相对，不对为措牙关主口舌）水忌分流，亦不可门下流水，皆主退财。房门对灶门者主凶，房后有直巷，直墙直路直巷冲射者谓之箭，凶莫大焉。房之前亦如之，皆宜急避，如不能避则另墙以蔽之。
门外墙右边绕过右边，为白虎带索凶，两边齐者吉。若狭而直长为之推车，主退财。
凡房前门前左右屋，俱宜门户完全，勿令空洞如开口之状，若青龙开口名虚耗煞，白虎开口名啣尸煞，朱雀开口，名吐痰煞，俱主伤丁。
门前宜去青草，户外不宜垂头前庭后房不宜相背，犯之主家不和。
屋宜内深外狭，切忌口大腹小。
宅前草木要青浓不可枯槁。
直路直墙不可当门，房不可如丁字房宜洁净，如有牛槛鸡栖污秽者凶。
门前勾脚山主淫，探头山主盗，见红石主火灾。
门路水切忌黄泉位上，犯之伤丁。
论外应以主房为主，论本宅以中宫为主，罗经随主而下。
補洩
凡星吉者到位与宫相克者，法宜補洩。如武曲金到震为星克宫，贪狼到乾兑，为宫克星。宜補水泄金生木。木旺不
受金制，或補木助木亦可。余例此。
祠堂
祠堂乃合旅根本,若得龙得局朝山尖秀，必发大贵。神主宜坐后正盘之内，不可近门。
六事
一曰灶，宜养生方，明亮洁净为佳。井灶不可相见，庭房不可安灶，灶前不可堆集污秽，丙丁方不可安灶，壬癸方不可作灶，大门对灶损财，房门对灶伤丁。作灶于月财方上取土，去地面一尺许取之则吉矣。
月财方位
正七在午，二八在卯，三九在巳，四十在未，五十一在酉，六十二在亥。
一曰穿井，宜在本宅之生旺方，不可在来龙上开井。堂后不可开井。当门开井主淫滥，中庭开井主鬼魅，井在灶地主忤逆，井在簷下主目病，近后门主血光，井畔桃花主淫佚。
一曰典库典肆，宜在生旺方。库藏宜在墓库方。无多开门，无多通小路。
一曰碓磨，宜在本宅司禄方，须要背过来龙，不可安堂前，主耗财招淫。一曰六畜，养之各有所宜，歌曰：一德宫中好养马，即本山旺方，然不可在庭前。三台方上旺猪牢，即本山平收方，然不可近卧室亦不可对门。牛遇奇罗为最上，奇罗方即本山长生位，亦不可当门。羊逢紫气满槛饶，紫气本山墓方，不可在堂前堂后。更憑四极中星用，鹅鸭鸡群永不调。
一曰养蚕，宜在本山生旺方，更合每年蚕命蚕宫蚕室尤吉。
八宅之互为吉凶者，如乾坎之互为六煞，乾艮之互为天乙，乾震之互为五鬼，乾巽之互为祸害，乾离之互为绝命，乾坤之互为延年，乾兑之互为生气，余宅可推。正配之宅宜作主宾。如坎宅为主，以离为延年。离宅为主，以坎为延年。而所挨之星亦易位焉。如坎之五鬼在艮，祸害在兑。离之五鬼在兑，祸害在艮.坎之生气在巽.天乙在震.离之生气在震,天乙在巽,坎之绝命在坤,六煞在乾,离之绝命在乾,六煞在坤。他宅例推。
吉凶之星,自先天八卦中翻变而来,故其星吉而相对之星亦吉;其星凶而相对之星亦凶也.如生气对天乙,伏位对延年,五鬼对祸害,绝命对六煞，八宅中无不皆然也。
王公阳宅卷之二
王公断验
长门旺宅
赵儒村张宅一坎宅，係四合头院。而街房不起，震巽二方虽旺，然紧挨自己东方无房，隔一家有房。
断曰：其长门有五子，则以本宅之后，左右有陆续賣得数段皆与老宅相连，而其长短出缩不一，有似乎水，水能生长门之木，故多子耳。其二门于寅年死，且又凶又怪，则以本宅五鬼丑方，自已新买的院子盖一高楼，五鬼之寅方，杨家盖一高楼,五鬼主凶，一楼已不可当,况二楼乎。二楼之高又属火，助其五鬼之火，况二楼之高又中空，而火益旺乎，且戊寅年又是火旺之年，并去年太岁兼有戊已三煞冲动，提动五鬼之二楼，焉得不凶，焉得不暴，焉得不怪，以二楼之凶，夹少男之位，其死不亦凶而且怪乎。梧桐村李家坎宅，街房二间，中房二间，东磷房子多，而西方落陷，王公初入门，止见前半截两座房子，俱是两间。
断曰：两间土形也，克坎宅水（绝中子），水不能生木，绝长子，西方金气又缺，绝少子，三房俱宜绝矣。及至后院，见其后房三间，乃大喜曰：此宅前后甚长，变为木形，又前房俱是两间，后房三间，根大梢小乃嫩木也。坎宅属水，后是三间，其水又旺，嫩木又得旺水以生之，其木又旺长门当生四子。盖宅子属木，长门亦属木，故当发长门。主房是武曲金，金生四数，故当生四子。且前是而间，乃阴木也，后是三间，乃阳水也，阳水生阴木，长门丁财俱旺无疑矣，然嫩木接尽水气，二门当绝。西方金缺，三门当绝。又宅东有高楼，西方再有高楼，则嫩木被而旁大木遮蔽，不见太阳，其家渐渐衰败。（以下又推言之）倘后房三间，中房亦是三间，止街房是两间，其宅又变为老木，木老而浸之以水，则渐渐枯朽，而其家亦不吉。如街房是三间，中房两间，后房三间，则其木腰细，遇风则折，亦是不吉之宅。如前中后俱是三间，又是吉宅。又如前中是三间，后是二间，则根小梢大而不吉。盖水之气力弱，不足以生木也。
长门绝宅
刘太茅说：一坎宅后楼三间，东西厢房二座，中房三间，中房前后地基甚狭，不便盖厢房，止有大半间小西屋，无东房，开一角门，其方有人家大房一所，街房西间前坤方，又有西房两间，后楼东间后艮方，又有东房两间。
断曰：此宅主长子败绝，长妇寡居，中子少子俱旺。此二方房子高大，乾坤二房太旺，与坎艮二方气相联合，是老翁老母与中男少男成一家矣。问艮方高是五鬼，乾方高是六煞，以游年论，似乎不吉，先生何以不论游年，而专言八卦乎？公曰：五鬼六煞虽高而不凶，盖有主房之高以临之，高卑大小合式，不为凶也，所以不论游年，而专论八卦，看其孰有孰无，孰多孰少，以断其分房之吉凶。且乾金生坎水，六煞亦水星也，中子之旺宜矣。五鬼火生艮土，坤为老母亦土也，又最爱少子，少子之旺也宜矣，况乾金生水，与六煞水皆足以润艮土，则艮土不★能生物，坤土亦能生金，金生水则坎水有助，而不至于流，是乾足以生坎，坤足以生艮，亦足以生坎，则中男少男皆借乾坤以自旺也，又宜矣。震方独缺，是长子已无根矣。巽方孤立，是长妇已无配矣。而乾金又足以克震木，震木焉有萌芽，震木之根苗俱已既尽。虽水足以生木，又谁其受之乎。况艮方高隔断坎水，亦不能以生木，则水足以生，又谁其施之乎。则长男之绝也，又宜矣。五行八卦游年七星，合而为一又何疑乎。
少男独旺宅孟县城内李君卿坎宅，有上房，无东厢房，无街房，有西厢房，且有段宅一处，房子在西，马家房子高大在其坤方。
断曰：旺三门。盖以艮方有房，坤方房又高大，老母最爱少子，故少子旺也。凡论少男，当合艮兑二方，再合坤方，交互看之。至于长门之不旺，则以震巽二方之无房，二门不旺，则以坎离二方之无房。
乔尓锡坎宅，艮兑方有房，故二门旺，有震无巽，故长门不旺，艮兑属三门，但以本宅无三门，故艮兑可属二门。
长门何以发丁不发财？曰：长属木，必本宅之主气旺，震巽二方俱起，然后发丁，其不旺财者，必天钱方有不足也。至长门之发财不发丁者，必天钱方旺，而震巽之气不足也。二门何以发财不发丁？曰：天钱方旺故发财，坎水不旺故不发丁。至中男之旺丁不旺财，必坎水旺而天钱不旺也。
三门何以旺丁不旺财？必艮兑坤三方俱旺，则少男多丁。其不旺财，天钱不旺也。若兑不旺而艮旺，天钱不缺陷，则多财而少丁。
伤老翁老母宅乾方空缺落陷，以及水路冲射，俱不利于老翁。至老母之吉凶，当看坤方之吉凶何如耳。
伤男人宅
巽离坤兑四方俱高，乾坎艮震四方俱不起，或纯阴宅，或阴盛宅，妻房高大，俱不利于男人，然太高亦有不利于女人者，亢则受害也。
伤女人宅
乾方高主伤女人，巽方不起主伤女人，灶房落陷受压，又不得其位，主伤女人。然其所伤，又不可一概而论也。如咸池方房子高大，道路冲射，落陷坑坎主产亡。贯索方有煞，主吊死。
临泉村贾汉卿，儿妻多死亡，乃灶房落陷，坎楼太高，巽方亦不起，皆主克妻。可例此推之。
遭人命宅
五介村东头第三家坎宅，辰方有庙，尖路冲第三家门首，而水射之，乾方又高。断其主父杀子。果验。
戊楼村马家离宅，亥方水来，犯桃花煞，因娶妻告发，徒配他州。盖宅前有路过堂，向东而去，曜入桃花方，亥卯未会桃花煞，而本宅主气卑弱，故被人*告。
离火局也，卯为火之沐浴方，亥为离之曜煞，水东流故亥卯未会局。
临泉村霍姓，其长兄住兑宅，巳方山高水大，又带桃花煞，而自己之兑宅，福德宫生气俱不起，故因*被人打死。
胡希舜震宅，申方有观音堂，又有水来过堂而北，断其犯杀遭祸，其祖曾打死人陷狱，蒙救而免。其三弟坠树伤股而死。则以自己震方太高而主强故也，（街）堂房太低，以弱受欺，主房太高，因亢取祸。
犯淫宅
凡宅子有桃花煞，或咸池方高，兼带桃花煞，或开桃花门，以及摇光天锋门，皆主淫。有一离宅，六煞之咸池方高，开戌门果淫。一宅乾兑二方高，老翁配少女也，一乾宅开巽门，是老翁配长女也，皆然。
又一兑宅，艮方落陷，震方有房，而其弟之夫妻居之，是其弟妻在伯翁之房也，果私通。
又乾水流入丁方，中女长女与桃水合流之类，俱主其家秽淫乱伦。
妻妾不和宅
东韩村李家一离宅，本宅内兑方有高楼，其巽方又有磷家高楼一座。
断曰：此家妻妾不和，终日嚷闹，盖巽方楼高，其妻高傲不能容妾，兑楼又高，其妾亦不服也。且其人亦必无子，以妻妾方，房俱高大，则不和，不和则不能受胎而生子也。即此而推之，巽兑并高，妻妾不和。则震艮并高，可知兄弟之不和。且即妻妾之不和，亦可知妯娌之不和。即巽兑并高，又可知离兑之并高，亦主妻妾妯娌之不和。坤巽之并高，又主婆媳之不和。他如坎离之并高，艮兑之并高，皆可类推矣。且或乾震，乾艮，乾巽，乾离，乾兑，无不可得而推矣。然其所主有吉有凶，亦未可执一而论也。
王公于巽兑并高之家曰：再乾楼高，则老阳配少阴，又当有子。易曰：枯杨生梯，老夫得其女妻，无不利。可见专以凶论者非。且此一段论法，又看主房高低，再看星宫冲合，以为论断吉凶之准。
犯曜煞宅
汴城有一震宅，申方水去风来，其次子疯狂，又五鬼方大房三间，其长子即吊死于五鬼房中。下舟有一震宅，从西有路带庚而至。断其巳酉丑年必遭横祸，犯曜故也。如无路不以曜论，安门则吉，以壬水长生在申，能润震木也。
涧上村傅振伯新修震宅，申方有路，曜方水去风来，主有疯症。彼自住此之后，遂有脚气不能得走。
南庄村一坎宅，辰方有大房三间，本宅并左右磷宅俱伤人丁，本宅艮方有坑，又犯玉衡，故其女人因产而死。
又一兑宅，巳方曜水朝门，其家丁绝而且淫，以曜在六煞方故也。
按宅之犯曜，其应如响，但或别有兼带凶星，故其祸亦往往不同。有带桃花煞者，则因*而致祸，如戊楼村马姓等之宅是也。有带风者，则得风疾，如汴城震宅之类是也。有带六煞之凶者，主老翁杀其子，如五介坎宅之类是也。有带玉衡之凶者，主女人产亡，如南庄坎宅之类是也。有带五鬼贯索之凶者，主吊死之祸，种种各有验也。
王公曰：乾不怕曜，以亢阳赖火炼也。震宅带坤吉，带庚不吉，带庚则金克木矣，带坤则壬水长生，润六存之秽土而培木。盖坤水之来吉去凶，其理可信也。
刘太茅震宅。王公曰：当开申门，带坤切忌兼庚，不可单开申门。盖壬水长生虽在申，然申畢是金，金能克木，故震宅忌之，惟带坤，则壬水秽土相和，而后可以培木也。
论庙
杨徫儒住宅之西，有书房，书房之申方有三官庙。
王公曰：此乃天地人三才之庙，而居申方，冲寅方，生人之星，主人丁大旺。盖以人生于寅也。其书房之前，又有观音堂逼近，主学生心慈好僧道，无果断之心，盖以观音大慈大悲之神也。
凡宅之近庙，要看其神之邪正何如耳。文庙主人才，关庙主人刚正，观音主人慈悲，瘟神主疾病，龙王主淫，又要看方位何如。
治墙村，后街西头有观音堂。
王公曰：庙前路北第一家，主有妇人好善，以庙在坤方也。庙前路南第一家，男人好善，庙在乾方也。又有一家宅内巳地有观音堂，其家女人好斎僧道，多是中女长女也。
涧上村李之和，坎宅巽门。
王公至门即曰：巽风吹鬼入舍，中女活见鬼而死，果然。又曰：是两个鬼，今年犯，来年还要犯，盖以巳地有观音堂，崖边巽路，又有笔管风吹，其路边地形之尖如刀，尖刀两把，故曰两个鬼，庙在巳地，故曰中女。今年太岁在辰，明年太岁在巳，皆足以提动巽巳方之凶煞，今年犯，明年还犯。其宅巽门又近其煞故凶。若巽方无风，亦无太岁提动，且并非巽门，则不妨。若鬼不带刀，则亦不死也。改为离门，可避其凶。或神堂改向离，亦不妨。或墙蔽之亦可。地形之尖者，锄去之，则不带刀。问改东门何如？曰：主女人发旺于外，更凶。冶墙村韩家街东头，緊近人家门前，东墙上有一小庙。眾问？欲于此处建堂如何？曰：又是见鬼宅子。
河内县东关刘家离宅，东南天乙方俱无人住，有一庙去宅尚有数十步。
王公曰：此宅无子，当有过继之死儿。但目前尚未有也。盖以天乙方管子息，此处无人住，故无子，有神庙死气，故有死儿，庙去宅子远，故属过继，且不能有于目前。
郭村之东头，杨家宅子。王公谓：其不可于东方盖庙，街南则庙在祸害方，街北则庙在艮方，犯曜煞，主有人命之凶。临泉村，庙西有人家，其庙在天乙方，近赵贤宇宅子。王公曰：其家丧长子。
又一家在贤宇之西，则无此病。乃今有盖起高楼招动，恐将来亦不免也。
以此数段推之，可以得建庙之法矣。大凡住村之东四宅者，不可建庙于西四宅之方位，住村之西四宅，不可建庙于东四宅之方位。再忝以曜煞黄泉之说，与庙打八方之理，而其法不能外焉。（凡庙打皆绝命之方）
龙见村，有庙在人家坎宅之天乙方。断其家儿子过于忠厚。但不在挨西之第一家，而在又西之第二家。以第二家房子太高，足以招之也。第一家房子太低，不足以招之也。
大凡人家之吉星凶星，或验或否，皆要看自己房子高低何如。如庙在五鬼方，则以鬼助鬼，其凶更甚。庙在生气方，即发秀，而非大有为之人也。余可类推。
东王村赵六宇震宅。之后正东有观音阁，东西有白衣阁，其长子多慈悲。以观音阁在震方也。
邵村之门前路西有一离宅。小草房两座，邵问曰：此家丁财俱无？公曰：不然，特有一蠢子，并一蠢女对要耳。
五星形体
汴城有一坎宅，天乙方不旺。王公语其子曰：令尊无子，汝亦无子。盖宅之形甚长属木，必得旺水以生之，方茂。此宅水气本来不足，向上路南有一行十余间房子，全无低昂，变为土星。夫水既不足，土又從而克之，东方之木又蔚然成林，接尽北方之水气，焉得而有子乎。（接尽水气妙言）凡宅形坎方形太长，成孤木，主生子不旺，若扁长成倒地木，亦不旺。盖木形宅亦不可太长，恐水之气不足以培木也。
一坎宅地形窄甚，其宅房子俱是两间，本是纯阴不生之地，主绝。乃其子孙甚旺，刘渊如疑而问之。
公曰：此宅前后长，成木形矣。木在五行属阳，纯阴之宅得木形以配之，则阴阳和合，而得其中矣，宜其多子也。然此宅又必是前后中间四五进房，接连不断，方成吉宅，而子孙多。如前截无房，则木之梢枯，中截无房，则木之身枯，后截无房，则木之根枯，则又当以绝论，焉得多子。一坎宅，东西九间。公曰：此宅形方属土，土克水甚，其宅必绝。宜分为三宅，一宅自己住，二宅舆他人住，方可。否则即分三，仍是自己，还以土论。
汴城有一宅，其形似土。
公曰
：此宅东西南北外应俱有，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，中间本宅属土，五行俱足，土星得位，大旺之宅。又不可以土克水，执一而论也。先天土数五，当生五子。
又一宅，坤方高，其形圆似金星，金生水，其宅大旺，又不可以绝命论矣。
以上数断，皆以形言也。然所谓形者，有二，如长形似木，方形如土之类。但以木宅形状而言，如东西南北俱有星，坤高形圆，以及前两间，后三之类，则论四面之外应高低，并房之间数，而以形势言之也。
五行性情
木星之性仁也，其家木星得位而秉令，住此房者其性情必慈祥。金星主义，其人性情必果断。土星主信，其人性情必内外如一而不欺。水星主智，若其得位秉令，生克制化相宜，则人之性情当各以类应。不但五星为然也。凡宅之形长似木者，其人即得木之性以为性，或形方而如土者，其人即得土之性以为性。余可类推。
孟县官宅，后房七间，二堂一大间，西边有书房三间，东边有厢房三间，前堂三间。
王公曰：此宅形长属木，必得水以生之方吉。奈后房七间，水过盛矣，水盛 ，则木浮，一病也；二堂一间，又是土形，土填中心，水必不能前去生木，二病也；两边正房相去又远，则其木中枯矣，三病也；且宅之后有空地一段，无房子，亦无人住，则宅之根不旺，四病也；宅之前有囚监，则主人多丧，五病也；西北有义仓之高，则主出鳏夫，六病也。通是不吉之宅。如将后七间改作五间，二堂两边各添一间，共成三间，大门亦改作三间，义仓移于官宅之后，囚狱移于他方，则又吉宅矣。
凡買宅，不可買旺方。假如坎宅，东南方旺气正盛，自己主房高大，又收起东南之气，人财两旺。如買成自己，反衰败也。他可类推。宅前，凶水不可聚。如苟村系东西街，水自西来，至东头有大坑聚水。东头两家无子，第三家有残疾一子。总计三家共有女子十八个。盖收住西方少女之水也。
以上中下三元分衰旺(三元甲子木金土）
河内县孙家宅子，坐南向北，祸害方有城门楼，五鬼绝命二方有高台寺，六煞方有玉清宫，固皆凶星之高壓者也。然巨门生气方，亦不空缺。故其凶事虽多，而发富贵亦且数代。
王公曰：此宅之发吉当在下元甲子，乃吉星发旺之时，故能发福也。上元甲子是木，木克土，土不能生金，各方凶星皆不吉矣。中元甲子稍可，总皆不如下元甲子之吉。
堤北头有离宅四间，艮地空缺，五鬼在兑，离火不能克金。下元甲子是土，土生金旺，土又泄离火之气，故平常。到下元甲子木旺，东南有高楼，木生火，火克金而发财，巨门为用主生三子。
凡五鬼祸害六煞绝命等凶星，若得令，逄生则化而为吉。以此二宅可以见矣。
宅以一四七分衰旺吹家头，燕姓共兄弟四人，盖坎宅一样四所，于村之东边。其长居东边弟一
所宅子，无子。二门居三所宅子，亦无子。其后换移，长门居第三所宅子，生二子，二门居第一所宅子，生四子。
公先不知换宅之事，但见东边第一所宅子，即曰：长门若住此宅主绝。二门若住此宅，主生四子，又旺财。问其所以然之故。公曰：长门木也，东宅亦木也，此宅之艮方有村，宅后之水绕宅之东北艮方向南流去，艮村艮水皆五鬼凶星，亦足以泄木之气矣。而宅南且多高大房子，则离火又旺，木气被火泄尽，已成枯木。而其宅又在东边，则其枯而又孤矣。以东方再无一房以助之也，以孤而无助之枯木。西方金气又旺，且艮方有村，土又生金以克木而泄木，则是孤木已枯，而艮土泄之，旺金又从而克之，其枯木将几乎朽矣。而又烈火焚之，尚望其萌孽子生者乎。长门之绝也。理必然矣。二门则属金也，本宅之主房，亦延年武曲金也，西边房又多，其金旺矣。而艮属土，又可以生金，且是五鬼火，可以生艮土以生金，南方之火亦生艮土，以培金，则二门之金，焉有不旺者乎。先天金数四，武曲之子亦四，其理固不爽也。且旺金得火之克，而为财，又焉能不旺财者乎。子平云：丙丁夏生金，豐靊此之谓也。
问长门换宅之后，居第三所宅子，其所以生二子之故？公曰：第三所宅子，其东方已有两宅，木气旺也。又问其三门居西一宅何如？公曰：三居四，虽是正配，然土气金泄之矣，东方木旺，又能克土，主寡居，以三居艮属土，木克之，金泄之，而不旺矣。然可生一子，以木旺而有正配也。夫木旺而只生一子者，以艮土之衰，不足以任木也。四门居东方第二所宅子，生三子。以四门亦属木，东方子孙宫气亦盛也。至于二门，先居第三所宅子，而无子者，盖二门属金，东方属木，南方为火，火克金，故无子。虽艮方之村属土，亦足以生金，然亦东二宅栏住，不得以生金，且又受东方二宅之木克，而不能以生金。况此宅近西艮方之村，必变而为寅，又会午火而克金，焉能有子乎。
宅以新匶分衰旺
凡宅有不甚旺，而其人居之却甚旺者。或以父居吉宅，其子托父而安也。久则不吉。或再传而及其子孙必败，或本人前居旧宅而吉，移入新宅未久，仍当以旧宅论者。
孟县张明吾住无子之宅，而有数子。覃怀杨家宅，主无子而有子。皆以所生之子，在旧宅，不在新宅。住到此再不生矣。
又刘升吾在旧宅则吉，移新宅则凶。又或宅本吉，而其居之全不吉，则以旧宅之不吉也。余可以例推也。
以村中间衰旺及山水来去处分吉凶
凡宅在村之中间，前后左右皆有邻家，则金木水火土，五行俱旺，方得中和不偏，斯为吉宅。然居村之中，又必旺方高，衰方低，方为全美。若自己房子比前后左右俱高，为中出头，不吉。比前后左右俱低，亦不吉。如不能居村之中，不得已宁居衰方，无居旺方。盖我居衰方，则生旺之气，吾得而收之，皆为吾之旺气矣。如居旺方，则衰方之气，吾不得而避之也。不可不慎。且居衰方者，其旺方房子高大太多，则自己房子宜高大，方可收旺方一带之旺气。如旺方房子不多，不高大，则自己房子宜低小。盖旺方宜高大也。倘不得居旺方，亦要看衰方房多少。如衰方房不多，则自己房子或过高亦不妨。然亦恐有害于人家。倘或衰方房多，而自己房子低，则不吉。如衰方房子太多，而自己房子过高，我又收衰方一带之气，将来亦必至于衰矣，可不慎乎。
凡宅在山水来处，主绝。以其带煞也。在山水去处，亦主绝。以其无力也。皆以第一家言之，务要居山水中湾方吉。
以今昔外应不同分吉凶行贞吉宅，前二十年东南俱无人住，故其父只有贞吉一人，今东南方有人住，已二三十年矣，虽去宅稍远，而本宅子高大，可以收起东南旺气，况又到上元甲子木旺，故贞吉生四子。
以本年太岁占方分吉凶
（其前一位太岁亦能弔动）
义井村一离宅。艮方有房子一座，其厨房是一小房，亦在艮方。王公曰：此宅人必多病，以病符在艮，又是凶星故也。果其家夫妻子女多病，年余不免。
覃怀梁位甫兑宅，四合头院，南方是五鬼星。
王公于辛巳年视之曰：此宅小口不利，今年还有古怪处。果梁之弟妻住此房而病死。其弟亦病。移于他屋而愈。后复居此房，病发而死。是其夫妻皆死于是年，死于此房，豈非太岁在巳，足以提动南方之五鬼，况戊已在戌亥，为离方之曜煞，太岁冲之，能不为害乎。
郑无双兑宅，巽巳方有高楼，又有后楼两座。
王公曰：巳楼主伤人丁，后二楼主克妻，又主寡母。以妻房高，故克妻，阴房太雍，故主寡母也。又指其南楼曰：辛巳年当主产危。盖辛巳年太岁提动曜楼之凶，其宅必发凶。又曰：发凶在五鬼方应之。盖巳曜亦能提动午方之五鬼也。
薛庄任登山兑宅，其村人于宅之巽巳方，修一戏楼，是兑宅之曜煞也。其年太岁乙亥又冲动曜煞，即于本年其家死绝。孟县南关刘显之震宅。其宅较诸宅独为高大，是中出头宅也。
公曰:主被人打死。又门开正西,主因*情被人打死.盖是年岁在壬午,戊己在申酉，乃摇光带戊己煞也。病符在巳，三方调动带戊己煞之摇光。三月初一日，尚在二月中气内，又能冲动申酉之凶煞，故发凶也必矣。且申方有高楼，乃震宅之曜煞。又有大路和水来，本宅房子高大，招动凶曜凶水，焉得不发凶者乎。
公于丁丑年在府城陈经历宅见其官亲住坎房，谓之曰：今年住坎房，若遇小儿出痘，必发水泡而死。盖丁丑太岁纳音水，其年出痘最低，小儿又住坎房，水益旺矣，焉得不发水泡而死乎。至十二月两小儿出痘发泡，来年正月初三日皆死。盖丑年丑月两丑字俱是土，土雍水聚，气血不得流通发散，则痘成水泡不得贯浆，以杀小儿也。
产盆煞主生产，八宅俱有之。其煞在咸池之对宫，如坎宅咸池在亥，对宫巳方是也。他方可推。其方有坑，咸池病符二方吊会，再有太岁月令吊合冲动，必主产危。如其水存坑中，小儿亦难存，如再有白虎等凶煞，产母亦不保，遇紫白等吉星则不妨。产盆之形，有长宜圆方，破军禄存之不同，又有主长房中房小房之各异。形尖如刀，改成圆形不妨。半月形似笏，在旺方向我，主出美艳孝顺，在兑方主出人美艳，但无才能。
曹家一坎宅。其盆在辰方带刀，咸池在亥，病符在卯，亥卯未三方会合，庚辰年庚辰月，冲动咸池病符二方，是月果有产危而死。
其法以本命纳音，与太岁纳音生克以断之。如庚辰年，纳音金，本命纳音火，则犯太岁而必死。本命是木，则受太岁之克，不妨。本命是土，则生太岁，而亦死。以其泄气也。若本命是金，则比和。如为太岁所生，则有救。总之生太岁与克太岁俱不吉也。刘电公坎宅。五鬼方水路冲射，丙子年丑命人六月吊死。盖五鬼在丑，子年病符在亥，亥卯未会到未月，冲动丑方五鬼故也。
公又言：吊动丑方五鬼，申命人当防之。以巳年吊动丑字，病符又在辰，吊动申字也。电公有壬戊申二命，壬申纳音金不妨，以其比和也。戊申是纳音土，生太岁，可虑。由此推之，必太岁病符二者冲动五鬼，其凶乃发。至于发吉之年月，与发吉之人，皆可得而知矣。
公游月山寺，谓其老僧曰：今第三徒弟不安分作怪生事，以艮方有探头山，且有高楼也。
又一胡生在寺中戌方读书。公曰：君在此处多生性气，以戌为火库，太岁在辰，冲动戌方也。君宜速移他处读书，恐考试不利。以戌火库犯太岁金，本年会申子辰水局，克火受太岁制，不利于考试。又戌为地罗，太岁在辰，冲动地罗，考试焉得利乎。
每年太岁所值凶星
官府主官事，有开口闭口之不同。如官府位上，只有一座房子谓之闭口，其官事尚有和解，如有两座房子，谓之开口，其官事大难和解。如带曜，则必有人命之事。
何为曜？其方有三尖星，其尖从外直射官府，谓之带曜，亦为开口。其尖在内，其房在尾，即开口也。又如官府方高大而尖，亦为带曜。又如官府房在此，其又有一高房于此，而不出尖，亦为带曜。官府遇火遇金，遇火不吉，以金受克，火见而愈熾也。逄水土可解，以水能制火，土泄之气也。逄木则自招官事，以木生火也。我克官府，我胜人。官府克我，人胜我。我生官府，我寻人。官府生我，人寻我。又不止于论房屋也。
病符属土，生克太岁俱不吉。太岁生病符亦不吉。惟太岁克病符则不妨。病符克我者不吉，我克病符则不妨。
一震宅，巽方有高庙，坤方低陷，祸害方有井，绝命方太高。王公曰：其祖父俱克妻，以巽庙太高亢，坤方低陷故也。其父子好赌，以祸害有井耳。其父病尸气，绝命方高也。丁未年白虎在震，丧门在兑，亦主孝服，故其祖以足疾，亡于本年之酉月酉日酉时，以丧门在酉之绝命，卯方又有白虎冲动故也。
刘太茅旧离宅，移居于东北之震宅，是祸害方也。其子赌钱伤，其孙病脾亡，其本身又病翻胃，其子妇又屡有小产之患，皆祸害为之也。且震宅井灶俱祸害方，外应又有高房，并水路冲射来去，上数病安能免乎。更可虑者，甲申年太岁病符俱在祸害方也。
三元甲子断验
堤北头村之艮有大庙，艮是土，庙是五鬼火，火生之旺土也。庙后之水自西南流人村中。又转正西，夫艮水土气也，又火生之旺土也，土旺转西，则其气聚，可生金以生水也。
王公初到村东大庙间，望其大势曰：水转西一湾处，在下元甲子土旺运内，住坎宅者大发财丁，到上元甲子木运，则土为木克而败。
刘家庄有坎宅一行，西北方紫金山甚高，且是金星，又有乾水流入村，过堂向东方而去。
王公曰：此与堤北头所发相似，亦于下元甲子内发，以下元土运，生西北之乾金，以生坎宅之水也。到上元甲子金木相克，而乾方山高水朝，故多克妻，不利于妇女。
赵槐公问曰：清龙沟余先生旧居坎宅，四合头院。先生于明朝天启甲子年，系下元甲子人。学于崇祯十五年，下元甲子方十九年，其父太老先生，亦行二，于中元甲子在此宅发财。先生住此宅不久，分居于崖上，在旧宅生气方，故始终皆吉。其长兄住此宅无子而绝。夫同一坎宅也，何以太老先生居之，而有三子，且发大财，后先生居之而入学，其子亦三，而长门二门俱生于此宅，其长门独于此而绝乎？
王公曰：此宅坎方有房子，宜发二门。东方无房子，不旺长门。其东高崖壁立属土，足以克坎宅之水。下元甲子土运，又将坎水克死，不能生木，长门之绝也，不亦宜乎。此宅惟中元甲子，金气秉令，坎水方得生气，故太老先生居此，财丁俱旺。后先生居之，在下元初，中元金气未尽也。且此宅北方旺，已当发二门矣。中元甲子，又是二门得令之候，太老先生及先生皆二门也，旺于此宅宜矣。又问曰：此宅天田天钱二方皆不足，何以大发财？
王公曰：天钱方有水过堂，中元甲子，天钱星得令也。
又问：中元金克木，下元土克水，土克坎水无以生震木，长门应该不旺，若在上元木旺之运，长门居之何如？
王公曰：上元木气虽旺，而木宅之木不旺，亦是不发长门之宅，但比中元甲子，下元甲子稍愈，或不至于绝耳。
又问曰：上元甲子，三门居之何如？
王公曰：木运能助本宅之木，亦可有丁一二。修起延年，衣食亦不艰苦，若在中元，木虽不旺，而坎宅则旺，金能生水也，到下元土运，坎宅不旺，然三门行运则吉，总不如二门居之也。
方位断验
东天浆村石家坎宅。有北房，东西厢房，无街房，东方外应数家有厢房四五层，俱无街房，西方外应数家有厢房四五层，亦无街房。其宅东西两厢外横飞两行房子，而离方坤方巽方全无房子。王公曰：东方系长子，南方系仲子，西方系少子。今此宅震方房多，而巽方全无，长门当生三子。东西有房，南方无房，仲子日后主绝，只留长门三门。公问曰：南方有磷房否？有水来否？曰：丁房有邻，无好房子。巳方有水来，丙方有邻，亦无好房子。公曰：南水仲子不宜绝，但只有一子，亦流荡不安分，如水去则中子绝矣。按此宅宜生三子，以东房之多而言之也。与西方南方无干，二门主绝，止留长门三门，以震艮二方有房，离方无房而言之也。可见生子多少论天乙，后日成败，又忝以各卦位之有无。观震之属长男，而巽可知矣。观坎之属中男，而离可知矣。观艮之属少男，而兑可知矣。乾坤关乎父母，而震合之巽，以论长子。坎合之离，以论中子。艮合之兑，以论少子。则更为的确也。
赵槐公，刘太茅，刘渊如坐于王公之侧。问：一村北头有兑宅两所，何宅吉？何宅凶？王公曰：北宅吉，南宅凶。若再于北宅北方另修一所，则北又南宅矣，亦不吉。新盖之宅又吉矣。盖兑金宅，在村之北头，则南方火旺矣。火旺克金得水以制火方吉。南为火，北为水，故南不吉而北吉。不待言矣。刘渊如曰：火克兑宅，然则北方不可住人乎？公曰：此又不然，若兑宅金旺能生水矣，南北二宅皆吉，何患人之住北方乎。刘太茅问曰：予见兄弟五人，盖兑宅五所，其宅之西南崖，话尚未终，王公曰：此宅南吉而北不吉，未可执前言而论之也。以崖属土，克北方之水故耳。太茅曰：果然，果然，此二宅已无人矣。三人心服。
府城西，朱家庄西头，郭姓一坎宅。三进，前后东西厢房俱有。乃三进之后地甚长,未后又盖一小楼.
王公曰：此宅兄弟二人，长门宜有二子，次门无子。其次子不释曰：日后何如？公曰：此宅只应长门有两子。二门卒于无儿，又问：改修房屋何如？公曰：改修亦不中用。后赵槐公闻，令亲余复之言，其家三世只有二子，皆出自长门，绝其二房，乃叹其断之神也。
按长房有二子，以震巽二方之高起也。二门无子，以坎方有地而无房子，一间小楼太远，其根不连，水之象。且独水之弱，不足以生木，焉有发生之理，宜其绝也。乃长房虽有二子而又绝其一，此根枯不能运水之故也。
凡相宅，宜活不可执死法。有震方空缺，巽方房子高大，主生三子，子孙收入巽宫，巽为震之正配，是妻之子也。他宫可推。河南李娄公，李几案等，并排坎宅三所，皆四进房子，街房内俱未盖东西厢房。李石公仍少第三进房子未修，此三宅皆是本宅内有震无巽，故长门只一子，皆有坎离，故二门有五子六子。李石公宅，其二门克妻，以此堂屋未修故也。问李石公何以不克妻？曰：北堂属坎，当出在二门也。
问李石公之子，何以不克妻？曰：二门李敬公既分居别宅，此宅只李石公一子居之，故又以前后分阴阳，而以无妻房克妻也。且李石公暮年亦克妻耳。李几案之东磷，乃李炼之宅也。其宅有堂屋而无街房，李几案等在其西而且高，其街房在其西南，故李炼之家，不寿而有寡母。李敬公之西南，乃炼之上房，故亦有寡母也。今李敬公又盖起上房，恐炼之西南凶气，此宅又分去一半也，寡母何时免乎。
中道村一离宅。正房五间，其形遍短，是倒地木星也。但其正房太低，东西磷房俱高，则其宅受克而枯矣，故不吉。凡宅太长则气散，虽有外应亦收不起，太低亦收不起，太远亦收不起，须相其主房，一层高一层，其气不能散，方可收住，方可将旺气收起。又必相连不远，高低合式方能收起。如旺气被他人房子隔断，则旺气被他收去，不为我用，则道路沟渠，皆为我用矣。如有城墙隔住，则不为我用。
杨子义离宅，在村西头。其宅有西楼，本不吉也，公谓其亦吉。以其宅近西边，宅西再无房子，是西方金不足也，宜用西楼以补之。
凡相宅舍，要看其居东边，西边，南边，北边。居村东边，则东方无人而木不足。居西边，则西方无人而金不足。村南村北可推而知也。居村中间，则五行相等方吉。须酌生旺强弱以断之。
水来水去断验
上寒村东边一坎宅，宅北有沟水向东流，或疑居东方不宜金盛，金盛则克木而绝。王公曰：此宅金生水，水生木，主旺人丁，果然。
青庄村，西有溝，溝上有桥，桥有庙，庙西一坎宅。
王公曰：此宅主得浮财而发，以桥在宅之天乙方，桥上有水自东而西，直冲其宅大门前。水天乙方来，故主发财，水自桥上过来，故又主得浮财也，果然。
有一坎宅乾水冲。断其老翁刁劣。凡宅有乾水冲者，可推而知之也。
济源县东南棕村。路南三家，东边一家有南方房子，东西厢房，中一家只有东西房，西边一家有北房，东西房，南方有地窑无房子，窑顶有墙，其宅较东两宅伸前四五步，东两宅比西一家缩后四五步，村之西有坡水，自南来向西北而去，村之东，有坡水自东南来到村转西，合村之两水，同归西北方。
王公曰：此三家宅子，西边一家，当有子七八个，财亦兴旺；中一家，本是吉宅，但无主房，收不起一带山水之旺气，其旺气直贯入西一家宅内，故财丁俱旺也。且其旺气，自生气巨门方来，贪五巨三固宜八子，而山水旺气，其子孙更加数，有十七八个方合，否则长门仍要多子，恐未知水归西北也，是戌方乎？是乾方乎？戌方是其本库方吉，乾方恐其水去风来，老翁成痨疾，无用之人。若中家盖起主房，则旺气被中家收去，西宅减福力。西家若再在宅西盖房，则收西方凶气，此亦减福力。其东方第一家，山水来吉，带煞则不吉，此条与前收旺气之说参看。
堂庙断验
河内城西南，大位村。南北街，路东震宅一行，路西兑宅一行，路北头有庙一座，庙之东北有水路一条，曲曲入街而南。其庙在路西兑宅之艮方，为延年。在路东震宅之乾方，为五鬼，其路在路西兑宅之艮方，亦为延年，路东震宅之艮方为六煞。
王公曰
：兑宅一行，天乙生气二方，本多吉星，庙水路又皆在延年方，主富有丁。指北头一家张姓而言曰：现今有四子，又发财，乃武曲之验也。路东一行震宅，其路西绝命方，祸害方，五鬼方甚盛，主女多男少，犯六煞也。堕胎，伤小口，吊死，犯贯索也。无子，损财，被盗，犯祸害也。赌博，痨疾，淫荡，犯摇光也。失火，争讼，怪事，犯天锋也。此数凶事无不有之。孟邑城东五介坡村，东头有庙。其村人请公看庙，欲于庙内另建一堂。
王公曰：细看村之水，皆分心水，不归一路。其庙虽在村之东头，而以街北人居宅论之，则辰方也。庙之南有路冲到村，亦辰方也。遂向合村之众而谓之曰：我在孟邑作官数年，阅村多矣，未有父子不和，夫妻反目，如此村之甚者也。且每年官司口舌不断，大约三年之内要遭人命，尔等急欲修庙，何如改村水为逾乎。且庙在辰方，已不吉矣，敢再建堂庙乎。言毕又指一宅，谓其翁曰：汝家必有天性相残，有父杀其子之祸，以庙南辰路有曜尖入宅，乾方又高大，主老翁之杀其子也。汝等速将此路改到巽方，则化为吉矣。又见村之南有三四人家，语众人曰：此三四人家，女人必多目病，以丁方有小庙，丙方有直路冲之也。丙丁二方有煞，离为中女，焉得女人不病目乎。济源綺里村，于壬午年村东头立一堂，首事者二人，一人死于前六月之初一日，一人死于后六月之初间。前六月死者，家在堂之东南，堂在其家之西北，是年病符在东南，又加上都天与西北相冲，且系离宅，西北又是曜煞方，安得不发凶乎。后六月死者，其家在堂之西北方，其堂在都天，病符之位，自是不吉，且系宅东南方，亦曜煞故也。
金陵村，新开一河围村。以常理论之，有以为掘断地脉者矣。村西头，新立元帝庙，以常理论之，又以为非吉方矣。
王公曰：此村形势懒坦，全无动气，掘之则地气方动，且形势懒则气散，有庙则气可收。村西虽吉方，有庙以收其气，则西头近庙之家，可生一愚子，而不至于绝。又言围村之水宜自西北方改进村，今乃自西南方来改进，亦不大吉。神庙可挡其灾。其神又在上水处，不灵。村之下水处，神堂收水得力，其神亦灵。村东南角之巽水来，路北之数家，宜发财而富。水去风便来，其正当冲射之家，宜受此风之病。大抵未有河之先，俱不吉，既有河之后，丁财两旺，且出读书之人。前此应无读书之人，即有亦不得通也。
书房发文武断验
生气方有书房，主发秀。偏天节星，主出义士。偏文昌星，主文贵。正当天枢之方，主出权要之士。若系坎宅带曜，则发秀而不长久。否则多才劣文人也。六煞方主学生流荡，偏咸池甚之。破军方，主师生不利。偏天锋，多动性气。正当摇光，更有恶病。他方可推。
刘渊如见河南人家，生气方有厕，以为污文昌，不利于文。果其父子数人不能入泮，因命其移厕于他方，遂于丁未年，父子同案入泮。
一坎宅开巽门，巽方有文星甚高，旁有捷报旗，其方有一水斜来朝门，申子辰年，其宅当发科。但水之来也，东西又隔一水路，主外人在其家发科，其家请一先生，是年果中式。
曹家坡，杜相公兑宅。延年方有二层高房，一是神堂，一是人家大房，二子皆人武庠。
形像不吉宅
凡宅在人家大房山头，而自己房子小，谓之吞尸宅。其方位异，其祸亦各异。如在东方，主人打死。在南方，主劳病。在北方，主水溺死。在西方，主人杀死。又有吞尽，吞不尽之异。又有一座伤一人，两三座伤二三人之说。自己宅内有大房压小房，亦同。凡街房，中房，后房，前簷，后簷俱不可任意接作小屋也。一坎宅，街房低，厢房太高。
王公曰：此为欺客房，主亲友俱不上门。
河南孙家一坎宅，前出头，坤巽方有高楼，乾方亦有高楼。
王公曰：主伤成材之子。以其前出头也。主婆媳不合，以坤巽方俱高也。乾方有楼，乾坤定位，故其祸稍减也。然乾楼是亢阳之位，又幸是辛年所造，乾得辛气，方能生水以生木，亢阳之祸庶乎可免矣。但其楼助起神煞，婆媳相争，卒不能免其祸。书房在东北司怪方，师生俱怪，而非正直之人。坤巽二方有坑，去宅八十余步，不妨。宅之后不可开门，恐泄气不可住矣。
抱头宅，又名切刀宅。
柄在外，其家旺财。在内，为内切外，其家则虚。又要看反正，正则发秀，反则流荡。正如三吉方之类。反如三凶方之类。凶主出戏子，三女方出旦，三男方出生，丑方出净。
赵和村，汤海望坎宅。三进，街房高，中房后房俱低，此是无主，无妻房也。不吉。
王公曰：主绝后。又有四合头院似土，克死坎水，又主绝。果其家三世无子。又见养牛于天乙方，断其牲口不旺，以天乙至洁之星，不宜受污秽也。
又见其安火于卷舌之方，主招是非。且其房小而低，主中馈者多疾病也。
又见其东西磷房俱高大，逼压其房，且金木相闘，乃不知之象，主受人欺压之事。又木受金克，主人丁不旺，贼星高起，主受小人之诱，而匪荡破财，无有不验。河内城中，杨家坎宅。其父子自他方移居于此，其天乙生气二方，俱不起，绝命方虽有文庙，亦与他庙不同，乃出人才之地也。
王公曰
：其父子三人，自移居此宅之后，皆无所生而绝。盖其宅四进，有街房，中房，后楼，楼之后仍有一层低房，作群房层数亦不大差，但其后楼紧埃中房，不但无可盖厢房之处，即三尺空地亦无，如树之当中雍塞，则根气不通于梢，其根又被水浸入而腐朽，何以能旺乎。又如一人之身，中间有病，上下血气不通，自是不能生活，故其家绝也。其戌方有厕，主长子有眼疾，以乾亥属长门也。其灶房落陷，主女人有病，以其主中馈也。
绝宅
凡宅中之房，一连盖数间，不分高低，谓之屍气，亦不拘街房上房，半主离乡半主绝也。有一坎宅，房子甚小，宅内有北房一座，小东房一座，西北空缺。
王公曰：此宅败绝。幸东南方旺气甚多，故其家有二子。然本宅气大弱，虽有子而为他人有，此不绝而绝，绝而不绝，有子而无子，无子而有子，宜分别观之也。
克妻宅子
家沟坎宅，两层街房。
王公曰：此宅克妻，以离为中女，配坎中男，为夫妇，今有重离，故主有重妻也。
林泉村，赵位侯住村之西北角。系坎宅，而无堂房，止有南房，西房，开巽门，外应坤申方有高房,房西又有小西房,西北与正北俱是空地，东方与东北昔年虽有房，而非紧邻，今东北正北近宅俱有高房，街上水自西南来，到宅西北转向正北而去，水之转处去处，约四五十步有白衣堂，俱在宅之西北也。赵槐公疑而问曰：坤申高应有寡母，今则不然，而屡克妻者何也？
王公曰：此宅以离房为主，离为阴，其宅外之水，来自西南，乃坎之屍气，收于西北又有白衣堂，乃离之屍气，一切凶煞皆主房受之，焉得不克妻乎。且坤申之高，即兼屍气，而非纯坤也，故无寡母。而其家之主母，恐死于屍气之病。又问：只有南房，西方本是纯阴之宅，宜伤男人，何以反伤女人？公曰：宅虽纯阴，而主房招西北之凶煞，故伤女人，无阳房以招之，故不伤男人。
刘帝知离宅。其四截分而居之，前截有房四座，安灶于西房，已当不利于女人，上房后，咸池方大坑，主其女人生产而亡。果然。
第二截只有东西屋而座，亦于西方安灶，不吉。南崖下又住两家，其西北太高，西邻又有高房，主克妻，且有赌钱之人，亦验。见其东北亦太高，不利于少男，又见其西楼猫头照入本宅之内，是贼星巳在家中，主出贼盗，后日皆见。
紫陵村任相公坎宅，其妻房太高，果其祖父兄弟克妻数人。其厠在文昌之位，主有目病，且其读书之人未必善于文也，以文昌受污耳。
韩丕显兑宅。开巽门，有西房，南房，东房，犯咸池也。又住南屋，犯五鬼也。故辛巳年，癸巳月其妻产亡，其父年少有痨疾而死，亦是住南房，故其病亦是五鬼之病也。
又一坎宅。南北房俱有，东南方不陷，而其父子兄弟亦俱克妻。则以所居之房，檐下俱有小房安灶，厨房被拿，主中馈者安得不死，且两灶俱被拿，安得不婆媳俱死乎。
卢生坎宅，巽方有小楼，兑方房子甚多。王公曰：此宅克妻克过否？公曰：未克，能生子，已克，不能生子矣。盖以孤木受金之克，故主克妻。而其兑方金气太旺，故少女旺，未克者为少女，已克者则非少女矣，故不能生子也。
出寡妇宅
王亭村苗金章系故离宅，后改为坎宅。于其主房之北造高楼三座，主房仍旧未改，夫主房属火，坎方楼属水，克火也。后盖房高，前旧主房低，阳盛阴也，主寡妇。且西北乃离之绝命方，又是离宅主房之曜煞，其有水来过堂，亦主凶。又于西北开便门，犯摇光，主老翁不得正命而死。又西邻房子多，又是旧宅之五鬼，新宅之祸害，皆凶。
孟邑薛四宅坎宅，鼓楼在其坤方，形方属土。
王公曰：主出寡妇五人。夫土五数也。若其宅左右，再有两家高房招起，则左右两家各分其一，其宅只出三寡。若三家齐，东一家缩后，则西家又在东宅之坤方矣，其寡妇五人，又皆收入东边第一家矣。
有一兑宅，王公言其多寡妇。或曰：先生常曰，坤方有高大房子，不拘在旺方，衰方，俱主出寡妇，今此宅坤方全无高大房子，而亦出寡妇，何也？
王公曰：其家兑宅，灶居中房，克死兑金，又与震方相对，泄尽木气，故多少亡。且其厕在东方，污秽雷神出入之地，又正对中宫，厨灶何可受此污移乎。灶改西北生方，改厕于巽巳六煞方，即吉矣。其家依言改之，自此以后，丁财两旺矣。
赌赙宅
有一坎宅，坤方高，巨门方落空。
王公曰：此家无财，止从老寡母过日月耳。
又有一坎宅，其天乙方财星不起，祸害方有房。
王公曰：主赌钱之人不断。
又一坎宅，四方无邻，路南巽方有高楼二座，前边有许多小房，横射此宅。
王公曰：宅四孤，则主人弱甚，巽方群小襍集，必有强之赌者，强之不从，则必献美人计以诱之，夫巽方本吉，因主弱，则化而为凶耳。
淫荡宅
西郭村一坎宅。有西房三间，南房三间，皆纯阴，坤方水冲射，巽方亦有水冲射。
王公曰：主老姑引众姑作匪事，如有正房，主房，则不犯此病。土*煞，主明淫，与摩背，摩腰，暗淫之不同。其煞前有一小塚，后有一大塚，大塚之后，又有房子，小塚在前，如使人在外看人，房子在后，如女人从房送人出，必塚埃次向外，方是此煞。若向内则吉，各因其方位，以断其男女之吉凶。又有掀裙煞，翘腿煞，以形像言之也。桃花水，桃花煞以方位言之也。如遇有犯此煞者，但令其急避之，不可明言其犯淫，亦隐恶之意也。故王公亦畧言之。
盗贼断
兵庄村，高生离宅，东北崖上有房，又在东北开门，以招之，故被盗。王公曰：艮方属土，有金星以泄其气，故贼自败露，而所失之物寻获，而不失也。如不开门于艮方，金星去宅不远，则贼星不为害矣，失盗之期，太岁提动方发。
河内刘生坎宅。居住无子，移离宅东屋住，其妾生一子，长夫人盗去，口称死矣。
王公曰：细看汝宅，此子未死，必是令长夫人三弟，与其妇共盗而藏之也。以其家开贼门，故盗去小儿，贼门是艮门，故曰三弟，门在外，故曰是其妇之三弟，然幸其贼门不在内，故其子不至于死，门何以在外，以其家离宅三所，其兄分东宅，依原旧艮门，生分西宅，另开乾门，将西宅隔断，而不相通，故旧艮门为外门也。然艮门虽在外，而兄弟一本气相通，而不断，仍招艮贼之祸，为延年金以救之，金生于土，以泄艮气，其情自露。又金克巽木，其长夫亦不放肆矣，后其子果然寻获。
卢生坎宅，外应祸害方，有房两座，有两个猫头相对，如二贼相商之象，灶房在本宅艮方。
王公曰：主有本宅之四人作线，其外应巽方有数小房，主有人诱之赌。其内巽方房高，其妻必有相劝之言，因而夫妻不和。
一坎宅，有北上房一座，东西房各一座，失盗于已卯年之八月。
王公曰：此宅失盗，盖以西邻之上房稍南而高，是贼星也，西磷上房之西，又有高楼，是遼望贼也，已卯年冲动贼星，酉月贼星又旺，故于是年是月失盗。且兑贼乘艮鬼之气势，自宅东北而入，又值秋月，天贼得令，是贼带刀也，主受刀伤之灾，不但失财而已。
又一离宅，马房在寅艮方。
王公曰:此宅马必被人于青天白日牵去，以其贼星明也。
火灾断
刘太茅震宅，止有东房一座，无中房，两厢房，街房，外应天锋方有高楼。
王公曰：幸此宅中房，街房俱无，虽后有东房，不与天锋正对，得免火灾。若后东房稍近前，则与天锋正对，而有回禄之患，如此宅北再有震宅，则与天锋正对，必遭火灾。太茅曰：昔年果有此患。
王公又曰：汝宅南有空院，日后宜造房于此院，震木离火乃子孙房也，汝子孙居之不妨，切不可开南门，恐熾火泄木之气，汝为家长，恐生疾病。现今宅内，只可盖两厢房，切不可添盖中房，街房，以于天锋北厢盖楼，以生震木而使之旺，以泄西方天锋之金，则不足为大害矣，亦不可太高欺主.若改坎宅,恐招破军屍气之凶，改离宅，惧招六煞败伤之祸。且泄木气而不吉，是巳房子则不妨。又此宅南厢房，去主房稍远，主子孙外游，且南房门向南，不与主房相向，而反相背，又主父子不合也。
赵起楼坎宅，与天锋正照，于癸未年十月失火。宋泽普坎宅，开天锋门，其子孙亦于癸未年十月失火。按二条皆亥卯未吊动耳，天锋之主失火，屡验之矣。
一坎宅火灾论，老宅在西，三层房，开巳丙门，其宅颇长，系嫩木，故有一子。后又新造东宅，四层，两宅合论，其形方，则嫩木变而为土矣，且其宅向在丁午之间，是坐空而向空也。
王公曰:主二姓同居.其家有妾带子,后又生二三子,其亲生之子反无子，养他人之子以为子。宅向午丁是火，火空则焰，水空则竭，灶在寅方，其火更旺，且开天锋门，是火门也，同老宅巳丙门，亦化而为天锋门。断其寅戌年，宜失火，至辛巳年正月火发也。
按此宅生气巨门俱起，宜有子而反无子，以其向空也。老宅本巳丙门，以新宅与之相通，则变为天锋门，安得不遭火灾乎。
一兑宅，丙方水来，绕巽而至，直冲其门，则火资木而益旺，于亥卯未年失火。
噎隔断
刘渊如言：其村有坎宅，数家母有噎隔之病，其故何也？
王公曰：祸害水合离水过堂，或冲射，病噎隔。以火不生祸害土，生不下去，故害此病，若祸害坎水，则主膨胀之病，合离房屋冲射，可推而知之也。
又问：堤北头村中，小儿多生脾疾，何也？王公曰：祸害为之也。以秽水人腹，安得不生脾疾乎。
树木断
府城隍庙前一柏树。
王公曰：西南第三家人丁大旺，盖以离之寅甲方有此树，冬夏常青，主其多生小儿，无夭折之患，如有他方不验。以寅甲乃本旺之方，木生火，离宅最吉，必应在第三家者，以其树高而照远，第三家木数也。
董家主房后有柏树。王公曰:此树不可掘,若掘之,则其家渐败,盖主房前不可
有树,以神庙前方有柏木也，若在宅后则吉。
修造犯凶煞断
府城西朱家庄，赵奉山旧居坎宅，又于坎宅之西，盖房数座，比老宅太高，新宅街房是宅之绝命方，主伤长子，又有坤寡之病。新宅主房是老宅之祸害，主损财，且五鬼方有高房相应，小口少男之祸不免。今其损财伤命皆应，仍断其长幼子宫俱不利也。
义子断
孟邑城中马宅，坎宅三所，前半无厢房，院墙甚高，后半艮方有厨房三间，东一所房与东邻街房，相错两三步，猫头相对，如二人雀口状。西宅于西北乾方，盖书房三间。
王公曰：君有义子，其妻唆长房，四房女人与其姑相诟詈，其长子四子亦纵其妻不服翁姑，盖以前院有高墙，如逐长房，四房在外故也。巽为长女，其方有閗口煞，故长四房之妻多生口舌，并其男人皆不孝，其煞在街房之巽方，故是其义子之妻调唆之也，以街房故云义子，以在巽方，故曰是义子之妻，且主受调唆者是长四房也。
公又曰：居家多事，皆君自招之也，君书室在乾方，接西水庙凶气入宅，主老翁高傲凌人，而亦不服从，汝为家长，非汝自招之乎。
青庄村一坎宅。
公言其主有义子，外有人勾引，不由正道，将父财用尽，归宗去了。以其房有从星，主招义子，其房破面，主义子不由正道，四邻房子与从星调动，是勾引之小人也。
神煞起例
年上起月
甲已之年丙作首 乙庚之岁戊为头
丙辛却向庚寅起 丁壬壬寅顺行流
若问戊癸起何处 正月甲寅不须求
日上起时
甲已还生甲 乙庚丙作处 丙辛生戊子
丁壬庚子居 戊癸起壬子 时辰定不虚
起太岁太阳以及各神煞
从本年起，一太岁，二太阳，三丧门，四太阴，五官符，六死符，七岁破，八龙德，九白虎，十福德，十一吊客，十二病符。
戊已煞
甲已在辰巳，乙庚在寅卯，丙辛在戌亥，丁壬在申酉，戊癸在午未。如甲己年，正月起丙寅，顺数至戊辰，已巳即戊已煞。
正都
甲丙年坎，乙丁乾，庚壬在巽，戊兑间，已辛南方为正都，惟癸东方是其庵。
游都
甲壬在兑，乙癸离，丁已震上，丙巽维，戊庚坎兮，辛乾位，欲知游都此间寄。（以九宫遁，阳逆遁，阴顺遁，戊午即是。均以年遁寅字入中宫飞之。）
坐家都傍都
本年太岁即是坐家都，戊己煞即是傍都，顺遁戊落何宫。三煞官符等煞
临官即天官符，帝旺即独火打头火，死为灾退。绝胎养为三煞，即太岁三合局所杀之方，庚辛方为天金神。
千斤煞
春巽夏坤秋在乾，三冬只在艮地间。
注：千斤煞即小儿煞，此论四季。
大月建
子午卯酉起艮上，辰戌丑未起中央，寅申巳亥坤宫发，逆数九宫定建方。如子年正月在艮，二月在兑，三月在乾，逆数。
小月建
阳起中宫阴起离，阴阳二气并顺推。如甲年阳也，正月在中，二月在乾。乙年阴也，正月在离，二月在坎，顺数而去。
天德
正丁二坤宫，三壬四辛同，五乾六在甲，七癸八艮逢，九丙十居乙，子巽丑庚中。
月德
正五九月丙，二六十月甲，三七十一壬，四八十二庚。
月太阳
月支所合是也，如寅与亥合，正月在壬亥，卯与戌合，二月在乾戌。到对面为照，所会之方为弔，如在亥卯未，为弔也。
紫白
一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫。
子午卯酉兑上起，寅申巳亥巽为奇，辰戌丑未何处取，正月坎宫不须疑。如子年正月一白在兑，二黑在艮，三碧在离，四绿在坎，五黄在坤。二月一白在艮，二黑在离。顺数九宫。十月同正月，此月紫白也。
年尊帝
申子乾巽未猶同，酉丑午年震兑宫，寅戌艮坤巳莫疑，亥卯离坎辰更从。
王公阳宅卷之终
人是无法胜天的。但是，我们可以改造自然，利用自然，创造自然！任你吹破天，逆天的事情，注定是要失败的！依山旁水而居，永远是阳居建筑的首选！依下图所示建房，注定是不吉利的。
乾卦属金
对应于肺病、大肠、头部疾病、筋骨、骨骼、胸部、上焦、节肠、便秘、伤寒、老年性疾病等。
坤卦属土
为脾胃、腹部之病、常主饮食不纳、消化不良。有时为肿瘤、浮肿、妇科病、更年期疾病、生育、皮肤病、晕症等。
震卦属木
对应于肝胆、足步之病、精神病、狂躁症、咳嗽、咽炎、气滞、骨折、受惊、神经衰弱、神经过敏、妇科、肝火旺、腿病、多动症、癌症等。
巽卦属木
对应于肝胆、大腿、肛门、血管病、中风、风疾、癌症、偏瘫、肠病、风寒、伤风感冒、传染病、坐骨神经、淋巴疾病、喘息、哮喘病等。
坎卦属水
对应于肾、膀胱、血病、尿、泌尿系统、腰、背、耳、寒症、水泻、拉肚子、消渴症、糖尿病、内分泌失调、性病、遗精、中毒、生殖器之病等。
离卦属火
对应于心脏、小肠、眼病、血液病、月经不调、肥大、上焦失调、热病、幻觉幻视病、烧伤、中暑、乳房疾病、发烧、妇科病等。
艮卦属土
对应于脾、胃、背、鼻子、肿瘤、手臂、乳房、关节、皮肤、痘诊、结石症、血脉、气血不通等病。
兑卦属金
对应于肺、大肠、口、舌、喉、气滞病、气逆喘疾、饮食不纳、痰多、口腔疾病、咳嗽、牙痛、胸部、膀胱、泌尿系统、肛门、血压低、贫血、伤残、外伤、手术、皮肤病、气管、食道等病。
八宅大法是一门实实在在的风水学，八宅大法一直在民间通过口传心授的方式秘密流传，是一门独具特色的风水学，可得真传者虽有著书立说，但皆闪烁其辞，使之真假混杂。后学因不得其法，唯有另寻它法以附和，以致新派林立，根本渐远。
绝命方位的应验期主要在已、酉、丑年，五鬼的应验期在寅、午、戌年，六煞的应验期在申、子、辰年，祸害的应验期在辰、戌、丑、未年。
1、乾门震巽位放床，多数肺癌，因乾金克木所制。
2、坤门乾门两相对，中堂再有门相川，必有结核之人。
3、坤门离灶，必出胃瘤。
4、巽门艮门两相对，必败落，久而成疾，定然肠癌之类。
5、厕所偏北于门旁，久而肾衰。
6、艮门对灶，必贪汤火之灾，少男必贪车灾之横祸。
7、兑位若是少缺，必出肺痨。
8、异道夹房，必出癫狂。
9、巽角开门，多出肾疾。
10、坤角开门，多出心衰而死。
11、艮角开门，多是小肠相连。
12、乾角开门，必杂病而亡。
13、巽艮二门，因女主而败落。
14、坤门震床，女必逃走，男主暴亡。
15、巽门腰床在兑，必是念佛之人而孤单。
16、艮门乾床不寻长，主人必是土病丧。
17、坤门腰床不可当，房东必在胃上亡。
18、震上开门兑上坑，必然死在肝上。
19、兑上开门震上坑，必然肺伤。
20、坎门坤坑，必然病在肾上。
阳宅风水十二讲
家居风水不是封建迷信的学问。认为风水属于封建迷信的朋友，请您止步于此。“宅，择也，言择吉处而营之也。”住宅本身，作为人类群体或个体的安身立命之所，理应关注生态、关注人与居住环境的和谐互动。
接下来，会从很多方面讲到健康居住环境的种种宜忌，比如周边环境，建筑主体，特定功能的房间，家居摆设等，希望能给想要买房，或者已经买房而且希望生活的更健康的朋友们，一点小小的建议。
第一讲 概论篇
买房子，第一应该看的是楼盘的整体环境。
1.从风水上讲，要选择地势较为平坦开阔的环境。建在斜坡上的楼盘，不但不够稳定可靠，还有漏财、离散之意。
2.不要在宗教建筑、墓地、官衙附近居住。这些类建筑本身的风水都是相当不错的，但是阴煞之气很重，人体本身的阳气会受到侵袭，不是理想的居所。另外医院、殡仪馆、屠宰场、监狱、垃圾站、加油站也要尽量避免。
3.不要选择近工业区的房子。灰尘、废弃物、噪音对住户的影响很大。长此居住，影响食欲，睡眠，听觉，情绪容易波动。
4.楼房的间距要适宜，比较理想的是前后间距能达到楼房的高度，并排的间距为楼房高度的一半。间距过窄的楼盘，风水好不到哪里去。
5.选购楼盘要注意群体的排列关系，即整体的布局。应该选择毗邻整齐划一，高矮相当的社区环境，忌讳规划错乱，高低悬殊。
6.不要选楼盘中最低或最高的楼宇。选最低，气势被困，矮人一等；选最高，孤峰独秀，举目凄凉。
接下来要说说如何选择适合自己的楼层。这就和每个人的五行属性有关了。为了方便起见，我列了一张表格如下：
生肖 五行属性 适宜楼层
鼠 水 1，6，及个位数为1，6的楼层
牛 土 5，10，及个位数为5，0的楼层
虎 木 3，8，及个位数为3，8的楼层
兔 木 3，8，及个位数为3，8的楼层
龙 土 5，10，及个位数为5，0的楼层
蛇 火 2，7，及个位数为2，7的楼层
马 火 2，7，及个位数为2，7的楼层
羊 土 5，10，及个位数为5，0的楼层
猴 金 4，9，及个位数为4，9的楼层
鸡 金 4，9，及个位数为4，9的楼层
狗 土 5，10，及个位数为5，0的楼层
猪 水 1，6，及个位数为1，6的楼层
这里要说明的是，请注意五行之间的联系，即：相生的次序是火生土、土生金、金生水、水生木、木生火；相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。也就是说，如果五行属性是火的人，可以选择火相的楼层，也可以选择木相的楼层，但是不要选水相的楼层。
当然了，这只是一张根据传统风水理论推断出来的表格，仅供参考！不是绝对的。
关于居住面积
究竟要买多大的房子才适宜呢？对于三口之家，一个简单的方法是：房子的面积不要小于全家人的年龄总和。如果家里还有老人，可以这样计算：夫妻合计50平米，老人人均20平米‘，子女人均10~20平米左右。面积太小，空气不流通，宅气停滞不畅，对身心都有害处。但是又不能太大。所谓“室广多阴”，“房欺人”。人气过少过散，阴气重，失去气场的平衡。如果你的房子买的太大了，化解之道是：多开朋友聚会或者邀请家人同住。如果买的面积太小了，则要尽快改变现状。
第二讲 门窗篇
关于上一讲我补充一句，传统的风水理论讲究坐北朝南。北为阴，南为阳，阴阳调和的地方才有好的风水。有些人可能不太讲究这些，不过在现代生活中，采光、通风等条件和居住舒适度紧密相连，还是尽可能选择这样的房子为好。
在说门窗风水之前，先提一下室内的走道。很多人只关注哪个哪个房间如何，其实走道也蛮重要。走道属于交通空间，它是一个活动的场所。需要注意的是以下几点：
1.走道不可过多过长。最忌讳一通到头，整个户型一劈两半，为家庭崩溃之相。而且浪费了室内空间。
2.走道路线要流畅，忌讳穿过一间进入另一间，不要绕来绕去。回形走道也不好，宅运不佳。
3.走道尽头不要正对厕所，因为浊气直冲会污染全宅。
风水上认为，大门是住所呼吸吐纳的地方，作用好比一个人的嘴巴。大家说嘴巴重不重要？如果一个人嘴边总是挂着脏东西，好不好？肯定不会好。可是实际生活中很多人为了多占点地方，杂物都堆积在自己的门口。不光占用了公共空间，还影响美观。门口堆积杂物，犹如设置了重重障碍，浊气难以排出，气场欠佳不说，一旦发生需要紧急疏散的情况后果就严重了。
门与门之间的关系：
这是很多人关心的问题，比如什么门和什么门能不能正对的问题，总结了几点吧：
1.大门不要和厕所门正对。大门是清气进入的地方，厕所是产生秽气的地方。清气和秽气对抗，格局不利。而且对来宾也不够礼貌。如果是这样的情况，建议把厕所的门换一个方位，实在不能换的，就要有所遮挡，比如柜子，屏风什么的。
2.大门不要和卧室门正对。这样不够安静，影响休息。
3.大门不要和厨房门正对。厨房是聚财之地，这样的格局财气外泄。
4.卧室门不要和厨房门正对。热气、油烟直扑卧室，破坏宁静和卫生，使人性情不佳。另外厨房的煤气一旦泄漏，后果更加严重。
5.储藏室的门不要和卧室门正对。储藏空间的气是不流通的，对人的身体不好。
6.厨房门不要和厕所门正对。厨房是存放、烹调食物的地方，而厕所是滋生细菌和污气的地方。这两种气流相混，对健康十分不利。
中国古代有一件常见的家具，不过现在用的少了，那就是屏风。除去空间分隔的用途，其实屏风是一件很好的风水道具。如果你家的外门正对走廊，这叫“穿心剑”，化解之法就是在进门处设立屏风遮挡。如果外门正对向下走的公共楼梯，也要设立屏风防止财气外流。
有些户型是室内有楼梯的。开门见梯比较忌讳，最好能转过去，或者隐蔽起来。
开门应该见什么
1.开门见红。红色的墙壁或家具、摆设让人心情振奋。
2.开门见绿。绿色植物代表生机勃勃。
3.开门见画。山水或静物小品皆宜。
开门忌讳见什么
1.开门见厕所。道理前面已经讲过了。
2.开门见镜子。财气全让镜子反射出去了。（对面是恶煞的情况除外）
3.开门见厨灶。所谓开门见灶，财气多耗。
4.开门见横梁。一进门就受到压迫，没法出人头地。
第三讲 玄关篇
前面我说了大门是嘴巴，窗户是眼睛，那么玄关就是咽喉所在之地。它代表了登堂入室后的第一印象，在西方国家还代表一家人的金钱运。
一个理想的户型应该设置玄关，不要开门进厅。玄关具有分隔空间、遮掩隐私、化煞防泄的重要作用，直接影响住宅的风水好坏。
在风水中常提到“煞”这个字眼，先说说什么是煞。煞其实就是不好的气场，不好的形态。而玄关，是化解外煞的重要部位。合理利用这一点，可以收到很好的躲避效果。
接下来我要列举一些常见的外煞，大家也可以借机检查一下自己的周围有没有这样的情况。
1.天斩。从窗户向外望去正对两栋高楼之间的狭长缝隙，主血光之灾。
2.孤峰。前后左右均无楼宇，鹤立鸡群，主孤独无依，子女离散。
3.眩光。正对玻璃幕墙，形成光污染，容易头晕目眩。
4.环抱。楼宇被立交桥四周环抱，噪音大，空气差，主泄财。
5.路冲。住所正对大道或者河流，主血光之灾，疾病，散财。
6.动土。住宅周围有建筑在施工，主多病。
7.劈面。对面大楼的尖角，或者山石、屋檐、烟囱正对你的窗户，主血光之灾。
8.孤阳。紧邻加油站、锅炉房、配电室。主性情暴躁，家庭失和。
9.独阴。紧邻公厕、垃圾站，主疾病、破财。
10.乌龙。穿墙的黑色空调管道或者污水管，主是非口舌，工作不顺。
11.穷山。所邻的山丑怪无比，寸草不生。主阴奉阳违。
12.恶水。开窗见污水管、污水沟渠。
如果遇到以上的情况，请你为自己的居所设立玄关吧。
玄关的注意事项：
1.切忌在玄关摆放过多物品，家具越少越好。东西太多，容易一进门就心情烦躁。
2.玄关的光线要柔和而明亮。只有保持明亮，运势才会好。如果玄关处没有外来采光，建议设置一个全天都亮的灯。玄关灯的数量，可以是3、4、9盏。灯的形状，可以是圆形、方形。
3.玄关的天花板不要太低，色调要明朗。天花板过低，主人难有出头之时。天花板上也不要安镜子，乾坤倒置是风水大忌。
4.玄关装修颜色切忌过深，否则容易看起来死气沉沉。
5.玄关的墙壁不要用凹凸不平的石材装饰，会阻碍宅运。
6.玄关的地板不要太光滑，雨雪天气容易一进门摔倒。
在玄关摆设的物品：
鞋柜：
不要正对大门，不要超过户主身高，鞋子不要外露摆放。放鞋时，鞋头要朝上，意喻步步高升。
财神塑像：
武财神（如关公、赵公明）要正对大门，文财神（如福禄寿三星）要面向室内，但不能面向厕所或鱼缸，以免见财化水。
植物：
阔叶常绿植物如发财树、铁树等，不要摆放有刺植物如仙人掌、玫瑰等。
生肖饰品：
摆放的动物饰品不要和家人生肖相克。生肖相克规定如下：
鼠和马；牛和羊；虎和猴；兔和鸡；龙和狗；蛇和猪。举例来说就是生肖为鼠的不要放马的饰品，属马的不要放老鼠类的饰品。
第四讲 客厅篇
客厅是室内不同功能区域的衔接点，也是充分体现居住者品味的所在。它通向餐厅，卧室，厨卫，好像一个家庭的心脏。由于它待客的功用，来访者也是通过它，来了解主人的性情。
客厅整体的色调如何确定：
客厅的方位是由客厅窗户的朝向所决定的。窗户向南，既是方位为南的客厅，以此类推。为了方便，我列了一张表格：
客厅方位 五行归属 适宜色调
正东 木 黄色
正南 火 白色
正西 金 绿色
正北 水 红色
西南 白色、黄色、棕色
西北 绿色
东南 白色
东北 黄色，棕色
以上虽然是根据五行推断出来的颜色，可是在实际应用中很实用，举例来说，南向的客厅阳光充沛，火气十足，白色刚好可以带来清凉感；而北向的客厅不见阳光，较为阴冷，采用红色会觉得很温暖。所以大家看，风水这门学问是不是很有意思？
客厅的形状：
方形、长方形厅比较理想。狭长形或者不规则形状的客厅风水不佳，意喻主家胸怀不够宽广。长度是宽度的2倍以上，就是狭长。如果是这样的厅，建议从中分隔，分为两个空间为宜。比如可用隔断，分为起居和餐厅。
客厅中不要有锐利的尖角，即不利于风水，人在室内走动时也有危险。
客厅的天花板：
天花板是“天”的象征，颜色要简单明快，宜浅不宜深。颜色过深，头重脚轻。
客厅的地板：
地板是“地”的代表，颜色要深一些，符合天轻地重的概念。如果已经用了浅色调，就需要在四边用深色的装饰线压住。
所谓进门看厅，进厅看地。地板的材料和质量要好些，因为你天天在上面踩。如果有破损的地方要立刻修缮，否则暗示家道中落。
不少人喜欢局部铺设地毯，地毯的作用犹如屋前的草地，要选择寓意吉祥的图案，红色、金色都是吉祥的颜色。
客厅中的楼梯：
复式、跃层、别墅、townhouse中都有楼梯。楼梯是运气的所在，也是事故频发地带。
楼梯的理想位置是靠墙而设。形状以螺旋梯或带休息平台的为佳。楼梯坡度要缓和，最好采用木制台面。
楼梯间下方不宜做餐厨、卧室，别像哈里波特一样。
客厅的家具：
沙发：
1.沙发背后要有实体靠。不能背后是门窗或者通道或者鱼缸，主散财。实在不行的，可以背靠屏风。
2.沙发数量要成套，最忌一套半。
3.沙发不要呈一字排开，最好是L形、U形。
4.沙发顶部不能有横梁压顶，也不要灯光直射头顶。
5.沙发背后不要设置镜子，能看到后脑勺不是什么好事。
6.沙发的摆放方位。沙发是客厅的重点，应该设在吉位，保证全家吉祥健康。同样为了方便，要列一张表格了：
（注意：站在屋内，面向大门，所面向的方位就是门的方位）
大门方位首选 摆放方位 次选摆放方位
东 西北 西南
南 南 东
西 南 北
北 东 东南
东南 西 东北
西南 西南 西北
东北 东北 正西
西北 北 南
茶几：
茶几一般放在沙发前面，距离不要太近，高度不要过膝盖。茶几的形状最好是长方形或者椭圆形、圆形，不要采用三角形、菱形。
可放电视的组合柜：
大厅用大柜子，小厅用小柜子。组合柜要比沙发高，如果太低即是有水无山，可以在低柜上方挂一张横幅的画变相增加高度。
客厅的摆设：
字画类：寓意吉祥如意的书法或图画。画的内容要光明正大，寓意健康。如果是山水画，水势要向内流；如果是奔马图，马头要向内。不要挂意境凄凉的字画，对人的心情有影响。没有阳光的客厅，可以挂向日葵的图画。沙发背后的字画要选择横幅的。
植物：
一般来说都会在客厅放置植物。要选择最有装饰效果的绿色观叶植物，数量不宜多，要方便人的走动。
鱼缸也常常被放置在客厅作为观赏，我会在家居摆设那一讲详细提到，现在就不多说了。
第五讲 卧室篇
风水上讲究“藏风聚气”。卧室也同样遵循这个道理。
卧室的大小：
卧室越大，消耗人体的能量就越多，这样才能气场平衡。如果一个人住在一间很大的卧室里，卧室会吸走他很多的能量来换取平衡，时间久了，这个人的体质就会下降。如果卧室太小，能量无从释放，又会烦躁难安。卧室的大小要和所住进的人数成比例，最大也不要超过客厅的大小。
卧室的形状：
要选择形状规则的房间，忌讳三角，凹凸形。也不要过于狭长，长度超过宽度的2倍，容易神经敏感。
卧室的颜色：
可以根据卧室的方位来选色：
东绿色、蓝色
南淡紫色、黄色、黑色
西粉红、白色、米色、灰色
北粉红、红色、米色、灰色
东南绿色、蓝色
西北粉红、白色、黄色、灰色、棕色、黑色
东北淡黄色、铁锈红色
西南黄色、棕色
床位的摆放：
1.高度适中，床底要透风，不能堆砌杂物。
2.床不要放在门旁边，犯忌讳。
3.床头靠墙不靠窗，实在不行的，床头应有床头板。
4.不要正对门，隐私受损，改不了的要用帘子遮挡。
5.硬物不可压床，硬物包括结构梁、空调、吊灯。这种情况必须移床。
6.不对着镜子摆床，容易受到惊吓。
7.床上寝具不要选择三角形图案。
8.床头床尾不可挂钟，这样犹如墓碑。
卧室的门：不要和厨房门、厕所门正对，也不要和镜子正对。卧室内如果有附带的卫生间，卫生间的门一定要随手关。一来为了卫生，二来风水上有“泛水桃花”一说，就是防止婚外情。
摆设类：卧室可以摆放中小型盆栽或者吊盆、水栽以及能散发幽香的花卉，但是不要摆放过多，容易阴气过重。可以放一个漂亮的花瓶，插着鲜花的花瓶能够提升你的人气。
第六讲 卫浴篇
如果看到这里的朋友您还没有买房呢，可以看看这括号里的建议。已经买了房的朋友们，请跳过括号，直接看后边的改善之道好啦。
（不要买卫生间和厨房紧邻的户型，不要买卫生间压在卧室上方的复式或跃层户型，不要买卫生间在长走廊尽头的户型。这三种户型风水不好，对健康也不利，设计师也缺乏常识，尽量不要买！！！）
卫生间的方位：
1.不要正中宅心。空间中心是厕所，对周围空气影响很坏。而且这样必定采光通风都不好。
2.卫生间的门不要位于长走廊尽头，这是大凶之兆。秽气会沿着走廊扩散到多个房间。已经是这样的格局的，建议改门的位置，或者门向内开，而且确保常关。
3.位置要隐蔽，不要正对大门。前面已经讲过了。
4.卫生间不要在神位塑像的后面，也不要在它的上面。以免亵渎神灵。
5.卫生间的门不要对着书桌，免得影响自己的文昌运。
卫生间的颜色：可选择白色、蓝色、黑色。切忌追求个性时髦选用红色，水火不相容，不好。
卫生间的采光通风：尽可能选择自然采光。没有自然采光的，要用人工光源来弥补。可以在镜子两侧布置光线柔和的灯具，切忌光线自镜子上方直射下来，看上去脸孔会很恐怖。卫生间要及时清洁，经常开窗或者开启排气扇。
马桶的位置：马桶就是混元金斗，位置相当特殊。
1.马桶不要正对大门。
2.马桶不要在正中间。
3.马桶不要坐北朝南。
4.马桶不要正对镜子。
摆设：可以摆些耐湿植物比如蕨类，吸纳污秽。
第七讲 厨房、餐厅篇
厨房所在位置的好坏关系到家运的盛衰。正东、东南都是很好的厨房位置，正南、西南、正北、东北、西北是不好的方位。如果位于不好的方位，就要多注意厨房的炉灶摆放、排水、防潮、食物保存等方面的问题，后面就会讲到。
炉灶的摆放：
1.炉灶不要正对厨房门。炉灶象征家里的财富，最忌风吹。对主妇的健康也不利。不要开门见灶就是这个意思。
2.炉灶要靠墙不靠窗，后方不能空旷，影响财运。
3.炉灶不要放在结构梁下，对全家人尤其主妇健康有损。
4.炉灶不要直接挨着水槽、冰箱、洗碗机、洗衣机等用水的器具。所谓水火不容。
5.炉灶不要放在窗前或者窗下，预示无依无靠。
6.炉灶不能位于卫生间的下方，或者水箱的下方。
冰箱的摆放：冰箱门不要正对厨房门和炉灶，不利于食品储存。
电饭煲的摆放：电饭煲是炉灶的变种，弹跳开关不要朝向正西、西北、西南，其他都可以。
餐厅最好和厨房相邻设置。如果距离厨房太远，代表运气时好时坏。正南、正东、正北、东南都是适宜餐厅的方位。
餐桌：餐桌对夫妻是否和睦影响很大，所谓“举案齐眉”，举的就是餐桌。注意点如下：
1.要选用木质餐桌，能够促进家庭和睦。
2.要选用圆形或者方形的餐桌，能够聚拢人气。
3.餐桌上不要有结构梁。若有，要么挪桌，要么作吊顶掩盖。若是餐桌在楼梯下，可摆放开运竹来化解。
4.餐桌不要正对大门。一开门就看见一家人吃饭，不礼貌。可以用屏风遮挡。
5.餐桌不要正对厕所。无法挪桌的，桌上放水养开运竹化解。
6.餐桌不要正对神位。不够恭敬。
7.餐桌上不要摆放白蜡烛，好像吃冥食。
第八讲 阳台篇
阳台是我们居所中唯一真正亲近自然的地方。阳台若是全封闭的，表面上看好像防尘防盗，其实有违风水之道，关闭了纳气之门。但是全镂空的阳台也不好，犯了膝下虚空的忌讳。最好是下部是实墙，上部是玻璃窗的阳台。
这里说一句，很多人为了增加客厅面积把阳台和客厅打通，这样就会在交界处出现一道横梁。这个就不好了，要想办法把它填平。
阳台上不要堆放太多杂物，道理同大门。
阳台的方位：
东方、南方都好。紫气东来嘛。注意不要正对尖锐棱角的物体。阳台不要正对大门形成穿心，必须有所遮挡。阳台直对马路，甚至是高速路，可以在阳台上摆放一对铜龟化解一下。
阳台的饰物：
原则就是，化煞讨吉。
常用的有狮子、龟、麒麟、龙等等。具体什么情况摆放什么，我会在后面的摆设篇里详细提到，这儿就不赘述了。但是可千万别不分青红皂白乱用啊。
阳台的植物：在阳台上摆放植物可以生旺，所以很多人都这样做。能够生旺的植物，我列举几种：万年青（纳气接福）、发财树（旺财）、铁树（补气）、金钱树、橡胶树、仙人掌（化解不吉）、玫瑰、杜鹃等等。
第九讲 书房篇
面积大一点的户型可以设置书房（工作室）。这是我个人十分喜爱的地方。书籍可以拓宽我们的视野，净化我们的心灵，书房相当于我们心灵休憩的场所哦。
方位选择：正东、东南、正北、西北皆宜，正南、西南不好。具体原因就不赘述了。不要在无窗的房间设立书房，这样事业会难以发展。
面积大小：宁可小而雅致，不可大而无当！书房过大，难以聚气，对人的精神耗损严重，时间久了影响健康。
色调选择：绿色系最佳。因为书房和文昌运相关，而文昌星五行属木。而且绿色可以保护我们的眼睛，缓解视疲劳。
书桌的摆放：
1.不要正对窗户，容易分神，眼睛疲劳。
2.不要正对厨房或者厕所，也不要背靠厨房、厕所的墙壁。实在不能改的，放绿色植物改善。
3.人在书桌前坐下后不要正好背对着门，这样缺少安全感，容易受惊吓。
4.书桌座位后不能是窗户，背靠玻璃有损事业运。
5.书桌上放不要有结构梁。容易有压迫感。
6.书桌上堆放的物品不可高过使用者的头。
植物摆放：最好是阔叶植物。
第十讲 儿童房篇
论坛里有小孩的朋友不多，大多数是年轻人。不过将来还是会用到的，所以也简单说一下。
方位选择：男孩适宜在东方，女孩适宜在东南方。北方男女皆宜。正南、西南都不是太好的方位。
其他注意事项：儿童房的装修原则是环保、安全第一。房门上不要上锁。婴儿不要睡在刚装修好的房间。不要在房内摆设镜子。植物也不要摆放，这是因为儿童过敏的几率大大超过成人，以免有不好的影响。
第十一讲 摆设篇
居室中的不利因素如何转化为有利的因素，除了上面各讲说到的改善方法，还要用到各类摆设的道具。其中有些道具，家家都有，只是不一定知道它和风水有关罢了。正因为有些东西太普遍了，所以乱放一气。殊不知这些和风水相关的东西，放在什么位置大有来头，这就是我这一讲的目的。
传统动物形风水摆设：龙、麒麟、狮子、龟、鹰、马 等等
现代家居型风水摆设：字画、照片、花瓶、时钟、屏风、镜子、鱼缸、风铃、水晶等等
龙的摆放：
龙具有化煞生旺的作用。注意点如下：
1.龙要摆放在离水近的地方，比如鱼缸，要是窗外或者阳台外有水把龙头冲着外面更好。实在找不到水源的，摆放在北边。
2.龙的颜色可以根据户主五行来确定。命里缺金的摆金属龙饰；缺木的摆玉龙；缺水的摆石龙；缺火的摆红龙；缺土的摆黄龙。
3.宅前有污水沟渠的不要放龙形饰物。这样会适得其反。
4.不要对着卧室摆放，生肖为狗的不要摆放。
5.不要摆放九龙壁一类的东西。
麒麟的摆放：求子心切的家庭可以在近水的地方（如鱼缸上）摆放一对麒麟。
狮子的摆放：
狮子是百兽之王，有镇宅化邪的作用。看旧时的地主老财家门口包括现在的银行什么的都摆放石狮子。如果你家正对着气势宏伟的建筑物如大型办公楼、银行、政府等，或者有阴气重的庙宇、道观、医院、坟墓等建筑，可以摆放狮子来镇宅。但要注意狮子一定要成对摆放，不可单只。如果在门口摆放狮子头要正对大门，在窗台或阳台摆放要对着窗外，不可对着室内。如果可以，放在西北方最好。
龟的摆放：
有老人的人家摆放龟特别适宜，寓意健康长寿。铜龟可以化解天斩煞、路冲煞、劈面煞（见玄关篇的外煞举例），可以在这些形煞迎面的地方，摆放铜龟。也可以饲养活龟，有同样作用。如果面对的是火类的外煞如大烟囱、加油站、红色楼宇等，则要摆放代表属性为水的石龟。
猛禽的摆放（如老鹰）：
如果你的居所被高楼环抱，可以放老鹰来扭转局面。鹰头要向室外，翅膀不能是下垂的形状。注意的是属鸡的不要摆放老鹰饰品。
马的摆放：马有生旺的作用，摆在南方或西北方最好。不要摆五匹马，犯了五马分尸的忌讳。生肖为鼠的不要摆放马。
字画的摆放：
字画可以陶冶身心，增添情趣。寓意吉祥的图画通常没有什么禁忌，如果是猛兽类就要注意猛兽的头部不可正对自己。注意不要挂日落西山、瀑布直泻的图画。
照片的摆放：
不要挂已经过世的亲人大照片，会让你心情倍感压抑。夫妻卧室也不要挂巨幅婚纱照，压迫感很强。
花瓶的摆放：
家中摆放花瓶寓意一家平安。花瓶里最好插鲜花，并放入清水，懒得料理的人可以只放清水。需要注意的是水要保持干净，插的花一旦枯萎就要扔掉。
时钟的摆放：
时钟在风水中有八卦和风水轮的作用。带有钟摆的时钟效力更强，可以使室内充满活力。
具体情况的区分列表如下：
摆放方位 五行属性 适宜形状 适宜颜色
正西、西北 金 圆形 白色、金色
正东、东南 木 方形 绿色
正北 水 圆形 蓝色、黑色
正南 火 八角形 红色、紫色、橙色
西南、东北 土 方形 黄色、棕色
要注意不要一进门就看见时钟，也不要悬挂在沙发上方或者床头。
屏风的摆放：
木质的屏风是首选，金属材质的效果最差。屏风以一人高为宜，太高了有压迫感。具体什么情况摆放文章中很多处都已经提到了。
镜子的摆放：
镜子是重要的风水道具。合理放置有助运势，到处乱放适得其反。镜子可以化解外煞如天斩、穿心、路冲、尖角，凸镜的功效更强。但要注意不要对着床头，不要放在沙发后，也不要两面镜子对照，造成气流紊乱。
鱼缸的摆放：
现代生活很多人都喜欢养鱼，即美化环境又松弛神经。尤其是金鱼，被称为“风水鱼”。鱼的种类最好选择金鱼，热带鱼和海水鱼由于不容易饲养经常会死去，而家中常常有鱼死去不是什么好兆头。养鱼数目可以是1，4，6，9。注意鱼缸的摆放方向要和大门的朝向一致。
风铃的摆放：
使用风铃可以促进能量场流动。木质风铃适宜挂在东边或南边，金属风铃挂在北边，陶瓷风铃挂在西边。
水晶的摆放：
家中光线充足的地方摆放水晶饰品很有益。水晶可以折射光线的能量，改变你的运势。
第十二讲 庭院篇
1.方位：
在住宅南向或北向的庭院都不错。
一般来说，庭院被住宅环绕，变成中院就不好了，会产生自己的小气候，除非面积很大。而且它占掉了宅心，影响好运气。如果中央还有死水池塘或老树就更糟。
2.面积：
要与房子面积相配合，大宅配大院，小屋配小院。就是说，尺度感要统一。
3.阳光：
庭院最忌阴冷潮湿。阳光充足最好，如果有水池，一定要保证水体的清洁，勤换水，排水。
跟庭院有关的元素，大概有围墙、水体（包括池塘、游泳池、喷泉、引入活水）、假山、石块、植物等类。接下来会分别介绍。
1.围墙：
应该与房屋拉开一定距离。如果太近，会有视觉压迫感，也不利于通风换气。至少至少，要离开30厘米。围墙不要太高，1.5米左右即可，太高的围墙是凶相，而且容易认为居住者心胸狭窄。
2.水体：
水体有很大的能量场。除掉观赏价值，还可以改善温湿度、聚财。水体形状最好接近圆形、半圆形、椭圆形，不要犄角旮旯，形状复杂奇特，难以清洁。如果是池塘，最好的方位是南、东南、东、西、西北。其他方位皆为凶位。如果有喷泉，可以避免时运停滞，活跃气流。
说了这么多好处，接下来说一种不好的情况，那就是本地区的河流或者沟渠引入庭院就不好了，因为它是有危险性的活水入宅。一旦泛滥、堵塞，后果不堪设想。
3.假山：
最好的方位是西、西北、北、东北。东、南、东南、西南皆为凶位。
4.石块：
要适当点缀，但不要铺设过多。否则院子夏天酷热、冬季阴森。另外要注意铺设卵石为好，否则石块的棱角，容易伤到脚底。大块的怪石更要避免。
5.植物:
植物的好处我就不废话了，地球人都知道。
庭院适宜种植的植物：槐树、榕树、椿树、橘子树、桂花树、棕榈树、枣树、梅树、竹子、石榴、海棠、葡萄。
不适宜种植的植物：仙人掌、虞美人、含羞草、水仙、一品红、百合、洋绣球、夜来香、郁金香、夹竹桃等有毒花卉。
如果是需要驱邪，可以种点：桃树、柏树、银杏树、艾草、葫芦。
需要注意的是，不要种植特别高大的树木，它的坏作用大过好作用。影响采光通风不说，它的根还容易破坏住宅的地基。
布置庭院的原则：美观清洁、绿化适度、排水畅通。
布置庭院的忌讳：
1.正中摆放大石或种植高大树木。影响健康，容易得肿瘤等疾病。
2.不要堆放垃圾。
3.庭院大门外面不要正对着他人的厕所、粪池、厨房、柱子、楼梯口、墙尖角、电线杆等地形。
4.不要饲养鸡鸭，空气污浊。饲养的其他宠物也要保持卫生。
王公阳宅
注：这是古人八宅专著，当今教八宅风水法者，皆出此书。
精研本书，胜于八宅大师面授。
八宅赋
宅以坐为主，坐以门为先，老少务要相得，刚柔须令相参，四柱定使合局，三吉定要高悬。欲居之以长安，亦有经而有纬，若夫乾宅坤门，乾门坤宅，本金土之相宜，洵男雄而女烈。艮宅兑门，艮门兑宅，由山泽之通气，致室家之怡悦，此西四宅阴阳相得。巽门坎宅，巽宅坎门，以中男而配长女，正水木之相生。离宅震门，离门震宅，以长男而配中女，取木火之通明，此东四宅配合两均。西若犯东无吉有凶，东若犯西损子刑妻，此皆阴阳之正道，更有制化之权宜。至若五鬼为灾，当修生气以降之，六煞为祸，宜修延年以制之。绝命为凶，当培天乙以拯之，祸害为祟，宜补伏位以压之。所谓福德宜高而尊，刑祸宜卑而屈，是皆一曜当权，顿令群凶尽伏，能持衡而合法，自亨贞而遐福。制化之法，或修其生之者，如子弟无礼，而父兄制之。或修其同类，如凶人肆恶，而兄弟和解之。
盖闻星列于天，光照于地，吉凶所照，祸福无移。十二周天，一方一位，十二列宿，一凶一吉。辅翼至尊，同福德本众星之主，开阳极贵实延年为武曲之金。取科甲于进贤,名贤一代,探富贵於司禄，食禄万钟，纳粟发财，所赖天钱之旺。否消泰长，全凭璇宿之良。枢神本生气之星，出神童而登宰辅，文昌乃催官之宿，化凶险以致祯祥。天节临门独挺男忠女烈，天田值户必致长寿多财；从官若见其当权，主经文而纬武，子孙若逢于要地，定旺嗣以添丁，此乃十二星之吉。再陈十二星之凶，绝命摇光，主孤穷而绝嗣，六煞权要，必淫*以刑伤，逢屍气之凶神，倾家灭族，遇天锋之杀气，损子刑妻。祸害机星，令艰难而无倚，是非卷舌，致颠沛以流离。气沾六贼，儿孙之寇盗倍出，位临败阳，兄弟之争讼频兴，咸池乱乎人伦，必主淫佚之女，玉衡司于五鬼，更遭回禄之灾，贯索不逢方免吊缢，官刑司怪如遇，定有妖邪*淫。由此观之，合避凶曜，当趋吉星，且二十八宿各有所主而二十四气亦在流行，列星既有吉凶，主照岂无祸福，是天上之主宰，借造化以持平。取法合宜依图为用，特抒管窥之见，以質当世名公。
天星歌
生气文昌枢节星 五鬼贯索衡怪逢
延年天钱阳從位 六煞败阳权咸同
祸害卷舌机贼是 天乙天田璇宿承
绝命天锋摇屍氣 伏位司禄辅贤名
大游年歌
乾六天五祸绝延生 坎五天生延绝祸六
艮六绝祸生延天五 震延生祸绝五天六
巽天五六祸生绝延 离六五绝延祸生天
坤天延绝生祸五六 兑生祸延绝六五天
天星变卦画歌
上一生氣下一祸 上二五鬼下二天
上下六煞中绝命 全身变化是延年
神机天星地曜之式
运乎天中以制四方,以建四时而均五行.
九星直年入中宫之式
贪狼遇子入中宫，辅弼寅丑亦相同，禄存逢卯中央位，辰巳排该文曲星，午年又见弼星至，未申之年该巨门，酉岁破军宜在丙，戌亥原来武曲临。
九曜直月入中宫式
正廉二武三绝命四左五右六贪狼七巨八禄九为文十廉子武丑破军。
唐一行和尚定阴阳宅式
此十二宫从太岁起例,如今年甲子即从甲子起,一太岁二太阳十二宫也.明年乙丑又自丑上起太岁亦如之.太岁,太阳,丧门,太阴,官符,死符，岁破,龙德,白虎,福德,弔客,病符挨次顺转十二宫,则知某煞之所在矣.
二十八宿入中宫之式
如子年虚宿入中宫,丑年牛宿入中宫,以此推之则知每年各宿入中宫矣.
如正月尾宿入中宫,二月房宿入中宫,以此推之，则知每月各宿入中宫矣.
周天二十四气
阳生于子之半，十一月冬至阳生,阴生于午之半，五月夏至阴生.
乾宅式
戌山辰倒左宜放甲,乾山巽倒左宜放甲,亥山巳倒右宜放丁.福德在西宜高,刑祸在东宜低,求财修坤未,求子修寅艮,求官修庚酉,喜土怕火,生水克木,造命宜金局,立数宜五,大门宜坤,中门便门宜艮兑,祖堂宜伏位,卧房宜右兑,仓房宜天钱,书房宜文昌,巽上黄泉不可相犯,碾碓宜五鬼,六畜宜未申,厕宜壬癸.
乾宅八卦方位
内落伏位,以大游年顺数,外落大门，以大游年顺数八方,他宅例此.
乾宅坤门,乃老阴老阳之正配，坤土为外爻在上，乾金为内爻而在下，此地天泰之象也。且门生宅延年得地，主夫妻和子孙旺，不独百事随心，仰且人安物泰，上吉之宅。若开兑门则生气受兑之克，艮门则纯阳不化，艮兑便门可切忌离门。
静宅一进，坤门，延年金司宅，右房生气，上吉，主发秀添丁，左房次之。左宜坤户右宜艮户。
动宅五进，一五鬼火，二祸害土，三绝命金，四六煞水，五生气木吉。其法以坤门数至面上，一乃五鬼火。
变宅七进，一五鬼火，二祸害土，三绝命金，四六煞水，五生气木，六五鬼火，七天乙土。
化宅八进，一五鬼火，二祸害土，三天乙土，四延年金，五绝命金，六六煞水，七生气木，八右弼随坤门化延年金。
修造年月日时，宜戊己庚辛干，戌亥丑寅未申酉支，立冬乾旺，小雪亥旺,霜降戌旺，此四十五内择吉修之。
进气以白露修庚，以旺其根，小雪修亥以旺其身，冬至修子以旺其梢，乃收工入宅。
坎宅式
壬山丙倒右宜放丁，子山午倒右宜放丁，癸山丁倒右宜放丁。
福德在东宜高，刑祸在西宜低，求财修丙午，求子修卯乙，求官修辰巽。喜金怕土，生木克火，造命宜水局，立数宜三六，大门宜巽，中门宜离，便门宜辰，祖堂宜伏位，卧房宜震巽，厨灶宜天乙，仓宜天田，书房宜文昌，坤上黄泉莫犯，六畜宜丙，碓碾宜坤厕宜丑艮。
坎宅八卦方位
坎宅巽门，中男长女之配合。巽木为外爻而在上，坎水为内爻而在下，此风水涣之象也。且木入坎宫生气得地，主男女荣富家道咸亨，生子必五。先发中男，科第连绵，子孙振诜，上吉之宅。若开离门不利于女，震门纯阳不化，切忌坤门。
静宅一进，生气司宅，伏位上吉，左房前半上吉,右房代乾次之。
动宅四进，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生气木，宜高大三间属木尤吉。
变宅六进，一天乙土，二延年金，用墙隔断，另开一门，仍一天乙土，二延年金，三六煞水，四生气木。
化宅九进，一天乙土，二祸害土，三绝命金，四延年金，五六煞水，六生气木，七左辅木，八五鬼火，九右弼以巽门化木上吉。
修造年月日时，宜壬癸甲乙丙丁干，子卯辰巳午支，大雪壬旺，冬至坎旺，小寒癸旺，此四十五日丙择吉修之。
进气以霜降修戌，以旺其根，小寒修子以旺其身，立春修艮以旺其梢，乃收工入宅。
艮宅式
丑山未倒右宜放庚，艮山坤倒左宜放坤，申山庚倒右宜放乾。
福德在西宜高，刑祸在东宜低。求财修酉庚。求子修乾亥，求官修未坤。喜火怕木，生金克水，造命宜火局，立数宜五七，大门宜兑，中门宜坤，便门宜兑乾，祖堂宜伏位，卧房宜乾，厨灶宜坤兑，仓库宜天田，书房宜文昌，庚丁坤上黄泉莫犯，碓碾宜坎，六畜宜庚辛，厕宜震。
艮宅八卦方位之式
艮宅兑门，少男少女之配合。兑金为外爻而在上，艮土为内爻而在下，此泽山咸之象也。内土外金，虽云泄气，而延年得地吉星，可以吉断之，主子孙贵，田土丰，小房尤盛，长门平顺，不独发少年之贵，抑且有名高之選。乾门则纯阳不化，切忌震巽之门克本宫之土耳。
静宅一进，兑门延年金司宅，伏位上吉。右房上吉，各房俱兑吉。
动宅四进，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生气木，虽木入艮土为星克宫，然生气吉，则以吉断，但不如兑之延年为尤吉耳。
变宅六进，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生气木，五五鬼火，六祸害土，若層则生绝命金不吉。化宅八进，一天乙土，二祸害土，三绝命金，四延年金，五六煞水，六生气木，七左辅木，八右弼随兑门化延年金，上吉。
修造年月日时，宜戊已庚辛干，寅申酉戊支，立春艮旺，大寒丑旺，雨水寅旺，此四十八日内择吉修之。
进气，宜大雪修壬以旺其根，雨水修艮以旺其身，春分修卯以旺其梢，乃收工入宅。
震宅式
甲山庚倒左宜放丁，卯山酉倒右宜放辛，乙山辛倒左宜放庚。
东吉宜高，西凶宜下，求财修辰巽，求子修子癸，求官修午丙，喜水怕金，生火克土，造命宜水局，立数宜三木，大门宜午，中门宜午，便门宜坎巽，祖堂宜伏位，卧房宜坎离，灶宜天乙，仓宜天钱，书房文昌，乾坤黄泉，碾碓宜酉，六畜宜壬子，厕宜丑艮。
震宅八卦方位
震宅离门,长男中女之配合。离火为外爻而在上，震木内爻而在下，此火雷噬嗑之象也，且外火内木宫星比和，而生气飞入震宫，为二木成林之象，火木通明，夫妻和谐，子孙显贵，田财丰，上吉之宅，切忌乾门。静宅一进，离门，生气司宅，左房坎户，右房离户，只左房与伏位上吉。
动宅五进，一五鬼火，二祸害土，三绝命金，四六煞水，五生气木，得地上吉。三门属木吉。
变宅七进，一五鬼火，二祸害土，三绝命金，四六煞水，五生气木，六五鬼火，七天乙土，为震木所克不全吉。
化宅九进，一五鬼火，二祸害土，三天乙土，四延年金，五绝命金，六六煞水，七生气木，八左辅木，九右弼随离门化生气木上吉。
修造年月日时，宜甲乙丙丁壬癸干，子卯辰巳午支，春分震旺，惊蜇甲旺，清明乙旺，于此四十五日之内择吉修造。
进气，大寒修丑以旺共根，清明修卯以旺其身，立夏修巽以旺其梢，乃收工入宅。
巽宅式
辰山戌倒左放辛，巽山乾倒左放坤，巳山亥倒右放癸，东宜高，西宜下。求财卯甲，求子午丁，求官壬子，喜水怕金，生火克土，造命宜水局，立数宜三木，大门中门俱宜坎，便门宜午卯，祖堂宜伏位，卧房宜右，厨灶宜离震，仓库宜甲，书舍宜文昌，乾方黄泉不可犯，碾碓宜艮，六畜宜丙午，厕宜在寅。
巽宅八卦方位
巽宅坎门，长女中男之配合。坎水为外爻而在上，巽木为内爻而在下，此水风井之象也，且外水以生内木，宫星此和得地全吉之宅。水木相生，阴阳相和，肇基悠远，孰大于此，但忌乾兑金门克本宅之木耳。
静宅一进，坎门，生气司宅，两房及伏位俱吉。房中宜右角开户坎上，便门开震方，二木成林，尤属上吉之宅也。
动宅二进，一六煞水，二生气木，木入水宫，贵秀可知，三门木数尤吉。
变宅七进，一六煞水，二生气木，三五鬼火，四祸害土，五绝命金，六六煞水，七生气木。化宅八进，一六煞水，二生气水，三左辅木，四五鬼火，五祸害土，六天乙土，七延年金，八右弼随坎门生气化木。
修造年月日时，宜甲乙丙丁壬癸干，卯辰巳子午支。
谷雨旺辰。立夏旺巽。小满旺巳，此四十五口内择吉修之。
进气，宜惊蛰修甲以旺其根，小满修巽以旺其身，夏至修午,以旺其梢，乃收工入宅。
离宅式
丙山壬倒左宜放壬，午山子倒右宜放癸，丁由癸倒右放辛。东方宜高，西方宜下，求财子癸，求官卯甲，求子巽巳，喜木怕水，生土克金，造命宜木局，立数宜三七，大门震，中门坎，便门巽，祖堂伏位，卧房震，厨灶巽震，仓宜壬，书房宜文昌，乾艮黄泉不可犯，碓碾宜乾，六畜宜辰，厕宜坤。
离宅八卦方位
离宅震门，中女长男之配合，震木为外爻而在上，离火为内爻而在下，乃雷火丰之象也。且生气在外以生本宅之火，是为外生内，应木火通明之象。主男孝女贞，人丁旺盛。若巽门则纯阴不化，坎门则水克火，主女人不利，切忌乾门。
静宅一进，生气司宅，速发之兆也。右房伏位俱上吉，但右房户开于艮方妙，坎户则水火相射，则不利矣。
动宅四进，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生气木，木生离火以助其气，便门巽方，二木成林以旺本宫。变宅六进，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生气木，五五鬼火，六天乙土，凶火生吉土故曰变。
化宅八进，一天乙土，二祸害土，三绝命金，四延年金，五六煞水，六生气木，七左辅木，八右弼随震门化木上吉。
修造年月日时，宜甲乙丙丁干，卯辰巳午支。芒种丙旺，夏至午旺，小暑丁旺，此四十五日内择吉修之。
进气，宜谷雨修丙辰以旺其根，小暑修午以旺其身，立秋修坤以旺其梢，乃收工入宅。
坤宅式
未山丑倒右放甲,坤山艮倒左放艮，申山寅倒左放癸。西宜高，东宜下，求财乾戌方，求子辛酉方，求官丑艮方，喜火怕木，生金克水，造命宜火局，立数宜五七，大门宜乾，中门宜艮，便门宜兑，祖堂宜伏位，卧房左兑，厨灶宜酉，仓库宜庚，书房宜文昌，甲癸黄泉不可相犯，碓碾宜坎，六畜宜丑寅，厕宜丙午。
坤宅八卦方位
坤宅乾门，老阳老阴之正配。乾金为外爻在上，坤土为内爻而在下，天地否之象也，且内生外，阴助阳长，否而反泰之兆，况延年得地，夫妇相宜，主丁财足。若开艮门，则生气木剋艮土，开兑门则纯阴不化，切忌震巽之木，克坤宫之土。
静宅一进，乾门延年司宅，左上吉，伏位亦吉，右房不吉，房前乾后兑乃忌东方之木。
动宅二进，一天乙土，二延年金，金入坤土之宫，宫生星大吉之宅也。
变宅六进，一天乙土，二延年金，三六煞水，四生气木，五五鬼火，六天乙土。
化宅八进，一天乙土，二祸害土，三绝命金，四延年金，五六煞水，六生气木，七为左辅木，八右弼随乾门化延年金。
修造年月日时，宜戊己庚辛干，未申酉戌亥丑支。立秋坤旺，大暑未旺，除暑申旺，于此四十五日内择吉修之。
进气，芒种修丙以旺其根，除暑修坤以旺其身，秋分修酉以旺其梢，乃收工入宅。
兑宅式
庚山甲倒左放壬，酉山卯倒右放乙，辛山乙倒左放癸。西宜高，东宜下，求财于丑艮，求子于坤申，求官于乾戌，喜土怕火，生水克木，造命宜金局，立数宜五，大门艮，中门亦艮，便门坤，伏位祖堂，坤申卧房，坤又宜灶，天钱宜仓库，文昌宜书舍，巽方黄泉不可犯之，碓碾宜卯方，六畜宜坤方，厕宜巽方。
兑宅八卦方位
兑宅艮门，少女少男之正配。艮土为外爻而在上，兑金为内爻而在下，此山泽损之象也。外土生内金，星宫比和，上吉之宅也，切忌离门。
静宅一进，艮门，延年司宅，左右房伏位俱吉，房户俱宜右角艮方。
动宅四进，一六煞水，二生气木，三五鬼火，四祸害土，祸土虽不吉，亦能生本宅。
变宅七进，一六煞水，二生气木，三五鬼火，四祸害土，五绝命金，六六煞水，七生气木，木入金乡，门吉亦吉。
化宅八进，一六煞水，二生气木，三左辅木，四五鬼火，五祸害土，六天乙土，七延年金，八右弼化延年金上吉。修造年月日时，宜戊己庚辛干，申酉戌亥丑未支，白露，秋分，寒露，庚兑辛，分旺于四十五日之内择吉修之。
进气，宜大暑修未以旺其根，寒露修酉以旺其身，立冬修乾以旺其梢，乃收工入宅。
按八宅之式，别书俱未详列于式，今王公以大游年分配于八卦之下，又以所主吉凶，注于各卦干支所管之地，使学者一目了然，可谓详矣。然此特言其太概耳，至于避孤虚，趋旺相，察盛衰，分阴阳，招三元，配五行，辨内外，定吉凶，神而明之，存乎其人，观者切不可缚于此式也。
八宅总论
人之居身必有宅，宅之坐向二十四星，总统于八卦而以九星配之者何也？盖天有九星，地有九宫，各自有五行所属。自九宫而言，乾兑俱属金，坤艮俱属土，震巽俱属木，而坎属水离属火，止一水一火，而中宫坐乾属乾，坐坎属坎，每随方而易位焉。九宫既定，而以九星配之，延年破军俱为金，天乙祸害俱为土，贪狼左辅俱为木，而文曲为水廉贞为火，亦止一水一火也。右弼遇木化木遇水化水，亦随方而易位焉。原其所自，破军金即乾，延年金即兑，祸害土即坤，天乙土即艮，贪狼木即震，左辅木即巽，文曲水即坎，廉贞火即离，其所以分吉凶者，震巽艮兑居先天养生之位，得天地旺相之气，故天左贪延四星为吉；乾坤坎离后天虚无之地，涉天地空亡之气，故破禄文兼四星为凶，要之。宫主静八卦之体也，星主动八卦之用也。动静相配体用相须，阴阳掭纵之微权，天地造化之元机也。
鳏寡论
坤方高则老母寡，巽方高则长妇寡，离兑之方可推矣。如此四方俱高则老母及合家俱寡，乾坎艮震落陷亦主一家俱寡，补起乾方则老母不寡，补起坎方则中妇不寡，他方可推。如有乾无坤则老翁鳏，冲破坤方则老母亦寡，冲破他方可推矣。
论病
乾方有坑坎则老翁病，坤方有坑坎则老母病，震方有坑坎则长子病，他方可推矣。
星之吉凶配合五臟各病
祸害五鬼方高，或有门或有水路冲射，俱主伤小口。曰其病可得而知乎？曰可。禄存土星主脾胃，多生膨胀等症，以脾胃之内不容污秽之土也；五鬼火星克肺金，多生痰喇等症，以肺病当生痰喇也；即以坎离而分之，则又有不同者。坎之五鬼在艮，火生土以克坎水，水主肾，肾水主小便之病；坎之祸害在兑，秽土不能生兑金以生水，且又克水，主肺肾二经之病。离之五鬼在兑，离火五鬼火俱克兑金，主肺病。离之祸害在艮，土泄火气主心病。余可例推。
人之目属火，午丙丁之火，与人之目相关，丙方有坑井水路冲射，主伤左目，在丁方伤右目。夫丙丁方有坑井，主损目以火光收也。若丙丁方有高大房屋，亦主损目，以火气泄也。如坤方有高房则又泄火气不妨，如丙丁方无坑井或有水流冲破，主风红烂眼之病。
论小口
凡小口之伤，当以五鬼之玉衡为主，而又忝以祸害。试以坎离言之，坎之祸害即离之五鬼，离之祸害即坎之五鬼，夫妻必当配合耳，如坎之五鬼在艮，祸害在兑，此二方或有水路冲射，山头庙堂并高大房子，必伤小口。二方俱有凶煞，其祸更烈。而其所发之年月，必新舊太岁在方，或对冲，或三合调动方应。又要审加临之星吉凶如何，如太阳紫白等吉星照临其祸轻，如三煞，戊己，正都，傍都等凶煞加临，其祸更甚；或本年新太岁冲动，而凶发，或去年舊太岁冲动而凶发。总以加临之星吉凶断之。且发凶之月，亦本月冲动提动，或某月该发而不发，某月不当发而竟发，亦辨以加临之吉星凶曜，再合本宅之内外游年星之高低，或助吉凶而审定之。
问小口之伤其发于孟仲季之房可必乎?曰可:如坎宅之艮方犯王衡，则其病先在二门，盖以艮土之克水也，而后及于三门，以五鬼之凶在乎艮，而艮为少男，而兑为少女也。且五鬼之火太旺，则泄震木之气，而长门恐亦不得全矣。如二门该伤小口，而无小口，或二门有救又当变通，若忝以祸害则兑金之克木，其祸先发于长门，禄存土克坎水其祸次及于二门，且禄存之土秽，不足以生兑金反足以污兑金，或再逢离火之旺以克兑金，坎房再低而不足以制火，则其祸在于三门。问孟仲季之某门之伤男伤女有定乎？曰五鬼祸害在阳方，则伤女，在阴方是伤男。盖本宫之星虽凶，而其所属之五行必先伤其所能制者，故被其所制者先受祸也。如五鬼火克兑金，祸害土剋坎水是也。艮属阳，坎宅之五鬼火也，火剋兑金故先伤女，然以五鬼之火居少男之艮位，故后必伤男。且以五鬼之火生起艮土以克坎水，亦当伤男。又如兑属阴乃坎宅之祸害土也，土能克坎水故先伤男，然以祸害之秽土居少女之兑位，故后伤女。大凡凶星，或在阳方或在阴方，其所伤者例此推之。
论生产
亥为咸池主生产，外太高或有坑坎及水路冲射，主子母俱亡，或再有玉衡水路冲射，主小产堕胎。如有水路冲射全无高大房子，则止主小产，而不至于亡。如太岁冲动，生男则为太岁所喜，子母俱无恙。若丧门白虎弔客冲合则不吉，有太阴紫白等吉星以解之则無恙，生女亦有吉凶之不同，但看太阴等吉星，病符等凶星冲合何如耳。巳位或有凶煞占之，再看巳方修造动土则犯咸池，阳年伤子，阴年伤母，若巳方有风吹必有所伤以其冲亥也。
论伤男女
以坎离言之，寅冲申则犯咸池，若寅方有水路冲射必有所伤也，又寅申与巳亥不同，寅申冲则伤女，巳亥冲多伤男，寅申犯多在三门，以寅审之附乎艮兑也。巳亥犯多在二门，以巳亥之近乎坎离也。坎之咸池在亥，离之咸池在申，可以互证，余例此推。
坎宅而乾方高，或有庵观楼阁牌房寺庙及水路冲射，则老翁主鳏，虽寿而乏嗣。又主老翁多性气，居家不和。又天机为赌星，酉方高主出赌钱之人，如有水路冲射亦然。乾方安厕带戌主损目，带亥主产危而死。盖乾为至尊之地，戌为火库污秽之，则不明，亥为咸池乃清明之地，污秽之，故产危也。
论弔缢
坎之五鬼冲坤兑，主女人吊死，离之之五鬼冲艮震，主男人弔死，以五鬼之贯索断之。男人应在阳年，女人应在阴年，或太岁病符都天吊动，或年月日时会局则应。如有吉星救之，则不死。吉星即本年太阴星是也。
论子宫
先看巨门何如，以论有子无子，再看生气方，以论子之多少。至兄弟分房而居，某门有無，某门多少，宜看本宅太岁所居之位，属某神主事。如庚寅年分房于西方，得延年武曲金星，合成夫妇之宅。丑寅皆艮方，土来生金主小房多子，诸事吉亨。如分房于东方，得文曲水星，凶水受艮土之克，则长门先受其害，文曲水生起震木克艮土，则三门亦不吉矣。且将生水肿膨胀之病，安望其生子余例此推。
按此条，先论星，后又论分房来路，须忝看，而再以本人之年命，分东四宅，西四宅定之。
论恩星
乾宅以天乙为恩星，天乙不缺陷而高大，乃可以生本宅延年，亦为比和之恩星，兑宅亦然。
震宅以生气为比和之恩星，天乙亦可取延年之金,克震木耳，巽宅亦然。
坤宅以天乙为比和之恩星，延年亦可取。生气虽吉为木宫所忌，以木能克土也，艮宅亦然。
坎宅以延年为恩星，离宅以生气为恩星，坎宅忌天乙，离宅忌六煞。
八宅人都以生气为恩星，与宅之同性比和者亦为恩星，不克乃为有用也。
九星吉凶返照论
以宅之层数高大为主，看向值向星。如坎宅坐宅五層，巽上开门，数至离上值天乙土，生进第四層，值贪狼木，此即贪狼见天乙，吉得吉照最吉，若吉得凶照则凶，他例此推。
三元论
上元甲子属木，中元属金，下元属土。凡宅形长而为木者，或震巽宅之木，或居村东震巽方而为木者，或离宅之火，或居村南而为火者，皆旺于上元甲子之年，到中元木受金克不吉，下元土木相战亦乎。
凡宅形圆而似金者，或居村之西方而为金者，或坎宅之水，或宅形长短出缩不一而为水者，皆旺于中元甲子之年，若在上元金木交战不吉，下元金受土生亦吉。
凡宅形方而为土者，或坤宅之土，或居村之中而为土者，或乾兑宅之金，或居村之西方为金者，皆旺于下元甲子之年。若上元则受木之克，中元则泄土之气皆不吉。再忝以前后左右之五行，大小高低之形势，与卦气之分房，当更有变化神明之妙，存乎其人耳。
庙宇寺观
凡各省府州县，建立庙宇寺观，在休囚胎养方多。坎离坤兑艮震乙丁，此八方忌建立庙宇寺观。坤为老母乃天地生气之方，若于此方建立泄胎元不吉。
艮为少男，乃五鬼祸害之地，此方建立主少年壮者主死亡。
坎为中男此方建立，主一方中男少亡。
离为中女，此方建立主损中女。
震为长子，居正东煞曜之位，名披头星此方有庙主出淫乱颠狂之人。
兑为少女名孝头吊客之星，此方有庙主妇女淫乱，又为白虎主暗杀伤。乙方有庙名泄局七煞，主盗贼狂徒。丁方有庙名鬦煞妖星出头，生人口遭瘟疫死亡六畜不安.八方之说看是何局，金木水火轮转，方位不同分四局地位，从长生顺数以定吉凶。
文庙乃天下文明之地，宜坐旺方，文风自然昌盛，出科甲名土顕耀大发。
城隍庙多在沐浴方，乃阴灵之主，地府净浴之地也。
断宅要诀
房焉能尽吉，一遇凶星须有吉星以控制之，看贪巨武辅四吉星，高大为主，则禄破文兼四凶星不能为害也。建宅以门为气口，宅中移火以灶为气口，门口者一宅之吉凶，灶厨者司命之吉凶。门要与宅之主星配成吉卦，灶要以灶之气口向吉方。
凡断宅当以本年太岁，并去年太岁，冲合二十四星之吉凶以断之，又看加临之吉凶神煞。如新太岁旧太岁冲合吊动二十四星，再有戊已都天等凶煞到方，定有大凶，虽太阳亦不能解。如冲合吊动二十四星之吉，再有喜神太阳等吉星加临更吉，如凶星遇吉神可解其凶，如吉星逢凶煞亦减其福，不可不知。
王公阳宅总论
总论
凡屋小而高，四面无邻，孤寒之宅也。太阔太深，妖怪之宅也。四壁不整，椽头露齿，伶丁之宅也。基址太高，房前深陷，四水不聚，荡无收拾，贫穷之宅也。南北背堂，东西易向，势如争闘，左右雄昂，仵逆之宅也。气象端严，规矩翕聚，富贵之宅也。
凡立屋前不逼窄，不阔大，团聚方正，翕闢可爱，无不获福，若逼促不开，阔大不收皆败之象也。
凡住宅与衙署不同，衙署喜阔大，住宅要团聚，外房与内房不同，外房前喜阔大，内房前阔大，则不收气矣。
凡内房外房，俱以天井为明堂，财禄之所自也。以面前作案山，祸福之所关也。天井宽窄得中，团聚方正则吉而聚财。前屋不高而起，不矮而伏，宾主相称，顾盼有情，则获福可必。若天井深陷者凶，横长如一字凶，直长如目字者凶，况横宽一丈长至五六丈者乎。深至数尺，而停水污秽者更凶。天井栽花者不吉，有栏杆者不吉，主目盲或心疼。乱石参差者家不和，前房太高者主受欺，太低者客不称，太近者逼，太远者曠，皆宜避之。牌房在前，切忌如鬼如怪，似刀似枪，所谓怪石居前案，定有凶灾也。
大门以气象轩昂者为主，颇高前房亦不碍，而亦不可太高大，恐招是非。
山谷大门，先形局而后方位，城市大门，则先方位而后形局。
房少人多为人盛宅吉，人少房多为宅盛人凶。贫者之病不足，富者之宅病有余者，畧制度而取观美，多失于太高太阔太深，不知高则风吹，阔则气散，深则黑暗而阴气盛，宅之大忌也。
不宜畫栋雕梁，五彩绚烂，若用油漆名朱雀吐丹，主痰火症并火灾。至于贫者，物力不及，地基狭隘，或前逼近而无天井，或四水不归，或左右被★有一于此祸必随之。
宅门不宜多开，多则气散。路不宜多岐，水不可直流，路岐宅弱，水直财退。门不可相对，相对不吉。（一说门要相对，不对为措牙关主口舌）水忌分流，亦不可门下流水，皆主退财。房门对灶门者主凶，房后有直巷，直墙直路直巷冲射者谓之箭，凶莫大焉。房之前亦如之，皆宜急避，如不能避则另墙以蔽之。
门外墙右边绕过右边，为白虎带索凶，两边齐者吉。若狭而直长为之推车，主退财。
凡房前门前左右屋，俱宜门户完全，勿令空洞如开口之状，若青龙开口名虚耗煞，白虎开口名啣尸煞，朱雀开口，名吐痰煞，俱主伤丁。
门前宜去青草，户外不宜垂头前庭后房不宜相背，犯之主家不和。
屋宜内深外狭，切忌口大腹小。
宅前草木要青浓不可枯槁。
直路直墙不可当门，房不可如丁字房宜洁净，如有牛槛鸡栖污秽者凶。
门前勾脚山主淫，探头山主盗，见红石主火灾。
门路水切忌黄泉位上，犯之伤丁。
论外应以主房为主，论本宅以中宫为主，罗经随主而下。
補洩
凡星吉者到位与宫相克者，法宜補洩。如武曲金到震为星克宫，贪狼到乾兑，为宫克星。宜補水泄金生木。木旺不
受金制，或補木助木亦可。余例此。
祠堂
祠堂乃合旅根本,若得龙得局朝山尖秀，必发大贵。神主宜坐后正盘之内，不可近门。
六事
一曰灶，宜养生方，明亮洁净为佳。井灶不可相见，庭房不可安灶，灶前不可堆集污秽，丙丁方不可安灶，壬癸方不可作灶，大门对灶损财，房门对灶伤丁。作灶于月财方上取土，去地面一尺许取之则吉矣。
月财方位
正七在午，二八在卯，三九在巳，四十在未，五十一在酉，六十二在亥。
一曰穿井，宜在本宅之生旺方，不可在来龙上开井。堂后不可开井。当门开井主淫滥，中庭开井主鬼魅，井在灶地主忤逆，井在簷下主目病，近后门主血光，井畔桃花主淫佚。
一曰典库典肆，宜在生旺方。库藏宜在墓库方。无多开门，无多通小路。
一曰碓磨，宜在本宅司禄方，须要背过来龙，不可安堂前，主耗财招淫。一曰六畜，养之各有所宜，歌曰：一德宫中好养马，即本山旺方，然不可在庭前。三台方上旺猪牢，即本山平收方，然不可近卧室亦不可对门。牛遇奇罗为最上，奇罗方即本山长生位，亦不可当门。羊逢紫气满槛饶，紫气本山墓方，不可在堂前堂后。更憑四极中星用，鹅鸭鸡群永不调。
一曰养蚕，宜在本山生旺方，更合每年蚕命蚕宫蚕室尤吉。
八宅之互为吉凶者，如乾坎之互为六煞，乾艮之互为天乙，乾震之互为五鬼，乾巽之互为祸害，乾离之互为绝命，乾坤之互为延年，乾兑之互为生气，余宅可推。正配之宅宜作主宾。如坎宅为主，以离为延年。离宅为主，以坎为延年。而所挨之星亦易位焉。如坎之五鬼在艮，祸害在兑。离之五鬼在兑，祸害在艮.坎之生气在巽.天乙在震.离之生气在震,天乙在巽,坎之绝命在坤,六煞在乾,离之绝命在乾,六煞在坤。他宅例推。
吉凶之星,自先天八卦中翻变而来,故其星吉而相对之星亦吉;其星凶而相对之星亦凶也.如生气对天乙,伏位对延年,五鬼对祸害,绝命对六煞，八宅中无不皆然也。
王公阳宅卷之二
王公断验
长门旺宅
赵儒村张宅一坎宅，係四合头院。而街房不起，震巽二方虽旺，然紧挨自己东方无房，隔一家有房。
断曰：其长门有五子，则以本宅之后，左右有陆续賣得数段皆与老宅相连，而其长短出缩不一，有似乎水，水能生长门之木，故多子耳。其二门于寅年死，且又凶又怪，则以本宅五鬼丑方，自已新买的院子盖一高楼，五鬼之寅方，杨家盖一高楼,五鬼主凶，一楼已不可当,况二楼乎。二楼之高又属火，助其五鬼之火，况二楼之高又中空，而火益旺乎，且戊寅年又是火旺之年，并去年太岁兼有戊已三煞冲动，提动五鬼之二楼，焉得不凶，焉得不暴，焉得不怪，以二楼之凶，夹少男之位，其死不亦凶而且怪乎。梧桐村李家坎宅，街房二间，中房二间，东磷房子多，而西方落陷，王公初入门，止见前半截两座房子，俱是两间。
断曰：两间土形也，克坎宅水（绝中子），水不能生木，绝长子，西方金气又缺，绝少子，三房俱宜绝矣。及至后院，见其后房三间，乃大喜曰：此宅前后甚长，变为木形，又前房俱是两间，后房三间，根大梢小乃嫩木也。坎宅属水，后是三间，其水又旺，嫩木又得旺水以生之，其木又旺长门当生四子。盖宅子属木，长门亦属木，故当发长门。主房是武曲金，金生四数，故当生四子。且前是而间，乃阴木也，后是三间，乃阳水也，阳水生阴木，长门丁财俱旺无疑矣，然嫩木接尽水气，二门当绝。西方金缺，三门当绝。又宅东有高楼，西方再有高楼，则嫩木被而旁大木遮蔽，不见太阳，其家渐渐衰败。（以下又推言之）倘后房三间，中房亦是三间，止街房是两间，其宅又变为老木，木老而浸之以水，则渐渐枯朽，而其家亦不吉。如街房是三间，中房两间，后房三间，则其木腰细，遇风则折，亦是不吉之宅。如前中后俱是三间，又是吉宅。又如前中是三间，后是二间，则根小梢大而不吉。盖水之气力弱，不足以生木也。
长门绝宅
刘太茅说：一坎宅后楼三间，东西厢房二座，中房三间，中房前后地基甚狭，不便盖厢房，止有大半间小西屋，无东房，开一角门，其方有人家大房一所，街房西间前坤方，又有西房两间，后楼东间后艮方，又有东房两间。
断曰：此宅主长子败绝，长妇寡居，中子少子俱旺。此二方房子高大，乾坤二房太旺，与坎艮二方气相联合，是老翁老母与中男少男成一家矣。问艮方高是五鬼，乾方高是六煞，以游年论，似乎不吉，先生何以不论游年，而专言八卦乎？公曰：五鬼六煞虽高而不凶，盖有主房之高以临之，高卑大小合式，不为凶也，所以不论游年，而专论八卦，看其孰有孰无，孰多孰少，以断其分房之吉凶。且乾金生坎水，六煞亦水星也，中子之旺宜矣。五鬼火生艮土，坤为老母亦土也，又最爱少子，少子之旺也宜矣，况乾金生水，与六煞水皆足以润艮土，则艮土不★能生物，坤土亦能生金，金生水则坎水有助，而不至于流，是乾足以生坎，坤足以生艮，亦足以生坎，则中男少男皆借乾坤以自旺也，又宜矣。震方独缺，是长子已无根矣。巽方孤立，是长妇已无配矣。而乾金又足以克震木，震木焉有萌芽，震木之根苗俱已既尽。虽水足以生木，又谁其受之乎。况艮方高隔断坎水，亦不能以生木，则水足以生，又谁其施之乎。则长男之绝也，又宜矣。五行八卦游年七星，合而为一又何疑乎。
少男独旺宅孟县城内李君卿坎宅，有上房，无东厢房，无街房，有西厢房，且有段宅一处，房子在西，马家房子高大在其坤方。
断曰：旺三门。盖以艮方有房，坤方房又高大，老母最爱少子，故少子旺也。凡论少男，当合艮兑二方，再合坤方，交互看之。至于长门之不旺，则以震巽二方之无房，二门不旺，则以坎离二方之无房。
乔尓锡坎宅，艮兑方有房，故二门旺，有震无巽，故长门不旺，艮兑属三门，但以本宅无三门，故艮兑可属二门。
长门何以发丁不发财？曰：长属木，必本宅之主气旺，震巽二方俱起，然后发丁，其不旺财者，必天钱方有不足也。至长门之发财不发丁者，必天钱方旺，而震巽之气不足也。二门何以发财不发丁？曰：天钱方旺故发财，坎水不旺故不发丁。至中男之旺丁不旺财，必坎水旺而天钱不旺也。
三门何以旺丁不旺财？必艮兑坤三方俱旺，则少男多丁。其不旺财，天钱不旺也。若兑不旺而艮旺，天钱不缺陷，则多财而少丁。
伤老翁老母宅乾方空缺落陷，以及水路冲射，俱不利于老翁。至老母之吉凶，当看坤方之吉凶何如耳。
伤男人宅
巽离坤兑四方俱高，乾坎艮震四方俱不起，或纯阴宅，或阴盛宅，妻房高大，俱不利于男人，然太高亦有不利于女人者，亢则受害也。
伤女人宅
乾方高主伤女人，巽方不起主伤女人，灶房落陷受压，又不得其位，主伤女人。然其所伤，又不可一概而论也。如咸池方房子高大，道路冲射，落陷坑坎主产亡。贯索方有煞，主吊死。
临泉村贾汉卿，儿妻多死亡，乃灶房落陷，坎楼太高，巽方亦不起，皆主克妻。可例此推之。
遭人命宅
五介村东头第三家坎宅，辰方有庙，尖路冲第三家门首，而水射之，乾方又高。断其主父杀子。果验。
戊楼村马家离宅，亥方水来，犯桃花煞，因娶妻告发，徒配他州。盖宅前有路过堂，向东而去，曜入桃花方，亥卯未会桃花煞，而本宅主气卑弱，故被人*告。
离火局也，卯为火之沐浴方，亥为离之曜煞，水东流故亥卯未会局。
临泉村霍姓，其长兄住兑宅，巳方山高水大，又带桃花煞，而自己之兑宅，福德宫生气俱不起，故因*被人打死。
胡希舜震宅，申方有观音堂，又有水来过堂而北，断其犯杀遭祸，其祖曾打死人陷狱，蒙救而免。其三弟坠树伤股而死。则以自己震方太高而主强故也，（街）堂房太低，以弱受欺，主房太高，因亢取祸。
犯淫宅
凡宅子有桃花煞，或咸池方高，兼带桃花煞，或开桃花门，以及摇光天锋门，皆主淫。有一离宅，六煞之咸池方高，开戌门果淫。一宅乾兑二方高，老翁配少女也，一乾宅开巽门，是老翁配长女也，皆然。
又一兑宅，艮方落陷，震方有房，而其弟之夫妻居之，是其弟妻在伯翁之房也，果私通。
又乾水流入丁方，中女长女与桃水合流之类，俱主其家秽淫乱伦。
妻妾不和宅
东韩村李家一离宅，本宅内兑方有高楼，其巽方又有磷家高楼一座。
断曰：此家妻妾不和，终日嚷闹，盖巽方楼高，其妻高傲不能容妾，兑楼又高，其妾亦不服也。且其人亦必无子，以妻妾方，房俱高大，则不和，不和则不能受胎而生子也。即此而推之，巽兑并高，妻妾不和。则震艮并高，可知兄弟之不和。且即妻妾之不和，亦可知妯娌之不和。即巽兑并高，又可知离兑之并高，亦主妻妾妯娌之不和。坤巽之并高，又主婆媳之不和。他如坎离之并高，艮兑之并高，皆可类推矣。且或乾震，乾艮，乾巽，乾离，乾兑，无不可得而推矣。然其所主有吉有凶，亦未可执一而论也。
王公于巽兑并高之家曰：再乾楼高，则老阳配少阴，又当有子。易曰：枯杨生梯，老夫得其女妻，无不利。可见专以凶论者非。且此一段论法，又看主房高低，再看星宫冲合，以为论断吉凶之准。
犯曜煞宅
汴城有一震宅，申方水去风来，其次子疯狂，又五鬼方大房三间，其长子即吊死于五鬼房中。下舟有一震宅，从西有路带庚而至。断其巳酉丑年必遭横祸，犯曜故也。如无路不以曜论，安门则吉，以壬水长生在申，能润震木也。
涧上村傅振伯新修震宅，申方有路，曜方水去风来，主有疯症。彼自住此之后，遂有脚气不能得走。
南庄村一坎宅，辰方有大房三间，本宅并左右磷宅俱伤人丁，本宅艮方有坑，又犯玉衡，故其女人因产而死。
又一兑宅，巳方曜水朝门，其家丁绝而且淫，以曜在六煞方故也。
按宅之犯曜，其应如响，但或别有兼带凶星，故其祸亦往往不同。有带桃花煞者，则因*而致祸，如戊楼村马姓等之宅是也。有带风者，则得风疾，如汴城震宅之类是也。有带六煞之凶者，主老翁杀其子，如五介坎宅之类是也。有带玉衡之凶者，主女人产亡，如南庄坎宅之类是也。有带五鬼贯索之凶者，主吊死之祸，种种各有验也。
王公曰：乾不怕曜，以亢阳赖火炼也。震宅带坤吉，带庚不吉，带庚则金克木矣，带坤则壬水长生，润六存之秽土而培木。盖坤水之来吉去凶，其理可信也。
刘太茅震宅。王公曰：当开申门，带坤切忌兼庚，不可单开申门。盖壬水长生虽在申，然申畢是金，金能克木，故震宅忌之，惟带坤，则壬水秽土相和，而后可以培木也。
论庙
杨徫儒住宅之西，有书房，书房之申方有三官庙。
王公曰：此乃天地人三才之庙，而居申方，冲寅方，生人之星，主人丁大旺。盖以人生于寅也。其书房之前，又有观音堂逼近，主学生心慈好僧道，无果断之心，盖以观音大慈大悲之神也。
凡宅之近庙，要看其神之邪正何如耳。文庙主人才，关庙主人刚正，观音主人慈悲，瘟神主疾病，龙王主淫，又要看方位何如。
治墙村，后街西头有观音堂。
王公曰：庙前路北第一家，主有妇人好善，以庙在坤方也。庙前路南第一家，男人好善，庙在乾方也。又有一家宅内巳地有观音堂，其家女人好斎僧道，多是中女长女也。
涧上村李之和，坎宅巽门。
王公至门即曰：巽风吹鬼入舍，中女活见鬼而死，果然。又曰：是两个鬼，今年犯，来年还要犯，盖以巳地有观音堂，崖边巽路，又有笔管风吹，其路边地形之尖如刀，尖刀两把，故曰两个鬼，庙在巳地，故曰中女。今年太岁在辰，明年太岁在巳，皆足以提动巽巳方之凶煞，今年犯，明年还犯。其宅巽门又近其煞故凶。若巽方无风，亦无太岁提动，且并非巽门，则不妨。若鬼不带刀，则亦不死也。改为离门，可避其凶。或神堂改向离，亦不妨。或墙蔽之亦可。地形之尖者，锄去之，则不带刀。问改东门何如？曰：主女人发旺于外，更凶。冶墙村韩家街东头，緊近人家门前，东墙上有一小庙。眾问？欲于此处建堂如何？曰：又是见鬼宅子。
河内县东关刘家离宅，东南天乙方俱无人住，有一庙去宅尚有数十步。
王公曰：此宅无子，当有过继之死儿。但目前尚未有也。盖以天乙方管子息，此处无人住，故无子，有神庙死气，故有死儿，庙去宅子远，故属过继，且不能有于目前。
郭村之东头，杨家宅子。王公谓：其不可于东方盖庙，街南则庙在祸害方，街北则庙在艮方，犯曜煞，主有人命之凶。临泉村，庙西有人家，其庙在天乙方，近赵贤宇宅子。王公曰：其家丧长子。
又一家在贤宇之西，则无此病。乃今有盖起高楼招动，恐将来亦不免也。
以此数段推之，可以得建庙之法矣。大凡住村之东四宅者，不可建庙于西四宅之方位，住村之西四宅，不可建庙于东四宅之方位。再忝以曜煞黄泉之说，与庙打八方之理，而其法不能外焉。（凡庙打皆绝命之方）
龙见村，有庙在人家坎宅之天乙方。断其家儿子过于忠厚。但不在挨西之第一家，而在又西之第二家。以第二家房子太高，足以招之也。第一家房子太低，不足以招之也。
大凡人家之吉星凶星，或验或否，皆要看自己房子高低何如。如庙在五鬼方，则以鬼助鬼，其凶更甚。庙在生气方，即发秀，而非大有为之人也。余可类推。
东王村赵六宇震宅。之后正东有观音阁，东西有白衣阁，其长子多慈悲。以观音阁在震方也。
邵村之门前路西有一离宅。小草房两座，邵问曰：此家丁财俱无？公曰：不然，特有一蠢子，并一蠢女对要耳。
五星形体
汴城有一坎宅，天乙方不旺。王公语其子曰：令尊无子，汝亦无子。盖宅之形甚长属木，必得旺水以生之，方茂。此宅水气本来不足，向上路南有一行十余间房子，全无低昂，变为土星。夫水既不足，土又從而克之，东方之木又蔚然成林，接尽北方之水气，焉得而有子乎。（接尽水气妙言）凡宅形坎方形太长，成孤木，主生子不旺，若扁长成倒地木，亦不旺。盖木形宅亦不可太长，恐水之气不足以培木也。
一坎宅地形窄甚，其宅房子俱是两间，本是纯阴不生之地，主绝。乃其子孙甚旺，刘渊如疑而问之。
公曰：此宅前后长，成木形矣。木在五行属阳，纯阴之宅得木形以配之，则阴阳和合，而得其中矣，宜其多子也。然此宅又必是前后中间四五进房，接连不断，方成吉宅，而子孙多。如前截无房，则木之梢枯，中截无房，则木之身枯，后截无房，则木之根枯，则又当以绝论，焉得多子。一坎宅，东西九间。公曰：此宅形方属土，土克水甚，其宅必绝。宜分为三宅，一宅自己住，二宅舆他人住，方可。否则即分三，仍是自己，还以土论。
汴城有一宅，其形似土。
公曰
：此宅东西南北外应俱有，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，中间本宅属土，五行俱足，土星得位，大旺之宅。又不可以土克水，执一而论也。先天土数五，当生五子。
又一宅，坤方高，其形圆似金星，金生水，其宅大旺，又不可以绝命论矣。
以上数断，皆以形言也。然所谓形者，有二，如长形似木，方形如土之类。但以木宅形状而言，如东西南北俱有星，坤高形圆，以及前两间，后三之类，则论四面之外应高低，并房之间数，而以形势言之也。
五行性情
木星之性仁也，其家木星得位而秉令，住此房者其性情必慈祥。金星主义，其人性情必果断。土星主信，其人性情必内外如一而不欺。水星主智，若其得位秉令，生克制化相宜，则人之性情当各以类应。不但五星为然也。凡宅之形长似木者，其人即得木之性以为性，或形方而如土者，其人即得土之性以为性。余可类推。
孟县官宅，后房七间，二堂一大间，西边有书房三间，东边有厢房三间，前堂三间。
王公曰：此宅形长属木，必得水以生之方吉。奈后房七间，水过盛矣，水盛 ，则木浮，一病也；二堂一间，又是土形，土填中心，水必不能前去生木，二病也；两边正房相去又远，则其木中枯矣，三病也；且宅之后有空地一段，无房子，亦无人住，则宅之根不旺，四病也；宅之前有囚监，则主人多丧，五病也；西北有义仓之高，则主出鳏夫，六病也。通是不吉之宅。如将后七间改作五间，二堂两边各添一间，共成三间，大门亦改作三间，义仓移于官宅之后，囚狱移于他方，则又吉宅矣。
凡買宅，不可買旺方。假如坎宅，东南方旺气正盛，自己主房高大，又收起东南之气，人财两旺。如買成自己，反衰败也。他可类推。宅前，凶水不可聚。如苟村系东西街，水自西来，至东头有大坑聚水。东头两家无子，第三家有残疾一子。总计三家共有女子十八个。盖收住西方少女之水也。
以上中下三元分衰旺(三元甲子木金土）
河内县孙家宅子，坐南向北，祸害方有城门楼，五鬼绝命二方有高台寺，六煞方有玉清宫，固皆凶星之高壓者也。然巨门生气方，亦不空缺。故其凶事虽多，而发富贵亦且数代。
王公曰：此宅之发吉当在下元甲子，乃吉星发旺之时，故能发福也。上元甲子是木，木克土，土不能生金，各方凶星皆不吉矣。中元甲子稍可，总皆不如下元甲子之吉。
堤北头有离宅四间，艮地空缺，五鬼在兑，离火不能克金。下元甲子是土，土生金旺，土又泄离火之气，故平常。到下元甲子木旺，东南有高楼，木生火，火克金而发财，巨门为用主生三子。
凡五鬼祸害六煞绝命等凶星，若得令，逄生则化而为吉。以此二宅可以见矣。
宅以一四七分衰旺吹家头，燕姓共兄弟四人，盖坎宅一样四所，于村之东边。其长居东边弟一
所宅子，无子。二门居三所宅子，亦无子。其后换移，长门居第三所宅子，生二子，二门居第一所宅子，生四子。
公先不知换宅之事，但见东边第一所宅子，即曰：长门若住此宅主绝。二门若住此宅，主生四子，又旺财。问其所以然之故。公曰：长门木也，东宅亦木也，此宅之艮方有村，宅后之水绕宅之东北艮方向南流去，艮村艮水皆五鬼凶星，亦足以泄木之气矣。而宅南且多高大房子，则离火又旺，木气被火泄尽，已成枯木。而其宅又在东边，则其枯而又孤矣。以东方再无一房以助之也，以孤而无助之枯木。西方金气又旺，且艮方有村，土又生金以克木而泄木，则是孤木已枯，而艮土泄之，旺金又从而克之，其枯木将几乎朽矣。而又烈火焚之，尚望其萌孽子生者乎。长门之绝也。理必然矣。二门则属金也，本宅之主房，亦延年武曲金也，西边房又多，其金旺矣。而艮属土，又可以生金，且是五鬼火，可以生艮土以生金，南方之火亦生艮土，以培金，则二门之金，焉有不旺者乎。先天金数四，武曲之子亦四，其理固不爽也。且旺金得火之克，而为财，又焉能不旺财者乎。子平云：丙丁夏生金，豐靊此之谓也。
问长门换宅之后，居第三所宅子，其所以生二子之故？公曰：第三所宅子，其东方已有两宅，木气旺也。又问其三门居西一宅何如？公曰：三居四，虽是正配，然土气金泄之矣，东方木旺，又能克土，主寡居，以三居艮属土，木克之，金泄之，而不旺矣。然可生一子，以木旺而有正配也。夫木旺而只生一子者，以艮土之衰，不足以任木也。四门居东方第二所宅子，生三子。以四门亦属木，东方子孙宫气亦盛也。至于二门，先居第三所宅子，而无子者，盖二门属金，东方属木，南方为火，火克金，故无子。虽艮方之村属土，亦足以生金，然亦东二宅栏住，不得以生金，且又受东方二宅之木克，而不能以生金。况此宅近西艮方之村，必变而为寅，又会午火而克金，焉能有子乎。
宅以新匶分衰旺
凡宅有不甚旺，而其人居之却甚旺者。或以父居吉宅，其子托父而安也。久则不吉。或再传而及其子孙必败，或本人前居旧宅而吉，移入新宅未久，仍当以旧宅论者。
孟县张明吾住无子之宅，而有数子。覃怀杨家宅，主无子而有子。皆以所生之子，在旧宅，不在新宅。住到此再不生矣。
又刘升吾在旧宅则吉，移新宅则凶。又或宅本吉，而其居之全不吉，则以旧宅之不吉也。余可以例推也。
以村中间衰旺及山水来去处分吉凶
凡宅在村之中间，前后左右皆有邻家，则金木水火土，五行俱旺，方得中和不偏，斯为吉宅。然居村之中，又必旺方高，衰方低，方为全美。若自己房子比前后左右俱高，为中出头，不吉。比前后左右俱低，亦不吉。如不能居村之中，不得已宁居衰方，无居旺方。盖我居衰方，则生旺之气，吾得而收之，皆为吾之旺气矣。如居旺方，则衰方之气，吾不得而避之也。不可不慎。且居衰方者，其旺方房子高大太多，则自己房子宜高大，方可收旺方一带之旺气。如旺方房子不多，不高大，则自己房子宜低小。盖旺方宜高大也。倘不得居旺方，亦要看衰方房多少。如衰方房不多，则自己房子或过高亦不妨。然亦恐有害于人家。倘或衰方房多，而自己房子低，则不吉。如衰方房子太多，而自己房子过高，我又收衰方一带之气，将来亦必至于衰矣，可不慎乎。
凡宅在山水来处，主绝。以其带煞也。在山水去处，亦主绝。以其无力也。皆以第一家言之，务要居山水中湾方吉。
以今昔外应不同分吉凶行贞吉宅，前二十年东南俱无人住，故其父只有贞吉一人，今东南方有人住，已二三十年矣，虽去宅稍远，而本宅子高大，可以收起东南旺气，况又到上元甲子木旺，故贞吉生四子。
以本年太岁占方分吉凶
（其前一位太岁亦能弔动）
义井村一离宅。艮方有房子一座，其厨房是一小房，亦在艮方。王公曰：此宅人必多病，以病符在艮，又是凶星故也。果其家夫妻子女多病，年余不免。
覃怀梁位甫兑宅，四合头院，南方是五鬼星。
王公于辛巳年视之曰：此宅小口不利，今年还有古怪处。果梁之弟妻住此房而病死。其弟亦病。移于他屋而愈。后复居此房，病发而死。是其夫妻皆死于是年，死于此房，豈非太岁在巳，足以提动南方之五鬼，况戊已在戌亥，为离方之曜煞，太岁冲之，能不为害乎。
郑无双兑宅，巽巳方有高楼，又有后楼两座。
王公曰：巳楼主伤人丁，后二楼主克妻，又主寡母。以妻房高，故克妻，阴房太雍，故主寡母也。又指其南楼曰：辛巳年当主产危。盖辛巳年太岁提动曜楼之凶，其宅必发凶。又曰：发凶在五鬼方应之。盖巳曜亦能提动午方之五鬼也。
薛庄任登山兑宅，其村人于宅之巽巳方，修一戏楼，是兑宅之曜煞也。其年太岁乙亥又冲动曜煞，即于本年其家死绝。孟县南关刘显之震宅。其宅较诸宅独为高大，是中出头宅也。
公曰:主被人打死。又门开正西,主因*情被人打死.盖是年岁在壬午,戊己在申酉，乃摇光带戊己煞也。病符在巳，三方调动带戊己煞之摇光。三月初一日，尚在二月中气内，又能冲动申酉之凶煞，故发凶也必矣。且申方有高楼，乃震宅之曜煞。又有大路和水来，本宅房子高大，招动凶曜凶水，焉得不发凶者乎。
公于丁丑年在府城陈经历宅见其官亲住坎房，谓之曰：今年住坎房，若遇小儿出痘，必发水泡而死。盖丁丑太岁纳音水，其年出痘最低，小儿又住坎房，水益旺矣，焉得不发水泡而死乎。至十二月两小儿出痘发泡，来年正月初三日皆死。盖丑年丑月两丑字俱是土，土雍水聚，气血不得流通发散，则痘成水泡不得贯浆，以杀小儿也。
产盆煞主生产，八宅俱有之。其煞在咸池之对宫，如坎宅咸池在亥，对宫巳方是也。他方可推。其方有坑，咸池病符二方吊会，再有太岁月令吊合冲动，必主产危。如其水存坑中，小儿亦难存，如再有白虎等凶煞，产母亦不保，遇紫白等吉星则不妨。产盆之形，有长宜圆方，破军禄存之不同，又有主长房中房小房之各异。形尖如刀，改成圆形不妨。半月形似笏，在旺方向我，主出美艳孝顺，在兑方主出人美艳，但无才能。
曹家一坎宅。其盆在辰方带刀，咸池在亥，病符在卯，亥卯未三方会合，庚辰年庚辰月，冲动咸池病符二方，是月果有产危而死。
其法以本命纳音，与太岁纳音生克以断之。如庚辰年，纳音金，本命纳音火，则犯太岁而必死。本命是木，则受太岁之克，不妨。本命是土，则生太岁，而亦死。以其泄气也。若本命是金，则比和。如为太岁所生，则有救。总之生太岁与克太岁俱不吉也。刘电公坎宅。五鬼方水路冲射，丙子年丑命人六月吊死。盖五鬼在丑，子年病符在亥，亥卯未会到未月，冲动丑方五鬼故也。
公又言：吊动丑方五鬼，申命人当防之。以巳年吊动丑字，病符又在辰，吊动申字也。电公有壬戊申二命，壬申纳音金不妨，以其比和也。戊申是纳音土，生太岁，可虑。由此推之，必太岁病符二者冲动五鬼，其凶乃发。至于发吉之年月，与发吉之人，皆可得而知矣。
公游月山寺，谓其老僧曰：今第三徒弟不安分作怪生事，以艮方有探头山，且有高楼也。
又一胡生在寺中戌方读书。公曰：君在此处多生性气，以戌为火库，太岁在辰，冲动戌方也。君宜速移他处读书，恐考试不利。以戌火库犯太岁金，本年会申子辰水局，克火受太岁制，不利于考试。又戌为地罗，太岁在辰，冲动地罗，考试焉得利乎。
每年太岁所值凶星
官府主官事，有开口闭口之不同。如官府位上，只有一座房子谓之闭口，其官事尚有和解，如有两座房子，谓之开口，其官事大难和解。如带曜，则必有人命之事。
何为曜？其方有三尖星，其尖从外直射官府，谓之带曜，亦为开口。其尖在内，其房在尾，即开口也。又如官府方高大而尖，亦为带曜。又如官府房在此，其又有一高房于此，而不出尖，亦为带曜。官府遇火遇金，遇火不吉，以金受克，火见而愈熾也。逄水土可解，以水能制火，土泄之气也。逄木则自招官事，以木生火也。我克官府，我胜人。官府克我，人胜我。我生官府，我寻人。官府生我，人寻我。又不止于论房屋也。
病符属土，生克太岁俱不吉。太岁生病符亦不吉。惟太岁克病符则不妨。病符克我者不吉，我克病符则不妨。
一震宅，巽方有高庙，坤方低陷，祸害方有井，绝命方太高。王公曰：其祖父俱克妻，以巽庙太高亢，坤方低陷故也。其父子好赌，以祸害有井耳。其父病尸气，绝命方高也。丁未年白虎在震，丧门在兑，亦主孝服，故其祖以足疾，亡于本年之酉月酉日酉时，以丧门在酉之绝命，卯方又有白虎冲动故也。
刘太茅旧离宅，移居于东北之震宅，是祸害方也。其子赌钱伤，其孙病脾亡，其本身又病翻胃，其子妇又屡有小产之患，皆祸害为之也。且震宅井灶俱祸害方，外应又有高房，并水路冲射来去，上数病安能免乎。更可虑者，甲申年太岁病符俱在祸害方也。
三元甲子断验
堤北头村之艮有大庙，艮是土，庙是五鬼火，火生之旺土也。庙后之水自西南流人村中。又转正西，夫艮水土气也，又火生之旺土也，土旺转西，则其气聚，可生金以生水也。
王公初到村东大庙间，望其大势曰：水转西一湾处，在下元甲子土旺运内，住坎宅者大发财丁，到上元甲子木运，则土为木克而败。
刘家庄有坎宅一行，西北方紫金山甚高，且是金星，又有乾水流入村，过堂向东方而去。
王公曰：此与堤北头所发相似，亦于下元甲子内发，以下元土运，生西北之乾金，以生坎宅之水也。到上元甲子金木相克，而乾方山高水朝，故多克妻，不利于妇女。
赵槐公问曰：清龙沟余先生旧居坎宅，四合头院。先生于明朝天启甲子年，系下元甲子人。学于崇祯十五年，下元甲子方十九年，其父太老先生，亦行二，于中元甲子在此宅发财。先生住此宅不久，分居于崖上，在旧宅生气方，故始终皆吉。其长兄住此宅无子而绝。夫同一坎宅也，何以太老先生居之，而有三子，且发大财，后先生居之而入学，其子亦三，而长门二门俱生于此宅，其长门独于此而绝乎？
王公曰：此宅坎方有房子，宜发二门。东方无房子，不旺长门。其东高崖壁立属土，足以克坎宅之水。下元甲子土运，又将坎水克死，不能生木，长门之绝也，不亦宜乎。此宅惟中元甲子，金气秉令，坎水方得生气，故太老先生居此，财丁俱旺。后先生居之，在下元初，中元金气未尽也。且此宅北方旺，已当发二门矣。中元甲子，又是二门得令之候，太老先生及先生皆二门也，旺于此宅宜矣。又问曰：此宅天田天钱二方皆不足，何以大发财？
王公曰：天钱方有水过堂，中元甲子，天钱星得令也。
又问：中元金克木，下元土克水，土克坎水无以生震木，长门应该不旺，若在上元木旺之运，长门居之何如？
王公曰：上元木气虽旺，而木宅之木不旺，亦是不发长门之宅，但比中元甲子，下元甲子稍愈，或不至于绝耳。
又问曰：上元甲子，三门居之何如？
王公曰：木运能助本宅之木，亦可有丁一二。修起延年，衣食亦不艰苦，若在中元，木虽不旺，而坎宅则旺，金能生水也，到下元土运，坎宅不旺，然三门行运则吉，总不如二门居之也。
方位断验
东天浆村石家坎宅。有北房，东西厢房，无街房，东方外应数家有厢房四五层，俱无街房，西方外应数家有厢房四五层，亦无街房。其宅东西两厢外横飞两行房子，而离方坤方巽方全无房子。王公曰：东方系长子，南方系仲子，西方系少子。今此宅震方房多，而巽方全无，长门当生三子。东西有房，南方无房，仲子日后主绝，只留长门三门。公问曰：南方有磷房否？有水来否？曰：丁房有邻，无好房子。巳方有水来，丙方有邻，亦无好房子。公曰：南水仲子不宜绝，但只有一子，亦流荡不安分，如水去则中子绝矣。按此宅宜生三子，以东房之多而言之也。与西方南方无干，二门主绝，止留长门三门，以震艮二方有房，离方无房而言之也。可见生子多少论天乙，后日成败，又忝以各卦位之有无。观震之属长男，而巽可知矣。观坎之属中男，而离可知矣。观艮之属少男，而兑可知矣。乾坤关乎父母，而震合之巽，以论长子。坎合之离，以论中子。艮合之兑，以论少子。则更为的确也。
赵槐公，刘太茅，刘渊如坐于王公之侧。问：一村北头有兑宅两所，何宅吉？何宅凶？王公曰：北宅吉，南宅凶。若再于北宅北方另修一所，则北又南宅矣，亦不吉。新盖之宅又吉矣。盖兑金宅，在村之北头，则南方火旺矣。火旺克金得水以制火方吉。南为火，北为水，故南不吉而北吉。不待言矣。刘渊如曰：火克兑宅，然则北方不可住人乎？公曰：此又不然，若兑宅金旺能生水矣，南北二宅皆吉，何患人之住北方乎。刘太茅问曰：予见兄弟五人，盖兑宅五所，其宅之西南崖，话尚未终，王公曰：此宅南吉而北不吉，未可执前言而论之也。以崖属土，克北方之水故耳。太茅曰：果然，果然，此二宅已无人矣。三人心服。
府城西，朱家庄西头，郭姓一坎宅。三进，前后东西厢房俱有。乃三进之后地甚长,未后又盖一小楼.
王公曰：此宅兄弟二人，长门宜有二子，次门无子。其次子不释曰：日后何如？公曰：此宅只应长门有两子。二门卒于无儿，又问：改修房屋何如？公曰：改修亦不中用。后赵槐公闻，令亲余复之言，其家三世只有二子，皆出自长门，绝其二房，乃叹其断之神也。
按长房有二子，以震巽二方之高起也。二门无子，以坎方有地而无房子，一间小楼太远，其根不连，水之象。且独水之弱，不足以生木，焉有发生之理，宜其绝也。乃长房虽有二子而又绝其一，此根枯不能运水之故也。
凡相宅，宜活不可执死法。有震方空缺，巽方房子高大，主生三子，子孙收入巽宫，巽为震之正配，是妻之子也。他宫可推。河南李娄公，李几案等，并排坎宅三所，皆四进房子，街房内俱未盖东西厢房。李石公仍少第三进房子未修，此三宅皆是本宅内有震无巽，故长门只一子，皆有坎离，故二门有五子六子。李石公宅，其二门克妻，以此堂屋未修故也。问李石公何以不克妻？曰：北堂属坎，当出在二门也。
问李石公之子，何以不克妻？曰：二门李敬公既分居别宅，此宅只李石公一子居之，故又以前后分阴阳，而以无妻房克妻也。且李石公暮年亦克妻耳。李几案之东磷，乃李炼之宅也。其宅有堂屋而无街房，李几案等在其西而且高，其街房在其西南，故李炼之家，不寿而有寡母。李敬公之西南，乃炼之上房，故亦有寡母也。今李敬公又盖起上房，恐炼之西南凶气，此宅又分去一半也，寡母何时免乎。
中道村一离宅。正房五间，其形遍短，是倒地木星也。但其正房太低，东西磷房俱高，则其宅受克而枯矣，故不吉。凡宅太长则气散，虽有外应亦收不起，太低亦收不起，太远亦收不起，须相其主房，一层高一层，其气不能散，方可收住，方可将旺气收起。又必相连不远，高低合式方能收起。如旺气被他人房子隔断，则旺气被他收去，不为我用，则道路沟渠，皆为我用矣。如有城墙隔住，则不为我用。
杨子义离宅，在村西头。其宅有西楼，本不吉也，公谓其亦吉。以其宅近西边，宅西再无房子，是西方金不足也，宜用西楼以补之。
凡相宅舍，要看其居东边，西边，南边，北边。居村东边，则东方无人而木不足。居西边，则西方无人而金不足。村南村北可推而知也。居村中间，则五行相等方吉。须酌生旺强弱以断之。
水来水去断验
上寒村东边一坎宅，宅北有沟水向东流，或疑居东方不宜金盛，金盛则克木而绝。王公曰：此宅金生水，水生木，主旺人丁，果然。
青庄村，西有溝，溝上有桥，桥有庙，庙西一坎宅。
王公曰：此宅主得浮财而发，以桥在宅之天乙方，桥上有水自东而西，直冲其宅大门前。水天乙方来，故主发财，水自桥上过来，故又主得浮财也，果然。
有一坎宅乾水冲。断其老翁刁劣。凡宅有乾水冲者，可推而知之也。
济源县东南棕村。路南三家，东边一家有南方房子，东西厢房，中一家只有东西房，西边一家有北房，东西房，南方有地窑无房子，窑顶有墙，其宅较东两宅伸前四五步，东两宅比西一家缩后四五步，村之西有坡水，自南来向西北而去，村之东，有坡水自东南来到村转西，合村之两水，同归西北方。
王公曰：此三家宅子，西边一家，当有子七八个，财亦兴旺；中一家，本是吉宅，但无主房，收不起一带山水之旺气，其旺气直贯入西一家宅内，故财丁俱旺也。且其旺气，自生气巨门方来，贪五巨三固宜八子，而山水旺气，其子孙更加数，有十七八个方合，否则长门仍要多子，恐未知水归西北也，是戌方乎？是乾方乎？戌方是其本库方吉，乾方恐其水去风来，老翁成痨疾，无用之人。若中家盖起主房，则旺气被中家收去，西宅减福力。西家若再在宅西盖房，则收西方凶气，此亦减福力。其东方第一家，山水来吉，带煞则不吉，此条与前收旺气之说参看。
堂庙断验
河内城西南，大位村。南北街，路东震宅一行，路西兑宅一行，路北头有庙一座，庙之东北有水路一条，曲曲入街而南。其庙在路西兑宅之艮方，为延年。在路东震宅之乾方，为五鬼，其路在路西兑宅之艮方，亦为延年，路东震宅之艮方为六煞。
王公曰
：兑宅一行，天乙生气二方，本多吉星，庙水路又皆在延年方，主富有丁。指北头一家张姓而言曰：现今有四子，又发财，乃武曲之验也。路东一行震宅，其路西绝命方，祸害方，五鬼方甚盛，主女多男少，犯六煞也。堕胎，伤小口，吊死，犯贯索也。无子，损财，被盗，犯祸害也。赌博，痨疾，淫荡，犯摇光也。失火，争讼，怪事，犯天锋也。此数凶事无不有之。孟邑城东五介坡村，东头有庙。其村人请公看庙，欲于庙内另建一堂。
王公曰：细看村之水，皆分心水，不归一路。其庙虽在村之东头，而以街北人居宅论之，则辰方也。庙之南有路冲到村，亦辰方也。遂向合村之众而谓之曰：我在孟邑作官数年，阅村多矣，未有父子不和，夫妻反目，如此村之甚者也。且每年官司口舌不断，大约三年之内要遭人命，尔等急欲修庙，何如改村水为逾乎。且庙在辰方，已不吉矣，敢再建堂庙乎。言毕又指一宅，谓其翁曰：汝家必有天性相残，有父杀其子之祸，以庙南辰路有曜尖入宅，乾方又高大，主老翁之杀其子也。汝等速将此路改到巽方，则化为吉矣。又见村之南有三四人家，语众人曰：此三四人家，女人必多目病，以丁方有小庙，丙方有直路冲之也。丙丁二方有煞，离为中女，焉得女人不病目乎。济源綺里村，于壬午年村东头立一堂，首事者二人，一人死于前六月之初一日，一人死于后六月之初间。前六月死者，家在堂之东南，堂在其家之西北，是年病符在东南，又加上都天与西北相冲，且系离宅，西北又是曜煞方，安得不发凶乎。后六月死者，其家在堂之西北方，其堂在都天，病符之位，自是不吉，且系宅东南方，亦曜煞故也。
金陵村，新开一河围村。以常理论之，有以为掘断地脉者矣。村西头，新立元帝庙，以常理论之，又以为非吉方矣。
王公曰：此村形势懒坦，全无动气，掘之则地气方动，且形势懒则气散，有庙则气可收。村西虽吉方，有庙以收其气，则西头近庙之家，可生一愚子，而不至于绝。又言围村之水宜自西北方改进村，今乃自西南方来改进，亦不大吉。神庙可挡其灾。其神又在上水处，不灵。村之下水处，神堂收水得力，其神亦灵。村东南角之巽水来，路北之数家，宜发财而富。水去风便来，其正当冲射之家，宜受此风之病。大抵未有河之先，俱不吉，既有河之后，丁财两旺，且出读书之人。前此应无读书之人，即有亦不得通也。
书房发文武断验
生气方有书房，主发秀。偏天节星，主出义士。偏文昌星，主文贵。正当天枢之方，主出权要之士。若系坎宅带曜，则发秀而不长久。否则多才劣文人也。六煞方主学生流荡，偏咸池甚之。破军方，主师生不利。偏天锋，多动性气。正当摇光，更有恶病。他方可推。
刘渊如见河南人家，生气方有厕，以为污文昌，不利于文。果其父子数人不能入泮，因命其移厕于他方，遂于丁未年，父子同案入泮。
一坎宅开巽门，巽方有文星甚高，旁有捷报旗，其方有一水斜来朝门，申子辰年，其宅当发科。但水之来也，东西又隔一水路，主外人在其家发科，其家请一先生，是年果中式。
曹家坡，杜相公兑宅。延年方有二层高房，一是神堂，一是人家大房，二子皆人武庠。
形像不吉宅
凡宅在人家大房山头，而自己房子小，谓之吞尸宅。其方位异，其祸亦各异。如在东方，主人打死。在南方，主劳病。在北方，主水溺死。在西方，主人杀死。又有吞尽，吞不尽之异。又有一座伤一人，两三座伤二三人之说。自己宅内有大房压小房，亦同。凡街房，中房，后房，前簷，后簷俱不可任意接作小屋也。一坎宅，街房低，厢房太高。
王公曰：此为欺客房，主亲友俱不上门。
河南孙家一坎宅，前出头，坤巽方有高楼，乾方亦有高楼。
王公曰：主伤成材之子。以其前出头也。主婆媳不合，以坤巽方俱高也。乾方有楼，乾坤定位，故其祸稍减也。然乾楼是亢阳之位，又幸是辛年所造，乾得辛气，方能生水以生木，亢阳之祸庶乎可免矣。但其楼助起神煞，婆媳相争，卒不能免其祸。书房在东北司怪方，师生俱怪，而非正直之人。坤巽二方有坑，去宅八十余步，不妨。宅之后不可开门，恐泄气不可住矣。
抱头宅，又名切刀宅。
柄在外，其家旺财。在内，为内切外，其家则虚。又要看反正，正则发秀，反则流荡。正如三吉方之类。反如三凶方之类。凶主出戏子，三女方出旦，三男方出生，丑方出净。
赵和村，汤海望坎宅。三进，街房高，中房后房俱低，此是无主，无妻房也。不吉。
王公曰：主绝后。又有四合头院似土，克死坎水，又主绝。果其家三世无子。又见养牛于天乙方，断其牲口不旺，以天乙至洁之星，不宜受污秽也。
又见其安火于卷舌之方，主招是非。且其房小而低，主中馈者多疾病也。
又见其东西磷房俱高大，逼压其房，且金木相闘，乃不知之象，主受人欺压之事。又木受金克，主人丁不旺，贼星高起，主受小人之诱，而匪荡破财，无有不验。河内城中，杨家坎宅。其父子自他方移居于此，其天乙生气二方，俱不起，绝命方虽有文庙，亦与他庙不同，乃出人才之地也。
王公曰
：其父子三人，自移居此宅之后，皆无所生而绝。盖其宅四进，有街房，中房，后楼，楼之后仍有一层低房，作群房层数亦不大差，但其后楼紧埃中房，不但无可盖厢房之处，即三尺空地亦无，如树之当中雍塞，则根气不通于梢，其根又被水浸入而腐朽，何以能旺乎。又如一人之身，中间有病，上下血气不通，自是不能生活，故其家绝也。其戌方有厕，主长子有眼疾，以乾亥属长门也。其灶房落陷，主女人有病，以其主中馈也。
绝宅
凡宅中之房，一连盖数间，不分高低，谓之屍气，亦不拘街房上房，半主离乡半主绝也。有一坎宅，房子甚小，宅内有北房一座，小东房一座，西北空缺。
王公曰：此宅败绝。幸东南方旺气甚多，故其家有二子。然本宅气大弱，虽有子而为他人有，此不绝而绝，绝而不绝，有子而无子，无子而有子，宜分别观之也。
克妻宅子
家沟坎宅，两层街房。
王公曰：此宅克妻，以离为中女，配坎中男，为夫妇，今有重离，故主有重妻也。
林泉村，赵位侯住村之西北角。系坎宅，而无堂房，止有南房，西房，开巽门，外应坤申方有高房,房西又有小西房,西北与正北俱是空地，东方与东北昔年虽有房，而非紧邻，今东北正北近宅俱有高房，街上水自西南来，到宅西北转向正北而去，水之转处去处，约四五十步有白衣堂，俱在宅之西北也。赵槐公疑而问曰：坤申高应有寡母，今则不然，而屡克妻者何也？
王公曰：此宅以离房为主，离为阴，其宅外之水，来自西南，乃坎之屍气，收于西北又有白衣堂，乃离之屍气，一切凶煞皆主房受之，焉得不克妻乎。且坤申之高，即兼屍气，而非纯坤也，故无寡母。而其家之主母，恐死于屍气之病。又问：只有南房，西方本是纯阴之宅，宜伤男人，何以反伤女人？公曰：宅虽纯阴，而主房招西北之凶煞，故伤女人，无阳房以招之，故不伤男人。
刘帝知离宅。其四截分而居之，前截有房四座，安灶于西房，已当不利于女人，上房后，咸池方大坑，主其女人生产而亡。果然。
第二截只有东西屋而座，亦于西方安灶，不吉。南崖下又住两家，其西北太高，西邻又有高房，主克妻，且有赌钱之人，亦验。见其东北亦太高，不利于少男，又见其西楼猫头照入本宅之内，是贼星巳在家中，主出贼盗，后日皆见。
紫陵村任相公坎宅，其妻房太高，果其祖父兄弟克妻数人。其厠在文昌之位，主有目病，且其读书之人未必善于文也，以文昌受污耳。
韩丕显兑宅。开巽门，有西房，南房，东房，犯咸池也。又住南屋，犯五鬼也。故辛巳年，癸巳月其妻产亡，其父年少有痨疾而死，亦是住南房，故其病亦是五鬼之病也。
又一坎宅。南北房俱有，东南方不陷，而其父子兄弟亦俱克妻。则以所居之房，檐下俱有小房安灶，厨房被拿，主中馈者安得不死，且两灶俱被拿，安得不婆媳俱死乎。
卢生坎宅，巽方有小楼，兑方房子甚多。王公曰：此宅克妻克过否？公曰：未克，能生子，已克，不能生子矣。盖以孤木受金之克，故主克妻。而其兑方金气太旺，故少女旺，未克者为少女，已克者则非少女矣，故不能生子也。
出寡妇宅
王亭村苗金章系故离宅，后改为坎宅。于其主房之北造高楼三座，主房仍旧未改，夫主房属火，坎方楼属水，克火也。后盖房高，前旧主房低，阳盛阴也，主寡妇。且西北乃离之绝命方，又是离宅主房之曜煞，其有水来过堂，亦主凶。又于西北开便门，犯摇光，主老翁不得正命而死。又西邻房子多，又是旧宅之五鬼，新宅之祸害，皆凶。
孟邑薛四宅坎宅，鼓楼在其坤方，形方属土。
王公曰：主出寡妇五人。夫土五数也。若其宅左右，再有两家高房招起，则左右两家各分其一，其宅只出三寡。若三家齐，东一家缩后，则西家又在东宅之坤方矣，其寡妇五人，又皆收入东边第一家矣。
有一兑宅，王公言其多寡妇。或曰：先生常曰，坤方有高大房子，不拘在旺方，衰方，俱主出寡妇，今此宅坤方全无高大房子，而亦出寡妇，何也？
王公曰：其家兑宅，灶居中房，克死兑金，又与震方相对，泄尽木气，故多少亡。且其厕在东方，污秽雷神出入之地，又正对中宫，厨灶何可受此污移乎。灶改西北生方，改厕于巽巳六煞方，即吉矣。其家依言改之，自此以后，丁财两旺矣。
赌赙宅
有一坎宅，坤方高，巨门方落空。
王公曰：此家无财，止从老寡母过日月耳。
又有一坎宅，其天乙方财星不起，祸害方有房。
王公曰：主赌钱之人不断。
又一坎宅，四方无邻，路南巽方有高楼二座，前边有许多小房，横射此宅。
王公曰：宅四孤，则主人弱甚，巽方群小襍集，必有强之赌者，强之不从，则必献美人计以诱之，夫巽方本吉，因主弱，则化而为凶耳。
淫荡宅
西郭村一坎宅。有西房三间，南房三间，皆纯阴，坤方水冲射，巽方亦有水冲射。
王公曰：主老姑引众姑作匪事，如有正房，主房，则不犯此病。土*煞，主明淫，与摩背，摩腰，暗淫之不同。其煞前有一小塚，后有一大塚，大塚之后，又有房子，小塚在前，如使人在外看人，房子在后，如女人从房送人出，必塚埃次向外，方是此煞。若向内则吉，各因其方位，以断其男女之吉凶。又有掀裙煞，翘腿煞，以形像言之也。桃花水，桃花煞以方位言之也。如遇有犯此煞者，但令其急避之，不可明言其犯淫，亦隐恶之意也。故王公亦畧言之。
盗贼断
兵庄村，高生离宅，东北崖上有房，又在东北开门，以招之，故被盗。王公曰：艮方属土，有金星以泄其气，故贼自败露，而所失之物寻获，而不失也。如不开门于艮方，金星去宅不远，则贼星不为害矣，失盗之期，太岁提动方发。
河内刘生坎宅。居住无子，移离宅东屋住，其妾生一子，长夫人盗去，口称死矣。
王公曰：细看汝宅，此子未死，必是令长夫人三弟，与其妇共盗而藏之也。以其家开贼门，故盗去小儿，贼门是艮门，故曰三弟，门在外，故曰是其妇之三弟，然幸其贼门不在内，故其子不至于死，门何以在外，以其家离宅三所，其兄分东宅，依原旧艮门，生分西宅，另开乾门，将西宅隔断，而不相通，故旧艮门为外门也。然艮门虽在外，而兄弟一本气相通，而不断，仍招艮贼之祸，为延年金以救之，金生于土，以泄艮气，其情自露。又金克巽木，其长夫亦不放肆矣，后其子果然寻获。
卢生坎宅，外应祸害方，有房两座，有两个猫头相对，如二贼相商之象，灶房在本宅艮方。
王公曰：主有本宅之四人作线，其外应巽方有数小房，主有人诱之赌。其内巽方房高，其妻必有相劝之言，因而夫妻不和。
一坎宅，有北上房一座，东西房各一座，失盗于已卯年之八月。
王公曰：此宅失盗，盖以西邻之上房稍南而高，是贼星也，西磷上房之西，又有高楼，是遼望贼也，已卯年冲动贼星，酉月贼星又旺，故于是年是月失盗。且兑贼乘艮鬼之气势，自宅东北而入，又值秋月，天贼得令，是贼带刀也，主受刀伤之灾，不但失财而已。
又一离宅，马房在寅艮方。
王公曰:此宅马必被人于青天白日牵去，以其贼星明也。
火灾断
刘太茅震宅，止有东房一座，无中房，两厢房，街房，外应天锋方有高楼。
王公曰：幸此宅中房，街房俱无，虽后有东房，不与天锋正对，得免火灾。若后东房稍近前，则与天锋正对，而有回禄之患，如此宅北再有震宅，则与天锋正对，必遭火灾。太茅曰：昔年果有此患。
王公又曰：汝宅南有空院，日后宜造房于此院，震木离火乃子孙房也，汝子孙居之不妨，切不可开南门，恐熾火泄木之气，汝为家长，恐生疾病。现今宅内，只可盖两厢房，切不可添盖中房，街房，以于天锋北厢盖楼，以生震木而使之旺，以泄西方天锋之金，则不足为大害矣，亦不可太高欺主.若改坎宅,恐招破军屍气之凶，改离宅，惧招六煞败伤之祸。且泄木气而不吉，是巳房子则不妨。又此宅南厢房，去主房稍远，主子孙外游，且南房门向南，不与主房相向，而反相背，又主父子不合也。
赵起楼坎宅，与天锋正照，于癸未年十月失火。宋泽普坎宅，开天锋门，其子孙亦于癸未年十月失火。按二条皆亥卯未吊动耳，天锋之主失火，屡验之矣。
一坎宅火灾论，老宅在西，三层房，开巳丙门，其宅颇长，系嫩木，故有一子。后又新造东宅，四层，两宅合论，其形方，则嫩木变而为土矣，且其宅向在丁午之间，是坐空而向空也。
王公曰:主二姓同居.其家有妾带子,后又生二三子,其亲生之子反无子，养他人之子以为子。宅向午丁是火，火空则焰，水空则竭，灶在寅方，其火更旺，且开天锋门，是火门也，同老宅巳丙门，亦化而为天锋门。断其寅戌年，宜失火，至辛巳年正月火发也。
按此宅生气巨门俱起，宜有子而反无子，以其向空也。老宅本巳丙门，以新宅与之相通，则变为天锋门，安得不遭火灾乎。
一兑宅，丙方水来，绕巽而至，直冲其门，则火资木而益旺，于亥卯未年失火。
噎隔断
刘渊如言：其村有坎宅，数家母有噎隔之病，其故何也？
王公曰：祸害水合离水过堂，或冲射，病噎隔。以火不生祸害土，生不下去，故害此病，若祸害坎水，则主膨胀之病，合离房屋冲射，可推而知之也。
又问：堤北头村中，小儿多生脾疾，何也？王公曰：祸害为之也。以秽水人腹，安得不生脾疾乎。
树木断
府城隍庙前一柏树。
王公曰：西南第三家人丁大旺，盖以离之寅甲方有此树，冬夏常青，主其多生小儿，无夭折之患，如有他方不验。以寅甲乃本旺之方，木生火，离宅最吉，必应在第三家者，以其树高而照远，第三家木数也。
董家主房后有柏树。王公曰:此树不可掘,若掘之,则其家渐败,盖主房前不可
有树,以神庙前方有柏木也，若在宅后则吉。
修造犯凶煞断
府城西朱家庄，赵奉山旧居坎宅，又于坎宅之西，盖房数座，比老宅太高，新宅街房是宅之绝命方，主伤长子，又有坤寡之病。新宅主房是老宅之祸害，主损财，且五鬼方有高房相应，小口少男之祸不免。今其损财伤命皆应，仍断其长幼子宫俱不利也。
义子断
孟邑城中马宅，坎宅三所，前半无厢房，院墙甚高，后半艮方有厨房三间，东一所房与东邻街房，相错两三步，猫头相对，如二人雀口状。西宅于西北乾方，盖书房三间。
王公曰：君有义子，其妻唆长房，四房女人与其姑相诟詈，其长子四子亦纵其妻不服翁姑，盖以前院有高墙，如逐长房，四房在外故也。巽为长女，其方有閗口煞，故长四房之妻多生口舌，并其男人皆不孝，其煞在街房之巽方，故是其义子之妻调唆之也，以街房故云义子，以在巽方，故曰是义子之妻，且主受调唆者是长四房也。
公又曰：居家多事，皆君自招之也，君书室在乾方，接西水庙凶气入宅，主老翁高傲凌人，而亦不服从，汝为家长，非汝自招之乎。
青庄村一坎宅。
公言其主有义子，外有人勾引，不由正道，将父财用尽，归宗去了。以其房有从星，主招义子，其房破面，主义子不由正道，四邻房子与从星调动，是勾引之小人也。
神煞起例
年上起月
甲已之年丙作首 乙庚之岁戊为头
丙辛却向庚寅起 丁壬壬寅顺行流
若问戊癸起何处 正月甲寅不须求
日上起时
甲已还生甲 乙庚丙作处 丙辛生戊子
丁壬庚子居 戊癸起壬子 时辰定不虚
起太岁太阳以及各神煞
从本年起，一太岁，二太阳，三丧门，四太阴，五官符，六死符，七岁破，八龙德，九白虎，十福德，十一吊客，十二病符。
戊已煞
甲已在辰巳，乙庚在寅卯，丙辛在戌亥，丁壬在申酉，戊癸在午未。如甲己年，正月起丙寅，顺数至戊辰，已巳即戊已煞。
正都
甲丙年坎，乙丁乾，庚壬在巽，戊兑间，已辛南方为正都，惟癸东方是其庵。
游都
甲壬在兑，乙癸离，丁已震上，丙巽维，戊庚坎兮，辛乾位，欲知游都此间寄。（以九宫遁，阳逆遁，阴顺遁，戊午即是。均以年遁寅字入中宫飞之。）
坐家都傍都
本年太岁即是坐家都，戊己煞即是傍都，顺遁戊落何宫。三煞官符等煞
临官即天官符，帝旺即独火打头火，死为灾退。绝胎养为三煞，即太岁三合局所杀之方，庚辛方为天金神。
千斤煞
春巽夏坤秋在乾，三冬只在艮地间。
注：千斤煞即小儿煞，此论四季。
大月建
子午卯酉起艮上，辰戌丑未起中央，寅申巳亥坤宫发，逆数九宫定建方。如子年正月在艮，二月在兑，三月在乾，逆数。
小月建
阳起中宫阴起离，阴阳二气并顺推。如甲年阳也，正月在中，二月在乾。乙年阴也，正月在离，二月在坎，顺数而去。
天德
正丁二坤宫，三壬四辛同，五乾六在甲，七癸八艮逢，九丙十居乙，子巽丑庚中。
月德
正五九月丙，二六十月甲，三七十一壬，四八十二庚。
月太阳
月支所合是也，如寅与亥合，正月在壬亥，卯与戌合，二月在乾戌。到对面为照，所会之方为弔，如在亥卯未，为弔也。
紫白
一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫。
子午卯酉兑上起，寅申巳亥巽为奇，辰戌丑未何处取，正月坎宫不须疑。如子年正月一白在兑，二黑在艮，三碧在离，四绿在坎，五黄在坤。二月一白在艮，二黑在离。顺数九宫。十月同正月，此月紫白也。
年尊帝
申子乾巽未猶同，酉丑午年震兑宫，寅戌艮坤巳莫疑，亥卯离坎辰更从。
王公阳宅卷之终
人是无法胜天的。但是，我们可以改造自然，利用自然，创造自然！任你吹破天，逆天的事情，注定是要失败的！依山旁水而居，永远是阳居建筑的首选！依下图所示建房，注定是不吉利的。
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