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墨文增:居住环境对人的影响--浅论住宅环境静、

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水2021-09-20 08:11

墨文增:居住环境对人的影响--浅论住宅环境静、动、变、化四格及开门断法


一、古今居住环境对人的影响

从古至今,住得安心、舒心一直以来是人们不懈的追求。除了房屋的内部环境,房子所处的地段、绿化等外部居住环境,也与健康息息相关,甚至直接影响人的寿命。
《周易·大壮卦》提出:“适形而止”。先秦时期的姜太公倡导要因地制宜。《史记·货殖列传》记载:太公望封于营丘,地澙卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通渔盐。
明代高启有赞曰:“钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让,形胜争夸天下壮”。
清代《阳宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”
古代人们在选择居住的条件上,更是注重其外部环境对人影响的重要性。至今中国还保留其不同地域不同居住的风格。不论是六朝古都南京城就是充分利用了自然地理优势而筑城;还是根据地域,西北方干旱少雨,风沙大,古人就采取穴居式的窖洞居住;而西方南方潮湿,雨多阴天多,而且闷热,虫兽多。古人采用干栏竹楼或板楼居住,有利于通风换气、凉爽。草原牧民流动放牧,采用具有特色的蒙古包居住,便于随草而迁徙。云南贵州山区就地取材,多用当地石块砌屋。这些建筑形式及风格是广大人民在当地生活中总结出来的经验,对人类的生活、生存、十分有利。
不管是过去,还是现在,居住环境的好坏,很大一部份因素关系到人财的兴旺,家庭的衰败。而且人天生的生辰八字是无法改变,但是居住环境却能够依据人的生命科学信息来触动运势的变化,让屋主能够逢凶化吉,锦上添花。
尤其是现代人民居住环境与古代居住环境有所不同。外部环境受很多人为的干扰,比如周围的高大建筑物、风道、路、水,电等对居住环境的影响甚大,好环境能够让居住者身心健康、家庭和睦、事业顺利,不利的环境影响会给居住者带来不利的影响,例如身体有病,家庭不和、子女学习成绩下降,意外破财,对象出轨、事业不顺,严重的会离婚、伤残、甚至死亡。
特别是有些居住环境不好的地带,甚至会出现整个楼栋,都会出现这种问题,例如某县委住宅楼东一单元由于犯了风水上的煞气影响,整个楼栋的东户,一共五家,有三户离婚,一户不和成天打闹,一户身体不好。
除居住外部环境对人的影响外,住宅的内部环境对人的影响也非常重要。住宅内部格局是指住宅建筑物的形状和内在结构,讲求山局线度、内在布局,如何取生旺气运,旺山旺向,如何与人事之配合等。
在环境规划上就有“阴宅管一族,阳宅管一家”的说法。当您发现你的堂兄妹们和你有同样不好的运势的时候,那就应看看祖坟了。他们都挺好,只是你自己一家人不好的时候,那就先看看你的住宅,从多个方位来调理一下你的住宅环境了,根据一家人的生辰八字,来具体地调理布局。

二、现代居住外部、内部环境简述

如何预测住宅环境与人的吉凶?在阳宅环境预测中,对宅内布局而言,重要的就是“三要六事”。居住环境阳宅三要者乃“门、主、灶也,即如何开门取运,炉灶定位朝向之吉凶,以及宅主房床卦位之吉凶等;六事则包括门、灶、床、厅堂、通道、厕、碓磨等合理布局。故在建造阳宅时,对宅之坐向、型状、高低、大小尺寸、来路、门楼、井池、出水口、色调、门、灶、床、房间、厅堂、厕及家具的摆放,均有严格要求。



随着时代的发展,居住环境住宅发生了翻天复地的变化,井让位于自来水,厕变成了使用抽水马桶的卫生间并由宅外移到了室内,牲兽栏和庙宇多数远离住宅。现代住宅的"外六事"的内容已经发生了重大的变化,外六事"是指住宅外部环境的总称,包括山川、河流水体、建筑物、道路或街道,桥梁、树木等,包括其所处的自然地理环境和人文环境。“但万变不离其宗”山环水抱,山水有情,藏风聚气,负阴而抱阳仍然是建造阳宅的基本原则。正如杨筠松《撼龙经》所述:" 大为都邑帝王州,小为郡县居公侯,其次偏方小镇市"。山区阳宅与平洋阳宅、农村阳宅与城市阳宅即有相同的地方,也有各自不同的特点。总之,住宅的"外六事",即外部环境,宜开阔、端庄秀丽、干净卫生、美观、有情,忌局促、歪斜、丑陋、肮脏、无情。堂局宜均称无偏,边重边轻者必房份不匀。住宅选址要注意尽量远离对人类身心健康有害的化学污染、电磁污染、声光污染、精神污染、放射污染、视觉污染源以及一切不安全因素。人类对居住环境质量的基本要求归根到底表现在三个方面:生存(即物质生活)的需要、安全的需要、精神生活的需要。住宅环境的选址原则恰恰充分地兼顾了这三个方面的需求。

三、浅论静宅、动、变、化四格

其实现在市面上很多的环境风水书籍讲叙的住宅环境的知识点,都是从古籍上来变化、推论的!但是想想,古时候是没有楼房的,就算古时候有一些住宅是二层楼、三层楼的,住在里面的也都是一家人,不是一些毫无血缘关系的人住在一起。所以古书中所提到的,辨别住宅论吉凶的办法,都是讲的这种类似于三合院的房子!这种房子古称静宅!而现在社会使用率最高的是带楼梯间的楼房,古称动宅,用静宅的理论去看动宅,那肯定看不准!
子夏经云:人因宅而立,宅因人而存。人宅相扶,感通天地,故可以立命,不可以所命也。三元经云:地变则苗茂,宅吉即人荣,年有迟速之别,应有凶然之理。
凡人之宅有静、动、变、化四格。相者不可执一而论也。如屋只一层,并无腰房,此不必用穿宫法,须从门上顺布游年,遇吉星则修高大,凶星则宜低小,此谓静宅之法也。若屋有二、三、四、五层者,则为动宅,必须用穿宫法,以五行次第生入。欲知头层当用何星,只若于四正门从坐宫起游年,如四隅门、傍门,则从门上起游年,皆顺布至向而止,以次生进。如坎宅,坎为坐宫开离门,则从坎宫起“坎五天生延绝祸六”之句,顺布至离门得延年金星,就从延年武曲为头一层,生第二层文曲水,文曲水生三层贪狼木,遇吉星而止。若有四层廉贞火,廉贞火生五层巨门土星而止,星宫相克,主向不利。若坎宅离向开巽门,用“巽天五六祸生绝延”之句,离为天乙,以天乙巨门为头一层,生第二层武曲金星,金生三层文曲水星,水生四层贪狼木星,遇吉星则止。不然,生五层廉贞火星主向,大凶。总之,正门用番,隅门、傍门点至对向,以次生进,遇吉而止。倘若宅短不能合主房吉凶,则用屏门以计之,带动宅之法也。

贯井穿宫法:修五、六、七、八层屋者,加左辅木。用二木、二金、二土、一水、一火,其名变宅。变宅之法,惟水与火星烈向,则从一星生入,若木金土各有二星,未知当用何星在前,何星次之,即用动宅游宫法顺布至向,以向星按五星次第生至廉贞。廉贞以前看向星属阳,则阳先阴后;向星属阴,即先阴后阳。至廉贞所生,总无一定,但论游年向星先到。如延年先到廉贞生巨门后禄存;若绝命先到廉贞,生禄存后巨门。譬如坎宅离向开离门,从坎数至离,得延年门为武曲头层,二层破军,三层文曲,四层贪狼,五层左辅,六层廉贞,生七层禄存,八层巨门而止,为变宅也。若坎宅离向开坤门,用“坤天延绝生祸五六”之句,离为六煞,头层文曲,二层左辅,三层贪狼,四层廉贞,论游年延年先到,廉贞生五层巨门,六层禄存,七层武曲,遇吉而止。倘有八层破军主向则不吉矣,此变宅之法也。


再者,变宅直生至九层,加右弼星而止,以尽九星之用,则为化宅。化宅者,是复九还原,复归头层之本是年!阳宅四格由静而动,由动而变,由变而化之立宅规法,尽于此矣。总之,遇吉星即止,多则藏之,少则增之,务使吉星主向而已。


四凶星应验:文曲淫邪上吊,廉贞火到火灾。禄存鳏寡目瞎,破军官灾必定。
静宅一盘看法:凡看静宅,于天井中用尺分渍,正中下十字线,把罗盘放于天十字线中心,定准二十四山向,看主在某宫某字,门在某宫某字,灶在某宫某字,直断吉凶,万无一错。
动宅翻星贯井用正五行例:动宅至五层而止,故翻星只宜用正五行;如巨门生武曲,武曲生文曲,文曲生贪狼,贪狼生廉贞生巨门之类。吉亦生凶。凶亦生吉,不可与变宅相论。
变宅翻星贯井双木双土例:凡变宅至十层而止,故翻星不可以动宅为例,宜用双金双木双土。如头层属贪狼,二层即为辅弼,辅弼生廉贞,廉贞生祸害。先用祸害,次用巨门,巨门生武曲,先用武曲,次用破军,破军生文曲,文曲生辅弼,先用辅弼,次用贪狼,吉不生凶,凶不生吉。但六层只双一层,七层双两层,八层双三层;次九层,则周而复始。而化宅亦如是矣。然土木金三者双之,而水火皆单数;何也?因八卦中木土金三者皆有阴阳之分而水火无二,故翻番亦如是。
动宅变宅化宅三盘看法:凡看动变化宅,均先在大门内二门外院正中用十线分开,下罗盘后,看大门在某宫某字,东宅还是西宅,则门定矣。再至高大房院中下罗盘,用线牵至高大房门之正中,看某宫某字,是某宅主即定矣。又于厨房院中下罗盘,看灶房在某宫某字,将房灶即分出东西或西四,然后将门主灶合拢,看相生相克定吉凶。至看群府厅州县衙等均无例外。
所以判断住宅环境的吉凶、好坏,是需要把静宅与动宅分开来判断,可惜鲜有环境风水书籍能够提及!这就是农房、别墅和公寓大楼环境的最大区别,一定要区别来看。

四、开门断法决

乾坎二宅互不开门:乾坎互为六煞文曲水。如乾主坎门是内金生外水,虽相生,但主有人盗坠胎产厄之患,如坎主乾门主男女絮淫无耽,家声不良。
乾震二宫不宜开门:震为乾之五鬼星。乾亦如之,金来克木伤长子,火去乾重伤老翁,乃星宫宫星也,主火盗、宫非、牢役之患。邪鬼克宫,父子不和。
乾巽二宫互不开门:巽为乾之祸害星,乾亦如之。宫克星乃老阳伤长妇,主坠胎产厄,男生疯疾,兄弟不和,出刁妇,人自缢。禄存属土,土生宫,虽有财,有免诸病。
乾离二宫互不开门:离为乾绝命星,乾亦如之。乃星宫相克。为金火相煎,老翁劳,少妇灾伤,邪鬼缠害。火盗相,日久家败绝嗣。
坎艮二宅不宜开门:艮为坎之五鬼星,坎亦如之。宫乃水土相嗣,星乃水火煎,主伤小口,邪鬼缠害,投河自缢,官灾火盗,长子不孝,小儿火下,妇熬煎患。
坎坤二宅不宜开门:坤为坎之绝命星。坎亦如之,乃母克子,主中男不和,小口有灾,妇人腹胎。官非同入,财人生虫病脾胃之疾。阴旺阳衰,妇女当家,宫克宫生祸,星生星虽有财,灾害亦不免。
坎兑二宅不宜开门:兑为坎之祸害星,坎亦如之。外克内,主中男不利。火盗官灾,男官非,女难产,外生内虽有财,子孙富盛,不免残病摧年。
艮震二宅不宜开门:震为之艮六煞星,艮亦如之。文典水星入宅,水土相克。主为盗官非,男遭害女难产。小男少女,人口主有灾疾,震宫艮门有时多男少女。艮巽二宅互不开门:艮巽互为绝命破军金星。土木相克,小男不利,长妇产难坠胎,火盗破产。主生疮疯瘫疾。日久败绝。
艮离二宅互不开门:离为艮之祸害星,艮亦如之。星与宫比合,内宫生外土,小房病缠身,父子不和,风声淫乱,但有黄蛇出厄者,小子与中嫂同奸,乃此比合。
震坤二互宅不开门:坤乃震之祸害震亦如之,祸害入宅,老母先亡,坠胎痨疾、亦主淫乱,先损财后损丁,亡子财伤,此乃宫与宫之害。
震兑二宅互不开门:乃龙虎之伤,兑为震之绝命,震亦如之。破军入宅,金木相克,定伤忠子长子,又主宫灾贼盗。
巽坤二宅互不开门:坤为巽为五鬼星,廉贞入宅,宫克宫,木土相克,主老母当灾,火盗伤残,疾病摧年,阴旺阳衰,妇女当家。
巽兑二宅互不开门:兑为巽之六煞星入宅,金木相克,宫克宫去男正,阳盛阴衰,老母先亡,子孙疯癫,失盗淫乱。
离坤二宅互不开门:坤为离之六煞星,文曲入宅,宫星相克。水土火相互克战,淫明相仁主损阴人,退财损六畜,坠胎淫乱。
离兑二宅互不开门:兑为离之五鬼,五鬼入宅,星宫相克,阴人受害,火盗邪鬼,血光产难,翁母生离,财散败家。
四凶星应验:文曲淫邪上吊,廉贞火到火疼。禄存鳏寡目瞎,破军官灾必定。

五、总述

孟母三迁的故事可以有力的证明生活环境会对人产生一定影响。但是从实际影响效果来讲,每一个人受影响的程度并不是完全一样的,这取决于个人对环境的感知力及对周围环境的适应与反映能力。人是不可以与周围环境分离的。如果一个人与周围环境分离,他就会被孤立,这样并没有好处,因此人必须对环境有所反应。反应可以有很多,你可以选择适应,也可以选择改变,但是长期的沉默并不是很有用的,反而会使人产生一种可怕的态度——“麻木”。对于一个新的环境,我们可以先尝试去适应,但千万要记住同时改变它,这样我们既适应了环境,环境也适应了我们,从而我们就能最快的融入一个新的环境,并且相对稳定地活动于其中。当然,心态也很重要,乐观的心态可以使我们很容易的去适应和改变生活环境,而悲观的心态却能产生反作用使人消极以致麻木。
世界上人人都希望能安居乐业,平安之宅通过努力是大多数人都可能得到的。但大富大贵的风水则不是人人都可以得到。经云“善人居福地”,一个十恶不赦的人,即使做了个好风水,如果不改恶从善,人不破坏,也会受到天的破坏。


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