风水丨十大科学原则
来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水2021-12-25 23:29
风水丨十大科学原则
徐门李海峰
任何事物都要发展才会有生命力,抱残守旧不顺应时代变化终究会被时代所淘汰。
风水学发展了几千年,那么到今天我们应当坚持什么原则来运用呢?
今天收集了十个以中国古典堪舆风水学为基础,结合现代相关学科进行最佳地理位置选择和布置的科学风水原则。
风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。
环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。
风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
因地制宜,即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。
中国是个务实的国家,因地制宜是务实思想的体现。
根据实际情况,采取切实有效的方法,使人与建筑适宜于自然,回归自然,反朴归真,天人合一,这正是风水学的真谛所在。
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。
考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
清代《阳宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要”。
风水学重视山形地势,把小环境放入大环境考察。
只要从大环境观察小环境,便可知道小环境受到的外界制约和影响,诸如水源、气候、物产、地质等。
任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的,犹如中医切脉,从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速,就可知身体的一般状况,因为这是由心血管的机能状态所决定的。
只有形势完美,宅地才完美。每建一座城市。每盖一栋楼房,每修一个工厂,都应当先考察山川大环境。大处着眼,小处着手,必无后顾之忧,而后福乃大。
风水学思想对地质很讲究,甚至是挑剔,认为地质决定人的体质,现代科学也证明这是科学的。
有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨,用嘴嚼尝泥土,甚至挖土井察看深层的土质,水质,俯身贴耳聆听地下水的流向及声音,这些看似装模作样,其实不无道理。
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。
风水学理论主张考察水的来龙去脉,辨析水质,掌握水的流量,优化水环境。
中国位于北半球,欧亚大陆东部,大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北,一年四季的阳光都由南方射入。
朝南的房屋便于采取阳光。
阳光对人的好处很多:
一是可以取暖,冬季时南房比北房的温度高1-2度;
二是参与人体维生素D合成,小儿常晒太阳可预防佝偻病;
三是阳光中的紫外线具有杀菌作用;
四是可以增强人体免疫功能。
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。
中国的地势决定了其气候为季风型。
冬有西伯利亚的寒流,夏有太平洋的凉风,一年四季风向变换不定。
甲骨卜辞有测风的记载。
《史记律书》云:“不周风居西北,十月也。
广莫风据北方,十一月也。条风居东北,正月也。明庶风居东方,二月也”。
适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。
适中的另一层意思是居中,适中的原则还要求突出中心,布局整齐,附加设施紧紧围绕轴心。
在典型的风水景观中,都有一条中轴线,中轴线与地球的经线平行,向南北延伸。
中轴线的北端最好是横行的山脉,形成丁字型组合,南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西两边有建筑物簇拥,还有弯曲的河流。
明清时期的帝陵,清代的园林就是按照这个原则修建的。
气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。
因此,风水讲穷有气则生,无气则亡。
风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。
只有得到生气的滚滚,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务,《周易》有彖曰:已日乃孚,革而信之。文明以说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。
天地革而四时成,汤武革命,顺乎天面应乎人。革之时义大矣。”
革就是改造,人们只有改造环境,才能创造优化的生存条件。这十个原则就是当代认识、学习、以及研究需要考虑的原则。
顺应时代的风水才能传承下去,风水讲“天人合一”,时代发展或许就是风水的“天”的一个内涵。
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