古建筑除了具有当地独特风情的建筑物外，还有塔，塔源于佛教，通常具有镇邪的作用，各地都有塔的影子，在风水学中，也有风水塔，主要也是为了镇煞祈福。

古代建造塔除了供奉舍利子外，另外从风水学上来讲，塔可以起到镇邪禳灾之效，可以改变一个地方的气运，而且塔也可以起到避雷的作用，还可以供统治者歌颂自己的功德，借以流芳百世。

明清两朝时，塔开始大规模地从宗教世界走向世俗世界，成为堪舆学中常用的一种镇物。凡是有风水意义的塔，诸如镇山、镇水、辟邪、点缀河山、显示教化等都称之为风水塔。风水塔一般修在水口，作为一郡一邑一乡之华表。有些塔是为了弥补地形缺陷。

风水塔兴起于明朝初期，正值风水学说盛行，受此影响。一批风水塔应运而生，几乎每个县城甚至每个乡镇一座，蔚为壮观。风水主要用于堪山理水，补地势，镇水患，引瑞气，塔的建立被视为“地脉兴”而“人文焕”的大事，极受重视。

明朝冷崇在《创建文星塔记》中记载陕西韩城县修剪“文星塔”的原因，在于东北方向的山峰不够耸拔，于是建塔，使风景完善。《山海经图赞》说：“地亏巽维，天缺乾角”，山东阜阳地形西北高东南低洼，据《颍州志》记载：堪舆学家认为东南洼而地轻，地气外溢而难出人才，须建塔以镇之。当然，更多的风水塔是为了振兴文运。

无论是佛塔还是文峰塔，初始的目的都已渐渐被人们遗忘，如今大多都成为地方的景观、标志和象征。