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旺宅选址的基本原则

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2022-10-18 23:18

旺宅选址的基本原则

璞玄玄学

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中国风水学讲究“天人合一”。“天人合一”是一种人文环境观念,所以,能使人融入自然,接受天地灵气,并且不受不良因素侵扰的住宅就是好住宅。“藏风聚气”、“山环水抱”、“龙真穴地”是旺宅选址的风水三大要素。

  “藏风聚气”是要寻找一个相对封闭的环境,这里可以让天地灵气有控制地进入,又可以将其留住。风水学强调“藏风聚气”,假如宅地风大,十分强劲,聚集的旺气就会被吹散;风势过缓,空气不大流通,也不适宜。只有柔和的清风徐徐吹来,清风送爽,这才符合风水之道。“山环水抱”其实跟藏风聚气有异曲同工之效,不过它更强调了对自然山水的利用。“龙真穴地”就是要找到一个深受天地精华的地方,从而让居住者获益。

  宅与地势地形

  在地势地形方面的要领

  1. 前窄后宽或前宽后窄的建筑基地,气势减弱,给予人不良印象。

  2. 靠山坡建造的住宅多讲求景观视野,所以住宅背后的地势宜较高,而前面的地势宜较低,但地势较低的前面宜缓降坡,最忌层层下陷、急降坡甚或悬崖,让人有一泻千里的负面感受。

  3. 相反的,独栋房屋在前高后低的地势上建筑,最不适宜,若住宅后方为急降坡甚或悬崖者更差,让人产生恐惧感,安全方面也多顾虑。

  4. 建筑基地较四周地势低者,下雨时容易积聚水气,除较为潮湿外,亦让人有不开朗的感觉。

  5. 建筑在山上的楼房,本可远离尘嚣享受宁静悠雅之居住环境,但若地势愈高愈偏僻,人烟自然愈少,则显荒败。

  在河流道路方面的要领

  1. 住宅前面的道路或河流适逢U字型转弯处,如果住宅在U字弧内者,貌似在护城河内侧的城堡,在心理上偏向稳健兼具信心;而设立在U字弧外的建筑物,貌似被排挤在外,缺乏安稳的感觉。

  2. 住宅前面逢T字形道路或河流,而住宅建筑于A位置者,位居车流或水流纵横交错之交汇点,也是过于烦扰动乱,不符合住宅宜四平八稳的原则。

  3. 建筑物地基呈现三角形,而建筑物配合地基建造,也呈现三角形并带锐角,处于Y字形之分叉路口,汽车在住宅左右两边进出,车流过于动乱烦扰,不符合住宅应四平八稳的原则。

      在巷道及人行道的要领

  1. 住宅前面的人行道宜宽阔平整,住宅与马路间保持一段适当的缓冲距离,最忌人行道狭窄,使住宅紧临马路。若该路段车速经常超过70公里以上者,不但安全堪虑,且行人匆匆经过,难聚人气。

  2. 住宅前面的巷道胡同,若过于狭窄,让人产生压迫感亦不宜。

  3. 住宅前的人行道由内往外倾斜,其倾斜度若超过7度以上,让步行经过人行路段者,感到平衡性不佳,一楼商铺自然难聚人潮。

  4. 在“死巷”内的住宅,通风不良,于消防方面的顾虑亦相对增加,愈接近“死巷”底部之住宅愈不宜居住。

  宅与山

  风水学中常把山脉比作龙。石是龙的骨,土是龙的肉,草木是龙的毛。所以有“来龙去脉”、“寻龙捉脉”的说法。

  地球表面具有对宇宙射线、光、波等辐射的吸收和反射的物理特性。那么地球表面的凹凸状态,决定了吸收与反射的比例。山环的形态决定这种比例关系。山环之处雨露、阳光充分,养分充盈,水草丰茂,“聚气”就是不言而喻的了。

  住宅后面有的山却是山石嶙峋,山形峥嵘,相对比较贫瘠。传统中将此种形状的山称为“廉贞山”,其生态环境相较山环之处显得恶劣。好的风水宝地,植物生长茂盛,水质优良。清山秀水必然生机勃勃,而瘦骨嶙峋的山体,皮毛不长,植物稀少,好像杀气腾腾的怪兽,使人感到恐怖、荒凉。这样的山缺乏滋润,不适宜有生命生长。

  1. 选宅讲究前低后高。后高指有靠山,心中踏实。这种地势除了利于采光通风等气候上的因素之外,还形成了一个“怀抱”的感觉,满足人类潜意识中被拥抱的心理需要,充满了安全感,安坐厅堂,就可以高瞻远瞩。

  2. 选宅避开盆地格局。四周都比宅高,水流不转,气运不通,不利于通风采光、排水,浊气堆集也不利于住户的健康。

  3. 选宅避开前高后低。“前高”把气阻滞,宅背后没有依托,悬空给人危机感,心理上造成极大的压力。
       宅与水

  中国风水学认为“水飞走则生气散,水融注则内气聚”,“大江大河—二十里而来不见,回头环顾,中间虽有屈曲,决不结穴。直至环转回顾之处,方是龙脉止聚”。在河曲附近选址,以水流三面、环绕缠护为吉,谓之“金城环抱”。

  中国风水学认为:“气为水之母,水为气之子,气行则水随,水止则气蓄。”即曲水气聚。当水流到拐弯处,近乎水止的地方,气便有所储备。曲水比直水好。《水龙经?论形局》中说:“水见三弯,福寿安闲。屈曲来朝,荣华富饶”。《阳宅十说》中说:“凡宅左有流水谓之青龙;右有长道谓之白虎;前有污池谓之朱雀;后有丘陵谓之玄武,为最贵地。”把中国风水学的精髓一语道破。江河支流气聚,对于人体而言,天地气场为外气,人体气血气场为内气。当天地人三个气场流速相合时,对人体有利。大江大河气场流速大则人气散,中国风水学称“气冲”。江河支流流速小,接近于人体气场流速。大江大河旁适于建造大城市,而江河支流,适于建小村镇、民居等。

  1. 对于直水,河左为阳。江河的左右岸分法是以人横跨江河,流水从背后流向前方,此时左手为江河左,右手为江河右。中国风水学认为:“直水两岸,右为吉,左为凶。”

  2. 选址在河曲凸岸一侧,即水环抱三面岸上,远比选在凹岸,即河流反弓的一侧要有利。

  3. 对于海港类城市不论左右,以“山环水抱”为主。山随水行,水界山住,水流山转,山随水去,风水里面水占了一半。因此,凡入一局之中,未看山,先看水。

  就像常言所说的:蛟龙入水,如横空出世。水是龙的血脉,两水之中必有山,所以水会即龙尽,水交则龙止。水融注则内气聚。水飞走即生气散。水深处民多富,水浅处民多穷。水散处民多离,水聚处民多稠。流动的水要盘桓,流来的水要屈曲绕抱,汇聚的水要澄清。水质不论对风水,还是人们身体健康都是很重要的,水色碧清、味甘、气香,则这个地方主上贵,就是最好的地方。水的颜色是白色,水温暖,水味清,那么这个地方主中贵。水的颜色很淡,水味辛辣,气味很浓烈,那么这个地方主下贵。水气味酸涩、发馊,那么这个地方是恶劣之地。

      宅与风

  风是构成气候环境的重要因素之一,因气流流动而形成。在风水学中,因为气“乘风则散”,因此风之害被认为是择宅大忌。选择必求“藏风得水”,避免强风的危害。要是对风处理不当,确实不利于人体健康,传统医学就很重视风对人体危害的探究,风被列为“风、寒、暑、湿、燥、火”六淫(六气)之首,“六气”不及、太过或不应时就会生发致病邪气。不仅对人体,风对航海业、农业生产等影响都很重大,强大的风暴还会给人们的生命财产造成巨大损失。为防止风害和利用风能,古代中国人勤于观察,把风的性质和风向按方位时序绘成八风图,试图掌握风的规律。

  人们对风的态度具有两重性。在干热气候地带,凉爽的、带有一定湿度的风是大受欢迎的,太冷、太热、太强或灰尘太多的风是不受欢迎的。人们往往乐意接受夏季的和风习习吹来,加强对流和热传导,让人体散热的速度加快;潮湿的地区的人则希望风能带走讨厌的湿气。因此,在选择建筑基地时,既要避免过热、过冷、过强的风,又要有一定风速的风吹过。

  不能把基址选在隘口地形,在这种地形条件下,气流向隘口集中,形成急流,流线密集,风速翻倍增加,成为风口,切忌!山脊、山顶,这些地方风速往往很大;同时,也不宜选在静风和微风频率较大的山谷深盆地、河谷低洼地等地方,这些地形风速太小,易造成不流动的、沉闷的覆盖气层,空气污染严重,招致疾病。总而言之,应该选择在夏季主导风常常吹来,以及受冬季主导风向影响较小,近距离内常年主导风向上无大气污染源的地方。

  宅与阳光

  住宅风水最讲究阳光空气,因此选择房屋居住,不单要空气清爽,而且还要阳光充足。如果是阳光不足的房屋,便往往阴气过重,会导致家宅不宁,令人心情郁闷,实在不宜居住。

  从科学的观点来看,阳光含有紫外线,紫外线有杀菌的功能。地球上的每一个角落,都存在各种细菌。假如人的身体抵抗力弱,病菌便有机会乘虚而入。阳光对人的健康十分有利,只要阳光所到之处,其紫外线便清除一定数量的病菌。所以,选购住宅最好挑选一些窗门较多的楼房,阳气便会比较充盛。相反,假如住宅阴多阳少,阴气太盛,则会影响人的健康而不宜购买居住。

举例来说,一间阳光不足的房屋,进门就是一条狭长的走道,而餐厅及客厅几乎没有窗,户外的阳光因而难以透入。

  这种房屋,不仅空气与阳光均嫌不足,而且是一泓阴沉的死水,了无生气。

  住宅前面假如有高大的建筑物,则会将生气夺走,使住宅既无生气,又笼罩在高大建筑的阴影下,甚至终年难以见到阳气。

  阴气过重,对住宅主人的身心健康也十分不利。现代建筑上一些小区的楼房,基本上是整齐划一、大小均等的。这样,生气的强弱均衡,避免了互相之间存在的强弱的压迫感。

  要避开凶险之地

  避开“反弓”街道

  街道“反弓”,是指房屋前面的街道弯曲,而弯角位正冲大门,风水学称之“镰刀割腰”,这样的房屋不宜选购,避之则吉。《八宅明镜》有云:“街反出如弓背者,凶!”这种住宅家中往往发生人口伤亡及失火、顽疾等事。

  “反弓路”指的是门前的道路呈弧形,但却是向外弯曲。从风水上来说,这种路是不吉的。为什么这么说呢?我们都知道,道路既然是弧形,那么车子开过去的时候,就会有一个离心力,是一种向外甩的力量。那么,甩的是什么呢?除了有废气、喧嚣和噪音以外,还有车里面人的烦躁,还有其他种种不好的情绪。这些不好的东西,都会甩到哪里呢?当然就是弧线的外面,即为你住的那座楼啦。并且还有一个规律,愈强烈的东西,甩的就愈狠,甩进你的住宅里面去了,久久不肯散去。那么你说,如果你住在那个地方,能一点不受影响吗?

  再一个,道路不直,开车的人就必须打方向盘,在路过你家门口的时候,就得集中注意力。就在那一瞬间,他想的是什么呢?还不是我要小心,要谨慎,千万别撞着人?这种心态就是一种恐惧心态,怕出车祸,而且几乎每辆过去的车,司机都会有这样的想法。

  每天从早到晚,不知要开过多少辆车,这种念头就一次又一次地被甩到了你的住宅里,日复一日,年复一年。你看,你整天浸泡在什么样的环境里面呀?说句不好听的,那种环境住久了,人睡觉都容易做噩梦,弄不好的话,还会神经衰弱呢。

从风水上讲,环境变坏了,气氛不良了,紧接着就是身体的疾病,情绪的紧张,然后就仿佛连锁反应,一环扣一环,一切不如意的事情全都会被引发出来。不过呢,假如你真的在这种环境中居住,并且生活也已经出现了某些问题的话,那也不必恐慌,要知道,任何问题都有解决的办法。

  这个环境所在的场里面,负面的因素的确太多,可是你想一想,为什么你就会住在这里?是不是有什么因缘关系,有什么目的?风水学认为,任何事情都有一正一反,看起来这个环境不是很好,但恰恰在这样的环境当中,能够教人得到不一样的磨炼与提高。

  这就是说,你心里因为有负面的因素,才会和环境中的负面因素相呼应,使得你不舒服。要想根本上解决问题,还是得检验自己的心,消除自己心里不好的东西,改变自己。假如你能做到,就会感谢这样的环境,帮助你得到了提高。

  避开“路剪房”

  民俗有“路剪房,见伤亡”之说。宅基地不宜处在两条街道斜交叉的“剪刀口”上。处在“剪刀口”的建筑,多灾害。这类用地适于街头绿化。

  避开“天斩煞”

  “天斩煞”是指两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙,因为像是用刀从半空斩成两半,故此称为天斩煞。

  倘若房屋面对“天斩煞”,很可能会有血光之灾:空隙越窄长便越凶险,距离越近便越险!所以不宜选择面对天斩煞的房屋居住,但如果是在其背后有另一建筑物填补空隙则无妨。

  避开“抬棺路”

  宅基地不宜地形破碎、零散、孤独,宜成片有规模地布置建筑。如果一幢住宅,周边四面是街道,在安静、污染方面都是不利的,俗称“抬棺路”,又称“鬼抬轿”。民俗有:“鬼抬轿,灾祸到。”由于噪音多,在环境、卫生方面也是不利的。

  住宅外形相法的基本原则

  住宅外形的相法,建立在辨形、察气等经验及传统习俗的基础上,归纳总结出种种吉凶不同的形式。

      在满足生理需求方面:

  1. 生态:背山面水,负阴向阳,土肥水美,林木秀蔚,环护有情为吉。根据各种树木的不同生长特性,对宅周宜种或不宜种的树种也有详细的规定。

  2. 朝向:以宅中北房宽阔高大为好,宅院南北深长为佳。这样宅院幽深,南向房较多,通风纳阳都更有利。

  3. 排水:宅院以西北高、东南低为好。且宅前应有质量完好的河渠或池塘。

  4. 交通:以宅外大路便利宅院出入而又不致干扰破坏宅居私密性为基本原则。因此宅周道路不可过多,更不宜有大路直冲宅门。

  5. 私密性:除便利交通而又避开道路、河川桥梁交冲处外,宅院也不宜近临城门口、寺庙、祠社、官衙以及窑冶、监狱等场所。

  此外,在防风、防火、防盗、防潮,以及卫生等方面,也都有所考虑。

  在满足心理需要方面:

  1. 背倚丘岗,左右环护,心理上有稳定、安全感;前有宽敞的明堂及形象优美的对景为吉,又能予人以宽松旷达感及更丰富的审美愉悦。

  2. 宅周流水、道路不能直硬冲射,以弯曲有情为好,水声也以悦耳为吉。

  3. 避忌环境景观“破、败、坏、断”等不吉之处。同时也要考虑到环境景观的象征隐喻意义,如“门前忌有双池,谓之哭字两头有池,为白虎开口,皆忌之”。

  4. 房前屋后忌讳屋脊、房角直冲及其他不甚美观的环境实体,如仓库、粪屋对门等。

  5. 宅形要求完整,如方正或前窄后宽,稳定感强。“大门门扇及两畔墙壁须要大小一般”,也是一种对称均衡的完形心理追求。

  宅与方位

  中国处于地球北半球,欧亚大陆东部,大部分陆地位于北回归线(北纬23度26分)以北,一年四季中,阳光都从南方射入。

  朝南的房屋便于收集阳光。阳光对人的好处很多,一是参与人体维生素D的合成,小儿常晒太阳可预防佝偻疾病;二是可以取暖,冬季时,南房比北房的温度高1至2度;三是阳光中的紫外线具有杀菌功能,尤其对经呼吸道传播的疾病有较强的杀菌功能;四是可以增强人体免疫力。房屋坐北朝南,还避风。

风水学表示方位的方法有:

  1. 以五行木为东、火为南、金为西、水为北、土为中。

  2. 以八卦的巽为南、坎为北、震为东、兑为西。

  3. 以干支的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北,午为南。

  4. 以东方为苍龙,西方为白虎,南方为朱雀、北方为玄武。即:“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。”

  宅与明堂

  住宅前面应该有水,最主要的原因是为了生活上的便利。如今,自来水已经通进了家家户户,传统的“明堂有水”概念也随之发生了变异。

  风水学中,有一个最基本的认识,便是露天的水面与自来水、井水不同。为什么呢?你看,同样是水,差别只在于是否暴露在空气中而已。究其本源,你是否听说过从井里捞出过鱼呢?

  你是否听说过自来水变成了绿色呢?而如果是露天的水面,水里则会长出水草和野鱼。正是由于接触了空气,给水中带来了生命,带来了生气。

  古人所说的明堂有水,是因为看中了水中那生生不息的活力与生机。要的并不是人工放养的观赏鱼,而是自然形成的整个生态系统!本来建筑就是人工的产品,天然的石洞现代人是看不上的。筑室而居,这本身就是对自然规律的一种偏离,古人认为,背离自然,就等于放弃了生命中与生俱来的安宁与和谐。那如何才好?一定要想办法弥补。

  于是,人们就把大门前最重要的地方留出来,留给大自然,留给苍天。其实,那是“敬神祭天”传统的一种延伸;我虽然住在人工造的房子里面,但还是把最重要的一方土地留给了苍天,以示不会忘记自己生命的来源和根本。关注璞玄居士。

  古人之所以在明堂留出水池,缘由更多源自于一种对自己的提醒,提醒自己做事要遵从客观规律,注意维持和别人、环境之间那种和谐的关系,维护心中天然就有的那份安宁与富足。这么一来,他们做人就可以做得更成功,什么名呀利呀自然也就会接踵而来。

  如今,人们已经都把水作为财富的一种象征了,水池一定要时常清理,时常消毒,那如何还能生出一个自然的生态系统?还故意要设置什么喷泉,象征着财源滚滚,其实,那就是一种利用自然和规律的心呀。纵观现在信风水的人,哪个没有利用风水的心?又有哪个还有对天地规律的敬畏与虔诚呢?

  选宅与气候

  选宅时,要注意考察住宅的气候环境。住宅的小气候要能保证居住者机体温热的大致平衡,不使体温调节机能长期处于紧张状态,可以有良好的温热感觉、正常的工作效率和休息睡眠,这就是保持温热平衡或体温调节机能状态正常。在人们正常衣着、安静或中度劳动的情况下,机体的产热量、体温、皮肤发汗量、皮肤温度、散热量、温热感觉以及其他的有关生理指标(呼吸、脉搏等)的变化范围不超过正常的限度。一般情况下,人在居室内的时间较之辅助用房内为长,所以应以保证居室的微气候适宜为主,适当考虑辅助用房。人们通常认为住宅中舒适的保证率达65~70%者是适宜的临界标准,保证率达80~90%者就可以作为最适合标准了。

  夏季室内的适宜温度为21~32度,最适合范围为24~26℃。夏季室内微气候受太阳辐射、隔热性能和室内通风情况等影响较大,因而应该选择适宜的住宅内部设计和主要房间的合理朝向,创造穿堂风,加强绿化、遮阳、围护结构的隔热作用,必要和有条件时可设置机械通风和空调等,来保证夏季居室具有适宜的温度。

  冬季室内温度为19~24℃最为合适。冬季室内微气候主要受室外气温、围护结构传热性能、门窗漏风量和采暖条件的影响。为保证冬季室内的温度,一般是采用较厚的保温较好的围护结构、密闭的门窗以及采暖设备和空调等。

  空气湿度高可增加机体的传导而流散热量,引起体温下降,神经系统和其他系统的机能活动随之降低,出现—系列病态。如长期生活在寒冷污浊的环境下,就容易患感冒、冻疮、风湿病等。相反,极干燥的空气也不利于人体健康,从医学角度来看,干燥和喉咙的炎症存在着一定程度的因果关系。一般情况下,居室内的相对湿度要求为30~65%。


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