“离洋舍岛伴春归，织柳衔泥剪雨飞。不傍豪门亲百姓，呢喃蜜语俩依偎”

当代诗人左河水的这首“归燕”写的就是关于燕子的诗作。

燕子是我国著名的夏候鸟，春分而至，秋分而返，每年初春迁徙来到北方夏季遍布全国，繁殖后结群南徙，在第一次寒潮到来前南迁越冬。

这时由于北方的冬季，没有飞虫可供燕子捕食的，它们故而迁徙。

由于年年如此，非常有规律，所说古人认为燕子是有灵性的鸟，可以知农时，耕种农业，与人们的生存密切相关。

而这种燕子，就是我们常说的“家燕”。所以，家燕最愿意接近人类，也人类最喜欢的益鸟。

家燕的窝巢，为皿形状。大都是筑在农家的屋檐下或是房檩之上，巢多是用衔来的泥和草茎用唾液粘结而成，并且还营建的非常讲究，总是会窝巢内铺上一些细软的杂草、羽毛、碎布等物，看着非常舒适的样子呢。

在我国民间自古就有燕子是吉祥鸟的说法，所以每当燕子在谁家筑巢安家，就代表着谁家有着花开富贵、子孙兴旺的好风水。

据说，关于燕子与人类还有一个非常美好的传说呢：

很久以前，有两个从小就失去了父母亲人的兄妹，他们的家里非常贫穷。但是，虽然生活很贫苦，但兄妹俩却非常善良。

在某年春天的时候，哥哥外出砍柴的时候，救了一只受伤的燕子，把它带回家，包扎伤口。几天后，这只燕子的伤好了，在飞走之前，它给了哥哥一粒葫芦籽。

这时的兄妹俩穷得什么都没，看到这个葫芦籽，就赶紧把它种在了院子里。

转眼，春去夏来，在兄妹俩精心的培育之下，这棵葫芦长得非常茂盛，并结了三个大葫芦，兄妹俩非常高兴。

想着成熟后，好送给乡亲们使用。不觉到了到了秋天，三个葫芦都成熟了，兄妹俩将葫芦摘下来，打开一看，里边竟然全是金子、银子、珠宝。

兄妹俩欣喜万分，赶紧拿出分给周围的穷人。从此，大家都不再受穷苦的生活了。

但是，这个好消息却不胫而走，很快被附宾的一个大财主听说了。于是，到了第二年春天，他赶紧用竹竿众房檐上，打下来一只燕子，也装模作样子给燕子疗伤。

不久，这只燕子的伤也好，之后也给了这个财主一粒葫芦籽。地主一看乐坏了，也赶紧把葫芦子种在了院子里，之后，便梦想着到时候，获得一大堆的金银珠宝。

于是，秋天一到，财主就赶快打开了葫芦，可是万万没想到，第一个葫芦里跳出一大群蝗虫，把财主家田地里的庄稼都给吃完了，第二个葫芦里则跳出一群强盗，把财主所有的家产都给抢了；第三个葫芦里则跳出一团火，把财主的家院给烧的什么都没有了。

这个小故事虽然只是一个神话传说，但也说明了燕子真的就是那种“不傍豪门亲百姓”的吉祥正义之鸟，也因此得到了人们的喜欢，而能与人类友好的相处。

据《山海经》中记载，神话中的“玄鸟”的初始形象，就类似燕子。尤其是在商朝时代，人们更似燕子为圣鸟。每年的春分时节，燕子归来在家中筑巢生子的时候，商人便以为“燕子来临”为“繁衍后代”的好日子。于是，在在燕子来临的仲春之时，一些年轻的夫妻们，便会双双来到郊外的旷野之地上，举行一些“求子祭祀”活动，以祈求自己能怀上宝宝，因为这个时期所孕之子，便谓之“玄鸟所生”，将来定时大富大贵、心地良善之人。

燕子是人类的益鸟，它们不但能为家里增添喜庆，还可以为家里消灭蚊、蝇等害虫，通常一只燕子一个夏季可捕食各种50万只害虫，不但保护了农作物少受虫害，而且有燕子居住的人家，也往往少受蚊子和苍蝇的骚扰。

很多地方的民间，都有说“燕子不落愁人家”的说法，其意思并不是说燕子“嫌贫爱富”，而是说燕子只挑快乐和睦、风水好的地方筑巢做窝，所以民间又有“喜鹊报喜，巧燕来归”的说法，就是说凡是有燕子窝的话，说明那个地方风水好，人善良，快乐知足，有好事发生。

其实，这不只是传说，还包含着人们向往美好的愿望。

其实，理论上说，燕子喜好筑巢的屋子往往的确是好人家

比如：

一、房屋的建筑应该很结实，尤其是一定能遮风避雨；

二、而且位置应该是通风，采光，觅食等等都非常方便的好地方；

三、还有一点就是，他们选择的这家人，通常都生活和睦，不吵架，品行善良，与邻居的关系也好的那些人，因为只有这样的人家，与这样子的生活环境，才能让它们少受打扰和惊吓。

不然，万一“遇家不淑”，将它们的辛辛苦苦筑的窝给捣掉了，或是经常吵架，闹得鸡飞狗跳的，那它们也无法安生。

所以，燕子是不会随便找个人家就筑巢的，它们一旦在哪里筑巢，就说明那个地方是它们经过精心挑选与侦探好的，所以人们才会说“巧燕来归好风水”，一旦有燕子进来筑巢，就象征着这个家庭马上要走好运了，也因此燕子被称为“吉祥鸟”！