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阳宅风水:内外六事的奥秘与应用 于都杨公风水

来源:于都杨公风水 杨公堪舆风作者:黄麟小博士 积善缘2024-12-26 18:35

阳宅风水:内外六事的奥秘与应用 于都杨公风水 积善缘日课馆 黄麟小博士

在传统的风水学说里,阳宅风水对居住者的生活与运势有着深远影响。

而阳宅风水的关键要素,集中体现在外六事与内六事之中。

外六事涵盖水、路、砂、宅、向、龙;

内六事则包含门、主、灶、厕、水、道。

深入了解这些要素,对于营造良好的居住环境意义重大。

一、外六事:自然与环境的风水密码

1. 水:生命之源,风水之重

水,在阳宅风水中向来被视为至关重要的元素,自古便有 “得水为上” 的说法。

水,宛如生命的滋养者,恰似在水中捕鱼可解食物之忧,为生活带来保障。

然而,并非所有的水都能带来吉运,清澈且弯环包宅的水才最为理想。

当宅前有水,屋后有山,或者后背地势稍高,便形成了一种有靠的格局,居住者可得清雅之居。

这种山水相依的环境,不仅给人带来视觉上的享受,更在风水层面寓意着安稳与富足。

2. 路:出行之道,运势之引

路,作为人们出入的关键通道,其状况对居住者影响显著。

宽阔的道路被视为大吉之象,而狭窄小路则可能带来凶兆。

无论身处深宅大院,还是闹市街头,方便出行是关键。

顺畅的出路,既可行人又可行车,预示着生活顺遂,诸事大吉。

与水的风水原理相似,路也讲究弯环而行。

环抱向内的路为吉,象征着接纳与守护;环抱向外则为凶,仿佛将福气向外推离。

此外,路与水都应避免直冲或呈返弓状,否则可能扰乱气场,带来不利影响。

3. 砂:周边之物,气场之辅

砂,指的是居住之所周围大小各异的物体,如房子、山头、电杆等。在风水布局中,砂的位置和形态至关重要。

一般而言,对于坐北朝南的住宅,较大的砂适宜在左,较小的砂宜在右。

但需注意,若砂过于庞大且在左,可能形成 “青龙欺主” 的凶象。

高大的砂若位于前方,距离远则为吉,若过于逼近则凶。

若大砂无尖锐直冲住宅,且在背后,则象征着靠山稳固,为居住者带来安稳与力量。

4. 宅:安身之所,风水之基

宅,即人们居住的阳宅。选择合适的宅址,需挑选平坦宽广之地,且要有良好的明堂。

明堂,是住宅前方的活动广场或路径,犹如住宅的前庭,影响着居住者的运势。

宅址切不可选在水头将冲之地,也不宜处于山下逼迫之处、尖石斜缝之间、沙泥滩头或软凹坑,以及高山之顶无遮挡的地方。

理想的宅址应是出则繁华,入则安静,既能享受外界的便利,又能拥有宁静的居住环境。

若能做到藏风聚气、通风透光,则更为吉利,为居住者营造一个舒适且有利于运势的空间。

5. 向:朝向之选,运势之导

向,即住所的朝向,在阳宅风水中尤为关键。

选择朝向时,首选坐北向南,此朝向顺应自然规律,采光通风俱佳。

选定坐北向南后,需考量周边砂的布局是否合局,若不合局,可适当偏右或偏左进行调整。

若整体格局不适合坐北向南,可选择坐西朝东之向,寓意紫气东来,能较早地迎接日月之光,为居住者带来祥瑞之气。

其次可考虑坐东朝西。若以上三个朝向都不符合格局要求,退而求其次选择坐南向北,但这种朝向若有影壁遮挡则为吉。

对于东西走向道路的住宅,路北的往往运势较好,路南的则多有衰败之象。

6. 龙:靠山之象,运势之撑

龙,在风水中多指山地落脉的尽头,常被用作靠山。

阳宅风水注重靠山面水,以靠山龙为吉,而非水龙。

靠山最好位于正后方,或者左后方、右后方,这三个方位的龙能带来福寿财喜。

若龙在左,预示着长子显贵;若龙在右,则三子可能有财。

这种观念体现了风水对家族成员运势的影响,认为不同位置的靠山会赋予不同家庭成员相应的福气。

二、内六事:居家细节的风水讲究

1. 门:宅之咽喉,运势之门

民间有 “四两屋千斤门” 的说法,足见门在阳宅风水中的重要地位。

门的好坏以及开设的位置是否正确,对家庭影响深远。

古今开门方式略有不同,古代人们生活相对贫困,以三间大房为常见格局,深度一般在丈二或丈五,门多开在房屋正面中间,两侧各开一扇窗,这是典型的古代民间住宅布局。

如今,建房方式虽花样繁多,但大多仍遵循古代的原则,门开向前,窗分左右,且不能偏离房屋的朝向,可适当偏左或偏右。

门分为院门和房子门,房子门更为重要。运用大游歌布局院子大门时,大门建在生气、延年、天乙三方为吉。同时,东西四宅有所区别,东四宅偏好生气门,西四宅则更喜延年门。

2. 主:宅之核心,运势之主

主在阳宅中有三种认定方式:高大者为主、厚重者为主、主人居住之所为主,具备其中两个条件即可认定为主。

准确认定主是阳宅风水的重中之重,若分不清主,便难以准确判断宅内诸事。

主喜欢位于房屋的中心位置,且主的前方必须有明堂,若没有明堂,居住者的前程可能黯淡无光。

这表明主在住宅中起着核心引领作用,其位置和周边环境影响着整个家庭的运势走向。

3. 灶:养命之地,财气之源

灶,即厨房所在之处,被视为养命天年之地。

在选择灶的位置时,应选在天医、延年、生气、伏位等吉方。在古代,灶被看作财库,存放着众多食物。

将灶设置在吉地,不仅能带来吉祥,灶台还可顺势而修,利用自然之势,达到人与环境的和谐统一。

同时,灶台还具有压凶制凶、安吉生吉的作用,体现了风水对生活细节的关注与运用。

4. 厕:污秽之所,凶位为宜

厕,即卫生间,应修建在凶方,如五鬼、六煞、绝命、祸害四方,这样可起到止凶的作用。

卫生间通常会设置影壁墙进行遮挡,避免污秽之气直接外露。

这一布局原则体现了风水对环境气场的调节,将不吉的气场通过特定的位置安排进行化解。

5. 水:生活之水,布局之要

内六事中的水,指的是院内打的吃水井。

水井的位置布局遵循 “井顺灶走、灶顺门生” 的原则,理想状态是门、灶、井三者合聚。

同时,水井有三个忌讳:一不能对着正门,二不能对着正窗,三不能位于房子或院子的正中位置。

这种布局要求旨在避免水井与其他重要元素产生冲突,确保居住环境的和谐与吉利。

6. 道:通行之路,气场之连

道,包括大门到屋内的行径道路,以及屋内通往二楼、三楼等的路。

大门到屋门的道路,最好能形成相生或比合的关系,上楼的道路也需根据整体格局而定,如此才能达到大吉的效果。

道路在风水中起着连接各个区域气场的作用,合理的道路布局有助于气场的顺畅流通,为居住者带来良好的运势。


阳宅的内外六事,从宏观的自然环境到微观的居家细节,构成了一个完整的风水体系。

尽管风水学说带有一定的传统神秘色彩,但它反映了古人对居住环境的深刻理解和追求美好生活的愿望。

在现代生活中,我们可以以科学的态度审视这些理念,合理运用其中蕴含的智慧,营造一个舒适、和谐的居住空间。


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