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再论雍正泰陵选址的全过程,以及参与卜选的地

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2022-04-27 11:34

再论雍正泰陵选址的全过程,以及参与卜选的地理人员

原创 陈益峰 行山地理

  清泰陵是清世宗雍正帝及其皇后的合葬陵墓。位于距易县15公里的永宁山下,海拔382米,始建于1730年(雍正八年)八月十九日动工修建雍正的万年吉地,工程持续到乾隆元年九月才完成。

  历时8年,耗用工银240万两。泰陵建筑大体与孝陵相同,根据地势建造的陵园,规模没有孝陵大,南北长2500米,不及孝陵一半。

  笔者早年在北京市古建园林研究院工作,长期酷爱研究皇陵建筑和皇家地理,自2005年起,到现在,笔者曾经先后十一次去清西陵,研究地理,对清西陵周围的每一片山水,每一个山岗,每一条沟河,都走过,都仔细研究过。每一次去,都要去雍正的泰陵转一圈,研究其地理规律。

  同行去过考察的徒弟有:陈文、朱江、戴饮浊、王洪超、罗璟、姬常勇、梁敬南、林敏等人。


图片

正看泰陵的方城明楼和前面的石五供


  1、主要参与卜陵的地理人员

  清西陵之雍正泰陵和泰陵妃园寝的主要卜选人是:

  怡亲王允祥、福建总督高其倬、户部主事管志宁、内阁学士兼礼部侍郎仍兼理钦天监监正事钦天监监正明图、户部员外郎衔任兼钦天监左监副任择善、内务府郎中海望、内务府郎中保德等人。

  其他参与的精通地理的大臣:兵部侍郎傅鼐、总兵官许国桂、陕西澄城知县举人崔辅鼎、秀才马元锡、秀才吴立、雍正二年进士艾芳等人。

  参与的地理先生,全是文人出身的文官、武将,这些人精通地理技术。所有地势选址都是以形峦为主。奏折中提到的立向分金技术,全是三合技术,对不合三合的情况,不强求,不改向,都是采用三合的分金技术而已。

  很多职业职业地理先生,不能理解,为什么朝廷会相信文人官员,不信任职业地理先生。主要原因是民间职业地理先生,多数都是神神叨叨,一旦离开神秘,离开他的那个简单的分金,或者祖传秘诀,发现啥也没有,全是假大空。

  部分地理先生,一直以为文官看地理,是凑热闹,干活的依然是职业地理先生,这是严重错误的。文人出身的地理先生,其眼力和见识远高于职业地理先生。职业地理先生,由于文化太差,其实地位非常低的,常常就是一个简单的秘诀,哄骗老百姓而已。

  其中九凤朝阳山的卜陵官员,主要是:

  怡亲王允祥、钦天监监正明图,会同兵部侍郎傅鼐(精通地理的武将)、总兵官许国桂(精通地理的武将)、内阁学士兼礼部侍郎仍兼理钦天监监正事钦天监监正明图、总兵官许国桂、陕西澄城知县举人崔辅鼎、秀才马元锡、秀才吴立、雍正二年进士艾芳等。

  其中易州太平峪的卜陵官员,主要是:

  怡亲王允祥、福建总督高其倬、户部主事管志宁、内阁学士兼礼部侍郎仍兼理钦天监监正事钦天监监正明图、户部员外郎衔任兼钦天监左监副任择善、内务府郎中海望、内务府郎中保德等人。

  雍正初年,雍正皇帝,命怡亲王允祥着手办理陵寝事务。


  2、雍正三年二月,明图等相得九凤朝阳山吉地

  雍正三年初,雍正曾命钦天监监正明图面奉谕旨,会同兵部侍郎傅鼐、总兵官许国桂,带领相关人员前往遵化州等处相度吉地,最后相中遵化的九凤朝阳山。

  一个多月后,明图等一行从遵化州回京向雍正帝复奏相度吉地之事。

  据《工科史书》等原始档案记载:

  钦天监监正明图面奉谕旨,会同兵部侍郎傅鼐(精通地理的武将)、总兵官许国桂(精通地理的武将),带领相关人员前往遵化州等处相度吉地,众人在沿长城一线的东陵孝陵、景陵旁边的马兰关、平顶山、鲇鱼关、大安口、冷嘴头、沙坡峪、罗文峪、甘家峪、马蹄峪等处卜择吉地,没有发现相宜的营建之处。后来选择了遵化州之东的九凤朝阳山(现遵化市侯家寨乡境内),离孝陵、景陵不远,和雍正帝的初意相符合。

  雍正四年二月初五,明图在上奏雍正的奏折中提到:

  雍正三年二月臣,奉命率领相度官等,前往遵化州地方看得九凤朝阳山吉地。


  3、 雍正三年九月二十日,礼部尚书赖都,奏请钦点勘测地形

  《礼部尚书赖都等奏请钦点勘测地形官员折》

  礼部尚书赖都,等向雍正帝奏请:由钦天监勘测地形,分订禁令,择卜吉日,设立红桩;诸项工程事项,交付工部,查例具奏。奉旨:依议。九月二十日,礼部等开列应遣大臣等职名,奏请钦点,包括领侍卫内大臣公马尔赛、领侍卫内大臣马武,大学士马齐、嵩祝,以及八旗各都统,吏部、礼部、兵部、刑部、理藩院等尚书,都察院左都御史等。

  雍正帝朱批:著派嵩祝、李永绍、傅鼐等前去。


  4、雍正四年正月,再度相度九凤朝阳山

  雍正四年正月初七日,怡亲王允祥传雍正谕旨:着许国桂、李楠等往遵化州看九凤朝阳吉地。

  怡亲王允祥传旨命明图,同副都统许国桂、李楠、崔辅鼎、任择善、马元锡、吴立、艾芳等,于正月十日起身,前往遵化相度九凤朝阳山吉地。至二十二日,详审仔细斟酌。


  5、雍正四年正月三十日,许国柱、李楠奏折

  《正红旗汉军副都统许国桂、原任总督河道中军副将李楠奏为遵旨会同对照星体查勘遵化九凤朝阳山吉地情形奏闻事》
  正红旗汉军副统兼一拖沙拉哈番臣许国桂等谨奏为钦奉上谕:照雍正四年正月初七日,怡亲王传旨着许国柱,李楠等往遵化州看九凤朝阳山吉地,钦此。
  臣等钦遵,随会同明图等,到山逐节对星体顶上落脉,于峡中分水背上下盘,细审来龙,看得少宗五星连珠,小帐由土星出太阳高金。
  右出小枝,从左落脉,水木行龙,摆折而下。
  于分水脊上下盘,壬龙落脉,细盘系七十二龙正壬,金水行龙,微起小顶,即分两枝。
  左枝无结作,右枝金水行龙,鹤膝艮龙度峡,细盘系七十二龙癸丑,左右俱有夹护,迎送又起小金水顶。
  右出短枝,又耸起金星,子龙落脉,系七十二龙丙子,左右俱有短枝脚,水木行龙,又起金水星,顶上露石,左边有短枝脚,右无枝脚,右起小顶,左出一长枝脚,到穴左作一重龙沙,金水行龙。丑龙度峡,细盘系七十二龙辛丑,左右俱有迎送,又耸起金水盖座,右出一枝,脚到穴右,作一重虎沙,左肩落脉,水木行龙,鹤膝癸龙,结咽东气。细盘系七十二龙壬子,两边俱有送无迎,左边夹护,近右边夹护,隔水而远,微起金泡,右出枝脚,左无枝脚,鹤膝癸龙入首。细盘系七十二龙壬子,水木行龙,微起从左转右,落脉立穴上。回望俨如土体,左出一股而成贴身龙沙,右出一股而成贴身虎沙,龙沙低伏,包过穴前之右,转身向前,微伏而起,成现面官星,伸出甚长,但官星该正在穴前,此星在穴前之右,童似虎沙右肩落脉,吐出平面金水星,结穴微有脊脉。水分八字,左股明,右股暗,所谓蟹眼虾须股,明暗水穴之佐证也。
  结穴处边厚边薄,穴点于蟹眼虾须水开㬹处,顺仗撞穴,后倚穴星前,对合水遥向珠山乘朱蔡平分六十龙甲子七壬三亥天纪六十龙丙子壬气定穴,深浅之法,准界水合处以水平测验合水处,比穴心低一丈四尺五寸,开穴不可过一丈四尺五寸。
  面前大水从右归左,由辰巽方而出,为辛壬会而聚,辰之局,立癸山丁向,系壬阳水龙之养。
  向用癸山丁向加子午三分丙子丙午分金,坐女土蝠九度,系坐禄向禄甚吉,但丙子纳音属水,是以不用癸山丁向加丑未三分,庚子庚午分金,坐女土蝠一度,系分在庚子壬子缝中,不合三七二八之理,难以取用。
  今立癸山丁向加丑未三分,坐女土蝠二度,合三七二八之理。但女二度为關度,依书当忌。细查今列于罗经二十八宿之度,系遵开禧历者古今历法不一,宿度多少不等,今时用事当依现行时宪历之度数为准,但巨等未带得简平仪,癸宫庚子分金,坐在何度,一时不得其的,容查明补奏。
  据书论龙,阴贵阳贱,阳龙亦有大发福者,必是星体端严秀丽。
  今九凤朝阳山少宗五星连珠起,太阳高金,雄大尊严,俯视一切,龙身金星弘伟及金水盖座端严秀丽,龙身行度一节,左有枝脚一节,右有枝脚谓之互为个字之形,成芍药枝龙格,案内明堂舒畅开阳,案外大堂规模弘阔,八面罗城环绕,周密堂局,极大诚为大势。
  但出胎处未能跌断入首,星体谓之到头一节,最关紧要。今穴星后微伏微起,亦未跌断,气势似觉平缓。
  据吴立,艾芳等说大地无形看气概,小地无势看精神,亦书中格言,难以臆断。
  出胎以来,余小星泡,不甚端严,枝脚亦不甚均匀。贴身龙沙,低伏虎沙,腰凹头起,穴前雌雄交度之水难离穴心一十九丈,似乎稍运。依向而论,大龙微直,嘴低欲过不过,似应将此嘴修平。案山树宜去,令其明竟,大龙上之边墙示宜折去,以全五行自然之体,以上种种不甚惬意之处亦书中所云,山川小节之疵也。
  臣等才质庸愚,闻见粗浅,谬蒙圣恩,委此重任。
  时切悚惶,难竭书所学,再回详求,未必所见。诚周所言,悉当天下之大,宜有学诚过人,老成练达者,伏乞皇上广选贤能,再将此地细加考证,从几尽善尽美。
  明图等皆未书名,臣国柱,臣楠谨述管见嬉折画一奏闻,仰恳皇上看鉴施行。


  6、   雍正四年二月初五、钦天监监正明图奏折

  《明图奏为奉旨相度九凤朝阳吉地详叙各论敬呈事》
  雍正四年二月初五
  奏为奉旨相度九凤朝阳山吉地,详叙各论敬呈事。
  内阁学士、兼礼部侍郎、仍兼理钦天监监正事,臣明图谨奉为钦奉上谕事,本身怡亲王传旨着臣明图同副都统许国柱、李楠、崔辅鼎、任择善、马元锡、吴立、艾芳等,于正月十日起身前往遵化相度九凤朝阳山吉地,至二十二日,公同详审仔细斟酌。
  据许国柱、李楠等,以少宗行来,小泡不甚尊严,枝脚不甚均匀。相度官等面称龙身多起小泡,正见龙气之旺,亢(待查,不是这个字)星体贵乎尊严,既是小泡自无尊严之势,枝脚先出一枝后处一枝,交互成芍药枝,龙格又何不均匀之有?书云:大地无形,看气概者。
  此地又据许李,以入首平缓。相度官等回称:此地又据许李,以入首平缓。相度官等面称:此地乃大干结作气势雄壮,若非入首平缓,则刚不变,柔不成,融结书云:地理之要莫,尚于刚柔,此正刚柔相济,而成中和之孕育者也。
  又据许、李,以龙砂余气太长,虎砂腰凹头起,相度官面呈向奏,减高益下,应培补处悉行培补,酌量合式修理,书云:控制山川,裁成须自有法者页。
  又据许国柱欲立癸山丁向兼子午三分,相度官即照彼所议下盘立樁 ,牵线其向,大偏东南在青龙山脚之内正水留出口之处,堂局全无彼转。云仍用癸山丁向兼丑未三分,庚子庚午金坐女二度,相度官以女二度,係是关度,所以不坐。
  谨查罗经解内一条正针百二十分金须合缝针之百二十分金,二盘俱係旺相自然,不犯空凶等煞,此经盘一定之法也。原定正针,庚子係左一分金,下是缝针之丙子正属女一度,上下二盘俱旺,于理气甚合,有盘可据,有书可凭。
  又据许李开地宜深一丈四尺五寸,相度官向奏以界水定浅深宜深九尺五寸,乃自地皮开至宝座面上其下尚有数尺与一丈四尺五寸相符。
  又据许李格龙以七壬三亥之脉入手,于向有间,从前相度官所奏之天市行龙乃从父母山落脉出胎,鹤膝渡峡至紧要之处,格是艮龙又蜂腰来气,亦至紧要格是丑龙艮同官仍係艮气是从紧要处定向,书云:气有串渡峡脉,而不为邀截者。
  此也种种据书定局立向再四审,详果係大龙大局体势尊严,规模宏大是万世无疆之吉兆也等语。
  该臣看得,雍正三年二月臣奉命率领相度官等,前往遵化州地方看得九凤朝阳山吉地,咸以为龙飞凤舞孕结天然,率土观腾官民共庆,但山川之变化无穷,地理之精微至奥,相度官不过据书立论,令许国柱李楠等所论,微有不同,不可不详求,至当伏乞,自上勒下,九卿大小衙门有精通地理者遣往印证,务使斟酌万全,百无不失一,永定万年之吉地,详开不朽之弘基,理合详叙各论,敬呈睿览之至,谨奏。


  7、雍正五年,高其倬、管志宁分别进京,参与相度

  雍正五年,高其倬进京,由怡亲王带领相度九凤朝阳山。随即高其倬回任福建总督。

  同时在江浙一带看风水的江西秀才管志宁被召到京,也被派往相度九凤朝阳山,朝廷特授他为户部主事。雍正五年冬,管志宁告假回籍。雍正六年二月,管志宁再度来京,相度九凤朝阳山,易州贤德庄等地。


  8、雍正五年四月,定址九凤朝阳山

  雍正五年四月的二十八日,怡亲王上奏,将九凤朝阳山的有关细节情况向皇帝作了奏报,用针批示∶

  将此所奏之地交与钦天监备记档案并行文该地方官不时巡查防护,禁止伐木挖掘及诸所毁碍之事。田地仍许照常播种,毋得拦阻,有妨农业。

  不久,九凤朝阳山就被正式确定为万年吉地。

  采办木植、灰斤、砖块等建陵材料的事项,随即加紧进行。仅遵化州就令铺户承办九凤朝阳山吉地所用的沙城砖70 万块、沙滚子砖 50 万块、尺七方砖750 块。金砖由江苏烧造,楠木山江南、浙江、湖广、广东采办,杉木由江南、浙江、湖广、江西采办。铁梨木采自广东。澄鉴砖由山东烧造。


  9、雍正六年,高其倬、管志宁当面讨论

  雍正六年,雍正下旨,让怡亲王传旨,令管志宁到福建与高其倬当面讲论,然后由高其倬上奏结论。

  雍正六年,六月二十四日,雍正命管志宁,于立秋后驰驿前赴福建。

  雍正六年,雍正六年闰七月二十七日,高其倬接奉怡亲王谕:

  前者五凤朝阳山万年吉地,经总督看过,嗣有江西管志宁看后,有旨意问过总督,总督亦曾奏过,虽然奏过,尚有未明白处。

  总督还是明理之人,若人之言不是,决不附和以为是,若人所言有理,亦决不胶执己见而以为不是,彼此讲究明白,方于事有益。况此事甚大,令本府带信与总督。事完之后,总督即明白具奏,令管志宁驰驿回京 。

  雍正六年,九月初七,管志宁到达福建,高其倬不但与之考论十余次,为验证管志宁的堪舆理论,高其倬还令其现场指证十余处。两人还一同到福建一家出了五名尚书的坟地进行现场查验。


  10、雍正六年十一月、高其倬关于九凤朝阳山奏折

  雍正六年十一月初五日,高其倬同日连上两道密折:

  一折是《高其倬为五凤朝阳山吉地愚昧所见并管志宁学力所到之所事》,为高其倬考校管志宁的地理学问和眼力。

       文章提到管志宁的技术,主要是研究宋朝国师《望龙经》等,其师傅是明朝的雪庵和尚。

  另一折是《高其倬奏为五凤朝阳山吉地事》,为高其倬与管志宁两人,反复推敲五凤朝阳山(也叫九凤朝阳山)的基本结论。


  奏折原文如下:

  (1)、《高其倬为五凤朝阳山吉地愚昧所见并管志宁学力所到之所事》

  奏为九凤朝阳山吉地愚昧所见并管志宁学力所到之处事
  臣与管志宁彼此同言事关重大,商酌穷论附和。臣先与管志宁考论士余次。
  臣看管志宁之所学,遥宗唐杨益之书,而专遵宋吴仲祥望龙经及其女之解议之书,又参以宋廖禹之四象,其近派之专师则师明之雪庵和尚,于审龙消息,捉穴形象,另有师授加以阅历,臣向来专宗杨益之撼龙疑龙二书,而于认星定穴要未得精微是,臣不能自信之处在管志宁以为其胎伏中讨消息之法即是臣所疑惑之处,臣断不肯自恃,但臣细考管志宁所言,其说有理,其术有传,自成一家之学,然尚非杨益撼龙经之的旨,非臣所未得之处。
  臣又对管志宁等山数处以试其眼力,并验其龙上消息之法,经管志宁将胎伏形象指示十余处,又将取定穴场亦指看数处,其以穴印合峡中踪迹,其形象果相符合,至其所取定之穴,臣看五处,其五处之中处,臣愚昧之见一穴实可取用,余穴臣所不取。
  总之臣于管志宁之地学,其看粗中出细,细老嫩兼行之法,臣所未知,最为心服其察认胎伏以印合穴形之说亦有理,且看地年久阅历颇多,乃是历练之人,惟于其所取定之穴多在陡湿之处,刚气未脱,于臣心意不谓然,虽曰骑龙不舆他传相似,然必刚中吐有嫩气,陡处微有圆唇,为的当今看所点之穴,虽与管志宁所指胎伏之形象相似,然多无铺气味唇之验证与下受之确情与古人之法度尚未尽合未尽为的确。
  臣谓其審峡认势可称老练,而于定场捉穴止到百尺竿头,盖其高于诸人之处在此,于胎伏中认象,一着是其拿手而其微有病处亦在此,恃有拿手之中以为胎中穴中两处形象既一样相合,即为至确于细審穴之微情,详察穴之和气处,不免少畧,臣请譬喻言之如善胗者,胗其脉之,疾徐大小或亦能定其性情之中和偏驳为确而有据。
  臣以为察龙胎伏中之形象即候胎脉页,審穴场间之性情即观所产之人也。且南方之龙柔中取刚,北方之龙刚中取柔,今看北龙此处更为叨絮。
  臣以为如管志宁之历练加以得当,胎伏印证之法再更于看穴时于气满唇圆,砂和穴净八字加意当察方可无得失相半之庶。古人云:莫向无中寻有,宁从有中寻无。盖其当穴详慎之至,不敢因其有结,即不再推求,又无得穴步龙德者,十九步龙定穴得者,十一是当龙当峡,不若当穴之稳妥,失昔又眼力至高而其言尚如此。
  臣谓管志宁于胎之已具高眼而于当穴之处更察细情为更进一步,再管志宁到直隶所到之处未多,臣已将直隶山水来去之大势四环之情形皆详细说知,又将臣向所见有似可寻看者之处,亦详细说知,以备管志宁之酌,再水法消纳之法,臣向日来透澈,令得一消纳之说似是杨益之传与管志宁所学之水法大略相同,而此更切实,臣亦与管志宁详细说明以取其办理之用,至九凤朝阳山吉地,臣商量之处,另行具奏,外有臣愚昧所见,以为管志宁学力所到之处,谨行具折奏。


  (2)、《高其倬奏为五凤朝阳山吉地事》

  雍正六年十一月初五
  奏为奉旨与管志宁议论九凤朝阳山一地情形事:
  叙述下总督管志宁议论之事情。奏关外所有九凤朝阳山一地,臣谨同主事管志宁细细议论再三商酌,不敢执亦不肯附和虚公商论所有商论之处,谨详细具奏此地。
  臣向来疑其结作不确定者共五处。
  (1)、自少祖山以下起,星辰不圆秀,处处带石气不融合。
  (2)、远朝秀而近砂粗且有细,头转项之态,四向之情不专。
  (3)、大案山外山脚条条飞出二十余里,势不归随。
  (4)、元辰之水流破地皮,仍带刚性。
  (5)、土质有类砂石,刚硬且近所开穴土以水和之,竟几不成圆,乃烯砂砾未见如此之穴土。
  今与管志宁细论,管志宁说龙之法,但其胎伏处粗中待细,老嫩兼行。既有生化止,要有此消息不必拘泥全然秀嫩。具此等余结之地所见皆带石者多无可疑处,臣心是其言又舆到福州林姓一名地上看其地出五尚书,龙身全是石骨,近穴数步虎砂下臂仍全是石,已有证验,则臣所疑星辰不圆秀处处带石之处所见不到,管志宁所见者是。
  又管志宁说,近穴之砂虽不为极其秀丽却俱选抱其二层龙虎头稍转而身四分列两旁,合杨益书中两垣九个之意,则臣所疑近砂粗而且细,管志宁之说亦是。臣所见者未免过于求全。
  又管志宁说案外之山脚远飞乃是曜气此处,臣谓之朝山之余气,臣近检古人之书有云,余气不去数十里,此間不是王侯地王侯之地,且然况垣局之地乎,则臣所疑案外余气远飞之处,管志宁与臣皆以为可不必疑。
  又管志宁说元辰之水流破地皮处所在,小水出口之处可以人力陪补,且穴后已传成辅星,其气已和平此无所碍。臣以为古人虽有培补之法,但此元辰之水乃最近穴晕,细察结作性情之处培补之说止可改易其形象,不能改易其性情且已博辅星,已和平仍不脱刚意,则其气太刚,此件臣之见不同,不敢谓然。
  又管志宁说穴中中土必应胎中之土,胎中如此穴中必如此,土色既然与胎伏相应,又有圆晕可据其色明亮而体重乃最好之土,所见者甚多无可疑处,况此土处刨之时有润蒸之气,原可凡成泥丸,今日久土干所以丸不成泥丸此处。臣以为地有中和之气必有中和之土,况所见一二稍好之地,土皆软嫩可爱,此种粗土臣所知所见未见有如此者。
  况郭璞之书为地学鼻祖,历代地师杨曾廖赖俱宗之,不敢或与其言穴土以砂砾为戒,此件管志宁与臣所见各异,总之臣以为地学千言万句总不过令人察水土之性審,刚柔之和而已,且千里来龙到头,此融八尺之穴,此大地乃千里精粹之气终于一穴之间,今水土如此臣以为刚气未脱,虽多谓之上地。
  臣愚昧惟知直陈所见以为未为大地,管志宁之地学可谓历练胜过诸人,臣不胜犬马之愿。愿令再加寻觅二三处佳地必有水土和粹者,彼此比并择其极好者用之是,臣必断不稍存歧异固执之见。
  但所见者如此谨直奏。
  所见至易州贤德庄之地,看所画之图,管志宁所定之穴,诸处俱好,惟生定之朝山太近、太高,此处是一不足之处,谨一并奏明。


  11、雍正七年下半年,九凤朝阳山穴中发现大量砂石

  雍正七年下半年,九凤朝阳山吉地工程破土兴工,穴中之土,发现含有大量的沙石。雍正又命精通风水的大臣,对九凤朝阳山吉地再次详加相度,最后结论是废弃此地,重新寻找宝地。


  12、雍正七年闰七月,高其倬等在此来京相度

  雍正七年二月初八日,《福建总督高其倬奏谢格外天恩不加严谴罪愆折》。御批提到:

  今岁秋冬间,朕看刘世明若妥协,地方无事,意欲着你来,同管志宁商酌吉地风水之事,再面加训谕汝。但尚未定,临期候旨行。

  雍正七年五月二十一日,雍正皇帝在《钦差吏部左侍郎史贻直奏谢特命署福建总督并报自杭州起身回闽折》御批,告诉史贻直:

  福建总督高其倬着于闰七月初十内外起身来京陛见。高其倬未起身之先,可将地方事务一一与史贻直详悉说明,暂令协同办理;高其倬起身之后,着史贻直署理福建总督印务,俟高其倬回任,史贻直来京。史贻直接到谕旨后折返福建。

  刘世明时任福建巡抚,雍正帝初步考虑让他署理福建总督事务,以便让高其倬进京。但适逢在福建会同督抚甄别知府以下官吏事宜的钦差吏部侍郎史贻直,事毕返京,已到杭州,雍正帝立即下旨史贻直不必回京,返回福州;所有应奏事件,着具折具本陈奏。六月十八日,史贻直抵达福州府城。

  七年十二月二十四日,史贻直以到闽后水土不服、心悸日增奏请回京,雍正帝朱批称闻知其情,并告诉史贻直:

  高其倬吉地亦选得上上之风水矣。因盛京三陵,命往观看,便道随路寻觅关外风水,或有上地,所以迟回数时,大概四月中五月初可回至闽任也。可支撑此两月可也。

  雍正八年三月,高其倬才回任福建总督。

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泰陵来龙,月永分千,万星拱辅,层伏层起,由亥之艮,又由艮之亥,正合紫薇天市二垣之局。

中间过峡行龙,或拥作金水联珠,或拥作水木清华,或开三泰宝帐,或开五老围屏,层层蟠曲,统九星二十八宿之全


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右侧两条护龙,到穴前回身相迎,起两重案山


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泰陵前面近处有两重案山,第一重为眠弓案,第二重为蜘蛛山


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参与雍正皇陵卜选的地理先生,主要是形势技术,立向技术,都是三合技术,但是泰陵向水不合三合技术,只采用三合技术的旺相分金而已,没有强制改向。

至于民间最近两年流传的玄空、天星、三元等技术,皇陵一个也没有使用过,都是个别风水师自娱自乐的技术而已。


  13、雍正七年,十二月,定址易州泰宁山太平峪

  雍正七年,命怡亲王带领福建总督高其倬、户部主事管志宁、内阁学士兼礼部侍郎仍兼理钦天监监正事钦天监监正明图、户部员外郎衔任兼钦天监左监副任择善、内务府郎中海望、内务府郎中保德等人,于京畿附近重新相度万年吉地,范围很广,曾派大臣到东北盛京一带卜择、选出了11处备选吉地。最终选定易州泰宁山太平峪,为万年吉地。


  《清世宗实录》记载:

  雍正七年,十二月初二,壬寅日。

  谕大学士等:

  朕之本意,原欲于孝陵景陵之旁,卜择将来吉地。而堪舆之人,俱以为无可营建之处,后经选择九凤朝阳山吉壤具奏。

  朕意此地近,依孝陵、景陵,与朕初意相合。及精通堪舆之臣工,再加相度,以为规模虽大,而形局未全。穴中之土,又带砂石,实不可用。

  今据怡亲王、总督高其倬等奏称:相度得易州境内泰宁山太平峪万年吉地,实乾坤聚秀之区,为阴阳和会之所。龙穴砂水,无美不收,形势理气,诸吉咸备等语。

  朕览所奏,其言山脉水法,条理分明,洵为上吉之壤。

  但于孝陵景陵相去数百里,朕心不忍,且与古帝王规制典礼有无未合之处?

  著大学士、九卿、详悉会议具奏。


  得旨,十八日,内阁九卿等上奏:

  谨按《帝王世纪》、及《通志》、《通考》诸书,历代帝王营建之地,远或千余里,近亦二三百里。

  如夏禹在浙江之会稽,而自启以下在山西之夏县,其同相去奚止千里;又商汤在河南府之偃师,太甲在济南府之历城,大戊在彰德府之内黄,武丁在陈州之西华,相去各五六百里;至若汉唐诸帝并在陕西,然汉高帝、文帝、景帝、武帝分见于今之咸阳、长安、高陵、兴平等县,唐高祖、太宗、高宗、元宗分见于今之三原、醴泉、乾州、蒲城等处,其间相去远者四五百里,近亦二三百里。

  地脉之呈瑞,关乎天运之发祥,历数千百里蟠结之福区,自非一方独擅其灵秀。

  今泰宁山太平峪万年吉地,虽于孝陵景陵相去数百里。然易州、及遵化州、皆与京师密迩,实未为遥远。又泰宁山雄高群巘,抽脉自管涔恒岳而来,襟带百川,分水以拒马滹沱为界。相其形局,既属大地之凝庥,稽之典章,又合三代而同揆。

  伏乞钦派大臣、遵照定制,敬谨办理。自集纯嘏于万年,流嘉祉于奕叶矣。


  雍正皇帝下旨:

  大学士九卿等,引据史册典礼陈奏,朕心始安。

  一应所需工料等项,俱著动用内库银两办理。

  规模制度,务从俭朴,其石像等件,需用石工浩繁,颇劳人力,不必建设,著该部遵行。

  雍正七年(1729年)十二月,雍正任命恒亲王弘晖、内大臣常明、尚书海望、查克丹、侍郎留保、德尔敏为承修大臣,以后又续派侍讲学士塞尔敦、朝阳、郎中苏尔泰、罗丹苏、住安图等人为监督。


  14、雍正八年八月十九,破土兴工

  雍正八年八月十九,雍正太平峪万年吉地,破土兴工。


  15、重赏地理官员

  (1)、怡亲王允祥,欲赐予泰陵附近下葬,但是允祥不敢答应。后在允祥诸子之中、再封一郡王,以昭恩奖

  《清世宗实录》记载:

  雍正八年,五月,丙戌日

  谕内阁:怡亲王为朕办理大小诸务,无不用心周到。而于营度将来吉地一事,甚为竭力殚心。从前在九凤朝阳山,经画有年,后因其地未为全美,复于易州泰宁山太平峪,周详相度。得一上吉之地,王往来审视,备极辛勤。又恐随从人等,烦扰居民,将饮馔之属,俱不令前驱预备,常至昏夜、始进一餐。

  其所择吉壤,实由王亲自相度而得,而臣工之精地理者,详加斟酌,询谋佥同。且以为此皆王忠赤之心,感格神明,是以具此慧眼卓识也。

  其相近山水回环,形势联络之处,又有中吉次吉之地。朕以王经营吉地,实为首功,欲以中吉者赐之,王惊悚变色,惶惧固辞。

  朕鉴其诚心,遂寝其事,已而在六十里外涞水县境内,得一平善之地。曰:此庶几臣下可用者,奏请赐给。

  雍正八年,八月,辛亥日

  于王(怡亲王)诸子之中、再封一郡王,以昭恩奖。弘晈著封为郡王,世袭罔替。

  (2)、高其倬、着赏给一等阿达哈哈番。

  《清世宗实录》记载:

  雍正八年,九月,乙酉日。

  谕内阁:

  朕览高其倬等所奏太平峪吉地事宜,甚属妥协。

  大凡读书居官之人,通晓堪舆者甚少。即或知之,又往往以此为讳,不肯身任其事。高其倬乃封疆大臣,为国家树绩建勋,为己身扬名垂誉,原不必以此为宣力见长之地,乃其心以为国家之事,莫大于此。以一身协赞怡贤亲王,肩此重仕,筹度万全,无一毫瞻顾推诿之意。此实出于一片忠爱至诚之悃,不仅材识超群已也。高其倬、着赏给三等阿达哈哈番。

  管志宁、明图、任择善、海望、保德等,地理明通,赞襄勤慎,一并议叙。


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