文/陈益峰

　　以下陈氏的案例，该地位于丰都县，以前归石柱宣慰使管辖范围，下葬于上世纪五十年代，葬后陈氏后人人丁大发，曾孙辈有男丁近十人，孙子贵为正厅级。同行考察有徒弟林敏、郭宇、朱江、姬常勇、梁敬南等。

　　陈氏祖上，长期世袭石柱宣慰使同知，至民国时期，多数家庭沦落为中小地主家庭。但是后人多数都是文人，解放前，都会请私塾先生，在家里学习文化。每一辈都有懂得地理之人，此地为坟主去世前，自己给自己看的地，后人非常成功。

　　1、地理研究，一不小心就掉入神吹的路线

　　自古以来，干的好，不如吹的好。喜欢神吹的人，常常总结一套系统的理论，写成书本，然后被后辈继续神吹的人，鼓吹称为明师。

　　自古以来，喜欢神吹的人，分为理气派。理气神吹的的人，天天在研究那个数据来龙？哪个数据来水？哪个数据走水？星峰在哪个数据上？实际上，但凡实践过的人，给人下过葬的人，都会发现测不准这些数据。自然界的来龙、来水、去水，九成八以上都是模糊的，十个人测量，就会得出十个数据，没有任何专业价值。

　　峦头神吹的人，总在吹大格局，大形势，民间很多神吹，看地主要看几公里外的朝山。也有部分神吹，总在吹几公里外的祖山和龙脉。

　　这些喜欢神吹的师傅，最大的特征，就是眼气高。虽然自己混的不好，但是看不上县里的科长、局长、县长、处长们，满眼都是省部级、将军。岂不知，对于绝大多数家庭而言，后人出两个小老板，出两个公务员，就是大发家。出两个处级干部，出两个中型企业家，就是非常的大发家。而出更高级别的人，基本上都是天命眷顾，才有的。

　　2、地理研究的重点，应该在微观地形

　　地理的吉凶，现在看来，关键在微观地形。这个微观，主要集中在下葬的这块地，以及周围十米内，甚至三五米内的地形地理特征。部分案例，是穴场周围三五十米以内，极少部分例外的，一般在百米之内，但是总体来说，墓穴近处，是吉凶的根本，这是地理吉凶关键之关键。

　　正因为如此，民间大量发家的祖坟，九成五以上，不是明师作品，多是乡村的智者、乡绅文人卜选而已，少数是风水界的明白人卜选。明清皇家的发坟也是如此。

　　明朝朱元璋的爷爷坟墓，在江苏省盱眙县洪泽湖的西岸（古代的泗州杨家墩），只不过是一个过路的道士指点下葬而已。因为外在地形过于平凡，以至于朱元璋登基之后，很长时间一直找不到真正位置所在，后来还是同宗的老人朱贵指引，才找到。

　　清朝的祖坟，启运山（辽宁省新宾县永陵镇），也是民间明白人指点下葬的。这些位置，按照理气理论，和现在复杂的形峦理论去看，会大失所望，啥也没有，没有水口，没有局势，没有朝山，没有龙虎，没有缠护，甚至来龙也不好，当年仅仅是一丝真气入穴而已。

　　古人讲：穴后若无真气脉，空对前朝万重山。气脉才是地理关键，其他来龙、朝案、龙虎、水口等等，都是外在的东西，作用非常小。好比参加饭局一样，饭桌上都是局长、县长，但是自己仅仅是一个司机，这些人脉是没有任何价值的。自己是一个有身份、有地位、有价值的人，才是最有价值的。

　　地理也是如此，自己下葬那块地风水如何，才是关键，这就是看地技术。现在人口密集居住，村子后面　的山上，有几十个，甚至几百个坟墓，都是一个水口，一个堂局，有发，有不发家的。自己家所在坟墓，地好，脉气好，能够发家才是关键。

　　此地在悬崖边上，为壁上挂灯穴，陈氏自古都是文化人，老人去世前，自己看的地，指出自己百年后下葬的地方。下葬至今近七十年，曾孙辈有男丁近十人，孙子贵为正厅级。

　　该富贵的父母、爷爷奶奶，都是下葬此地。其父母下葬三十多年，爷爷奶奶，下葬近七十年。

　　一般小时候或者出生前，下葬的墓地，是发坟的根源。发迹之前、重大升、发财迁前，下葬的墓地，常常都是发坟之一。不要把太古老的坟墓，作为自己发家的坟。几百年前的坟墓，一般和自己关系不大。

　　除非个别家庭，满门几支人，同时出现大量的富贵，这个可能与一百多年前的祖坟有关系，因为是一个祖坟分发下来的。但是这个也要，葬后血脉近的，就开始发家才算。

　　走入基层，向老人请教富贵和倒霉家庭的祖坟位置，实地多看看，多观察一下，多思考一下，多反思一下，这是地理人想要进步的唯一渠道。

　　很多读者，一看笔者观点不合他的口味，就担心笔者在私自创造理论，甚至否定风水学说。实际上，笔者不是否定风水学说，而是在民间探索真正的发坟，是怎么选出来的？到底是什么地形？多久开始发家的？是不是符合那些虚幻的理气理论，是不是符合那些神奇的峦头的理论？是不是符合那些神奇的日课技术？

　　近看老坟的位置，笔者上去第一眼见到此坟，略透金黄色气息，晶莹剔透，断其除了富贵之外，后人男丁应该很多。同行的带路人说，他们家曾孙有近十个男孩。

　　地理学说的核心就是：观察微观地形，一旦没有这个眼力，无论是测量水口，还是消砂的，还是看朝山的，还是看龙脉的，都是看个热闹而已，一辈子都不入门。

鸟瞰坟墓，穴场左右微微开面，倒地木星出芽结穴

鸟瞰墓穴，真正发家的墓穴，关键在一丝真气入穴，一丝旺气入穴，那些宽阔的明堂和秀丽的山峰，只是过眼云烟，虚花繁华而已。

鸟瞰坟墓位置，大龙从高山跌落下，没有太多起伏变化，臃肿粗笨。腰部在跌落悬崖之前，开面结穴，局中有嫩枝抽出，尽头有一块大坪地，为祖坟所在。

侧看祖坟位置，很多人担心道路反弓，实际上道路对坟墓影响非常小，对气脉的伤害也是有限的。

鸟瞰墓穴和明堂，前面有大龙转头，开面做朝案，回身相迎。

鸟瞰坟墓，穴后气脉非常兴旺，坟墓为生气停蓄之地。

坟墓外观，是后来发家后，再修造的，早年只是一个简单的土堆而已。一般家庭发家之后，最好是不要随意修造，更加不要听信江湖神吹鼓吹，随意迁坟。真气的发露，常常是非常微弱的，轻微的修造，或者迁坟，常常一泻千里，从此灾祸连连，或者家运开始转变。尤其是无故迁坟，常常会导致家运发生重大的转变，多数都会伴随少亡、意外横祸等现象。

　　全文完。

     作者：陈益峰，男，著名地理师傅，毕业于华中农业大学风景园林系硕士研究生，先后在清华大学建筑设计研究院、北京市古建园林设计研究院等单位工作，长期从事传统地理学的实践、考察等研究工作。