文/陈益峰

      石柱陈氏，为土司家族，世袭石柱宣慰使同知六百多年。清代中期，改土归流之后，陈氏分家

       陈氏老人说，石柱陈氏有一个古老的规矩，后人男丁，总有一个是搞地理的，有一个是学武的，有一个是会说的，负责打官司。代代如此，所以陈氏代代有地理名家出现。

       笔者前一段时间，回石柱，顺便考察了陈氏的一个祖坟。同行考察的有徒弟朱江、郭宇、姬常勇、胡文超等人。

      本文的案例，为民国时期的石柱地理名家陈淮珍先生，为其生母点地。葬后，陈氏后人，丁财大发，现在有男丁数十人，基本上家家后人都有不错的工作，其中七品以上的富贵七八人。

石柱陈氏，多是一家人出来的，所以后人辈分都合得上。本文所谈的陈氏，该支后人的祖坟，在山顶上。老人说，是倒向坟，后人男丁数十人，人丁比较多，家家都有不错的工作，家业非常兴旺。旁边的岳氏祖坟，不得真穴，顺骑龙，丁财两败。

父母山横开小帐，穴星回身向父母山，开面结穴，穴前有小水逆水朝来。父母山开肩抱穴，父子情深，眷恋有情。主后人大富大贵，忠臣孝子，后人兄弟团结，长幼情深，满门富贵。

陈益峰师傅，在山里，向老人打听陈氏的家族历史和祖坟位置

大龙腰部，气脉陡然发力，冲起大金，左右开肩，肩下横开三个小金星，左肩回头开面结穴。陈氏祖坟，立向正对中间的小金星。

高山大龙，横开大帐，帐中抽脉，气脉伏地而行，星峰不显。将近穴场，冲起高金，星峰卓拔，左右横开，左枝回身开面结穴，向前三金朝拱。

       陈氏祖坟所在的位置，为出川的古道边上，陈淮珍，当年卜地之后，曾有断语：

       大路无人走，白米无人吃，陈氏将大发家业。

       现在当地有智慧的老人说，陈淮珍的断语，确实很准。现在数千年的出川古道，早已无人再走，全部荒芜。老百姓也不再吃当年的糙米。下葬后不到二十年，陈氏开始发家，至今依然非常 兴旺。

倒骑龙的穴法极少见，此例，为笔者第一次见到倒骑龙大发家的案例。陈氏祖坟点地，手法非常相似，多数都在山顶之上，笔者见过七八个，多为顺骑，基本都是非常兴旺。其中民国时期的陈兰亭中将的祖坟，也在山顶，为顺骑龙。

陈益峰师傅，在向导的带领下，前往陈氏祖坟，研究地理。

笔者前去考察地理，正好遇到一个陈氏的后人在家里干活，我说我也是陈氏后人，想看看陈家祖坟。他非常热情，愿意带路。祖坟在山顶上，爬山路，得半个多小时，笔者本想给他一百元钱的辛苦费，他说啥也不要，说都是陈氏后人，不能要东西。车里有条二百多的玉溪，我让朱江拿来给他，他说啥也不要，硬放在他家家里，才收下。

陈氏后裔，带领陈益峰师傅，登上祖坟穴场

陈益峰师傅，在穴场，研究陈氏祖坟的地理规律

陈氏祖坟点地，多是高山结穴，穴在颠部。此地倒骑龙作穴，山势盘踞，局势回环，星峰奇特。

侧看陈氏祖坟，墓穴紧接穴后气脉，以向前的小金顶部为向，自然立向，无分金理气之俗论。

骑龙结穴，技术难度相当之大，花假之地多见。古话说：

惟有骑龙真似怪，谁信脊梁有穴在，

其不曾止水不交，当背作穴真无赖。

石柱两个地理名家何晓楠和陈淮珍的案例，都是反复使用骑龙结穴，何晓楠基本都是顺骑龙点穴。而陈淮珍给其母亲，使用的是倒骑龙点穴。二人点地，极少失败。最为神奇的是二人后代都是非常兴旺，在地理界极其少见。

高山颠部，大龙回身开面结穴，穴前左右横起三金，向穴有情。古话说：前三台，后三台，不用读书官自来。

陈氏祖坟，倒骑龙，倒向坟，为墓主的儿子陈淮珍所点。陈淮珍为民国地理名家，与石柱民国地理名家何晓楠、郎兹饶等人齐名。何晓楠给自己家点地，后人大发人丁和家业，也是家家都是文人富贵。陈淮珍，也是也是如此。可惜郎兹饶，也给自家点地，后人全是穷百姓，如今已经彻底败绝。

石柱陈氏祖坟点地，多在山巅之上，气脉闪动，阴阳转换的位置。可惜岳氏祖坟的位置，局势没有展开，气脉不旺，有虚花的嫌疑。正结在陈氏祖坟的位置。

近看陈氏祖坟，陈氏葬后，后人人丁大发，男丁数十人，基本家家都有一个不错的工作，七品以上的有七八人，代代都有武官出现，非常兴旺。墓碑上刻有卜地先生：陈淮珍的名字。

近看岳氏祖坟，也是民国二十五年前后下葬，岳氏葬后，后人人丁不旺，基本都是穷苦百姓。

近看坟墓，穴后气脉细嫩，尊贵有力，穴前自然吐出小唇，兜唇圆整。穴立庚山甲向。那些成天鼓吹来龙和水口精准数据的，基本都是睁眼说瞎话，自然界很少有清晰的水口，多是模模糊糊，每个人上去测量，数据误差十来度都属于正常。

正看陈氏祖坟，穴后顶头圆整，左右微微开面，中垂微乳，开阳结穴。笔者考验古坟，基本都是直接紧接气脉，自然立向，分金稍微左右调调。未成见过发家的祖坟，有歪歪斜斜之向，与来脉还有夹角出现的。

鸟瞰墓穴，左右树木过于旺盛，但是依然可以看出，墓穴左右，龙虎不明显，均是低矮。穴星只是有开面之情义，但是没有包裹严密。

鸟瞰墓穴，右侧虎砂，为来龙之过峡，非常低矮。穴场开面有情，四面拱卫，自是龙真穴地。陈氏地理做法，没有造作一说，讲究自然天成。好比化妆，怎么可能可以改变一个男人的地位和身份？真是矫揉造作，自挖陷阱而以。

鸟瞰穴场，穴星后的余气，前行数里，回身望顾祖山。

三台宝盖，父子必定同科。父母山脚下起三台，中台为案山，内局狭窄紧凑。

倒骑龙结穴，面前来龙起群峰，簇拥朝拱。穴场周围众多星峰环列献秀，其中一山正拱做案山。龙脉结穴之后，余气继续发扬，前行十余里。

点穴差一指，如隔万重山。在两汇口地形内，民国时期其他名师，也看中此地，为岳氏点地，顺骑龙，但是岳氏后人人丁不发，基本都是穷苦百姓。陈氏和岳氏祖坟，直线距离，不到五十米，结局天壤之别。

陈氏祖坟有一个重要的特点，都是龙脉兴旺，气脉尊贵之地。笔者见过石柱陈氏祖坟七八个，都是此手法。多卜选在山巅之上，龙虎不清，但是龙气兴旺，奇峰叠叠，气脉尊贵。这些祖坟的后代，都是人丁兴旺，家业兴旺，满门富贵。

大龙前行，翻身逆转，开面结穴，回看来龙，穴场平坦窝聚。

逆砂一尺可致富，潮水一勺可救贫。此地下手微微逆关，穴前右方有微茫之溪水，逆水入口朝来，主速发。

       结语

       自古以来，很多智慧的家族，都是家人自己研究地理。岂能将富贵，轻易交于一些江湖神吹的地理先生。这些先生，多数多是吹得极其神奇，四处写下留题大地，后代极其贫困，成为笑话。

      很多跑江湖的地理先生，热衷于研究忽悠人的秘诀，这些秘诀有利于深神话自己，蒙骗东家，赚取钱财而以。多数江湖派地理先生，热衷于吹神话，讲故事，搞神秘，忽悠世人。其言论，只能兼听，不能当真。

       富贵之秘诀，隐晦深奥，哪有一般的江湖神吹，就可以轻易掌握的？

       笔者在石柱听说过的两个民国时期的地理名家，陈淮珍和何晓楠，均是乡绅出身，家中本身非常宽裕，不用研究如何忽悠他人为生。加上文化功底扎实，最后掌握了地理的精华，给自己家点地，后代丁财大发，在地理界极其少见。

      全文完。

       作者：陈益峰，男，著名地理师傅，毕业于华中农业大学风景园林系硕士研究生，先后在清－华－大学建筑设计研究院、北京市古建园林设计研究院等单位工作，现任国际易学联合会地理环境专业委员会执行会长。长期从事传统地理学的实践、考察等研究工作。