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三僚风水文化的典型范例之廖均卿堪定十三陵

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:admin2022-09-10 10:24

三僚风水文化的典型范例之廖均卿堪定十三陵

张永红

世界文化遗产十三陵,位于北京市昌平区,是明朝迁都北京后13位皇帝陵墓的总称,位于北京市昌平区北部的天寿山麓。从永乐七年(1409)营建长陵到清顺治初年营建思陵,长达200多年间依次建有长陵(成祖)、献陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(宪宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穆宗)、定陵(神宗)、庆陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗),故称十三陵。陵寝建筑具有规模宏大、体系完备和保存较为完整的特点。陵内计葬有皇帝13人、皇后23人、皇贵妃1人以及数十名殉葬皇妃。

十三陵是三僚廖均卿、曾从政等风水师的堪舆杰作。明永乐五年(1407年),明成祖准备迁都。派礼部尚书赵狃领同深晓地理风水者去北京寻找吉壤。廖均卿、曾从政在昌平县东黄土山替明成祖择定了陵地。永乐七年(1409),明成祖亲往察看,见此地明堂广大群山若封似闭,中间水土深厚,蟒山虎山分列左右,如天然门户;加上廖均卿用风水地理的道理论述一番,明成祖甚为高兴,立即降旨圈地80里,作为皇陵禁区,封黄土山为天寿山,授均卿为钦天监灵台博士,并与工部尚书吴中、武义伯王通一起现场督工修建长陵(十三陵之第一陵)。

廖均卿替明成祖择陵经过,自己有记录,后由陪他去北京堪陵插穴的儿子廖信厚整理成《均卿太翁钦奉行取插卜皇陵及行程回奏实录》一书,现将其主要部份节录如下:

永乐主北京定位,四海响应,万民乐业,圣主与礼部尚书赵狃言曰:“朕居南位,移旋北地,干戈宁静,国泰民安。朕观此处地脉厚重,山峰拱顾,可为长久之计,但未卜山陵,倘得精阴阳者足矣。”尚书赵扛奏曰:“金陵重地,事必有精通地理者。”

上曰:“依卿准奏,行取来说,钦此钦遵。”永乐五年十二月初七日,太祖邀会曾从政,初十日至县,十一日早见县宪。县宪说:“奉上取用你们甚急,就此往京,我当起送,毋得违误。‘‘廿六日午时,内阁中书传旨:又发廖均卿等前往北京。沿途遍览堪舆给上用之,听回日面报。钦此钦遵。

廿八日就在龙江驿下船,至五月初一日到北京,就上右护卫馆歇。遍览京师,至六月初一日,各阁安排马疋出城,看黄土山。初九日到昌平州宿。初十日又登黄土山高峰顶上,礼部遂问:“黄土山果吉?”均卿就画图,十一日图画完,十二日众人登后龙山看来脉何结。十三日回卫。至七月十二各阁安排马疋回南京。十三日到通州上舡,披星戴月奉行。廿五日到龙江驿上岸。

八月初一日朝献山图:奉天承运十八岭峰巍巍乎,四势呈祥,形肖铜锣,穴居中央。礼部尚书赵狃相六秀皆足,八景堪评天门山拱震垣,地户水流囚谢,风阁龙横,卓列罗城,捍门华表镇塞星,河山如万马奔趋,水似黄龙踊跃,内有圣人登殿之水,世产明君,外有公侯拜午之山,永丰朝贡,四维趋伏,八极森罗,青龙奇特,白虎恭降太维天马尊于银潢之南,少府紫微起于天河之北,维皇作极,俾世其昌,发龙气旺,帝业若胜,山河巩固地势宽平,艮亥脉作癸山丁向卦,例相合王星聚会,主大臣股肱协力。木火得局王叶庆,衍蕃昌悉合仙经,宜任陵室。臣谨绘图献,伏乞亲临,高张慧目,广迈皇风,玉烛清明,并立辰而永曜,金符浩荡,亘万古以长存,,国祚无疆,邦家有庆,臣不胜战栗,俟命之至。圣上大喜,赐酒、赏钱……圣主吩咐众地理各回,只均卿一人同朕往峰山寺看后再回京。初五日引到百顺门,本日圣主当殿吩咐:“廖均卿等臣,遍游山川,劳苦风霜,各封赏授官职。”

圣上又吩咐:“本月初八日吉辰,登黄土山立向点穴,明日各献穴法。”朝退。午后即见尚书赵适与王侃、巫涯云其黄土山穴乃铜锣形耳,明日必上本。问均卿何如?对曰:“我初七日早领各上本以明穴法。”…….

奏曰:“臣廖均卿面奏穴事,臣观黄土山,势如鸾凤之奔腾,穴似金盘之荷叶,水绕云从,位极至尊。经云:仰掌金盘荷叶中,谁知波浪有仙踪。形似铜盘,臣有冒奏:必插响处,始为二盖响中之穴,以其声鸣于天下。”圣主即喜,吩咐:“且退,待朕观看王、巫二本何道.”初七日未刻,鸾驾往沙河,百官随行。初八日子时即宣众地理。

上曰:“王侃、巫涯二本插铜锣形判中穴法非也。廖均卿所奏响中穴法,依拟便行。”丑时即随圣驾往黄土山定穴。辰时宣祭祀后土,我祭五方神、龙神与杨老仙师至巳时末。圣主赐金剑一把,计十四两:银锄一张,计二十两。与我开点吉穴。督工提调官一一发落,打开金井。永乐八年七月廿四日,皇陵完工,尚未能罢。

均卿奏曰:“臣今年迈,辞归。”

上曰:“朕欲卿在此同享,何以辞归。”均卿再奏:“上有老母,下有五子未及婚配。”

上曰:“朕欲将金银赐尔,着官赍归,毋得远虑。”均卿又奏曰:“不愿赐金,乞赏还乡。”

上曰:“莫嫌官小,再加授。”均卿又奏曰:“蒙万岁承赐灵台郎,臣之足矣。”

上曰:“赐官不要,赐金不受,所为者何?”

奏曰:“乞愿告老还乡。”

上曰:“意欲要回,将扇一柄赐尔为计。

御赠诗曰:

江西一老叟,腹内藏星斗;

断下金石鲤,果中神仙口;

赐官官不要,赐金金不受,

赐尔一清风,任卿天下走。”

即叩头谢恩,礼毕退,廿五日作辞百官,廿六日赐酒饯行。

御赠诗曰:

忆昔当年杨救贫,此仙去后有谁人。

出去寻龙一身雨,回来跨鹤两袖云。

地理图中观地理,天文机上会天文。

一杯饯别顺天府,同昌山河乐太平。

皇上说赐卿荣旋归家,可架造一赐书阁,赐匾云:诰赐褒荣。即叩头谢恩廿七日兵部起关文。廿八日讨马匹出京师。。。。。。廖均卿离开京城后不久,明成祖派人将其追回,赐四品职衔供养在钦天监衙门。直至老死,方派钦差护送回乡荣葬。

2002年8月,联合国遗产委员会官员、国际古迹遗址理事会专家李相海对明十三陵进行考察评估后认为,十三陵是中国皇家陵寝的典范,也是中国古代建筑的优秀范例。明十三陵代表了一种独特的艺术成就,在世界某一文化领域内对建筑艺术的发展产生了重大影响,并能为一处现存的或一种已消逝的文明提供独特的见证,作为一种类型的建筑群,展示人类历史上一个或几个重要阶段。在法国巴黎召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第27届会议于当地时间3日晚决定将北京十三陵和南京明孝陵作为“明清皇家陵寝”的扩展项目正式列入《世界遗产名录》。

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