什么是双金煞 于都杨公风水
来源:于都杨公风水 杨公堪舆风作者:黄麟小博士 积善缘2024-01-25 11:04
什么是双金煞 于都杨公风水
双金乃论乘气,非立向也。
卜宅兆者,淘沙捡金。古人谓之分金,乃六十龙与七十二龙;后曰三针之下皆添设一百二十,谬种伪传,遂相率而忘其初耳。
六十甲子分布二十四山,其气不过一线;从来山起顶处仔细认取,方能使承接之间不差毫厘。
如同一子也,丙庚为阳、甲戊壬为阴,既承而子气不宜杂。
以甲戌(竹下翁注:应为“戊”子之误)气线,在界缝之间;两字双行是以双金斗脑。阴阳驳杂,无气可乘,下后必绝。
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双金煞解
⑴来路何以看四生。坐山用正五行看来龙法。
寅甲夘乙巽木东,己丙午丁南火方,申庚酉辛乾金位,
亥壬子癸北方水,辰戌丑未艮坤中,此是五行正祖宗。
甲生亥、丙戊生寅,庚生巳、壬生申。乙生午、丁己生酉,辛生子、癸生卯。
如水土坐山,龙从坤申庚兑而来,至壬结穴,是从生方发足,旺方到头,此为生旺之龙。其发福必大久。又如水土从东方来,则为克泄之地,一发便衰矣。
⑵坐下何以看四绝。坐下用洪范五行法。
甲寅辰巽大江水,戌坎申辛水亦同。震艮巳三原属木,
离壬丙乙火为宗。乾亥兑丁金坐处,丑癸坤庚未土中。
长养贪狼居长位,衰方巨门幼子,绝胎是禄存,沐冠文曲,病死廉贞,官旺武曲属中房,大墓破军金,
凡看来脉入首,当用正五行,至用洪范五行参而合之,尤为的当理法。
如艮龙入首,如作壬山丙向,壬山(洪范离壬丙乙火为宗)。丙向,(小玄空丙丁乙酉火向)坐山壬属火向丙属火,艮寅乃火生长之地,则火居火地为得位。又或水从寅甲来,则生养方为食狼,长房必发;或水从丙午方来,则官旺为武曲,中房必发;又或水从丁未方来,则衰方为巨门,小房必发。合此三吉,从乾亥方出,则绝胎为禄存,所谓四个禄存流尽,三房并发,必为富贵悠远之地。
如而误作癸山兼丑丁向兼未,癸山(洪范丑癸坤庚未土)丁向(小玄空戌庚丑未土向)为坐属土,坤申为长生,壬亥为旺地,子癸为衰地,水从乾亥方出,则乾亥为临宫之地,流破临官,中子必败矣,坐下所系吉凶甚是不小当慎也,不当者十有九败耳。故古人有“癸丑山高未水滔,壬亥拱揖穴坚牢,丙巳出口产贤豪”之说。养生为贪狼,属长,官旺为武曲,属中,衰为巨门,属幼。如长生水来则益长。凡官旺水来于中房,衰水来去小皆然。破长生则损长,凡龙与水俱宜来,生旺也。外有八分五行从纳甲中来,用之合局为当。又有浑天卦爻,其五行用之以推煞曜,以推子父才官,极为有准,此皆五行中当究心者。
⑶局内何以看三合。看局用双山三合五行连珠法,
艮丙辛合寅午戌廉贞火,巽庚癸合巳酉丑武曲金,
坤壬乙合申子辰文曲水,乾甲丁合亥卯未贪狼木,
如亥龙入首,水从卯甲方来,至坤未方出口,是亥卯未三合,此真木局也。又如亥龙至庚结穴,作卯向,水从坤方出口,则龙水坐向皆从木局,合为一家,更生旺矣。
黄妙应遗书曰:此求龙合,故曰山上龙神不下水,杨公以论三合龙,二十四山皆从山水墓三者吊合,分阴阳起长生而论于砂水。
故断曰:
长生起高峰,沐浴路来通,冠带过峡水,临官小砂峰,帝旺砂砂插,自然有高峰,衰方可来去,
病位多低陷,死墓桥梁庙,绝处凹风扫,胎养小峰画。
⑷向上何以看双金。向上用小玄空五行。
丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金同生,亥癸艮甲是木神,
戌庚丑未土为真,子寅辰巽辛兼巳,申与壬方是水神。
以辰戌丑未乃四金之地。
如丑宫为金牛,则称暗金煞。或作坤向,则玄空五行坤属金,龙亦在丑,是丑为一金,坤又为一金,合之则为双金矣。此谓龙向,皆属墓便为双金煞也,犯之必定损丁。即地甚吉,不妨发贵要之人,丁终受伤也。
丑左有艮,右有癸,皆属丑分,或艮七分而丑三分,则不作丑论;若艮丑平分,便有暗金侵之(此可证以60透地为准),俱不可作坤向,癸之相兼亦然。又乾坤卯午皆属金,则丑艮之龙(应为癸丑之龙,原文有误)于此四向皆为双金矣。凡大墓皆属破军金,推之他龙皆然。
①来路看四生,
②坐下看四绝,
③局内看三合,
④向上看双金。此四段乃以各家五行论气而为收山出煞之法也。以向上玄空五行,乘来龙死墓之气,名为双金煞。
第一,须明风水玄空五行。
第二,向上以玄空五行为论。如卯向属金,庚向属土。
第三,来龙入首以正五行为论,如乘龙为丑,即是金之墓也。
第四,乙辰龙忌立水土之向(庚丑未子寅辰巽申辛壬水向)丁未龙忌立木之向(亥癸甲艮木向)辛戌龙忌立火之向(丙丁乙酉火向)癸丑龙忌立金之向(乾坤卯午金向)
双金煞有二说:
一、金是指纳音分金,双纳音,即线度刚好在24山的两个山之中,即两龙分界线上五五分金。
二、金是指破军星,即12长生之墓气,凡四墓均谓之金煞。若入首是向上小玄空五行的三合墓气,如癸向小玄空五行属木,入首正针未是木之墓,即乘双金煞也。再如,丙丁乙酉向,玄空属火,乘辛戌乾龙(入首)是也。
盖龙(入首)与向上二者谓之双,坐乘入首墓气之谓金煞,合称双金煞也。注意,入首以60透地或正针双山五行为准,正针坤未俱具属未宫,请看下列引文可证.
盖玄空五行专用以收山出煞,法当如是,若阴作阴向,阳作阳向,犹不冲激,或可免祸;若以丑而作坤向,则阳来冲阴,祸更速矣。凡五行颠倒,今人多不并用,不知古人作法各有取义,原属一家,只用之各当,不失古人作用之意耳。
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