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窦陶氏命理十问

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2023-04-28 18:12

窦陶氏命理十问

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窦陶氏十问

  窦陶氏能推占天文人事,要其吉凶休咎,不出十二宫外。盖天道远人道弥,一贯之理,外天求人非理,外人求天非道也。请试其一二,方知天道不远矣。

或问:太岁尊神互相管摄如何?

  窦陶氏答曰:太岁宫神,各有管属,克我为祸,生我为福。最怕当头,犯之不足。男命犯之受他制伏。女命犯之,并无养育。马若当头,退晦反覆。禄若当头,波波碌碌。贵若当头,受人凌辱。人妻犯之,多见反目。老人犯之,至老奔逐。小儿逢之,多见灾毒。岁为尊贵,怕入奴仆。若来克我,必遭刑戮。

或问:坐命限遇空亡如何?

  答曰:立身立命空亡中坐,福不见福,祸不见祸。马遇空亡,奔波到老。禄入空亡,终身僧道。妻入空亡,一妻难保。奴入空亡,自爨自扫。贵入空亡,少离襁褓。财落空亡,财帛自耗。日落空亡,少年必破。官落空亡,徒有负抱。若有神煞救援则可。

或问:五星发用,十二宫神生旺如何?

  答曰:马遇长生,多动刀兵。男空奔波,女必淫颠。沐浴在命,处事流连。命逢冠带,妾夺妻权。临官在命,发在少年。男命喜之,女命不然。帝旺守命,难结夫缘。衰病死绝,女德必贤。处于墓地,能显财田。男命逢此,晦昧万千。若遇胎神,骂鬼怨天。男亦如此,胡语乱传。小儿逢养,端的还魂。

或问:二十八宿立命,何度善恶?

  答曰:鬼有二度,号曰天眼。田命系之,多见凶狠,不是权豪,便是反叛。心月为狐,五度有半。女命逢之,必淫必乱,且是精灵,多招离闷。亢金为龙,井木为犴,命立其中,敢言主敢断。箕风毕雨,倏忽聚散,男女立命,多有病患。可以祥观,不可例断。

或问:水命怕土,子上土旺水亦旺,何以断之?

  答曰:子宫安命,以土为主,水来受制,其水可取。若行夏令,当去以火。土必得时,于水何补。若行秋令,得金为母,金能生水,有水无土。冬水得时,水胜土负。

或问:卯为火垣,又为木局,何以辨别?' 

  答曰:若行夏令,有火无木。叵行春令,有木无火。冬令得时,返为木党。三方有水,凑成木局。

或问:人之父母、兄弟、妻子,何以参酌孤寡?

  答曰:十二宫中,寡宿孤神。若逢太阳,先丧其父。若犯太阴,先丧其母。日火月土,则又有准。左右逢此,必无亲情。兄弟宫见,必无兄弟。妻宫见之,一世孤单,奴仆见之,一世艰辛。逢禄逢贵,出家道人。逢劫逢的,终身山林。

或问:既分十二宫,坐命隔界,何以断之?

  答曰;十二宫中,皆属宫神,既有子丑,合论壬癸。既方戌亥,又有乾辛。既论申酉,合论坤庚。虽言午未,亦有丙丁。曰乙曰巽,以配巳辰。曰甲曰艮,以隶卯寅。隔界之处,要看分明。若以主论,辨其重轻,纯言其度,取用不真。

或问:小儿关煞 何以取之?

  答曰:前后有煞,命在其中。三方拱夹,亦是煞门。原守如是,更有加盘,若无救援,十死九难。更有一件。为小儿关。春命在酉,夏命子看,秋嫌卯位,冬怕午安。经上安命,乃为灾难。

或问:官贵之命,何以见之?

  答曰:官贵之命,有官有印,官印相生,方为权柄。印强官弱,掌财之命。官强印弱,虚名不正。金水清高,只是受荫。木炁高强,正科必定。罗孛高强,只膺武品。前后试之,无不有应。

或问:七政四余,守命如何?

  答曰:计都守命,愚而自用。罗喉守命,色心最重。孤炁守命,难与人共。木星守命,性执且迷。孛星守命,为人悭吝。金星守命,义重财轻。水星守命,词唱轻清。火星守命,性急凶狠。土星守命,贪酷而淫。太阴守命,为人不佞。太阳守命,快性便行。日月合朔,晦而不明。

  再将十二宫辨问为证

  诗曰:十二宫中带煞神,煞神排布甚分明。须知月建有强弱,反凶作吉各位均。


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