题记：心内求法就是正法，心外求法即是外道

一、共象原则
    八字中的某一字既有干支之象、宫位之象、十神之象。如出现基本相同或相近的意思，就可以确定该象了。

    如乙木日主，时上见丁火，以丁干之象有眼睛的意思，时宫位也有眼睛之意，食神星有窍、眼睛之意，此丁火当眼睛看，即诸象共象原则。一般而言，只要有两类象表述同一种事物，即可确立该干支的象了。

    如辛日主见癸水，癸有智慧的意思，食神有思想的意思，可以将此癸当思想、头脑看。

    共象即为由两种及以上表示共同的东西。
    甲申有颈椎病之象
乾：丁辛乙丁
     酉亥酉亥   丁表目，时上也为目，故丁火为眼睛，支见亥，丁被克合坏，故三岁眼盲，不能视物。
    共象原则可以依据十神在宫位的不同，来区别它们的含义。如伤官食神可以表示小孩子，也可以表示女性之长辈。如它出现在年上，则表示女性之长辈，如它出现在时上，则表示小孩。
乾：庚己丙庚          

      戌卯戌寅
此造食神戌在年上，表示女性之长辈，可以是母、外母或岳母，因戌与妻宫之戌相同，则表示与妻关系最近，那必是岳母。

二、合象原则
    八字中的某一字，通过干支、宫位、十神或神煞诸象中的两或两者以上的复合描述，得到一个象，为合象。合象往往两种不同的象，但一方能定义另一方，或者一方能说明另一方。

    如丙火日主见戊戌时，戌有建筑物之意，戊戌都是食神，食神有作品之意，这样一组合就成了建筑的作品，也可以理解成建筑设计。合象即不同之义通过合形成新的复合之象。
乾：壬癸丙戊
     子丑寅戌
    此造寅为印是工作，寅又是公门、机关，故为国家的单位，可断为公务员；戊戌一柱可表示建筑设计，又为食神，表示思想之义，合起来就是建筑设计。故他是个国家公务员，从事建筑设计。寅丑暗合有多种含义，壬子癸水多，丑又为湿土表湿，寅主风，故他有风湿病是因年轻时住地下室所致。
    合象的第二种情形是：天干五合与地支六合，相合的双方可以互用对方的象。相合双方的合象特性为（八字原局中有合才能适用）：一方能定义另一方的性质与特征，如“劫财合财”表示此财的性质，是“劫取而得到的财”；“食神合印”印是学问，食神是思想，即为“学术”；“伤官合印”，伤官是技艺或艺术，表示“技能”或“技艺”。
乾：辛甲丁丙
     丑午丑午
此造劫财丙合财，取财的手段是劫的方式，不是合法劳动所得，财在年上是他人的财，又财库与禄相穿，表示通过暗中较量而得财，实际是赌徒。因丑午之穿，主要是丑坏午，到丁丑年赌输而被迫外出躲债 注：劫财合财，穿了，没法开库！
乾：壬己癸乙
     寅酉酉卯
乙卯食神代表学生，在时上表示年龄小，如晚辈、学生等。这个学生能在命局中显现，又冲了夫妻宫，可见其关系非同一般。他找了一个小他二十多岁的小情人，是他的学生。他是校长，甲申年摘了官帽，酉复吟两次婚姻。
乾：丁壬乙戊     辛庚己戊丁丙
     未子丑寅     亥戍酉申未午
丑为阴暗，阳制阴，公安组合。走未运是公安。库开了。库不开就是组织部。
闲注：印主权，丑为官库，丙子年升。戍运未冲了丑，比劫库冲了官库，先在劳改部门，后到组织部。
      

三、化象原则
    化像是指八字中两个或两个以上的象，通过会合或生化的作用，转化成一个新的复合之象，新的象可以通过原象推衍而得。如生、三合局、半合局都是一种转化。

    最常见的如阴木（卯木）生火（不分阴木的前后），可以想象成丝线经加工后所得之物，一般来讲就是织物、布或服装。（注：木为印，一般为做纺织或丝织工作，火为财，一般为搞服装生意。）阳木生火表家具、家私、装璜。
    阴木---火，漂亮了，纺织。阳木---火，漂亮了，家具，装潢。辰---子,化工,制药，提纯。
坤：辛辛丙甲
     卯丑辰午
断从事的行业：卯木印星生日主之火，卯印代表工作，说明她的工作单位是纺织或刺绣厂。
坤：癸丁癸癸
     卯巳丑亥  

     阴木生火，火是财星，说明她以此来取财，搞服装生意。
乾：丁己庚庚
     酉酉子辰
看从事的行业：八字无财，以伤官子水当钱财。子辰合水局，辰为水之库象泥土，从泥土中出水，有在浊中提纯的含义，断为搞化工提炼“象”可以通过合理推理而得到。
乾：癸丙戊丙
     卯辰子辰   从事制药业，是个职业经理人。
      

四、墓象原则
    墓是收藏、控制之意，墓的含义是根据所墓之神来确定的，也可能参合墓神本身的含义来确定。
    注：七杀入了羊刃墓，表军队，军团。食伤库表示学校，工厂
乾：己辛戊甲
     卯未辰寅
未为七杀之墓，就是权力中心的意思，而未土在八字中又是羊刃，羊刃又有军队的意思，七杀入了羊刃墓，表军队。一少将。
闲注：寅卯入未库，未入辰库，军队的师级！
乾：戊丙乙戊
     申辰丑寅
坐支丑土是控制申金正官，申有军队、司法之象，一定是军队、公安检察院、法院之类的部门，丑有隐蔽之象，就排除了检察院与法院的可能，这两类部门都公开的。他是公安机关的。（申丑是牢狱组合，但见了寅和两个戊，为阳制阴，这是典型的公安组合，是个处级官）
乾：丁癸辛丁
     未卯卯酉
财星墓于年支未，未土有建筑的含义，卯木这时可取建材之象。土木之组合可主地产或建筑业。他从事建筑施工。（财冲禄，入未墓，是个包工头，只盖楼，不卖。印带官帽，冲禄，很辛苦，很累。）乙酉年丙戌月，车祸受伤，因酉是车，卯酉冲，戌月引动。丙戌年是另外的事，因合绊了，财流转资金有问题，工程上可能要被欠款。卯酉冲等于未冲了酉，功大了。如时上没冲，就没用。（闲注）：双卯入未库，土木结构，做土木工程的。禄冲财，很辛苦包工头！因酉冲了卯酉相当丑了，所以，开了未库。走己亥运发财，但癸未没发，因到冬天才换运。甲申年有工程，一路发！丁亥更好！
      

五、制象原则
    八字有合制，也有克制、冲制、刑制与穿制，这些制法都可以取其复合象，还推断一个人从事的行业。
坤：壬庚丙辛
     寅戌午卯     食神拱印，中学校长。闲注:木火主文,壬寅带象,中神在主位
乾：丁辛乙丁
     未亥巳丑     丁为食神，学问。丑是盲派。
乾：丁癸丙壬       壬辛庚 己 戊 丁 丙 乙
     未丑子辰       子亥戍 酉 申 未 午 巳
要点是丑未相冲，丑中癸水辛金制去未中丁火与乙木。丑是财库，财库制劫财与印库，劫财有炒作、运作等含义，可以推想他取财的手段与方式是资本运营。为何不是搞投机生意呢？因为未这印库，印主实体，有从事实业的含义。文化也搞，主要是地产。但经营的范围会很广，现在刚刚起步已有十多亿，估计酉、申、丁未运30年下来起码几百亿。善于做资金运作。未：印库，有企业规模的东西。比劫表运作，未中含丁，主要是头上坐了比劫，丁壬合，被主位控制住了，财制劫，表运作之财，炒作之财。(做文化和地产,丁未带象,丑未冲换象了,未为财了!己酉,戊申,丁未运很好,但到午反了)
乾：癸 乙 甲 己    甲癸壬辛庚己
      未 卯 子 巳    寅丑子亥戍酉
岳飞命造。未羊刃之库，表示集团军。这个集团军要干什么，来穿制日主坐下的子水，子水是印，表示权力，表示他本人拥有军队控制权的意思。闲注:子运贼神到,辛亥运辛酉年反局,辛亥带象,亥卯一合反局了!辛到=亥到,亥一来为体为秦侩,因子水不生卯木,死木!死木见水则腐!
乾：乙壬甲甲
     未午子戌
羊刃库穿印，掌军权的意思。但命中有午未相合，午是伤官星，有头脑的意思，又是火，象文，故他是军队里的文官，不是武官。实际军中一政委。

六、带象原则
    带像是干支象的应用原则，盲派将干与支统起来看，干就象一个人的头，而支就象一个人的肢体一样。认识一个人，首先看他的头象特点，其次才是身体特点。带象原则就是：一柱干支，以干来统支之象，干决定支象之特点；有时可取干支复合之象，也是以干为主导。
    财带官帽：公家之财。官带财帽：管理财的官。印带官帽：权力。印带财帽：表薪水，即上班领工资，印为单位，财来自印中之意。财带印帽也是同样的意思。
乾造：壬庚辛乙
         子戌丑未     从事建筑与地产业，因取乙未之财，未有建筑的含义，加乙木透干，形成土木组合，表示地产业。
乾造：甲癸戊丁
        午酉子巳  戊癸合，日主合财，像是发财的命。此造之禄是巳，巳上干是丁，丁通禄午，午上干是甲，甲是七杀星，代表权力，这样就等于午、丁都是权力的意思，权力担在禄头上，自然是表示他本人有权了。行运戊寅，生合午火，升副市长，戊癸之合表示他是管理财的意思。
乾造：丙乙辛丁
        戌未丑酉   丁是门口上的官,是保卫科的官,配印了,禄上官.
丁酉为死人,为病人.前提是酉为财,因财为人.
乾造：丙丙丙丁
        申申辰酉   医生，辰为汤药。辰酉合，酉表病人，本人腿残，申为重物，复吟，走路是挪。每到申年就有事，庚申年车撞了一下，壬申年也有事。（比劫在年为腿）
诀：辛酉金配丙丁火时，表人。
乾造：己戊丙丁（希特勒）
        丑辰寅酉    丙见酉，酉为人，杀人无数。
乾造：丁己丙丁（戴笠）
        酉巳戌酉               酉为人，戌酉穿，杀人。
乾造：丙戊辛壬
        戌戌酉辰
公安局负责杀人的，杀人是丙见辛，戌代表枪，丙配辛主人。金水伤官喜见官,丙辛合,有官职.

七、借象原则
    八字中字，除了通过它们之间的各种相互作用可以换象、定象之外还有一些重要的关系可以互通其象，称借象。以下的两种关系可以互借其象：天干通禄神的关系、同五行但阴阳不同的关系。比如天干是丙，地支是巳，丙巳是一家的，如果丙不太好定象，那就可以看巳怎么定象，巳的象一定下来，丙的象也就出来了。
乾：庚己丁癸
    寅丑卯卯
卯为妻宫，寅与卯同样的五行属性，那寅也为妻宫，这样庚金就是妻星，八字中出现多个妻宫与妻星，就有好几次婚姻。
寅为副宫，如是卯木可能是副宫也可能不是。此造寅上透出庚财星，也是老婆，庚坐绝入墓，第一个老婆早死，第二个长久。两次婚姻，日时连上了，故表一个人不是两个人。甲戌年妻被杀。
乾：辛辛丙癸
    丑卯寅巳
卯为夫妻宫的副宫，故为两个老婆。桃花很多，丑土是桃花的根，辛是桃花。

 病药法是流通用神的精髓

病药法是张神峰《神峰通考》的精髓，也是流通用神的精髓。张神峰说：“何以为之病？原八字中原所害之神也；何以为之药？如八字原有所害之字，而得一字以去之谓了，如朱子所谓各因其病而药之也。……若病而药，大富贵之人也。”其意思是说，柱中的用神被病神克住，柱中五行不流动，以克病神的药神克去病神而使柱中五行流动，有病而得药的八字才是富贵八字。他在这里强调了病神和药神的重要性。

格局法和旺衰法在预测中往往看重的是喜用神，而忽视了药神，也没有药神之说，这正是平衡用神和流通用神的不同点，也正是流通用神的高明处。格局法和旺衰法取出了喜用神，但没有考虑到喜用神能否有用，因为往往取出的喜用神被柱中的别的五行（病神）相克，柱中的喜用神是不起作用的，如果柱中克之太重，大运是喜用神也助不起柱中的喜用神，柱中喜用神也不会起作用，而张神峰正是看到相克喜用神的五行（病神）的极坏作用，就发明了药神，与其大运流年助起喜用神，还不如大流、流年的药神克去柱中病神，放出喜用神更有力更直接。这种病药法在预测中非常有效，出现了药神比喜用神重要的情况，成为评价八字命运次层的准标：“无病无药无富无贵，小病小药小富小贵，大病大药大富大贵。”

再从流通的角度说，因归秀法以柱中最旺五行为源头围绕柱中五行的流通取喜用神的，取出的喜用神被柱中别的五行（病神）克住，柱中五行就会不流动，按常规都要以大运流年助起喜用神，使柱中喜用神旺起来，冲破克他的五行（病神）使柱中五行流通，而张神看到喜用神即使被大运流年助起冲破病神也很困难，于是他就想，与其以喜用神冲破病神还不如用药神直接克去病神，让喜用神流动更有效更有力。具体举例说吧，火为用神，水为病神，水无火柱中五行不流通，按常规大运走木火运生起火，旺火熬干水，火才起作用张神峰却用药神土直接克去水，让火立马旺起来，柱中五行得以流通。于是他就发明了病药法，把药神提到了喜用神的前面，药神比喜用神重要。所以说病药法成了流通用神理论的精髓。举例说明：

乾造：戊子 乙卯 丁巳 丁未

大运：丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉

格局法：丁火生于卯月，印星当权，年支子水生卯木，本为杀印相生格，或杀印格。但柱中日干丁火坐刃又在时支未中根旺，日元强旺，日元强旺佩印为破格，因印星泄杀生助日干，必以金财损木印，助杀而成格。故以水杀为用神，金财为喜神，木火土为忌神。因柱中印星破格，柱中无财以成格，故格局不高，平常之命。

旺衰法：柱中日干丁火坐刃，在时支未中根旺，又被旺印所生，日元丁火强旺，根据五行平衡原理和有杀先论杀的原理，必以金水抑其旺势为喜用神。全局喜金水，忌木火土。因柱中子杀被旺木泄得很重，又无金克木，用神不得力，故命格层次不高，是平常之命。

张神峰流通用神病药法：柱中子水生卯木，卯木生巳火，巳火生未土，日支巳中戊土，时支未中己土之兄戊土都从年干透出，故全局五行归秀于年干戊土，以火为喜神，土为用神，但月干乙卯木贴近克戊土为病神，使全局五行不流通，必以金克木为药神，使全局五行流通。故全局喜火土金，忌水木。柱中用神戊土被乙木克之太重，为病重，病重得大药，必是大贵之命，有待运中成就富贵，他有机的将命和运结合起来。

命主实际于前面的火土运助起戊土（归秀法的喜用神运，格局法、旺衰法的忌神运）登科甲，在庚申、辛酉金（归秀法的药神运，格局法、旺衰法的喜神运）位至台阁，在癸亥运（归秀法忌神运，格局法、旺衰法的用神运）死亡。在格局法、旺衰法忌神的火土运发甲，格局法、旺衰法的用神亥水运死亡，格局法、旺衰法都说是平常命，可人家是省部级干部，这些都是格局法、旺衰法无法问答的。可见归秀法流通用神病药法的正确性。

由病药法看到，命主在前面的喜用神运只是发甲科举，士途并不平顺，而是在庚申、辛酉运克去柱中的乙卯病神，解救出戊土，使全局五行流通，才飞黄腾达，位至台阁。可见药神比喜用神更重要，突出了张神峰病药法的特点，也突出了归秀法流通用神的特点。

“生助之象”在八字中的用法 

生助之象也是常见的八字吉凶的判断方法之一，

它是指某十神生助另一十神或日干，根据日干喜忌而产生的吉凶之事。

用神逢生助为吉，忌神逢生助为凶；

日干喜生助为吉，日干忌生助为凶。

是哪个十神发挥了好的作用，就会应这个十神与被生助十神方面的好处。

反之，如果哪个十神发挥了坏的作用，那么就会应这个十神与被生助十神方面的坏处，这个一定要弄清。

乾造 七杀 正印 日干 正印

癸甲丁甲

巳子酉辰

日干偏弱，取甲木印星为用，月干和时干甲木印星生助日干，用神紧贴生身大吉，印星为文化、权柄，所以命主才华横溢、权倾朝野

地支酉金财星为忌，时支辰土生助大凶，所以命主婚上不顺，辰土食伤代表子女，故不利子息。

坤造 劫财 偏印 日干 伤官

戊丁己庚

申巳亥午

此命日干己土偏旺，取财星、食伤、官杀为用，印星、比劫为忌。

根据生助之象法，见92年之96年是一路生助用神亥水的金水流年，就直断她91年以前运气不好、财运不佳，但从92年开始发财，一直发到96年，97年以后，生意就转差了。

乾造 比肩 伤官 日干 比肩

癸甲癸癸

丑子未亥

此命日干癸水偏旺，忌神金水生旺，如果大运再走生助忌神的旺运必定不吉。

早运癸亥为生助忌神，直读他出生家庭较差，小时候运气不好，不爱读书。

12岁开始走壬戌大运，忌神壬水被制，戌土帮扶用神未土大吉，直读他从12岁开始，家境好转，在当地属偏上的条件。

22岁以后又走忌神金运，直读他从22岁到现在运气不好、财运不佳，常破财，官非口舌不断。

“寒燥之象”在八字中的用法

根据八字的寒暖燥湿之象来批断一个人的性情、婚姻、六亲、健康、子息等等信息。

重点是八字过于偏燥、偏寒，调候无力。

偏燥的八字一般生于巳午未夏天，而八字水弱或不见，但有弱金

偏寒的八字一般生于亥子丑冬天，而八字火弱或不见，但有弱木

另外也可以根据八字的寒暖燥湿之象来看一个人是怕冷、还是怕热？

如果生于亥、子、丑、寅月雨水前的人，日支又为子、丑，一般怕冷，容易感冒，肾弱虚火上旺；

如果生于卯、巳、午、未、申月处暑前的人，日支又为午火、未土，一般怕热，口干、喜凉饮，容易上火，晚上睡觉容易蹬被子。

女命 伤官 食神 日干 比肩

甲乙癸癸

寅亥亥亥

此命日干癸水生于亥月，日时复见亥水，更增其寒，八字不见火但有三木作引子，可湿木不生火，亥水阳刃三见，又临日时配偶、生殖宫，明现不利婚姻之兆，照象直读命主婚姻不顺、为多婚之命。

命主反馈已结过三次婚，死了一个，离了一个，现在一个还在闹离婚。命主当时问：是男方的原因还是她本人的原因。我说：双方都有问题，但主因在你。她问为什么？答：你性欲太旺，你老公满足不了你，所以你常常越轨对吗？此女大方的回答：是这样的，没想到这也能看出。
 

女命 伤官 劫财 日干 比肩

辛己戊戊

酉亥子午

此命戊土生于亥月，坐子水，又见辛酉二金相助，更增其寒，日干寒冬最喜火来暖身，时支午火暖身为喜，但八字不见木，午火孤独，又被亥子水冲克，午火受伤严重，午火为印，印代表母亲、又代表学业，照象直读命主克母亲，文化不高。

命主反馈母亲在她小时候就亡故了，自己只读了一个初中一年级就出来打工了。

男命 偏印 正财 日干 正官

戊乙庚丁

子丑戌丑

庚金生丑土寒冬之月，又复见子丑寒水寒土，最喜火来温暖，时干丁火弱而被丑晦，无力暖身，全赖日支戌土燥土来暖身，但被月支时支两寒土丑刑坏，日支为妻宫，明现婚姻不顺之兆，照象直读命主婚姻不顺、不死即离。

命主反馈已经离过三次婚，这次来问晚年还有婚缘吗？他离婚都离怕了。

多种驿马在八字中的应用

驿马在古书中的口诀如下：

寅午戍马在申，申子辰马在寅，

亥卯未马在巳，巳酉丑马在亥。

驿马的查法以年以或日支为主，四柱地支中见者即是。其中以日主取驿马准验率较高。

驿马主走动、旅行、搬迁、出国、异地求学、他乡求学、他乡求财等。

合马者为缰，冲马者为鞭，如马星为寅，逢亥合，亥则为缰绳，马星为寅，逢申冲则为鞭。马星的前一位是栏，马星后一位是鞍。如马星是寅，寅的前一位是卯，卯则为马栏；马星是寅，寅的后一位是丑，丑为马鞍。

命书曰：马无缰则无所不至，马被鞭则奔四方；马无拦则不能上，马无缰则不能骑。

四柱带驿马，如果驿马所临之位为喜用神，且旺相有力得用者，主平生多有提拔升迁之喜，利从政经商，若驿马所临之位为忌神或驿马虽为喜用神，但处休囚死绝之地衰弱无力不得用者，主终生为生活而奔波，劳碌之命。

女命带驿马为忌神，主身心难以安闲，在家呆不住，总想往外跑，或住无定处或柱中马星所临这支内人元藏干有官杀者，多嫁给外省人为妇或外国人为妇。

男命四柱带驿马，若马星所临之支内人元藏干有财蚝者，多娶外省地女子为妻或外国女子为妻。四柱带马星，不论男女命，也不论喜忌，一概主平生多走动迁动多，或职业官位变化等引起走动搬迁，平生所从事业也大多是走动或迁动多的工作。如司机等。

通常驿马为寅木之四柱，逢辰年的年月日有外出走动之象。如无走动，则当年有财利之喜（须视命局而定）。其余如驿马为申金之四柱，逢未年的年月日；驿马为亥之四柱，逢戍年的年月日当年所主之事皆与四柱驿马寅木的人同。

驿马临财为喜用神，多主因他乡发大财，结婚探亲等喜庆之事面走动（若驿马无财逢冲，多为出公差），驿马临财为忌神多因外出讨债、躲债、医病寻人、私奔之妻等事而走动。

驿马加临印星为喜用神，多主因上大学、乔迁新居、单位变动、结识新贵人、探望父母长辈而走动；为忌神，我主因长辈之忧愁事、住房问题工作问题等烦恼事而走动。

驿马加临官杀为喜用神，多主因提拔升迁、赴任、出公差（比较舒服愉快的公差）、看望在外地求学或工作的女子等事而走动；为忌神，多主因儿女之事、工作之事或其他不好的事而走动。其他加临十神之象依次类推。若细论有十二种马星，各有功用，当在八字学习班讲述。

伏吟反吟在八字中的具体应用

伏吟就是出现的两个字相同，譬如年干是甲木，其他柱再出现甲木，这个就是伏吟，反吟就是指两柱相冲，譬如年是子水，其他柱出现午火就是反吟。  

伏吟为重现，再现之意，另起炉灶之征，情况与反吟有许多相似的地方.在六亲方面,也大同小异。 

四柱中伏吟表现为：

1. 年月伏吟，有双附公妈或双姓之现象，父母亦会搬离祖居。
2. 月日伏吟，自身婚后会搬离父母兄弟宫，且父母日后有搬来同住之倾向。

3. 日时伏吟，以后子息亦会搬离本造身边。
4. 年日伏吟，儿时要注意六年内之难带，不宜居住祖居。
5. 月时伏吟，气属偏枯，需注意调候及五行之从强为祸，命造在婚后有了小孩，不宜托付给父母带。同时注意胸，下身，参照五行，六神而断。

6. 年时伏吟，注意六年内刑克祖辈，及自身之身体灾凶。 

一。年柱与月柱伏吟，祖辈凋零，祖父母其中之一,在日主很小时就去世了.而且日主小时候容易有灾难.

那么我们说年柱是祖父母的位置,月柱是父母的位置,现在相同了,是一种什么样的象呢?那你这样子想,年柱肯定就是父母小时候居住的地方,月柱是你父母长大成人后的地方,那就是父母搬离祖居的意思.或者是父母把祖居重新翻修之象,朝向还是跟祖居的朝向一致.另外,虽然我们说,祖辈凋零,但他不可能祖父母都去世很早吧?祖父母全部去世很早的情况还是很少的,剩下的一个,本来在年柱居住,然后跑到月柱居住了,就是跟你们一家人生活在一起的意思,那不管你叔伯有多少个,祖父母就觉得跟你家生活在一起才开心,愿意跟你们一家生活在一起. 

二。月柱与日柱伏吟呢,那就是说,你自己结婚后会搬离祖居.而且父母将来会搬来跟你们居住,这就是预测师积德的地方,因为现代的年轻人,许多在赡养老人方面不够,甚至不赡养老人,或者也有给老人生活费,但就是不愿照顾老人,遇上这种八字,你就可以乘机说一说,讲一讲命局,人生大道理等等.

但要注意一点,如果月柱出现偏财,他与日柱是相冲的,那么将来父母还是不会跟你同住.譬如月是甲戌,日是庚戌,这种情况,甲与庚是反吟的状态,他还怎么跟你同住呢?我们说的口诀,是单一的象,而在实际运用中,是各种象综合运用,这个就要你自己灵活使用口诀的问题了. 

月柱与日柱伏吟的,同样是对婚姻不好,如果结婚太早了,一般都有再婚之象,如果是月干与日干相同,则问题出在日主自己方面,如果是月支与日支相同,则问题出在配偶方面,你这样子想嘛,日柱是一个家,你还跑到月柱去再安一个家,那就有两个家之象了,自然就是婚姻上有问题了。 

三。月支与日支伏吟，注意母亲与配偶身体状况不是很好，为什么单指是母亲与配偶呢？因为从月柱来讲，月干是父亲的位置，月支是母亲的位置，至于日支嘛，自然是配偶的位置，所以月支与日支伏吟，注意母亲与配偶身体不太好。同样的道理，如果是月干与日干相同，那么就要注意父亲与自己了，如果生病，部位一般在胸腹之间。 

四。日柱与时柱伏吟，对婚姻不利，明白没有？实际上刚才讲月日伏吟时相信大家都已经明白了，日与时伏吟，道理是一样的，夫妻感情淡漠，相互之间交流少，总是有隔阂存在，即使你结一百次婚都这样，而且最后甚至有分居之象。你看以前的老人，他虽然不离婚，顾及一个名誉问题，但许多夫妻三四十岁开始，就是分房睡了。 

日时伏吟的，自己的寿命一般也不太高，通常在七十岁之前，就有死亡之象。如果日支与时支伏吟，注意配偶与小孩身体不太好，如果是日干与时干伏吟，注意自己与小孩身体不太好，而且小孩在结婚之后，会搬离本造的身边。

五。年柱与时柱伏吟的，道理跟年时反吟相同，一是十岁之前，对长辈不利，古文是对祖辈不利，在我实践中也遇上过很小的时候，就有父母辈去世的，所以我改成刑克长辈，在论命时，你这样子论就可以了，顾客都会认可。当然自己幼年时也要注意凶灾。 

六。年柱与日柱伏吟，这个跟年柱与日柱反吟完全是一样的，就是小时候不好养，不宜祖父母带养。不会居住祖居，而祖居亦在本造婚后有搬迁变化 

七。月柱与时柱伏吟，则不一样。他除了跟前面的月时反吟一样,己的小孩不适宜托付给父母带养,疾病在胸或下身之外,他有一个不同的地方,因为我们说,月柱为最旺的,那你说,时柱又出现了,是不是就是有太旺的倾向了?那这个一般就是命局中最旺的五行,有时候吉凶就出现在这个地方.月时伏吟，气属偏枯，注意五行从强为祸，命造在婚后有了小孩，不宜托付给父母带，注意胸，下身之毛病 

论寿元的第二种方法是看伏吟；

1.年时伏吟有二种情况会发生，不是出生时见不到祖辈，就是六岁之前祖辈会死，这就是叫伏吟，伏吟这一组常常可以论死人，以后看到有伏吟，就可以断论死人之事，可是并不一定是他自己本人，大部分是他周遭之亲人，例如伏吟很利害，他本人自己会死。 

2．八字原局有伏吟，而大运又碰上伏吟，流年不一定要伏吟，看生死的原见，不止是伏吟这个原则，还有反吟，还有墓库（十二长生中的墓绝死）这些原则交错综合去论，我们既然知道那个大运有性命之忧，最好能够从这十年的大运中找出那一年，至少也能正确的找出两年，用这些原则配合，如大运已经伏吟了，不一定在伏吟的流年产生性命之忧，可能会在反吟的年，或者在十二长生的死墓绝之地，但不一定要看本身的死墓绝，其它命中的六神也是要注意，也许是其性命之忧发生在近亲的身上，等于是有近亲的丧服（若找不出亲人的对象时可以这样说）。 

3．用伏吟看生死，就以近亲来论，如年月伏吟，可以说出生时见不到祖辈的机率很大，这是以宫位的论法，第二∶有可能是配偶出生时见不到祖辈（我们可以从这种论断中帮助未婚者找命中的配偶）。伏吟不但可论生死，因为伏吟是重复出现的意思，还可以兼论他的祖辈，可能有双数的现象，这样的谈法，比较笼统，然而只要牵涉到双数的，都可以把它列入在预测的范围，再配上丰富的经验，就懂得是那一种双数，如结过二次婚，双胞胎，双姓（入赘或出养给他人）等，也可论祖辈的兄弟姐妹。 

4．用神死绝之处或用神被合、被冲、消灭掉，均有性命之忧。 

5．伏吟是不可以看绝嗣（没有生男孩），但羊刃是忌神，伤害力很强，是有人早夭或绝嗣，绝嗣最明显的是年月两柱的天克地冲。 

6．伏吟也可以断生死，其范围不限于同一时空的运，冲到同一时空的命，只要看到伏吟，不是本人，就是近亲有性命之忧。 

7．论寿元的方法是，胎养生与死墓绝。胎养生与死墓绝，这个比较重于冲合会，要命运岁一定有感应，如何感应呢？一定要日元或六神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命，或从外面冲入本命或者在原命中，被运程冲掉，合入本命（从大运或流年命到本命）合出本命（原来在命中有的东西被岁运合出来）。 

反吟 

应该说，反吟与伏吟这个概念大家都知道，但没人告诉你怎么用。

你更不知道怎么用来断六亲了，在这里，我告诉你，用来断六亲的准确率在百分之九十以上，也就是说，可以达到铁口直断的地步。 

我还要补充说明的是，天干逢七位相克，你也可视作反吟，因为古人只说了地支相冲嘛，没说天干相克的事，譬如年干甲木，其他柱出现庚金，这也可称之为反吟了，都可以用来断六亲 

怎么断法？首先我们来讲反吟的问题，譬如说年柱与月柱反吟，那你们说，会出现哪些事情？ 

第一，年可以是祖父辈，月可以是父母辈，所以遇上年月相冲的，母亲跟祖母的关系不好，老吵架。 

第二，月是成家立业的门户。是你自己的事业位置，年是你的祖业位置，那你说，年月相冲了，是不是告诉你？你这一生要背祖离乡才行？所以，年月相冲者，必是背井离乡之客，这种人如果不远离家乡，一辈子都无法发展。

而且，年是祖居，逢冲了就是你小的时候，不会居住在祖居内（注意一下，这个祖居指的是祖父母留下的房子，不是指父母的房子） 

第三，前面我们说了限口的问题，年月两柱代表32岁之前，现在两柱相冲了，就寓示你年轻的时候驳杂多端，读书反反复复，略有运气不好，就可能读书不能出头，也寓示年轻的时候的事业多成多败，要经历过几次失败才能站起来。

另外古人还有这么一句话，如果年月相冲，出生六个月内不好带。

年月支其一带根，童年，青少年时代易有四脚朝天之象。 

月柱与日柱反吟呢？月柱我们说了，是父母的位置，现在形成反吟，那就是告诉你，结婚之后与父母兄弟之间的关系不好，摩擦多，不会和父母，兄弟住在一起，总之一句话，就是跟父母兄弟没有什么缘份从婚姻来讲呢，日是夫妻宫，月是婚姻宫，你说他两个相冲了，这还有好的吗？首先就是婚姻反复，适宜晚婚为好，当然我是说适宜晚婚，在实际预测中，他也有结婚很早的，适宜与实际是两回事。

其次，在结婚初期的三五几年之内，夫妻之间总是不和，如果八字中的财星（女看官）不好，还有多婚之象，有的算命先生，甚至不看财星，只看日月相冲，就断人家多婚。原因在于宫位相比六神来讲，还略重一点，也就是说，宫位与六神他们所占的比重是55:45，有许多八字，印星被克并没有母亲之灾，而冲克年月柱却有母亲之灾，原因就在这里。 

那么从事业来讲呢，怎么看？这时，你要从另外的角度去考虑了，你不要说，月柱是门户，逢冲了就不知道怎么看了，你要这么想，年月柱是先天，日时是后天，这个是人所共知的，那么你想，先后天相冲，先后天不相干了，这个肯定也是外乡创业之命。 

简单的说，我们学四柱，就是指导人生，指导人家顾客，应该怎么去做才对他这一生有好处，当今的预测师，他们给顾客的批断我也看了，从来还没有一个人是这样批的，顾客也不懂，就纠缠在我今年伤了左脚小指。

我这里打一个比喻，四柱的性质是长期预测，就好象是国家宏观调控，着眼的应该是大局，俗话说:女怕嫁错郎,男怕入错行,入错了行,要么就是你没有能力做,或者就是你郁郁不得志,干不出成就来,你这一生就毁了.用四柱来测短期,没有任何价值与意义.至于某一年的吉凶,伤脚还是伤腿,最好是用六爻来看。六爻的性质就是短期，你不要用六爻来看长期，这个没意义。 

月日反吟。古人还说了，注意出生后二个月之内难养。如果看疾病，一般在胸腹之间。 

日柱与时柱反吟呢？这个肯定是对妻与子不利了，与长辈无关了，首先就是夫妻之间，这一生都在吵闹中过日子，他跟前面的月日相冲不同，只有几年时间吵闹，日时相冲，是一生一世的。 

其次是不利子，小孩的健康不太好，遇到这种命局，特别是二十多岁的顾客，一般小孩很小，你就要提醒他注意小孩问题，如果是时克呢？这叫做以下犯上，小孩通常不听父母的话，尤其是天干是时克日的，就是我们说的七杀，这个有许多时候不但是小孩不好带，有的甚至是没有小孩 

日时反吟的，一般寿命不高，这个不高，你不要理解成短命鬼，他通常是指在七十岁左右就死亡了。 

总之，日时反吟的八字，遇上刑妻害子之时，最好是结婚之后再次搬家，远离结婚的居所，情况就会有所改善，这种八字，病症容易出在腹部及下身部位。 

年柱和时柱反吟的，还有一系列特征，第一是自己在十岁之前，也很容易出灾。

第二，从小也不会居住在祖居，至于是什么原因则不用去管他，譬如当今时代，多数是因为父母工作搬迁而变动，我们只是研究命理原因而已。

第三，老年一切成空，这个与富贵贫贱无关，与你是不是败家子，并不是说，你不是败家子，到老年就能保有你所积蓄的财富。因为你的命局俱有这个特征，到你老年时，他就会出种种意外让你破光家产，譬如老伴生病呀，房子被火烧呀，小孩得绝症呀等等。只要你的命局有这个特征，到老年都无可避免会有这种事发生，所以遇到这种命时，最好是从年轻时就要改运。疾病一般容易出在头或下身部位，年为头部，时为下身部位吧！ 

月柱和时柱相冲呢，时柱永远是小孩的宫位，而月柱可以代表父母的位置，所以月柱与时柱相冲的，父母与你的小孩不亲热。你的小孩基本上不是父母带养长大的，即使你交给父母带，他也是今天生病，明天与别人打架，不好管教。就这么一种现象，古人是这样交代的。而我预测的绝大部份都是没有给父母带。而且这种情况，一般在求测人有了小孩之后，就会搬离父母家，疾病一般在胸部及下身部位。 

年柱和日柱反吟呢，年是祖父母，日是求测人.这种情况叫做日祖不和，刚才我们说月时相冲,是你的小孩基本上不是父母带养长大.现在年日相冲,那就是你自己小时不适宜祖父母带养长大了.同时也不宜居住祖居,个别的有在祖居居住的,在结婚后也会搬出祖居，而且祖居就慢慢破败了，如果是问疾病,则一般出在头和腹部。 

反吟∶有一个前题，就是少年运反吟到年柱，而青、中、晚年之大运必须要反吟到其阶段的柱才算，一般大运与八字原局的冲，冲到其他时空的柱（如少年运冲到日柱）则不算本人的性命之关，只能算吉凶不好，表示会丧失某些东西，及有关空间或生离之事的发生，运的时空反吟到命的时空，本才有性命之忧。

八字与祖坟之象

很多易友问八字中如何看祖坟，祖坟的贫富贵贱吉凶祸福，怎么区分，今天写出来供大家参考，不妥之处请指正。   

    一、八字中年柱代表祖坟，年干代表了祖坟的外环境，年支代表了祖坟的内环境，月干代表了祖坟的周边环境，月支代表了祖坟的地势地脉等。

    二、从八字中看家族的财运、官运、学业、六亲要以年柱的组合来判断，财、官、印在年柱起了好作用则表示此祖坟对家族起了很好的荫庇作用，反之则凶。

    三、月支在八字中代表的是地脉地气，它与年支的作用关系决定了祖坟吉凶能量的大小，如果年支月支作用结果凶则代表此祖坟有大问题，反之则吉。

    四、如果某人在某运身体特别不好，看看他所行的大运是不是正好是祖坟方位这个字制约着坐宫。

    例、己未壬申 甲寅丙寅

    身弱八字，年支未土代表祖坟的内环境也就是祖先，申金代表地脉地气，此组八字年支未土祖坟生月支地脉申金来冲日支寅木，日支在这里代表了阳宅家族，家族被祖坟冲一定不好，哪方面不好呢？月支地脉七杀起了坏作用肯定是家族中同辈有短命夭折之人，未中藏乙丁祖坟长辈也有短命的。

    例、丙寅己亥 戊辰 乙卯

    年柱为祖坟，年支代表祖先灵气，寅木生阳丙，祖坟出的男孩多。寅木为官星得月支亥时相生地脉好，丙火为印星透干，祖坟得力出文人。