论纳甲相配、先天后天相配，来龙立向水法论穴。
01、后天坎上来龙，结卯山酉向。酉是先天之坎，坎纳癸，癸上来水，水出丑，是坎山坎向水流坎，坎上高峰出富翁。
02、后天坤上来龙，结午山子向。子是先天之坤，坤纳乙，乙上来水，水出未，是坤山坤向水流坤，坤上起高峰，富贵英雄出。
03、后天震上来龙，结坤山艮向。艮是先天之震，震纳庚，庚上来水，水出辰，是震山震向水流震，震上起高峰，神童状元生。
04、后天巽上来龙，结艮山坤向。坤是先天之巽，巽纳辛，辛上来水，水出辰，是巽山巽向水流巽，巽上起高峰，富豪，科甲弟。
05、后天乾上来龙，结子山午向。午是先天之乾，乾纳甲，甲上来水，水出戌，是乾山乾向水流乾，乾上起高峰出状元。
06、后天兑上来龙，结乾山巽向。巽是先天之兑，兑纳丁，丁上来水，水出戌，是兑山兑向水流兑，兑上起高峰，富贵公。
07、后天艮上来龙，结巽山乾向。乾是先天之艮，艮纳丙，丙上来水，水出丑，是艮山艮向水流艮，艮上起高峰，出宰相。
08、后天离上来龙，结酉山卯向。震是先天之离，离纳壬，壬上来水，水出未，是离山离向水流离，离上起高峰，出大将。
注：以上龙格，先天与后天，纳甲相配大格，如元运稍合，即能富贵久远，发福力大，可称三元不败之大格

【附一例解】

在广西永福出差，顺便考察了发坟在永福的状元王世则的祖坟地。

写出来，做一个简单的分析，以正本清源，好让大家从实例中真正悟出杨公这段话的真正含义。

宋状元王世则是永福县城人，是宋朝第一个状元，脚有残疾，也是我国科举历史上首位残疾人状元，人称“拐脚状元”；也是唯一的连科状元。

王世则作为一名腿脚不便的读书人，千里迢迢，一路乞讨，赴京都考试实属不易。

宋太平兴国八年（公元983年）春，王世则参加殿试，成绩名列第一，因为他是个残疾人，虽然考试成绩名列第一，但朝中大臣认为王世则是个腿脚不便的残疾人，如果取为状元，有损国家形象，宋太宗对是否钦点王世则为状元一时委决不下，宰相赵普便向他讲了唐宣宗时，山东举子黄巢，参加殿试，文章卓魁天下，本该当状元，但因其相貌丑陋，被贬为三甲末次，此举以貌取士而弃其才，尽失天下士人之心，黄巢怒而不就官，改贩私盐，继而起兵造反，动摇了唐王朝的根基。

赵普劝宋太宗借鉴前朝之鉴，切不可以貌取人。

宋太宗采纳赵普的建议，不但钦点王世则为状元，且破例为王世则等新科状元、进士举行琼林宴，开启了科举历史上皇帝宴请新科状元的先例，以后元、明、清皆因袭下来。

王世则这个状元当得实在曲折，就在他当上状元做了京官的第二年，与王世则同榜的进士、新任岚谷县令在草台集不慎失火，烧了军粮，年终官吏考绩之时，朝中大臣上奏宋太宗，说前科拔取的进士，委任以来，多有不符实任不称职者。

太宗闻奏，便下令要前科进士入京，重新考试，合格者准赐出身，不合格者除名。

这年春天，宋太宗亲临礼部贡院主持前科进士复试与新科举子考试，经过重试，王世则凭自己的真才实学，又一次夺得第一名，在将近1300年的科举史上王世则是唯一的连科状元。

宋太宗非常高兴，给王世则加官进爵，授予“文明殿学士”。

永福地灵人杰，自古以来，永福这块“福寿双全”的风水宝地文风鼎盛，人才辈出。

自宋以来，永福县共培育了47名进士、312名举人，还是宋代文状元王世则和武状元李珙故里。

据资料考证，一个县在一个历史朝代既出了文状元又出了武状元，这在中国2000多个县（市）中是绝无仅有的。

观图可知，龙脉自数百里辗转而来，落脉自子方转艮方，穿田过峡而来，在凤头处突起巨门星辰扭头结穴，后鬼雄壮，起星有力。

整个山形如华盖，此地古称华盖山，后更名为凤巢山，现称凤山。

山头为凤头，后面两个大翅展翼，形神兼备，煞是好看。

随龙水从卯方款款而来，至午方流去。

本人在现场测量的数据位为艮山来龙，立乾山巽向，卯方来水，午方水口，甲卯方贵砂。

登山观之，左右龙虎兼备，大气脱俗；前方数龙特朝，为朱雀翔舞；下砂午方华表矗立，紧锁水口。

简单分析如下：

本山艮龙立乾穴，为先天来龙，后天立穴；午方水口，乾字立穴，既是先后天，又是三般大卦中的父母三般卦，又合15，乾午雌雄交媾。

卯方来水，立乾山，午方水口，正是典型的父母三般卦，妙哉！

水口离与巽向四九合金，正媾，此为杨公的“向要合水”。

杨公说“龙合向、向合水、水合三吉位”正是此理。

“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元。”

具体到这个案例，则为：乾山即艮龙，先天的艮为后天的乾；乾向即先天来龙后天向；水朝乾即水流在先天的乾方后天的离方；

流午是因为一卦纯清、雌雄交媾、山一路水一路等原因；乾峰，即与乾能合三般大褂、雌雄交媾、先后天的地方应该有山峰。

这是杨公秘传的“仙师八卦相配诀”，这里面都符合，恕不能一一说明。