作者:24-07-24 22:22:13
人一出生到这世上,光溜溜而来,身上并无一根纱线,而此时给自己衣服穿的是父母,小时养大自己的也是父母,我们身受于父母,一切生存成长所需的资源均来源于父母,是父母把我们养大,是父母把我们呵护!我们心存感恩,父母老了,尽情尽力赡养父母也是自然之事。
然而人的寿命都是有限的,人总有老去的一天,在先人离去的时候,总有千万种的不舍,先人虽然离我们远去,但我们依然不愿意其消失在我们的情感中……,把先人安葬,竖墓立碑,是我们能够做到的事情,也是唯一找到心理慰藉的方法。
而人的一生,绝大多数是做事的一生。所做的有意义的事,往往希望得到继承,希望自己的心愿能够传承下去,而继承自己心愿的,往往也是自己的子女!
以前读书的时候认为,人人都结婚生子,人人都买房买车,就觉得结婚生子,买房买车是容易的事。
后来毕业了,等到自己结婚生子,买车买房的时候才明白,并不是说人人都做的事,就代表那是容易的事!而是人人都不得不去做着甚是艰难的事。
自己养子女艰难,同样父母养自己也艰难,祖辈养父母也艰难。其实祖祖辈辈都是艰难的,所以我们应该感恩祖先,祭拜祖先。同时我们必须结婚生子,这是任务也是义务。一些年轻人想不婚不育而活着,但这是不允许的。
不孝有三,无后为大,这种行为对不起父母,对不起祖宗!人最基本的意义是活着和繁衍,因为个人本身已经不属于其个人的了,其已为人子,又为人夫,已为人父,又为人兄弟……所以无论遇到什么艰难困苦都得好好活着,如果说感觉养儿育女艰难,就可以不生育,我想人类早就消亡了。
我们中国为什么那么多人,这与我们根本的五大民族要素是息息相关的。
一、汉字,二、百家姓,三、男婚女嫁,四、生出的小孩跟父亲姓,五、同姓不婚。
这五条构成了我们的民族要素,这就有效地防止近亲结婚,对优化我们民族基因尤为重要!
为了优化我们的民族基因,我们的先民选择了以姓氏为分类,字辈为脉络,宗族为团体的稳定的聚居方式。一个地方的土地资源、耕作资源、宅基地资源、水资源、住房资源等等……,均由族人开发,利用、和继承,数千年以来就是这样。在宗族发展的历史长河中,由于人口的增多,最开始落居在当地的祖先所居住的老屋,自然有份子的人也越来越多,已无法满足家庭生活需求,自然慢慢被族人翻盖成祠堂,慢慢发展成宗祠,而安葬祖先的祖坟也慢慢发展成族坟,成为开基祖墓。
在一个有宗族的村里面,我们为什么可以住在哪里,是因为我们的祖先就住在哪里,我们是按房份继承而来的,故我们拥有了土地,宅基地,房屋等,这也是一个小孩出生要入族的重要原因,这也是我们为什么要祭拜祖先的原因。
那么说一个外姓人能不能迁居到一个有大族的地方呢?答案是:很艰难的!因为他没有那里资源的所有权。那么为什么说那里的土地就是当地的族人的?是因为当地人由其祖上继承而来。而证明其祖上就在那里开发耕耘的人证、物证、史证,就是宗祠和祖墓。对赖以生存的土地房屋所有权宣示的,有力依据,其实就是宗祠和祖墓,这是我们为什么要葬坟、祀祖敬宗的深层原因,这是坚守土地房屋私有化的行为方式。
从业风水多年,发觉但凡开大族的祠堂和祖墓,其风水都是很好的!那么反过来说,风水很好的房屋和坟地是否会开大族呢?答案是肯定的!这不难理解,好风水的房屋和坟地,其实是社会上的优质资源,谁拥有优质资源,谁就拥有更大的发展空间,更好的发展机会!这也造成了旧社会,为了争夺更好土地,更好水源,更好山岭等,出现的异族斗殴、大族欺负小族、旺房欺负弱房的野蛮事件,这也是其为争夺更多资源,为其子孙争夺更多发展空间的行为而已。
现在改革开放已40多年,很多人都从原来的乡村迁到了城市,住进商品房,对宗族、姓氏文化、香火文化、祠堂、墓葬等概念都逐渐淡忘、甚至抛弃。其实住进城市,失去土地,失去村中的宅基地,是无法开族的。如果从开族的眼光出发,我建议千万不要弄丢乡村的宅基地,甚至要在宅基地上把房子重新再盖起来,传承祖祖辈辈传下来的宗族文化,享受祖祖辈辈的福荫!祖祖辈辈在家乡的土地上守了几百年,甚至上千年,如果为了区区的几十年改革开放城市化,就放弃祖辈守下的土地,是否显得很轻浮和很草率呢?
然而要捍卫我们的宗族文化,捍卫我们的民族基因,我们就要结婚生子,就要守护祖祖辈辈传下来的乡村,翻盖好宅基地上的房子,保护好祖上的祠堂,保护好祖上的墓地;然而这一切流淌在我们血液里的人性和基因,在当今社会,却受着很多莫须有的冲击!在此,我明确倡议,我们要盖好宅基地的房子,修好祖上的祠堂,葬好祖上的坟墓,守护好我们赖以生存的土地;只有这样我们才会香火相传,生生不息,永隆弗替……
我是一位民族主义者,也是一位风水师。我希望通过我的风水术,为人们做好阳宅阴宅风水,诞生一个个兴旺的家庭,组成一个个名望的家族,形成一个个辉煌的族群,成就我们伟大的民族!我希望我们能喜结善缘,做好我们身边的风水,为民族伟大复兴尽点绵薄之力!
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