作者：25-03-15 18:53:54
奇门遁甲作为时空能量调控的秘术，与杨公风水形理兼备的堪舆体系相融合，形成独特的阴宅择日法门。
以下从理法交融、形势配合、实操要诀三方面详述精要：
一、理法交融：时空能量与山水形峦
（一）三才合参体系
天时系统：继承奇门遁甲"三要法"精髓，融入杨筠松《天玉经》"二十四山分顺逆"理论。如太阳交宫时需结合杨公双山三合派水法，确保太阳躔度与来水方位形成三合吉局。
地理系统：将九宫八门映射于实地形峦，休门对应杨公风水中的"小明堂"，生门需与"罗城水口"相呼应。如阳遁一局休门落震宫，实地需东方有屈曲之水环抱。
人元系统：杨公《葬法倒杖》中的十二倒杖法，与奇门六仪击刑理论互参。如犯"坠杖"之形，纵得丙奇三吉门亦需避用。
（二）遁甲布局革新
龙气入局法：根据杨公"认金龙、察血脉"要诀，在排布六仪时，戊土必对应来龙入首方位。如亥龙入首，则戊土需排布于乾宫。
水法纳甲：将三奇乙丙丁与玄空大卦结合，乙奇对应巨门水，丙奇辅弼水，丁奇武曲水。如丁奇临开门遇丙戌时，需实地西北方有玉带水过堂。
二、形势配合：龙穴砂水与奇门格局
（一）龙脉审定要则
入首龙配值符：值符九星须与来龙五行相生。天心星（金）宜配庚酉辛金龙，天辅星（木）宜配甲卯乙木龙。
过峡避煞法：龙脉过峡处忌值使门落空亡。如值使杜门逢甲子旬戌亥空，过峡西北方需有北辰星镇守。
（二）穴场定向秘要
坐山三奇诀：坐山卦气需得时柱三奇通关。艮山葬课遇乙奇，需时干乙庚相合化金生艮土。
八门配八风：参照杨公《青囊奥语》八风理论，伤门对应罡风位需有眠弓案山遮挡，景门对应阳风位宜开阔。
（三）砂水调整法则
催官砂布局：白虎猖狂凶格时，需在兑宫（西方）立天马山制化；青龙逃走格则在震宫（东方）筑文笔峰化解。
水法遁甲：六仪击刑方位忌见去水，戊戌击刑时，辰戌方水口需有禽星锁钥。三奇得使方位宜开池引水，乙奇得使可在巽巳方凿半月池。
三、实操要诀：杨公符咒与遁甲仪轨
（一）形理兼备择日流程
审龙定局：先按杨公七十二龙格龙术审定来龙，确定奇门用局。如测得丙午火龙，必用阳遁三、六、九局。
消砂纳水：运用杨公《玉尺经》消砂纳水法调整奇门盘，使生门与长生水同宫，死门与墓库水相应。
遁甲布气：下葬时按"子午卯酉顺布戊己，寅申巳亥逆排庚辛"口诀，结合杨公"颠颠倒"五行布气法。
（二）杨公符咒秘传
敕龙咒：移柩时诵"天星地曜，龙神归位，三奇开道，六仪护持..."配合杨公寻龙尺点穴。
镇煞诀：遇五不遇时，用杨公五雷符贴于棺头，书"天罡正气，破煞归元"并掐辰文巽诀。
（三）经典案例解析
丁酉年寒露阴遁三局葬例：
形势要件：戌龙入首，壬水来朝，立辛山乙向
奇门布局：值符天冲星落离宫，乙奇到向，辅星水法与杜门纳甲相合
杨公调整：在兑宫酉位立华表峰化解阴遁逆气，艮宫丑位开金井引地气
应验：下葬时巽方突现彩虹贯日，三年后子孙出进士两人
此法融会杨公形势派精髓与遁甲理气奥妙，实操中需注意：
形气优先级：当奇门吉格与形峦冲突时，以杨公"三纲五常"地形准则为首要
气运流转：结合杨公《天玉经》三元九运理论，阳宅注重门位值使，阴宅侧重坐山值符
地域修正：在赣南丘陵地带，九宫分野需按杨公七十二局微调；平洋地则重三奇水路
此道法天象以定时，察地形以定位，通阴阳以达变，实为风水造作之圭臬。
学者当以杨公《撼龙经》《疑龙经》为本，遁甲理气为用，方能臻至"形气两全，天人合一"之境。
附：江西省于都县：千年杨公风水与历史遗存
江西省于都县始建县于西汉高祖六年（前201年），古称雩都，因雩水、雩山得名，素有“六县之母”之称。自唐（618—907年）至明（1368—1644年）跨越约1026年，境内现存祠堂、古墓一万余座，多为唐至明清遗存。此地为唐代风水宗师杨筠松（杨公）学说发源地，其创“形法派”风水，以“藏风聚水”为核心，主张山水格局与人文和谐。
代表性遗存如宽田乡管氏宗祠，始建于清康熙年间，经多次修缮仍保留杨公风水布局。
杨公曾留诗云：“头顶八字水，脚踏寒信嶂；谁能葬得中，代代出宰相”，体现其堪舆智慧。
今杨公坝存有明万历七年“唐国师杨公之位”碑刻，澄江村等地仍见其风水实践痕迹。
于都古墓群与宗祠不仅承载古代礼制，更融合易学与建筑智慧，成为活态文化典范。
诚邀全球易学爱好者探访江西省于都县，在千年古迹中溯源 于都杨公风水 的科学内涵与人文精髓，共研传统智慧的当代价值。
