三针四线七甲子与于都杨公风水体系解析

杨筠松（杨公）是唐代风水宗师，其创立的“三合派”风水理论以“三针四线七甲子”为核心，融合天文、地理、干支五行，形成一套严密的堪舆体系。

以下结合于都杨公风水传统，系统梳理这一理论。

‌一、三针：天地人三盘‌

杨公风水以罗盘三针为天地人三才之象，对应自然磁场与时空能量。

1. ‌缝针（天盘）‌

   • ‌方位‌：位于地盘前方7.5度（顺时偏移）。

   • ‌功能‌：主纳水气。水属阳动之气，轻清而先行，故天盘用于测水口、来水方位，如《青囊奥语》云：“水法须从天上看。”

   • ‌应用‌：如测河流、道路等动态气场，需结合天盘定向以引吉避煞。

2. ‌正针（地盘）‌

   • ‌方位‌：罗盘中心磁针，对应地磁子午线。

   • ‌功能‌：定龙脉坐向。山龙属阴静之气，地盘用于测来龙、立坐山，如“格龙定穴”必用地盘。

   • ‌经典依据‌：《天玉经》曰：“先定来山后定向，联珠不相放。”即强调地盘为根本。

3. ‌兼针（人盘）‌

   • ‌方位‌：位于地盘后方7.5度（逆时偏移）。

   • ‌功能‌：收砂峰之气。砂峰（山体）形质厚重，其气滞后，故人盘用于消砂（调整山形影响）。

   • ‌操作‌：如穴场四周山峰位于人盘吉位（如三吉六秀），则主富贵。

‌二、四线：龙脉与穴气贯通‌

四线是贯穿寻龙、点穴、立向、分金的核心技术线法。

1. ‌寻龙线（八卦八龙）‌

   • ‌方法‌：用地盘格龙，从少祖山至父母山连一线，确定龙脉走向。

   • ‌案例‌：于都杨公嫡传注重“龙行三折”，若来龙起伏有力、过峡束气，则龙气旺盛。

2. ‌穿山线（七十二龙）‌

   • ‌原理‌：将山脉气脉穿入穴场，对应七十二龙分金（每山五龙）。

   • ‌吉凶‌：仅“珠宝线”（如丙子水龙）可用，空亡线（戊子、己丑）避之。

3. ‌透地线（六十龙）‌

   • ‌作用‌：将穿山龙气透入穴内，定坐山分金。如庚子土龙透地，需与仙命纳音相生。

   • ‌口诀‌：“透地不吉，穿山无功”，强调二线配合。

4. ‌分金线（一百二十龙）‌

   • ‌用法‌：结合亡命（去世年干支）与坐山分金纳音，取生旺避克害。

   • ‌例‌：若亡命为辛丑壁上土，分金宜选庚戌钗钏金（土生金），忌戊子霹雳火（火克金）。

‌三、七甲子：时空与命理交融‌

七甲子以干支纳音为纽带，贯通天时、地运、人命。

四、于都杨公风水实践要点‌

1. ‌三针并用‌：格龙必先用地盘，纳水用天盘，消砂用人盘，三盘不可混淆。

2. ‌四线合一‌：寻龙、穿山、透地、分金需环环相扣，如《都天宝照经》云：“龙要合向向合水，水合三吉位。”

3. ‌七甲子调和‌：仙命、亡命、元运需与龙穴五行生克平衡，如“分金克仙命”为大凶。

‌案例‌：

于都某阳宅，子山午向（地盘），天盘缝针收巽方水（水口在辰），人盘兼针消酉方尖砂（拨为坤卦吉位），透地甲子用丙子水龙，仙命乙卯水，分金取生水局（乙卯生丙子），合杨公“玄关通窍”之理。

杨公风水体系以“三针四线七甲子”为经纬，融形法、理气、命理于一体，其精妙在于动态调和天地人三才之气，此乃于都风水千年传承之精髓。