天安门前的风水玄机_于都杨公风水

天安门前的风水玄机

作者：于都杨公风水23-08-20 12:43:09

故宫紫禁城是明清两朝皇权的象征，紫禁城座落在北京城的中轴线上的，象征四方之中的九五至尊地位，深得风水之道。

新中国建立，结束了中国几千年的封建统治，建立了人民民主政权，天安门广场的修建，以及周边建筑的设计，细心观察，其实也尽合风水之理，均有深意。

风水学最根据的大原则，是天、地、人三才合一,得天时、地利、人和中正之气，方能吉祥昌盛。按古代天文学的理论，天上有三垣星系,即紫微、太微、天市。把天空划为四个大区，分东、南、西、北，分列二十八星宿，分别组成东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武的四象之形。地理的风水同样与天上的四象相合.古来帝王之居，都是座北向南，上朝之时，文官立于东侧，武宫立于西侧。这样的布局，背靠玄武，面朝朱雀,左青龙，右白虎，和于天象。

紫禁城，以背后景山为玄武靠山，天安门广场，正是位于紫禁城的朱雀方，以正阳门（前门），为案山，形成了一个大的风水格局。紫禁城位中轴线上，座镇中央。象征四海之内，唯我独尊，集天下富贵于一人的皇家风水格局。

但是，风水轮流转，再好的风水格局，气场也是有盛有衰的。当风水格局的大气场由盛转衰之时，又无中兴之主来扭转乾坤，朝代的更替就成为必然趋势。

二、天安门广场的风水格局

紫禁城的朱雀方，以金水河为界，内为内明堂，外以天安门广场为外明堂。明堂格局的高低，决定了财富的多少，富贵的长短。（我们普通住宅如果明堂狭小的话，也是一种不利财运的风水格局。）中轴线就成了整个紫禁城风水大局中的龙脉之脊，明堂不破，脊梁不损，则能富贵长久。

明清时期，紫禁城为帝王之居，九五之尊所在，纯阳之地。天安门广场为空阔之地，为阴性的气场，帝王为阳，百姓为阴，一阳一阴形成了太极的和谐统一。新中国成立后，紫禁城改为故宫博物院，普通百姓皆可参观游览。这其中的风水气运，就发生了颠覆性的转变。故宫紫禁城已无人居住，尤其到夜晚之时，人去城空，气场由阳转阴,形成了极强的阴性风水格局。老北京人传说，故宫紫禁城里，夜晚有时候会看到前朝宫人行走的影象，其实就是这种阴性气场聚焦所产生的风水效应。帝王宫殿，变成了纯阴的风水格局，其风水作用就是帝王的封建统治时代，一去不复返了。而天安门广场反而成了人来人往的游览盛地，其风水气场由阴而转阳，象征着人民当家作主的时代到来了。

三、人民英雄纪念碑的风水作用

新中国成立后，天安门广场修建了人民英雄纪念碑，正好压在了紫禁城的中轴线上。这条线，也正是北京城的子午线。50年代曾经在地安门和前门发掘出了石刻的鼠、马的石像。12地支之中，子鼠为正北方，午马为正南方，石像的发掘出土，正说明了这条子午线的重要性。（不知道还有没有其他10个生肖的石像仍然埋藏于地下，理论上应该存在。）中轴线即子午线，也就是紫禁城的龙脊，人民英雄纪念碑象一颗钉子，钉在了龙的脊的颈部。人民英雄纪念碑是纪念1840年以来反帝反封建斗争中牺牲的英烈，其阴性的气场极重，甚至可以说有极强的煞气。天安门广场的纯阳气场中，有这样的一个阴性极强的建筑，也恰恰符合了阳中有阴的太极理论。这颗阴性带煞的风水钉，把帝王龙脉牢牢钉住，帝王之龙再也无法飞腾，封建王朝复辟无望。

四、毛主席纪念堂的风水格局

毛泽东这位开国领袖逝世以后，在天安门广场南部修建了毛主席纪念堂，领袖的遗体以水晶棺贮存，供人民瞻仰。毛主席纪念堂又是一个极强的阴性风水建筑，与人民英雄纪念碑相互呼应，牢牢镇住了紫禁城的龙脉。其中另有更深层的风水意义，这里不便公开。

天安门，始建于明永乐十五年（14l7年）。原名承天门，以示皇帝“承天启运，受命于天”。清顺治八年（1651年）重建后，改称天安门．既包含了皇帝是替天行使权力。理应万世至尊的意旨,又寓有“外安内和，长治久安”的含义。说其是封建皇权的象征并不为过。

天安门自从开历史先河于正中挂上毛伟人巨幅肖像后，这个古老的建筑代表的就不仅是一种历史的符号了，而有了强烈的政治的意味，并且其中“玄机”颇值得人们玩味：

中间：挂伟人像；两旁，分别是“世界人民大团结万岁”和“中华人民共和国万岁”两横幅。这一像两条幅，可谓精心布局,“玄机”重重。因为这样的摆设，人的正常视线必定先仰视伟人,尔后再看左右两条幅。头脑的脑电波信号就先出现毛的伟大光辉形象，然后无论你是口念还是心念，还是不经意的叫了两声“万岁”。说白了，你走近天安门，就一定会对着伟人口呼两声“万岁”，无论你是否愿意！

这种拍马心思，英明的伟大领袖估计当时没有看穿，要不，一向谦虚谨慎的他肯定不会同意这样搞的。再说，万岁是啥意思，大家都知道的。领袖作为无产阶级革命家，怎么会被人称 “万岁”！？

大家到北京，都愿意和天安门一起照张相。天安门广场不仅是新中国的象征，同时它也是新中国的一组风水建筑，大家参观的毛主席纪念堂，就是这组风水建筑的核心。

在毛主席纪念堂的这个位置上，曾经是明朝的大明门、清朝的大清门、中华民国的中华门，1976年毛主席逝世后，在这个位置上建立了毛主席纪念堂，以压制前朝风水，让封建王朝不能够死灰复燃。

毛主席纪念堂是一座坐南朝北的建筑，因为过去老北京人住的都是四合院,其中北面的正房是给一家之主住的，东厢房呢是男孩子住的，西厢房呢是女孩子住的，南边的叫倒坐房，是给这家最尊贵的客人住的。毛主席也算是一代帝王，但是他从来不以帝王自居，他说我是新中国的客人，而不是新中国的主人，非常的谦虚。

辛亥革命的领导人：孙中山先生，是在他死后才归葬南京中山陵的。而毛主席呢，死后却葬在了天安门广场。

在一个城市的中心广场上建一座灵堂，纵观中国5000年历史,仅此一例。咱们国家的后继领导人，不敢违背毛主席的遗愿，于是就把毛主席的灵堂当成一个免费的旅游景点，这样一来去参观的游客就会很多，用活人的阳气来弥补住故人的阴气。

毛主席纪念堂前面的这座人民英雄纪念碑，它也是一座坐南朝北的建筑。大家看一看,这座纪念碑它像什么？像不像一把插入地下的宝剑，刚才说过，天安门广场是新中国的一组风水建筑，纪念碑就是这组风水建筑当中的风水镇物。

在纪念碑的北面有一行碑文：“人民英雄永垂不朽”，这八个大字是毛主席写的.毛主席也不亏为‘人民英雄’？所以说这座人民英雄纪念碑,它既是人民英雄的墓碑，同时也是毛主席的墓碑。

朋友们再去十三陵，可以注意看一看，埋皇帝的那个坟头前面都会有一座大殿，里面供奉的就是死去皇帝的牌位。毛主席他虽然不以帝王自居，但是后人给他的墓葬用的却是帝王的规制。
大家看纪念碑前面的这个旗杆，像不像给毛主席烧的香啊。以前供奉死去的皇帝一般都烧三炷香，毛主席虽然当上了咱们新中国的“皇帝”，但是为了表示谦虚，所以只烧一炷香。