十二建除就是我们农民历 上常见的建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二个字。又称为十二建星或十二神。

十二建除的由来已久，考古上九店楚简和其它《日书》的出现，使得十二建除的历史可往前推到两千多年前的春秋战国时代，古代的《日书》记载的就是日子时辰吉凶的选择，使用的对象是一般平民百姓的日常活动，跟现代我们常见的农民历和通书的功能是一样。

十二建除的排法，是以月建开始排起。如农历正月建寅，就是以正月第一个寅日为建，次日为除，再次日为满…以此类推。农历二月建卯，就以二月第一个卯日为建，次日为除，再次日为满以此类推。三月辰日起建，四月巳日起建，五月午日起建，六月未日起建，七月申日起建，八月酉日起建，九月戌日起建，十月亥日起建，十一月子日起建，十二月丑日起建。

古代秦国日书关于十二建除的用法：

建日：良日矣。可为啬夫，可以祝祠，可以畜六牲，不可入黔首。始冠，乘车。有为也，吉。

除日：逃亡，不得。瘅疾，死。可以治啬夫，可以瘢言，君子除罪

盈日：可筑间牢，可入牲。利筑官室、为小啬夫。有疾，难疗。

平日：可娶妻、祝祠、待客。可以入黔首，作事吉。

定日：可以藏、为府，可以祝祠。

执日：不可行。行远，必执而于公。彼日，无可以有为矣。虽利，彼水。

破日：无可以有为也。

危日：可以责人及执人、系人、外政。

成日：可以谋事，可起众及作，有为矣，皆吉。

收日：可以民、马牛、畜生，尽可，及人、禾稼。可以居处。

开日：逃亡，不得。可以言盗，盗必得。

闭日：可以劈决池，入臣徒、马牛、它牲。

现代通书和农民历十二建除的用法：

建日：气专而强，宜官府公事等。

宜：赴任、祈福、求嗣、求财、交涉、出行。

忌：上梁、嫁娶、安葬。

除日：除旧布新的日子。

宜：祭祀、祈福、嫁娶、出行、入宅、动土、开光、交易。

忌：嫁娶、探病。

满日：丰收之意。

宜：嫁娶、祈福、出行、安床、求财、裁衣、祭祀。

忌：造葬、赴任、求医。

平日：普通的日子。

宜：修造、粉刷墙壁、修补。

忌：出行。

定日：月令三合的日子。

宜：祭祀、祈福、嫁娶、造屋、求嗣、纳财。

忌：诉讼、出行、交涉。

执日：守成之意。

宜：纳采、嫁娶、动土、入殓。

忌：入宅、开市。

破日：日月相冲，曰大耗，诸事不宜。

宜：破屋坏垣

忌：不宜诸吉事。

危日：吉事不取的日子。

宜：入殓、破土、火化、进塔、安葬。

忌：入宅嫁娶诸吉事。

成日：月支的三合日，吉神的日子。

宜：结婚、开市、修造、动土、安床、破土、安葬、搬迁、

交易、求财、出行、立契、竖柱、裁种、牧养。

忌：诉讼。

收日：收成、收获的日子。

宜：祈福、求嗣、赴任、嫁娶、安床、修造、动土、

求学、开市、交易、买卖、立契。

忌：破土、安葬。

开日：重新开展的好日子。

宜：祭祀、祈福、开光、入宅、嫁娶、上任、修造、动土、

开市、安床、交易、出行、竖柱。

忌：诉讼、安葬。

闭日：十二建中最后一日，闭藏的日子。

宜：安门、伐木、修造、动土。

忌：出行、嫁娶。

十二建除只是择日学上的一个元素，其他影响日辰吉凶的因素甚多，因此十二建除之外，还必须考虑其他择日的条件，才能选到真正的良辰吉时。

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