阴宅来去水口立向口訣放水問答
来源：杨公堪舆古风水研究学院作者：黄麟堪舆风水2021-06-30 09:49
阴宅来去水口立向口訣放水問答 阴宅来去水口 雪心赋云：入山寻水口。 青囊序云：先看金龙动不动，次看血脉认来龙。认金龙，经纬义不穷；动不动，直待高人施妙用。 天玉经云：辰戌丑未扣金龙，动得永不穷。若还借库富后贫,自库乐长春。 青囊奥语云：第六秘。八国城门锁真气。（八国：八方也。城门：去水口也） 左衿师云：水发城门，流详出入。 又云:天关开财禄之源，地局浚化生之宝。 指南云： 凡天门水来处，生有小山小石，为天关。地户水去处，生有小山小石，为地轴； 又有暗生于门户水中，而成形像者，亦关轴也。 但天关欲其性情向下顾穴，地轴欲其性情向上顾穴，必至大地，方可论此，余不拘。 凡小山生于水口，而圆净者，谓之罗星；如龟、鱼、金箱、玉印，皆罗星之至贵者也。 凡大山生于水口，而巉岩古怪者，谓之北辰，或如楼台殿阁、天马狮象，皆北辰之至贵者也。 二星生于半水半田者固吉，悬空生于水中者尤吉，但罗星不如北辰，非禁地省郡，不能有此。 凡一山独立水口，而不混于众山之中者，谓之华表；凡两山对峙水口，而不混于众山之中者，谓之捍门； 方圆尖直皆主贵，若如新笋插天而端然特立者，主极品之贵，二砂得一足矣；若全备者，必状元、宰相、王侯之地。 堪舆真谛云： 凡水来处，谓之天门。 若来不见源，便是天门开。 水去处谓之地户，若去不见流，便是地户闭。 夫水本主财，门开则财之来无穷，户闭则财之用不堪。 此水之深，所以主富也。 古云： 来源方位犹宽缓，去水灾祥最紧岩。 天元歌云：向首一星灾祸柄，去来二口死生门。 天宝经云：不怕砂飞并水走，只要罗星塞水口。 卜则巍云：九湾九曲回復回，下手便寻水口。 又云：水口则爱其小，如葫芦喉。 赵玉沙云： 葫芦喉者，指其腹大而口小也。曰城门也，指其如城门之曲折也。 曰罗星者，指其如都门岩石，不容水之径然直出也，水口有万仞巍峨，怪异崭岩者名北辰星，若穴上见之，反为不吉。 罗星石为上，土次之，首逆水，尾拖水，有卓立水中者，有一边枕水，一边田者，要居罗城之外，而外有山关，数多尤妙。 经曰：一个罗星乱万嶺。指平田而言也，如龟如鱼，盘结水中者，为禽星，亦喜高昂，浮石非星。 古云：水口不通舟。 坤鑑云：水口不嫌关锁密，千里万叠总奇关。 杨筠松云：水口不关休下穴。 断法云：内城流出外城栏，此地名为进宝山。 古云：洋洋大水为关锁，关锁裹面真龙住。 萧智深云：水无方与位，屈曲是为先，然须下手兜收，水口关锁为妙。 卜氏云：水口关栏不重叠，易成易败。 古云：地户紧闭，虽顺流而未发；城门散阔，纵逆朝而终衰。 廖氏云：内水倾跌者，外宜横过之山；外水合而水口交紧者，可用也。外水倾跌者，内喜眠弓之案；明堂窝而不见流水去者，可扦也。 元机云：窥见城门有异踪，或生怪石或生峰；重重关锁须回顾，户内真机宰相荣。 古云：神坛锁水城，更喜有罗星；罗星神庙把水口,富贵人长久。 诸南侯云：水口两边，有山交插，如犬牙之相制,谓之交牙截水，最宜有卓立星辰，可以尊星而当门户者，谓之雄星，如北辰罗喉之类。 堪舆经云：寻龙之法，先看水口，山川欲结之所，未成形而先立门户。 故水口奇踪异迹, 则户内之结作，可预知也。 雪心赋云：看五户之闭藏, 爱三门之宽阔。（五户：水口也，水有五城，曰五户；三门者：第三阳也）。 垣局虽贵，三门逼窄不须观。（所以外明堂喜容万马）。形穴虽奇，五户不关何足取。（所以水口要不通舟）。 古云：水口高卓而紧夹，则地之福力重大。水口低平而稍阔，则地之福力轻微。 水口之内，又要融会周围，四边山水，自一二里至三五里，又或十里至二十里山水，若皆有情朝拱收敛，一二里山水者，为大地；收拾十里，二十里山水者，为至大之地；若只一重朝拱，其二三四五重之山水，无心顾恋，亦是一山一水之小地，有暂康而无久福也。 黄囊经云：流神屈曲绕城门，节度上将军。 入式歌云：忽然水口洲滩出，士荐官迁秩。 郁离子云：凡水口之处，在所必去者，不可闭塞。若一闭塞，不但前水不来，龙势亦不贯。 立向口訣放水問答 曾问：“寻龙作向，消山纳水若何？”杨公曰：“此法先观水某格局，在病、死、墓、绝方。然后以五行取纳，配生旺。 如在墓、绝、休囚而去，三合要成格局，合成阳局，宜阳向水流阳。 成阴局，宜阴龙闪穴，水流阴是也。妙穴加减之中，看其来路，有阴加阴，有阳加阳。 又要观官鬼禽曜兽星，认其头尾，照顾龙穴。凡到水口，此星其内必有真龙大地矣。” 评注：上真文有以下几下观点： 第一，水口定阴阳局，水口必在病、死、墓、绝方流去。 有了水口流去，必有来水的左右缠来，一般情况下，自然山水中，以水口为消去方，可分为左水倒右、右水倒左，特殊的左右水皆到水口直去，此种格局成真穴的少见。 自然山水的左右倒水格局，必分成自然的阴阳局矣。 左水倒右，为阳局，右水倒左为阴局。 分清了这种自然山水的阴阳局后，用理气的阴局配向自然山水的阴局，用理气的阳局配合自然山水的阳局，这样立向才是真立向，才是三合派理气的真功夫。 如后段原文所论例子，水口流在丑艮方，立癸丑向，辰巽巳丙水，自右而来，坤庚酉水自左而来，这样的自然山水格局怎分阴阳局呢？ 在自然的山水当中，若是成真龙真穴的格局，必是右方丙巽巳方水长、大而远来，左方庚酉方水短而小来。 总的格局当以右水为主，为右水倒左之自然格局，为阴局，必立阴向。此格局为丁火气流行，生在庚酉、旺在巽巳方。 若在自然山水中，只有坤申水发源，流过前堂，后归于艮寅方，此格局为阳局，立癸向为阳水局之衰向，病方消水。 第二，五行取纳，配生旺。 五行如何取纳，因流派不同，有不同的取纳方法，但真正的五行取纳只是配合自然山水而阴阳变化，名称不同，列途同归，同样也是富贵丁寿有准。 由于篇幅关系，现只介绍一种五行取纳，此方法简单而实用。 五行取纳以双山五行为主，何谓之双山五行？即把地盘廿四山分为十二宫，以对应五行十二长生诀。 所以，壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥为同一宫。 例如，以阳火局丙为论，丙火长生在艮寅、旺在丙午、墓在辛戌。 双山五行分为阴阳两局，阴局右旋，阴是左旋。 四大阳局： 巳酉丑阳金庚气局，左旋，生在巽巳方，旺在庚酉方，墓在癸丑方。 寅午戌阳火丙气局，左旋，生在艮寅方，旺在丙午方，墓在辛戌方。 亥卯未阳木甲气局，左旋，生在乾亥方，旺在甲卯方，墓在丁未方。 申子辰阳水壬气局，左旋，生在坤申方，旺在壬子方，墓在乙辰方。 四大阴局： 卯亥未阴水癸气局，右旋，生在甲卯方，旺在乾亥方，墓在丁未方。 酉巳丑阴火丁气局，右旋，生在庚酉方，旺在巽巳方，墓在癸丑方。 午寅戌阴木乙气局，右旋，生在丙午方，旺在艮寅方，墓在辛戌方。 子申辰阴金辛气局，右旋，生在壬子方，旺在坤申方，墓在乙辰方。 所以真文有云： “此法先观水某格局，在病、死、墓、绝方。然后以五行取纳，配生旺。” 第三，有阴加阴，有阳加阳，水的消纳必以天盘为用。 三合水法,简单而实用,但不少人拿起罗经时,面对龙砂水局时,颠颠倒倒,点不清长生之阴阳局矣。 若是对此篇难明，最好的方法是拿起罗盘，对照理解。俗话说：“阳阳不上手，有腿不能走。” 首先，看来水去水，是左旋水还是右旋水，水口为证，必须以长生方为来源，向为旺衰方，流去为死墓绝之方。 若堂局以右水倒左而来，立地盘正针壬山丙向，水口出天盘乙辰方而去，右天盘架线过巳字，为丁火阴局，逆行，则得右边的庚酉方长生水发源，丁未方的冠带水，丙午水和临官水上堂，旺于巽巳方，为生来会旺，拔生旺水上堂，合局合法。 若立错向，天盘兼右架线过丙字，则变为丙火阳局，右方之辛戌为墓水，庚酉为死水，坤申为病水，为丙火阳局冲破来水，拔凶死绝水上堂，灭绝之向也，福未到祸先来，不可不慎。此段话可以说是泄露了三合派立向消砂纳水的真秘诀矣，望各位有德者珍之。 |
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