阴宅风水五大要素龙穴砂水向

廖传波

阴宅风水，历来是古人论述最多的，现今留下来的古典文集方面就有千百万言以上，篇幅甚多，洋洋洒洒的长篇大论。但总的其实只讲了五个字：龙穴砂水向。

　　所有古代留下来的风水书，都是从这五个方面去发展阐述阴宅风水的理论，所以学者第一步就先要明白什么是龙，什么是穴，什么是砂，什么是水，什么是向。理解了五字的基本含义，才能开始进入风水之门学习，才知道如何寻龙点穴，如何消砂纳水，如何正确立向。

论龙

《龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙。”

贵龙重重账幕多，旗鼓文笔好纱罗

朝拜文案廉贞祖，峡中贵气迎送过

富龙肥满帐无多，仓箱库具随身过

收气藏风福敌国，金城水聚穴落窝

天下的龙大致有三种，山龙、平岗龙、平洋龙

　　山龙，是指高山的龙脉，多山势险峻，气势巍峨。平岗龙和平洋龙都是从山龙发源而来。

　　平岗龙，比山龙矮，大都在平地，由连绵的小土坡形成。平岗龙也会结大地，因为山龙落到平地结穴的，脱卸杀气后发福力量反而更大。

平洋龙，平洋就是平原的意思，平原没有山脉起伏，四处都是平坦的地面，但也会有龙脉，叫做平洋龙。平洋龙在地面上一般只起数寸，非常难以辨认，在地上就像一条草蛇细线前行，隐隐隆隆的。不像山龙一看就知道来去。平洋龙以小墩埠作为祖山，辨别平洋龙的方法在每年春夏雨水多的时候，平洋有水的时候如果水没有漫过的地方，这个地方土微微隆起就是平洋龙，平洋龙古人论述较少，平洋龙发福力量很大，而且悠久，比一般山龙力量都大。

论穴

内气萌生

外气成形

内外相乘

风水自成

《葬书》云：“凡结穴之处负阴抱阳、前亲后倚，此总相立穴之大情也。”

《地理人子须知》云：“穴者，盖犹人身之穴位。”《葬书》云：“葬乘生气。”

《龙穴取舍》说：“直龙寻化生之脑；横龙寻托乐之形，以乐之偏正定穴。”

《穴诀》：“远看则有，近看则无，侧看则露，正看模糊。皆善状太极之微妙也。”

论砂

问君如何为之官，朝山背后逆拖山

此是朝山有余气，与我穴后鬼一般

官星在前鬼在后，官要回头鬼要就

官不回头鬼不就，只是虚抱无落首

杨公云：“大抵九星皆有鬼。”

《雪心赋》云：“更看前官后鬼，方知结实虚花。”

　　砂主要指宅地周围以山为主的阳性事物。高一寸为山，低一寸为水。穴位前的山叫朱雀，穴位后的山叫玄武，穴位左边的山叫青龙，穴位右边的山叫白虎。穴前的近山叫案山，远山叫朝山，穴后一般指乐山或鬼星。穴左右除龙虎砂外还有曜星，探头星、鬼曜之称，在水口内外的山叫禽星。禽星相对峙的叫捍卫。高大耸立的叫华表，绵延排列的叫罗城，完整秀丽的小山包叫玉印、仓库等等。

论水

杨公云：“未看山 先看水，有山无水休寻地。”

《水诀》云：“水是山家血脉精，利人害人速如神。”

廖公金精云：“寻龙点穴须仔细，先须观水势。”

　　水，山管人丁水管财。没有山不能藏风，没有水不能聚气。水是龙之血脉，砂交水会，阴阳交合。水是山家血脉精，利人害人速如神。可见水在宅地的重要地位。水，就是我们看到的水。水是风水中至为重要的东西，古人说山管人丁水管才，水代表财富，小至溪涧、隐泉、田源水，大至江河湖海都是水，水是风水中最重要的东西。在风水中，路属于虚水，也要当做水看待。

论向

书云：“千里江山一向间。”

　   向，就是方向。日常生活中我们知道八个方向就够了，但是风水上却有二十四个方向，把原来八个方向中的一个分成了三个，即3*8=24个方向。分别用八个天干十二个地支四个易卦一共24个字来代表24个方位。

阴宅风水学立向是风水学的关键，如果将向立错，龙穴砂水全错。无论任何风水宝地，只要向一立错，不仅不能使后人发福，而且用之主后人出凶事，甚者绝丁。古人云：“地不绝人水绝人，水不绝人向绝人。”可见立向是何等重要。