当前位置: 主页 > 阴宅风水 >

如何点穴倒杖立向

来源:于都杨公风水 黄麟小博士作者:江西于都杨筠松风2019-09-29 12:49

如何点穴倒杖立向

原创: 黄光源

寻龙之目的在于正确点穴,古人云:“千里江山一线间,如若差一指富贵不相见”;这是对点穴的要求,但是否要“十年学会寻龙、三十年学会点穴”,这说明点难度比较大,特别是无明师现场心传口授恐怕更难,为什么有的人看了一辈子书,上山就不知所措而傻眼了,有的跟师父学了几十年,到为自家祖上选地还出问题呢,因为他师父就没过形峦关不会点穴。我在网上见一大师讲风水课,在一块地上端着罗盘指指点点,他讲“这块地是真龙真穴,(龙从何处来、穴星是什么星体、是阴脉还是阳脉、是阴来阳受还是阳来阴作、是否形成内局、水从何而来合汇聚于何处等都不讲),但正穴在哪里呢?我们用罗盘来看消砂纳水,站在这里水口不对,峰上为煞峰,再往东移几米再看,这里看峰为旺砂和生砂、财砂,砂上全吉,水上看来水为生水、去水归正库又合卦,此就是正穴(纯碎风水没入门,他师父看了他的视频也不管管他,点穴首重脉,连个理都不懂谈何点穴,古人云:坐下若无真气脉面前空叠万重山,真龙穴位一步都移动不了,还移几米,那还会在脉线上吗,顶气穷脫气绝、伤龙伤穴要不得,如果选的位置虽砂水全合理气,但脫离脉气太远葬进去不出三年就满棺泥水,不但富贵求不到还会灾病都来了,连平安都保证不了呀,至于消砂有很多方法化煞为用,如坐金五行,外峰为火为杀煞,如果近穴处有土五行星体就可化为我用,如果中间有水五行或实水就会化为财星,关键看懂不懂;至于水口又分内局水口和外局水口,内局水口完全可以调整,外水口哪一个是本穴的必须弄清楚,撼龙经上讲的很清楚),在这里点穴就可以发大富贵(富贵全在龙身上,脱掉脉气谈何富贵)”。

那么点穴应从哪几个方面着手呢?首先要会寻龙,寻龙功夫到家了,点穴并不需三十年,只要寻龙关过了,点穴之法就很快很容昜掌握,悟性好的半月就可掌握,下面我简单讲一些点穴要领:

点穴之法,先看垣局,垣局有很多分大、小,全从形峦之龙与砂水中辩别,众势聚于一处为一垣局,此垣局內有主龙、仆龙、护砂和随龙水,只要从少祖发脉行度吉、前去形成穴星象少祖(认祖知子孙),且被砂拦水界为真止,此处就可能会结穴。大垣局内会分出很多小垣局,大垣局之结以大垣局之形势去找,小垣局则不用理会大垣之形峦,只将小垣局形势辩清楚,去找就可以了。不要以为垣局小就不是真结,大地无形看气势,小地无势看精神。

、点穴之法,必看阴阳,世上万事万物离不开阴阳,龙脉、龙穴也如此;龙为阴穴为阳,而龙有阴龙阳龙、雌龙雄龙之分,星体上也有阴阳之分,脉上还有阴脉阳脉之分,而穴上也有阴穴与阳穴之分;还有阴来阳受、阳来阴作,阴阳雌雄交媾等;砂为阴而水为阳,砂也分阴阳,水也分阴阳,风分阴阳,气也分阴阳;所谓杨公养老看雌雄,就是讲杨公到老时才总结出的,地理风水之术全在辩别阴阳雌雄功夫之上,所以称之为阴阳先生

、点穴之法,必会认星,认星本是寻龙功夫里的内容,这里讲的认星是讲与穴场形成有关系之星。首先讲穴星必是五吉星体,因星体有丁、财、文、武、贵、贱之信息,如禄存、破军星体虽也能发贵,但人丁不旺;还有鬼星是橫龙结穴的必须要件,还有曜星、官星、印星、罗星等都须会辩别。如穴星是真穴星还是假穴星必要监别,如抛珠、串珠、撒珠,哪个珠才为真穴星,这里有很多知识。

、点穴之法,必会认脉,气脉为富贵贫贱之纲,而脉有阴阳、吉凶之别,山龙岗龙与平阳龙脉有差别,平阳龙与平洋龙之脉也有差别,如何辩别,除了师父现玚口传心授外,自己还要多实践,实践时春夏秋冬、天晴天阴、下雨下雪都要去,否则你就分不清。如古人讲两水一夹龙前行,讲的是什么?是否讲的河或溪中间夹着龙脉,那么平阳一大片几十亩或几百亩就看不见河或溪、沟,你怎么看龙行与止。还有贯顶脉、剑脊脉、饱肚脉是凶脉,那么怎么进行辩别,你看书能看懂吗?



点穴之法,须辩背面,龙行有背有面,必面前背后,护龙护砂背外面内,这是寻龙功夫;但穴上之背面更为精细,有句话是“神煞性情认的端”,怎么认清神与煞的真性情全在辯别背面功夫上,如穴星有无背面,古人云“穴星不开口神仙难下手”,有的星体特别是山龙背面很容昜分,而接近平阳之岗龙或平洋龙辩背面沒师父传、自己再不去多实践、多悟道就会分不凊了,比喻岗龙前行两边都似有下手砂,究竟哪边为背哪边为面,点穴点到背上就全错了。

、点穴之法,内局须成,寻龙论局时讲过大局、中局、小局,这里讲的内局是穴场之核心局,凡内局不成形者皆不为真龙真穴,因內局必下承龙气、上承阳气,由上之分水夹脉于内局内,下之合水聚气于内局内,左右之蝉翼砂、虾须水缠拱合气于内,使之气聚藏而不散、不失,则为葬乘生气,内局是关乎出人和人的素质的,沒有人或没有高素质人才谈何富贵而言,如果内局有问题就会招灾惹祸,如前不合则为过脉或割脚为伤龙,后不分则水淋头久则绝丁,左右不收则会失阴或失阳,或阴阳尽失,何来生气可言。

、点穴之法,要辩明堂,明堂为砂水美恶之纲,仙师曰“入山寻脉见、心中盘自现,龙虎担左右、跨步阴阳间,转身求富贵、兴旺看堂前,乾坤在心里、漫歩青云颠”;明堂分三堂即外堂、中堂、内堂,有些地可能会只有两堂或只看见两堂;那么内堂包括哪些有什么作用?中堂包括哪些有什么作用?外堂包括哪些有什么作用?它们之间又有什么关系和相互作用呢?我可以告诉大家内堂最重要,中堂和外堂都是为内堂服务的,若内堂犯凶,中堂和外堂再好一样犯凶。




七、点穴之法,四应须证,所谓四应者左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武也;玄武不垂头、开手、开面则脉不吉,中无化生脑或小乳头穴星则水不分必淋头;左龙右虎无或断或陷或反跳或逼压或开口或相斗或捶胸射肋,男女必多犯凶;朱雀之内唇破或反弓或沟坑必损人丁、无内案不为真穴,无近案禸地事业不兴,无中远案乃为小地,无朝应乃无贵人可求,如若斜飞、破碎及离乡或官非之应。再者前面讲寻龙论局时也讲过,四应不全或不吉绝非吉局,更谈不上中大局了。

八、点穴之法,水法尤重,古人云“水是龙之血脉精”,水口为生旺死绝之纲“九曲水出宰相”;讲起水法人们大多都会去想到三合水法、三元水法、玄空水法、净阴净阳水法,我要告诉大家的是这些水法都是杨公风水之理法之内容,都是对的,但各有所用即在不同的区域内用什么水法去理,而不是一种就可以抱揽的;如三元只有内局上才用。我这里讲的水法是龙水交媾法,风水上要求真龙真穴必须要“张山食山”,比喻为什么讲“逆水一勺能救贫”,大家想一下如果是九曲水来中间必有五个案,可想立向如向来水是否就有几道案朝了,为什么水缠玄武会发福悠久。

、点穴之法,倒杖作法,杨公有十二倒杖法,赖公有七十二葬法,实际不论哪种葬法、倒杖法都出不了郭公之“葬乘生气”之内核,有些只是作法的内容。而作法高山、盆地、山地、平地、平田各有不同,东部地区、西部地区、北部地区、南部地区、中部地区又各有不同,内局形势不同作法不同,土与石与沙地或冲积平原又各有不同。还有当地的风俗、民族的习惯等都有差别。如南方人死亡三曰必葬,而最后的捡骨葬才为正式下葬,而中原和有些地区则葬进去后就不再动,如动则为移坟、迁葬。有些地方适用家族排葬,有些地方父母就不葬在一起。有些葬的同时立碑,有些则多少年后才立碑。



、点穴之法,向法天成;古人云千里江山一向间天生之龙自有天成之穴,必有天定之向”;在立向上有依龙立向,如先天来龙后天坐、向,后天来龙先天坐、向,或龙与水合河图原理、纳甲原理、夫妇正配原理、同元一炁原理等,实际还有龙之先后天如何交媾之内容都不外传;有以水立向的,如来水合生旺、去水归库内,来去水合卦不驳杂,来水要阳去水要阴,来去水要净阴净阳,或来水要从正神方、去水要从零神方等;这些方法都必适合形势才可用。我讲的立向是定向,真龙真穴的向就是不可移改的,稍作移改就会出现丢堂舍案、阴阳失衡、阴阳不交、雌雄不媾、吉地凶葬。




您还可以浏览

栏目导航

热门推荐

预测须知

    黄麟堪舆风水善用梅花易术及六爻预测术为求测者进行预测,有时候不用起卦,只看外应就能即问即答,铁口直断,而且精准无比。但由于预测师也是人而不是神,时有出错,在所难免,所以,预测结果仅供参考。如需预测,务请了解以下几点,以期心诚则灵之效。
1、不诚不占 没有强烈的意念和诚恳的态度,占卦是不灵验的。
2、可以自己摇卦,也可在电话中让卦师摇卦。如自己摇卦,须遵循卦师的指导。
3、不要随便改变自己的意念。比如,在路上想着让卦师预测某事,而到了卦师处,又改变主意,让卦师测另一件事。而最先摇出的卦往往是对应最先想到的事情。
      在某些情况下,往往不用摇卦,卦师根据外应(即周边情形之变化)也可以预测。预测案例中就有不少外应预测之实例。   

温馨提示

   本站所列风水案例中,即便浏览者认为自己的房间或办公室等格局及布置与某些案例相近似,甚至是一模一样,但也千万不要盲目模仿!
因行业惯例及学术机密等原因,案例中未能明示某些重要条件,比如方向等。所以案例中的调整方法只是针对特定的个案有效,并不具有普遍适用性,请阅者谅解。   

在线报名

姓名
Q Q
手机
地址
留言
 

本站关键词:阳宅 阴宅 坟墓 择日 择婚 关煞

地址:黄麟堪舆风水 (黄麟中心卫生院食堂对面)

杨公堪舆古风水研究 黄麟堪舆风水 版权所有

All Rights Reserved Copyright

官方网址: www.ydygfs.com

站点地图

手机扫描二维码
与大师直接交流