当前位置: 主页 > 阴宅风水 >

杨筠松祖师传承 开造生基法

来源:于都杨公风水 黄麟小博士作者:江西于都杨筠松风2022-03-26 09:25

杨筠松祖师传承  开造生基法 


1.png


一:“元辰生基”与“龙穴生基”

在《增广贤文》中有一句“三十不豪,四十不富,五十过后寻死路”。

“生基”可分为“元辰生基”与“龙穴生基”两种。

简单的说,就是活人的“衣冠冢”,一般称为“寿坟”,而有立碑也就在碑上写上一个大大的寿字或福字。

还有人写成一付对联:福如东海,寿比南山。

有建造墓型及不造墓型两种方式。

“龙穴生基”属于正宗三元地理开运大法之一。

事实上,龙穴生基并不一定要具备坟墓之形式,很多时候是不立碑的,亦有立碑不具名的。

它的性质特性:

一是为了人生在世上打拼了大半辈子,找一处风景优美的地方以备后用,了结自己心灵顾忌,使得自己百年之后也占有一安乐之处。

二是寻求一个龙真穴的位置,以借山川水秀之灵气来护佑身体运气。


二、什么人需要造生基?

(1) 先天命差,后天运弱:

只要有意,可藉由生基之造化,回转乾坤,达到催官、增寿、进禄、招财、保命、启智的效果。

明天福祸谁人知?身体康健,精、气、神畅旺,才是人生的根本。

纵有百亿资产大亨,若人生归零,一切也是枉然。

您现在已经过得很不错了,但总想“明天要比今天更好”,都可来造作生基,为自己创造更有利优势,也就是成功路上造辉煌。

(2) 体弱多病,病魔缠身:

生基可强化元神,增益体能,转弱为强,化解灾厄,凡有因缘造有地脉灵气十足的生基都得以验证。


三、生基开运之科学原理之一

晋.郭璞所著【葬经】之气感篇中,“人受体于父母,本骇得气,遗体受荫,气感而应,……”。

其意即指出父母为子孙之本,子孙为父母之枝,气体相同,由本而达枝。

为亲长择地造葬,若种本之类培其根而叶自茂矣。所以若能择吉地而葬,其山地之生气,反气纳体,自然可以庇荫子孙。

既然葬自己先人于吉地能庇荫后代子孙,若以自己之物品收纳在吉地里,理应也能让自己可获得助力,于是先祖先贤们乃有了造生基来造福之理法依据。

故此,历代地理师们,即期望借大地中的地水火风所蕴藏之能量,以增强四大假合的人身,借由大地之灵气所形成的共鸣能量,从而助旺人体本身的气场,此种辅气的方法乃生基的主要理论依据。

以前老祖宗只知其所以,却不知其原理所以然者。直至当今遗传基因(DNA) 的重大发现,终究解开了“生基造福开运”千余年之谜。

根据科学家研究发现,直系血亲体内所含多种元素之辐射电子波,和自己的频率是一样的。所以,在整个地球大磁场,血脉相连的祖先遗骸(内含DNA遗传因子),接收到山川地灵旺气,对相同波长的子孙就会产生感应荫助,纵然相隔千里亦然。如同电视、广播,只要调整相同频道,就能接收得到;生基对自己直接产生好的影响也是这个道理,其感应更为直接快速。


四、生基之妙用

唐朝国师----杨救贫仙师曾说:地理之为鬼神可改天命也。

藉风水地理神妙之术,改人先天之命危,消灾解厄,趋吉避凶,以达“生基”造作之目的。

本天、地、人三结合确有起死回生之妙用。

地为万物之母,生人得真龙正穴之地灵旺气传达己身,产生共鸣,再受日、月、天地山川“气”的感应,依选定流年之不同,可达催官、进禄、富贵、福德、,增寿、招财、保命.. ......之效果。

生基造作后之感应作用期限说法不一,或十年或约可达一个元运之久者;

若得一真龙宝穴,当可发富、发贵与延寿。然而,经研究江西地理文献与当地民风习俗发现:异地造作生基也能福泽己身。


五、做寿坟、开生基须注意事项:

1、寿坟定分金、破土,一切依安葬宜忌。

择日宜取山头(坐山空亡)和本命长生、帝旺、禄贵、吉神……等。

如:

(1)、为求本身寿元时,宜择本命之禄贵、长生、帝旺。

(2)、求子时,宜择本命食神之禄贵、青龙、长生、帝旺、生气日时。

2、开生基不是每一个人,每一年都可以做。

要依下列方法才可:依本命年支起:游魂——催官——长命——黄泉——生气——进禄——催尸—进寿——迎财——灭魂——喜益——增龄,一律顺行十二支。

A.以催官、长命、、进禄、增寿、迎财、喜益、增龄为吉年,该流年可以开生基、做寿坟。

B.以游魂、黄泉、催尸、灭魂为凶年,该流年不可以开生基、做寿坟。


六、开生基须准备物品:

1.本人头发、指甲(手脚二十只都要剪)。再用此张红纸包住头发指甲等物。

2.再用一条长一尺二,宽一尺的红布,包住红纸包的物品。

古时候要用七色布包裹物品,现代已改成用红布即可。


七、做生基择日宜忌:

1、忌葬与本命冲山,地虎食山,三合山,

2、忌择全命三合、六合日时。例:辰命生人忌择申子辰日时和酉日时,馀仿之。

3、忌择全命纳音五行死墓绝日时。

例:本命年干支纳音属水,从申起长生,顺行十二长生诀,死墓绝在卯辰巳日时。馀仿之。

4、忌择墓日,即辰戌丑末日皆忌。

5、祭品,寿坟不必拜,只拜后土、山神、土地。

6,宜空亡日时。

7、主家拜或主家家人拜或地理师拜都可以派代表来拜后土、山神土地,口念曰:

“后土、山神土地,今吉日时良,XXX今在此做寿坟,特备大金财宝、三果供敬后土、山神土地神灵,万望后土、山神土地敕赐保佑XXX在此平安顺序,敬请吉照”。


坟墓要立碑的概念:

一是碑文明确记载某某祖先姓名,生于何年,殁于何时,为了缅怀祖先的纪念立碑是非常有意义价值的。

二是当先人平躺在墓穴里头,就是头部要来承「来龙」的气,脚的方向对着墓碑去,气息也流向墓碑,因此,这个墓穴的吉凶好坏,对各子孙及不同房份的影响,就会起到一定的风水效果。


黄麟小博士.png

三僚杨公风水推荐藏书

(双击文字链接)

三僚风水文化藏书馆书籍明细 1

三僚风水文化藏书馆书籍明细 2

杨公堪舆风水  www.ygkyfs.com   

黄麟堪舆风水  www.ydygfs.com 

电话15579467658 15279708575 QQ 2294300980

黄麟堪舆风水 黄麟择吉馆 于都堪舆风水 杨公风水 

于都赣派风水师   于都杨公风水  杨救贫风水专家

杨筠松风水 赣州三僚风水  风水专家  著名风水师

江西形势派风水 寻龙点穴高手  赣州排名兼职杨公

江西于都杨救贫风水发源地杰出名师 周易经学风水

古杨公风水分金真传  赣南杨公风水研究 于都堪舆

赣南杨公风水论谈 三僚杨公风水大富大贵杨公案例 

正宗杨公风水杨公风水水法 于都堪舆风水杨公风水

择吉择日师  研讨理气堪舆风水师 峦头堪舆风水师 

江西省于都县杨筠松文化研究协会     陈蔚明

江西省于都县黄麟堪舆风水文化研究学院

杨公堪舆风水阳宅风水 杨公堪舆风水阴宅风水

积善缘日课馆(江西于都黄麟馆)

电话15579467658 15279708575 QQ 2294300980

道教手绘开光灵符  有求必应广结善缘

太岁符 招财符 催贵人符 防小人符 开运吉祥符 平安符 

生意兴隆符 辟邪符 追债符 断情符 求升职符 壮胆符 

官司必胜符 生意兴隆符 收惊符 旺桃花符 利人缘符 

防破财符 考试符 和合符 防小人符 收惊符 破邪镇宅符 

化解克夫符 小儿夜尿符  心灵开窍符 镇宅化煞符

保命护身符 超度婴灵符 赐符保平安!渡劫化灾难!

2022年化太岁助运符加强综合能量

防小人符远离口舌官非 增强事业

夫妻和合符回心轉意符增进夫妻感情

杨公堪舆古风水研究实证执业班教学

三僚风水案例实地考察班全年招生

三元地理入门加上精准择日 学精就是标准地理师

三僚推荐藏书 六百多套三元三合九星择日

 




您还可以浏览

栏目导航

热门推荐

预测须知

    黄麟堪舆风水善用梅花易术及六爻预测术为求测者进行预测,有时候不用起卦,只看外应就能即问即答,铁口直断,而且精准无比。但由于预测师也是人而不是神,时有出错,在所难免,所以,预测结果仅供参考。如需预测,务请了解以下几点,以期心诚则灵之效。
1、不诚不占 没有强烈的意念和诚恳的态度,占卦是不灵验的。
2、可以自己摇卦,也可在电话中让卦师摇卦。如自己摇卦,须遵循卦师的指导。
3、不要随便改变自己的意念。比如,在路上想着让卦师预测某事,而到了卦师处,又改变主意,让卦师测另一件事。而最先摇出的卦往往是对应最先想到的事情。
      在某些情况下,往往不用摇卦,卦师根据外应(即周边情形之变化)也可以预测。预测案例中就有不少外应预测之实例。   

温馨提示

   本站所列风水案例中,即便浏览者认为自己的房间或办公室等格局及布置与某些案例相近似,甚至是一模一样,但也千万不要盲目模仿!
因行业惯例及学术机密等原因,案例中未能明示某些重要条件,比如方向等。所以案例中的调整方法只是针对特定的个案有效,并不具有普遍适用性,请阅者谅解。   

在线报名

姓名
Q Q
手机
地址
留言
 

本站关键词:阳宅 阴宅 坟墓 择日 择婚 关煞

地址:黄麟堪舆风水 (黄麟中心卫生院食堂对面)

杨公堪舆古风水研究 黄麟堪舆风水 版权所有

All Rights Reserved Copyright

官方网址: www.ydygfs.com

站点地图

手机扫描二维码
与大师直接交流